Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկո. Միրոնենկո, Սերգեյ Վլադիմիրովիչ – Ի՞նչ եք կարծում, մենք կարող էինք օգտվել մեր սեփական Նյուրնբերգից

Դու ստրուկ չես։
Փակ կրթական դասընթաց էլիտայի երեխաների համար՝ «Աշխարհի իրական դասավորությունը».
http://noslave.org

Նյութը՝ Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից

Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկո(ծնվ. մարտի 4, Մոսկվա) - ռուս պատմաբան, պատմական գիտությունների դոկտոր (1992), պրոֆեսոր, Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի տնօրեն 1992-2016 թվականներին, Պետական ​​արխիվի ներկայիս գիտական ​​ղեկավար։

Կենսագրություն

Ամուսնացած է պատմաբան-արխիվագետ Մարիա Պավլովնա Միրոնենկոյի հետ (ծն. 1951 թ.)։

Մանկավարժական գործունեություն

Դասավանդում է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի 19-րդ դարի - 20-րդ դարի սկզբի ռուսական պատմության ամբիոնում.

• Ռուսաստանի պատմություն XIX - XX դարի սկիզբ
• Իշխանությունը և ազատագրական շարժումը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում
• 19-րդ դարի ռուս կայսրեր - 20-րդ դարի սկիզբ. անհատականություն և ճակատագիր

Մրցանակներ

Հիմնական հրապարակումներ

• Decambrists. կենսագրական տեղեկատու գիրք. Մ., 1988 (համահեղինակ)
• Ինքնավարություն և բարեփոխումներ. քաղաքական պայքար Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում. Մ., 1989:
• Ինքնավարության գաղտնի պատմության էջեր. Ռուսաստանի քաղաքական պատմությունը 19-րդ դարի առաջին կեսին. Մ., 1990:
• Հայրենիքի պատմություն. մարդիկ, գաղափարներ, որոշումներ. Էսսեներ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ IX - սկիզբ. XX դարեր Մ., 1991 (կազմող)
• Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվ. ուղեցույց. Մ., 1994-2004, հ. 1-6 (պատասխանատու խմբագիր)
• Կյանքի կիրք. Նիկոլաս և Ալեքսանդրա. Իրենց սեփական պատմությունը. Լ., 1996 (համահեղինակ)
• Նիկոլայ և Ալեքսանդրա. սեր և կյանք. Մ., 1998 (համահեղինակ է Ա. Մեյլունասի հետ)
• I.I.Pushchin-ի գործերն ու նամակները. Մ., 1999-2001, հ. 1-2 (Մ. Պ. Միրոնենկոյի հետ համատեղ)
• Դեկաբրիստական ​​ապստամբություն. Փաստաթղթեր. Գերագույն քրեական դատարանի և Քննչական հանձնաժողովի գործերը. Մ., 2001 (խմբ.)
• Գահաժառանգ Ցարևիչ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչի նամակագրությունը Նիկոլայ I կայսրի հետ 1838-1839 թթ. Մ., 2007 (խմբ.)

Գրեք ակնարկ «Միրոնենկո, Սերգեյ Վլադիմիրովիչ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

1. Ձայնագրել է Վ. Նուզովը. Ամսագիր «Վեստնիկ» առցանց. - Թիվ 13 (350) (23.06.2004). Վերցված է 2013 թվականի հուլիսի 8-ին։
2. Ռուսաստանի ռազմական պատմական ընկերության կայքում
3. (ռուսերեն): Ինտերֆաքս (22 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
4. (ռուսերեն) . Lenta.ru (30 հուլիսի, 2015 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
5. Կատուսեևա Ա.Ֆ.Այլմոլորակայինի փառք // Ռազմական պատմության ամսագիր. 1990. թիվ 8-9):
6. (ռուսերեն) . Lenta.ru (16 մարտի, 2016 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
7. (ռուսերեն) . Ինտերֆաքս (16 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
8. (ռուսերեն) . ՏԱՍՍ (30 հուլիսի, 2015 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
9. (ռուսերեն) . RBC (16 մարտի, 2016 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
10. (ռուսերեն) . NEWSru.com (17 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
11. կայքում
16. (ֆրանսերեն)

Հղումներ

• GARF-ի կայքում
• Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի կայքում
• «ՃՇՄԱՐՏ» կայքում
• (հարցազրույց Polit.ru կայքին)

Միրոնենկոյին, Սերգեյ Վլադիմիրովիչին բնորոշող հատված

– ?!.
«Չգիտեի՞ք, որ հենց նրանք են այդ ժամանակ Եվրոպա բերել «Threfoil» նշանը...»,- անկեղծորեն զարմացավ Սևերը։
- Ոչ, ես երբեք չեմ լսել այս մասին: Եվ դու նորից զարմացրիր ինձ:
– Եռատերեւ երեքնուկը ժամանակին, շատ վաղուց, սլավոնա-արիացիների՝ Իսիդորայի մարտական ​​նշանն էր: Դա մի կախարդական խոտ էր, որը հրաշալիորեն օգնում էր մարտում. այն տալիս էր մարտիկներին անհավատալի ուժ, բուժում էր վերքերը և հեշտացնում նրանց համար, ովքեր մեկնում էին այլ կյանք: Այս հրաշալի խոտաբույսը աճում էր հյուսիսում, և միայն մոգերն ու կախարդները կարող էին ստանալ այն: Այն միշտ տրվել է հայրենիքը պաշտպանելու գնացած մարտիկներին։ Գնալով մարտի, յուրաքանչյուր մարտիկ արտասանեց սովորական հմայքը. «Պատվի համար: Խղճի համար! Հավատքի համար: Նաև կախարդական շարժում կատարելիս նա երկու մատով դիպավ ձախ և աջ ուսերին, իսկ վերջինով՝ ճակատի կեսին։ Ահա թե ինչ էր իրականում նշանակում Երեք տերև ծառը:
Եվ այսպես, Մերավինգլիներն այն բերեցին իրենց հետ։ Դե, ուրեմն, Մերավինգլի դինաստիայի մահից հետո նոր արքաները յուրացրել են այն, ինչպես մնացած ամեն ինչ՝ այն հռչակելով Ֆրանսիայի թագավորական տան խորհրդանիշ։ Իսկ շարժման (կամ մկրտության) ծեսը «փոխառել» է նույն քրիստոնեական եկեղեցին՝ դրան ավելացնելով չորրորդ՝ ստորին հատվածը... սատանայի մասը։ Ցավոք, պատմությունը կրկնվում է, Իսիդորա...
Այո, պատմությունն իսկապես կրկնվեց... Եվ դա ինձ դառն ու տխրություն պատճառեց։ Արդյո՞ք իրական բան էր այն ամենից, ինչ մենք գիտեինք: Հանկարծ ես զգացի, կարծես հարյուրավոր մարդիկ, որոնց ես չգիտեի, պահանջում էին ինձ նայել: Հասկացա - սրանք նրանք էին, ովքեր ԳԻՏԵՑԻՆ... Նրանք, ովքեր զոհվեցին՝ պաշտպանելով ճշմարտությունը... Կարծես թե ինձ կտակեցին, որ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ փոխանցեմ նրանց, ովքեր չգիտեն։ Բայց ես չկարողացա։ Ես գնացի... Ճիշտ այնպես, ինչպես իրենք են մեկ անգամ գնացել։
Հանկարծ դուռը աղմուկով բացվեց, և ժպտացող, ուրախ Աննան փոթորիկի պես ներխուժեց սենյակ։ Սիրտս բարձր թռավ, հետո ընկավ անդունդը... Չէի հավատում, որ տեսնում եմ իմ անուշ աղջկան... Իսկ նա, կարծես ոչինչ էլ չի եղել, լայն ժպտաց, ասես նրա մոտ ամեն ինչ հիանալի է, և ինչպես. եթե նա կախված չլիներ մեր կյանքի վրա, սարսափելի աղետ է: - Մայրիկ, սիրելիս, ես համարյա գտա քեզ: Ա՜խ, Հյուսիս.. Եկե՞լ ես մեզ օգնելու... Ասա, դու մեզ կօգնես, չէ՞։ – Աննան, նայելով նրա աչքերի մեջ, վստահ հարցրեց.
Նորթը պարզապես քնքշորեն և շատ տխուր ժպտաց նրան...
* * *
Բացատրություն
Մոնսեգուրի և նրա շրջակայքի տասներեքամյա (1964-1976) քրտնաջան և մանրակրկիտ պեղումներից հետո, Մոնսեգուրի և շրջակա միջավայրի հնագիտական ​​հետազոտությունների ֆրանսիական խումբը (GRAME) 1981 թվականին հայտարարեց իր վերջնական եզրակացությունը. Առաջին Մոնսեգուրից ավերակների հետք չկա: Հայտնաբերվել է 12-րդ դարում տերերի կողմից լքված։ Ճիշտ այնպես, ինչպես չեն գտնվել Մոնսեգուրի երկրորդ ամրոցի ավերակները, որը կառուցել է դրա այն ժամանակվա սեփականատեր Ռայմոնդ դե Պերեյը 1210 թվականին։
(Տե՛ս՝ Groupe de Recherches Archeologiques de Montsegur et Environs (GRAME), Montsegur: 13 ans de rechreche archeologique, Lavelanet: 1981. էջ. 76. «Il ne reste aucune trace dan les ruines actuelles ni du premieretate» թողնել XII դեբյուտից (Montsegur I), ni de celui que construisit Raimon de Pereilles vers 1210 (Montsegur II)...»)
Համաձայն 1244 թվականի մարտի 30-ին Սուրբ ինկվիզիցիային տրված վկայության՝ Մոնսեգուրի համասեփականատերի կողմից, որը ձերբակալվել է լորդ Ռայմոնդ դե Պերեյլի կողմից, Մոնսեգուրի ամրացված ամրոցը «վերականգնվել է» 1204 թվականին՝ կատարյալների խնդրանքով՝ Ռայմոնդ դե Միրոպոիս։ և Ռայմոնդ Բլասկոն:
(Համաձայն 1244թ. մարտի 30-ին ինկվիզիցիային տրված ավանդի` Մոնսեգուրի գերի ընկած համահեղինակ Ռայմոնդ դե Պերեյի (ծն. 1190-1244թթ.) կողմից), ամրոցը «վերականգնվել» է 1204 թ.-ին Կատեր պերֆեկտի Ռայմոնդի խնդրանքով: de Mirepoix և Raymond Blasco):
Այնուամենայնիվ, դեռ մի բան մնում է մեզ հիշեցնելու այն ողբերգությունը, որը տեղի ունեցավ մարդկային արյունով թաթախված սարի այս փոքրիկ կտորի վրա... Դեռևս ամուր կառչած Մոնսեգուրի հիմքից՝ անհետացած գյուղի հիմքերը բառացիորեն «կախված» են ժայռերի վրա։ ..

Աննան ոգևորված նայեց Սեվերին, կարծես նա կարող էր մեզ փրկություն տալ... Բայց նրա հայացքը կամաց-կամաց սկսեց մարել, որովհետև դեմքի տխուր արտահայտությունից հասկացավ՝ ինչքան էլ նա ցանկանար, չգիտես ինչու։ օգնություն չէր լինի:
«Դուք ուզում եք մեզ օգնել, այնպես չէ՞»: Դե, ասա, ուզում ես օգնել, Սեվեր..
Աննան հերթով ուշադիր նայում էր մեր աչքերին, կարծես ուզում էր համոզվել, որ մենք իրեն ճիշտ ենք հասկացել։ Նրա մաքուր ու ազնիվ հոգին չէր կարող հասկանալ, որ ինչ-որ մեկը կարող էր, բայց չէր ուզում փրկել մեզ սարսափելի մահից...
«Ներիր ինձ, Աննա... ես չեմ կարող քեզ օգնել», - տխուր ասաց Սևերը:
-Բայց ինչու?!! Չե՞ք ափսոսում, որ մենք կմեռնենք... Ինչո՞ւ, Հյուսիս։
- Որովհետև ես ՉԳԻՏԵՄ, թե ինչպես օգնել քեզ... Ես չգիտեմ, թե ինչպես ոչնչացնել Կարաֆֆային: Ես նրանից ազատվելու ճիշտ «զենքեր» չունեմ։
Դեռ չցանկանալով հավատալ՝ Աննան շատ համառորեն շարունակում էր հարցնել.
- Ո՞վ գիտի, թե ինչպես դա հաղթահարել: Ինչ-որ մեկը պետք է իմանա սա! Նա ամենաուժեղը չէ: Նույնիսկ Իստեն պապը նրանից շատ ավելի ուժեղ է։ Ի վերջո, իրո՞ք, Հյուսիս.
Ծիծաղելի էր լսել, թե ինչպես է նա հեշտությամբ պապիկ անվանել նման մարդուն... Աննան նրանց ընկալում էր որպես իր հավատարիմ ու բարի ընտանիքը։ Ընտանիք, որտեղ բոլորը հոգ են տանում միմյանց մասին... Եվ որտեղ նրա մեջ մեկ այլ կյանք արժեքավոր է բոլորի համար։ Բայց, ցավոք, նրանք հենց այդպիսի ընտանիք չէին... Մոգերը ուրիշ, առանձին կյանք ունեին։ Իսկ Աննան դա դեռ չէր հասկանում։
«Վարպետը դա գիտի, սիրելիս»: Միայն նա կարող է օգնել ձեզ:
- Բայց եթե այդպես է, ապա ինչպե՞ս է, որ նա մինչև հիմա չի օգնել: Մայրիկն արդեն այնտեղ էր, չէ՞։ Ինչու՞ նա չօգնեց:
-Ներիր ինձ, Աննա, ես քեզ չեմ կարող պատասխանել։ Չգիտեմ...
Այս պահին ես այլևս չէի կարող լռել:
– Բայց դու ինձ բացատրեցիր, Սեվեր: Ի՞նչ է փոխվել դրանից հետո...
-Երեւի ես, ընկերս։ Կարծում եմ՝ դու էիր, որ իմ մեջ ինչ-որ բան փոխեցիր։ Գնա Տիրոջ մոտ, Իսիդորա: Նա քո միակ հույսն է։ Գնացեք, քանի դեռ ուշ չէ:
Ես նրան չպատասխանեցի. Իսկ ի՞նչ կարող էի ասել... Որ ես չեմ հավատում Սպիտակ մոգերի օգնությանը: Չե՞մ հավատում, որ նա մեզ համար բացառություն կանի՞: Բայց սա հենց այն է, ինչ ճշմարիտ էր: Եվ դրա համար ես չէի ուզում գնալ նրա առաջ խոնարհվելու: Թերևս եսասիրություն էր դա անելը, միգուցե դա անխոհեմ էր, բայց ես չկարողացա ինքս ինձ զսպել: Այլևս չէի ուզում օգնություն խնդրել հորիցս, ով ժամանակին դավաճանել էր իր սիրելի որդուն... Ես նրան չէի հասկանում, և լրիվ անհամաձայն էի նրա հետ։ Ի վերջո, նա ԿԱՐՈՂ Է փրկել Ռադոմիրին: Բայց ես չէի ուզում… Ես շատ բան կտայի աշխարհում իմ քաղցր, խիզախ աղջկան փրկելու հնարավորության համար: Բայց, ցավոք սրտի, ես այդպիսի հնարավորություն չունեի... Եթե նույնիսկ ամենաթանկը (ԳԻՏԵԼԻՔ) պահեին, մոգերը, միեւնույն է, իրավունք չունեին իրենց սրտերը այնքան կարծրացնել, որ մոռանան պարզ մարդասիրությունը։ Քո մեջ կործանել կարեկցանքը: Նրանք իրենց վերածեցին սառը, անհոգի «գրադարանավարների», ովքեր սրբորեն պահպանում էին իրենց գրադարանը։ Միայն հիմա հարցն էր՝ հիշե՞լ են, փակվելով իրենց հպարտ լռության մեջ, Ո՞ւմ ՀԱՄԱՐ էր նախատեսված այս գրադարանը։ Հիշեցին, որ մեր Մեծ Նախնիները թողել են իրենց ԳԻՏԵԼԻՔԸ, որ մի օր իրենց օգնի փրկել մեր թոռներին գեղեցիկ Երկիր... Ո՞վ է իրավունք տվել Սպիտակ Մոգերին միակողմանիորեն որոշել, թե երբ է գալու այն ժամը, որ վերջապես լայն բացելու են դռները: Չգիտես ինչու, ինձ միշտ թվում էր, որ նրանք, ում մեր նախնիները Աստվածներ են անվանել, թույլ չեն տա, որ իրենց լավագույն որդիներն ու դուստրերը մահանան միայն այն պատճառով, որ «ճիշտ» ժամանակը դեռ շեմին չի եղել։ Որովհետև եթե սևերը մորթեն բոլոր լուսավորյալներին, ապա ոչ ոք չի հասկանա նույնիսկ ամենալավ գրադարանը...
Աննան ուշադիր հետևում էր ինձ՝ ըստ երևույթին լսելով իմ տխուր մտքերը, և նրա բարի, պայծառ աչքերի մեջ կար չափահաս, խիստ հասկացողություն։
«Մենք չենք գնա նրա մոտ, մայրիկ»: «Մենք ինքներս կփորձենք», - ասաց իմ քաջ աղջիկը քնքշորեն ժպտալով: -Դեռ ժամանակ ունենք, չէ՞:
Նորթը զարմացած նայեց Աննային, բայց տեսնելով նրա վճռականությունը, ոչ մի բառ չասաց։
Իսկ Աննան արդեն հիացած նայում էր շուրջը, միայն հիմա նկատում, թե ինչ հարստություն է իրեն շրջապատել Կարաֆայի այս սքանչելի գանձարանում։
-Օ՜, սա ի՞նչ է։ Սա իսկապե՞ս Պապի գրադարանն է: Եվ կարո՞ղ եք հաճախ գալ այստեղ, մայրիկ:
-Չէ, սիրելիս: Ընդամենը մի քանի անգամ: Ես ուզում էի սովորել հրաշալի մարդկանց մասին, և ինչ-ինչ պատճառներով Պապն ինձ թույլ տվեց դա անել։
- Նկատի ունեք Քաթա՞րը: – հանգիստ հարցրեց Աննան: «Նրանք շատ բան գիտեին, չէ՞»: Եվ այնուամենայնիվ նրանց չհաջողվեց գոյատևել։ Երկիրը միշտ շատ դաժան է եղել... Ինչո՞ւ է այդպես, մայրիկ։
– Երկիրը չէ, որ դաժան է, իմ արև: Սրանք մարդիկ են։ Իսկ դուք որտեղի՞ց գիտեք Քաթարի մասին: Ես երբեք չեմ սովորեցրել ձեզ դրանց մասին, այնպես չէ՞:
Աննայի գունատ այտերին անմիջապես բռնկվեց «վարդագույն» ամոթ...
-Օ՜, ներիր ինձ, խնդրում եմ։ Ես պարզապես «լսեցի», թե ինչի մասին էիք խոսում, և ինձ շատ հետաքրքրեց: Այսպիսով, ես լսեցի: Կներես, դրա մեջ անձնական ոչինչ չկար, ուստի որոշեցի, որ չես նեղանա...
-Դե իհարկե։ Բայց ինչի՞ն է պետք նման ցավը: Այն, ինչ մեզ տալիս է Պապը, մեզ բավական է, այնպես չէ՞:
- Ես ուզում եմ ուժեղ լինել, մայրիկ: Ես ուզում եմ չվախենալ նրանից, ինչպես որ Քաթարները չէին վախենում իրենց սպանողներից։ Ես ուզում եմ, որ դու չամաչես ինձանից: – ասաց Աննան՝ հպարտորեն գլուխը բարձրացնելով:
Ամեն օր ես ավելի ու ավելի էի զարմանում իմ փոքրիկ դստեր ոգու ուժի վրա: Որտեղի՞ց նա այդքան քաջություն գտավ դիմադրելու հենց Կարաֆֆային: Ի՞նչը շարժեց նրա հպարտ, ջերմ սիրտը:

— Սերգեյ Վլադիմիրովիչ, ըստ կրթության և գիտության նախարար Օլգա Վասիլևայի և, մեր զրույցի համար ոչ պակաս կարևոր, պրոֆեսիոնալ պատմաբանի, անհնար է անել առանց անցյալի առասպելաբանության. «Մարդիկ պետք է ունենան իդեալ, որին ձգտում են»։ Իսկ Վասիլևան իր կարծիքով հեռու է միայնակ լինելուց։ Ինչպես վստահեցնում են «սուրբ լեգենդների» պաշտպանները, դրանց իսկության վերաբերյալ կասկածները սպառնում են հենց մեր պատմամշակութային ինքնությանը։ Ինչպե՞ս եք վերաբերվում նման փաստարկներին: Միգուցե մենք իսկապես չպետք է արթնացնենք նրան անցյալը գրգռելով:

— Մեր պատմամշակութային ինքնությանը առաջին հերթին սպառնում է ստերը։ Ինձ մանկուց սովորեցրել են, որ սուտը վատ է: Չունե՞նք բավականաչափ մարդիկ, ովքեր իսկապես իրենց կյանքն են տվել հայրենիքի համար։ Բայց այսօրվա առասպել կերտողների համար գեղարվեստական ​​գրականությունն ավելի կարևոր է, քան իրական մարդկային ճակատագրերը: Այսպիսով, նրանք իրենց էապես նույնացնում են ստալինյան անմարդկային համակարգի հետ, որի համար մարդը ոչինչ էր։ Հիշեցնեմ մարշալ Վորոշիլովի խոսքերը, ով հրամայեց առաջին հերթին փրկել ոչ թե մարդկանց, այլ տեխնիկան. «Կանայք ծնում են նորերը»։ Շատ շնորհակալություն Պաշտպանության նախարարությանը, որը ստեղծեց Memorial տվյալների բազան, որը պարունակում է հանրությանը հասանելի փաստաթղթեր Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ զոհված Կարմիր բանակի զինվորների և հրամանատարների մասին: Բայց այս տվյալների բազայում կան միայն նրանք, ում ճակատագիրը հաստատված է։ Միլիոնավորների ճակատագիրը դեռ անհայտ է մնում։

Լուսանկարը՝ Դմիտրի Լեկայ/Կոմերսանտ

Պետական ​​արխիվը բազմաթիվ հարցումներ է ստանում անհայտ կորած հարազատներին ու հարազատներին փնտրողներից, և, որպես կանոն, մեզ ոչինչ չեն տալիս պատասխանելու։ Սուվորովի հայտնի աֆորիզմ կա՝ պատերազմը չի ավարտվում, քանի դեռ վերջին զինվորը չի թաղվել։ Բայց մենք թաղված միլիոններ չունենք: Սակայն առասպելների պաշտպաններին, ովքեր իրենց հայրենասեր են անվանում, դա կարծես թե բոլորովին էլ չի հետաքրքրում։ Այո, կան, փառք Աստծո, որոնողական խմբեր։ Բայց ինչո՞ւ են միայն մի քանի էնտուզիաստներ զբաղված զինվորների անհանգիստ աճյունների որոնումով և հուղարկավորությամբ։ Ինչո՞ւ չկա կառավարության հատուկ ծրագիր. Մի խոսքով, հայրենասիրությունը, իմ համոզմամբ, ոչ թե առասպելներ ստեղծելն է, այլ իրական հերոսներ փնտրելը, իրական սխրագործությունների մասին խոսելը։ Ես երբեք չեմ համաձայնի, որ սուտը կարող է ստեղծել ազգային ինքնություն։

— Ձեր ընդդիմախոսների կարծիքով, սկզբունքորեն անհնար է լիարժեք օբյեկտիվության հասնել անցյալի հարցերի լուսաբանման հարցում, քանի որ պատմությունը, նույն Վասիլևայի խոսքերով, «սուբյեկտիվ բան է»։

— Պատմությունն ու քարոզչությունը չպետք է շփոթել։ Հավատացեք, ես բացարձակապես լրջորեն հավատում եմ, որ պատմությունը գիտություն է։ Իսկ գիտության նպատակը օբյեկտիվ գիտելիքն է։ Այո, ինչպես ցանկացած գիտության մեջ, մենք դեռ ամեն ինչ չգիտենք, ամեն ինչ չենք հասկանում մեր անցյալի մասին: Բայց մենք ձգտում ենք օբյեկտիվ ըմբռնման։ Որքան էլ իշխանության տարբեր մարդիկ խոսում են պատմության սուբյեկտիվության մասին, այն ունի իր անփոփոխ ճշմարտությունները, կա սպիտակ, և կա սև: Ինչպես ասում է ասացվածքը, չես կարող սև շանը սպիտակ լվանալ: Իվան Ահեղը, օրինակ, եղել է և կմնա արյունոտ բռնակալ։ Այդ են վկայում ինչպես ժողովրդական հիշողությունը, այնպես էլ պատմական փաստաթղթերը։

Ռուս մեծ պատմաբաններից ոչ մեկը՝ ոչ Կարամզինը, ոչ Սոլովյովը, ոչ Կլյուչևսկին, ոչ Պլատոնովը, անտեսեցին այս «մեծ պետական ​​գործչի» հանցագործությունները։ Այնուամենայնիվ, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են այսօր մեկը մյուսի հետևից կանգնեցնում նրա հուշարձանը։ Անգամ Գրոզնին սրբադասելու առաջարկներ կան։ Մարդ, ում խղճի վրա կան բազմաթիվ հազարավոր զոհեր, ում հրամանով սրբերի կոչմանն արժանացած միտրոպոլիտ Ֆիլիպը սպանվեց։ Դե, սա իսկական խավարամտություն է, այլ բառեր չեմ կարող գտնել։ Եվ այս խավարամտությանը դիմակայելու համար անհրաժեշտ են ճշգրիտ պատմական գիտելիքներ։

«Չեմ կարող չնկատել, որ այն առանձնահատուկ հետաքրքրությունը, որ այսօր ցուցաբերում են մեր պետական ​​տիկնայք և տղամարդիկ պատմական իրադարձությունների նկատմամբ, լիովին հաստատում է Միխայիլ Պոկրովսկու հայտնի թեզը. «Պատմությունը հետ շպրտված քաղաքականություն է»։ Ձեր բարձրաստիճան ընդդիմախոսներից մեկն այսօր իր լայնորեն հիշատակված դոկտորական ատենախոսության մեջ ուղղակիորեն գրել է. «Ռուսաստանի ազգային շահերը կշեռքի վրա կշռելը ստեղծում է պատմական աշխատանքի ճշմարտության և հուսալիության բացարձակ չափանիշ»:

— Ո՞վ է իրականում կշռում այդ «ազգային շահերը» և ինչպե՞ս։ Եվ ինչ է սա ամեն դեպքում: Իմ կարծիքով, ցանկացած երկրի գլխավոր ազգային շահերից մեկը նրա պատմության օբյեկտիվ իմացությունն է։ Ինչ վերաբերում է Ձեր մեջբերած Պոկրովսկու հայտարարությանը, ապա սա տիպիկ բոլշևիկյան մոտեցում է, որը ես կարծում էի, որ մենք վաղուց հրաժարվել ենք։ Վլադիմիր Իլյիչ Լենինը, ի դեպ, հերքել է համամարդկային բարոյականության գոյությունը։ Նրա պատկերացումներով սա դասակարգային հայեցակարգ էր. այն, ինչ լավ է բանվոր դասակարգի համար, ինչն է նպաստում հեղափոխության գործին, նաև բարոյական է։ Բայց դա չվերացրեց համընդհանուր բարոյականությունը. բոլշևիկյան ռեժիմը փլուզվեց, բայց 10 պատվիրանները մնացին: Դա նույնն է պատմության հետ: Մեծ սխալ է, որ նրա հետ կարելի է վերաբերվել ինչպես ծառայողի։ Վաղ թե ուշ նա ամեն ինչ իր տեղը կդնի։

— Ինչպես ճիշտ է նշել Սալտիկով-Շչեդրինը, մենք շատ հաճախ շփոթում ենք «Հայրենիք» և «Ձերդ գերազանցություն» հասկացությունները։

- Նա որոշակի տեսակի հեղինակների անվանեց «ինչ ուզում ես»: Ես կտրականապես դեմ եմ, որ պատմաբանները վերցնեն «ինչ ուզում ես» կեցվածքը։ Բարեբախտաբար, այս երեւույթը լայն տարածում չի ստացել։ Էլի շատ օրինակներ կան։ Ոչ ոք, ասենք, չի կարող քար նետել այն պատմաբանների վրա, որոնք կազմում են Ռուսական պատմական ընկերության կորիզը, որի խորհրդի անդամ լինելու պատիվն ունեմ։ Բոլորովին վերջերս հայտնվեց Ազատ պատմական ընկերությունը՝ նույնպես շատ հետաքրքիր նախագիծ...

«Բայց կա նաև Ռուսաստանի ռազմական պատմական ընկերությունը՝ մշակույթի նախարար Մեդինսկու գլխավորությամբ, որը կատաղի կերպով պաշտպանում է «իսկական լեգենդները»։

- Մեկնաբանություններ չկան: Բայց, սկզբունքորեն, որքան շատ տարբեր հասարակություններ, որոնք նպատակ ունեն հասկանալ մեր պատմությունը, այնքան լավ: Ես պատրաստ եմ վիճել ցանկացածի հետ, քանի դեռ դա անկեղծ ու բաց խոսակցություն է։ Առանց գոռգոռոցների, առանց «արգելված գոտիներ» մտցնելու փորձերի, առանց քննարկումը սահմանափակելու ինչ-որ «ազգային բարձր շահերով»։ Պետք չէ գիտնականներին թելադրել, թե ինչի մասին կարող են խոսել և ինչի մասին չեն կարող խոսել։

— Եթե խոսենք վեճերի մասին, ապա, հավանաբար, այսօր ամենաշատ հակասությունները վերաբերում են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի իրադարձություններին, ներառյալ Դուբոսեկովոյի անցակետում հայտնի ճակատամարտը, որի ընթացքում, համաձայն խորհրդային կանոնական վարկածի, Պանֆիլովի 28 հերոսները ոչնչացրել են թշնամու 18 տանկ: նրանց կյանքի գինը: Ինչպես գիտեք, դուք հավատարիմ եք այլ տարբերակի...

- Այո, բայց ես արդեն ասել եմ այն ​​ամենը, ինչ ուզում էի ասել: Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի կայքում տեղադրված է ԽՍՀՄ գլխավոր զինվորական դատախազի 1948 թվականի մայիսի 10-ի վկայական-զեկույցը։ Դա ազնիվ և բարձր պրոֆեսիոնալիզմի հետաքննություն էր, որի եզրակացություններին ես դժվար թե կարողանամ որևէ բան ավելացնել։ Խնդրում եմ, գործընկերներ, կարդացեք։ Եվ փորձեք այս փաստաթղթից գոնե մեկ բառ հերքել։

- Որքանո՞վ է այսօր պատմական հետազոտությունը կաշկանդված «փառավոր անցյալի» ակնհայտ պետական ​​պահանջով։

— Իրական պատմական գիտությունը շարունակում է զարգանալ՝ չնայած բոլոր «խնդրանքներին» ու «պատվերներին»։ Սրա շատ օրինակներ կարող եմ բերել։

— Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ առաջ գաղտնազերծված փաստաթղթերի վերաբերյալ մի ուշագրավ հայտարարություն արեցիք. «Միգուցե պատմաբանները նույնիսկ վախենում են նայել այս անդունդները, քանի որ դա կբերի նոր բացահայտումների և վերանայման, վերաիմաստավորման անհրաժեշտության...»:

— Ես նկատի ունեի կոնկրետ օրինակ՝ Ստալինի արխիվը։ Այն վաղուց գաղտնազերծված է, բայց... Մեր արխիվում ունենք հետևյալ կարգը` եթե մի ֆայլ տրվում է հետազոտողին, այն պարունակում է արձանագրություն, որ այսինչը ծանոթացել է այդ ժամանակ. Այսպիսով, Ստալինի արխիվի գործերի մեծ մասը նման գրառումներ չունի։ Այսինքն՝ ոչ ոք նրանց մեջ չի նայել։ Եվ սա հեռու է միակ նման արխիվից։ 1990-ականներին մենք իրական արխիվային հեղափոխություն ապրեցինք. միլիոնավոր ֆայլեր ամբողջ երկրում գաղտնազերծվեցին: Բայց պատմաբանները, ցավոք, շատ հետ են մնում այս հեղափոխությունից։

Ի դեպ, գերիշխող այն միտքը, թե գաղտնազերծումը դադարեցվել է, խորապես սխալ է։ Այո, այն դանդաղել է. ստեղծվել է սահմանափակող ձողերի հեռացման շատ բարդ և ծախսատար համակարգ: Այնուամենայնիվ, այս գործընթացը շարունակվում է։ Դա հաստատում են Դաշնային արխիվային գործակալության հրապարակած ժողովածուները։ Անվանեմ միայն վերջինները՝ «Գեներալ Վլասով. դավաճանության պատմություն», «Ուկրաինական ազգայնական կազմակերպությունները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին», «ԽՍՀՄ-ը և լեհական ռազմաքաղաքական ընդհատակը»։ Ինչպես տեսնում եք, մենք պատրաստվում ենք փաստաթղթեր հրապարակել ամենահրատապ, ամենավիճահարույց թեմաներով:

— Ինչպե՞ս կարելի է բացատրել այն փաստը, որ գաղտնազերծված բազմաթիվ փաստաթղթեր մնում են չպահանջված։ Գուցե պատմաբաններն իսկապես չե՞ն ցանկանում շատ սայթաքուն թեմաներով զբաղվել:

- Հարցն ինձ համար չէ։ Կարծում եմ՝ հիմնական պատճառը արխիվային նյութերի հետ աշխատելու աշխատատար լինելն է։ Պատմական լուրջ աշխատություն գրելու համար հարկավոր է մի քանի տարի անցկացնել արխիվներում։ Իհարկե, ոչ բոլոր հետազոտություններն են կապված արխիվային որոնումների հետ, բայց, հավանաբար, կան նաև գործընկերներ, որոնք ավելի հեշտ ուղիներ են փնտրում։ Գոնե առայժմ ես չգիտեմ որևէ փաստ, որտեղ պատմաբանները կհրաժարվեին աշխատել արխիվներում՝ վախենալով այնտեղ «սարսափելի» բան գտնել:

«Այնուամենայնիվ, անհանգստության պատճառ կա». Որոշ ժամանակ առաջ Քրեական օրենսգրքում հայտնվեց հոդված, որը պատժում է «Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին ԽՍՀՄ գործունեության մասին գիտակցաբար սուտ տեղեկատվության տարածումը»։ Քանի որ «կեղծիքի» հստակ չափանիշներ չկան, այն ամենը, ինչը չի համապատասխանում «փառավոր անցյալի» մասին օրենքի պահապանների պատկերացումներին, ցանկության դեպքում կարող է հանցավոր համարվել։ Ինչն էլ հենց տեղի է ունենում: Մի բլոգեր, օրինակ, վերջերս դատապարտվեց ԽՍՀՄ-ի և Երրորդ Ռեյխի միջև ռազմական համագործակցության մասին հայտարարությունների համար: Սա ձեզ չի՞ անհանգստացնում:

-Իհարկե շփոթեցնող է: Սա չպետք է տեղի ունենա: Ճիշտ է, մեզ բացատրեցին, որ Քրեական օրենսգրքի այս հոդվածը չի տարածվում գիտական ​​մշակումների վրա։ Բայց հարցեր, իհարկե, մնում են։

— Մեր պատմության խորհրդային շրջանին վերաբերող բազմաթիվ փաստաթղթեր, ինչպես արդեն ասացիք, կորցրել են պետական ​​գաղտնիքի կարգավիճակը։ Շատերը, բայց դեռ ոչ բոլորը։ Ի՞նչը մնում է դասակարգված:

— Հիմնականում, իհարկե, դրանք հատուկ ծառայությունների փաստաթղթեր են։ Մեր պետական ​​ամենակարևոր գաղտնիքներից մեկը մեր արտաքին հետախուզության տեղեկատուների անուններն են։ Դրանք հայտնի են դառնում միայն որոշ բացառիկ դեպքերում։ Այսպիսով, մենք գիտենք, որ խորհրդային առաջին ատոմային ռումբը պատրաստվել է գերմանացի ֆիզիկոս, կոմունիստ, Մանհեթեն նախագծի մասնակից Կլաուս Ֆուկսի կողմից մեզ տրված գծագրերի շնորհիվ։ Նա մերկացվեց, բավականին երկար ժամանակ անցկացրեց բրիտանական բանտում, բայց ի վերջո ազատ արձակվեց և ավարտեց իր օրերը Գերմանիայի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունում։ Միաժամանակ քիչ չեն հիմար, չարդարացված դասակարգման դեպքերը։ Վերցնենք, օրինակ, Չկալովի թռիչքը Հյուսիսային բևեռով, որի մասին փաստաթղթերը հայտնաբերվել են ընդամենը մի քանի տարի առաջ։ Ուշադիր կարդացի դրանք ու, անկեղծ ասած, լրիվ չհասկացա, թե ինչ պետական ​​գաղտնիք են պարունակում։ Բացառությամբ այն, որ Չկալովի անձնակազմում ոչ ոք անգլերեն չէր խոսում։

-Ո՞րն է այստեղ «հանցագործությունը»:

- Դե, ըստ երեւույթին, չէին սպասում, որ կհասցնեն: Պատկերացրեք՝ ինչ-որ ինքնաթիռ հատում է Ամերիկայի օդային սահմանը, գետնից ռադիոհաղորդում են տալիս. «Հեյ, տղա, դու ո՞վ ես»։ Բայց նա չի կարող պատասխանել։ Բայց սրանք, ընդգծում եմ, ընդամենը իմ ենթադրություններն են։ Այս նյութերում ես ավելի վտանգավոր գաղտնիքներ չեմ հայտնաբերել։ Բայց դրանք գաղտնազերծելու համար պետք էր ստեղծել մի ամբողջ միջգերատեսչական հանձնաժողով։ Եվ այսպես ամեն անգամ։ Ցանկացած գործի գաղտնազերծումը, անկախ նրանից, թե մեր պատմության որ ժամանակաշրջանին է վերաբերում, կապված է բազմաթիվ բյուրոկրատական ​​ընթացակարգերի հետ։ Եվ, ինչը նույնպես կարևոր է՝ բյուջետային մեծ ծախսերով՝ ներգրավված են հսկայական թվով փորձագետներ, որոնց աշխատանքը, բնականաբար, պետք է վճարվի։ Չեմ հասկանում՝ մենք այդքան հարուստ երկիր՞ ենք։

- Ցանկանու՞մ եք փոխել ընթացիկ կարգը:

-Այո, ես վաղուց էի խոսում այս մասին։ Խնդիրն այն է, որ մենք փաստացի չունենք պետական ​​գաղտնիքի մասին օրենք, որը սահմանում է 30 տարվա ժամկետ՝ գաղտնիության համար։ Իմ կարծիքով, ընթացակարգը պետք է լինի ճիշտ հակառակ գործողին. 30-ամյա ժամկետից հետո բոլոր փաստաթղթերը հայտարարվում են բաց, բացառությամբ այն փաստաթղթերի, որոնք պահպանում են պետական ​​գաղտնիքի նշաններ։

— Այսինքն՝ առաջարկում եք արխիվների բացության կանխավարկա՞ծ մտցնել։

- Ճիշտ է: Այժմ մենք մտնում ենք 2016թ. Սա նշանակում է, որ 2017 թվականի հունվարի 1-ից 1986 թվականի բոլոր փաստաթղթերը լռելյայն հայտարարվում են բաց։ Միաժամանակ, գերատեսչությունները, եթե դա անհրաժեշտ են համարում, պետք է հիմնավորեն առանձին դեպքերի դասակարգման ժամկետի երկարաձգման անհրաժեշտությունը։ Եթե ​​դուք ժամանակ չունեիք դա արդարացնելու, ոչինչ անել հնարավոր չէ:

— Քանի՞ տարեկան է, զարմանում եմ, մեր ամենահին պետական ​​գաղտնիքն է։

- Ճիշտն ասած, դժվարանում եմ պատասխանել։ Բայց կարող եմ ասել, որ, օրինակ, Չեկայի արխիվի որոշակի հատված մնում է գաղտնի։

- 1917թ.

— 1917 թվականից։

- Հիանալի: Եվ, որքան հասկանում եմ, գաղտնի են մնում ոչ միայն օտարերկրյա հետախուզության տեղեկատուները, այլ նաև «ներքին» օգնականների՝ ոչ պաշտոնական գաղտնի աշխատակիցների մասին տեղեկությունները։

— «Օպերատիվ-հետախուզական գործունեության մասին» օրենքը արգելում է բացահայտել հատուկ գործողություններ իրականացնելու մեթոդները, իսկ գաղտնի աշխատողները հենց այդպիսի մեթոդներ են։ Հետեւաբար, այո, այս տվյալները, իհարկե, դասակարգված են։

— Ես լսել եմ, որ այս տեղեկատվությունը գաղտնի պահելու գլխավոր լոբբիստներից մեկը Ռուս ուղղափառ եկեղեցին է։

- Այս մասին ոչինչ ասել չեմ կարող։ Չնայած հասկանում եմ, թե ինչի մասին եք ակնարկում։ Բայց ես, օրինակ, նույնպես կարծում եմ, որ այդ տեղեկատվությունը չպետք է բացահայտվի։ Իհարկե, երբ մի երկրում միլիոնավոր սեկսոտներ կան, ինչպես մենք ունեինք Ստալինի ժամանակներում, սա խելագարություն է։ Բայց ընդհանուր առմամբ գաղտնի ծառայությունները, հավանաբար, չեն կարող անել առանց գաղտնի աշխատակիցների։ Իսկ ո՞վ է համագործակցելու հետախուզական ծառայությունների հետ, որոնք բացահայտում են իրենց գործակալների անունները։

— Այսպիսով, այն, ինչ արեց Գերմանիան Շտազիի արխիվների հետ, մեր ճանապարհը չէ:

— Արևելյան Գերմանիայում, հիշեցնեմ, Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետությանն անդամակցելուց հետո լյուստրացիա իրականացվեց։ Մեզ համար, ինչպես հասկանում եմ, այս ճանապարհն անընդունելի է։

- Կա՞ն փակ արխիվներ, որոնց կուզենայիք ծանոթանալ: Ինչ-որ բան, որը խստորեն պահպանված գաղտնիք է նաև ձեզ համար:

— Քանի որ ես ունեմ առաջին աստիճանի անվտանգության վկայական, կարող եմ ծանոթանալ մեր գաղտնի արխիվներից որևէ մեկին: Այնպես որ, ես այդ խնդիրը չունեմ: Այո, եթե ձեռքդ դնես սրտիդ, կարծում եմ՝ մեր մյուս պատմաբանների համար նման խնդիր չկա։ Հիշում եմ, երբ Խորհրդային Միությունը փլուզվեց, բազմաթիվ բացականչություններ հնչեցին. «Հիմա մենք կիմանանք մեր իրական պատմությունը: Պարզապես տվեք ինձ փաստաթղթերը»: Բայց սա բացարձակապես անպատմական մոտեցում է։ Մեկ կամ նույնիսկ մի քանի փաստաթղթերի օգնությամբ անհնար է հասկանալ մեր ողջ անցյալը։ Սա շատ երկար գործընթաց է, որը պահանջում է հսկայական քանակությամբ նյութերի վերլուծություն: Այսօր, կարծում եմ, հիանալի աղբյուրային բազա է ստեղծվել, բոլոր հիմնական արխիվները գաղտնազերծվել են։ Այդ թվում՝ շատերը, որոնք վերաբերում են այլ երկրների հետ մեր հարաբերություններին։ Կոմինտերնի արխիվը, Գերմանիայում խորհրդային ռազմական վարչակազմի փաստաթղթերը, Մոլոտով-Ռիբենտրոպ պակտի գաղտնի արձանագրությունները, Կատինի գործի նյութերը՝ այս ամենը բաց է։

— Դե, ինչ վերաբերում է Կատինի գործին, ապա դրա մի զգալի մասը, որքան գիտենք, մնում է դասակարգված։

-Դրանք ժամանակակից հետաքննության փաստաթղթեր են։ 1939-1941 թվականներին լեհ ռազմագերիների ճակատագրի հետ կապված բոլոր փաստաթղթերը գաղտնազերծվել և փոխանցվել են լեհական կողմին։

- Բայց հետո հարց է՝ ի՞նչ գաղտնիք կա արդի հետաքննության նյութերում։

-Ոչինչ չկա:

- Նրանք ապահով են խաղում:

-Իհարկե:

— Ի դեպ, լսել եմ, որ, ի թիվս այլոց, ռեպրեսիաների տարիներին պատիժներ իրականացրածների անունները հրապարակման ենթակա չեն։ Այդպե՞ս է։

-Դե, նախ նրանցից մի քանիսի անունները հայտնի են։ Սա, օրինակ, NKVD հայտնի հրամանատար Վասիլի Բլոխինն է, ում ձեռքերին հազարավոր մարդկանց արյուն է։ Բայց սկզբունքորեն պատմության համար, կարծում եմ, այդքան էլ էական չէ՝ Բլոխինը, Իվանովը, թե Սիդորովը։ Կարևոր է, թե ով է ստեղծել և գործարկել ահաբեկչության մեքենան. Ռեպրեսիաների հիմնական պատասխանատվությունը, անկասկած, կրում է երկրի բարձրագույն ղեկավարությունը։ Հիմնական դահիճները Ստալինն ու նրա շրջապատն են։

-Չեմ վիճում։ Բայց ինձ թվում է, որ կարևոր է նաև տեղեկատվությունը, թե կոնկրետ ով է սեղմել ձգանը։ Մենք շատ ապշեցուցիչ հակադրություն ունենք Գերմանիայի հետ, որտեղ հայտնաբերվում և պատասխանատվության են ենթարկվում 90-ամյա երիտասարդները, ովքեր ծառայում էին որպես հաշվապահ և պահեստապետ համակենտրոնացման ճամբարներում: Իսկ մեզ մոտ գերեզմանափոսերը դիակներով լցնողներն անմեղ են։ Այստեղ դիսոնանս կա՞։

-Դժվար հարց է։ Իհարկե, դիսոնանս կա։ Բայց մենք՝ Ռուսաստանում, Խորհրդային Միությունում, չունեինք մեր Նյուրնբերգյան տրիբունալը։ Հետեւաբար, մենք այս մարդկանց պատասխանատվության ենթարկելու հիմք չունենք։

-Ի՞նչ եք կարծում, Նյուրնբերգը մեզ համար լավ գաղափար կլինի՞:

-Կարծում եմ՝ ոչ, չէր խանգարի։ Բայց դրա հավանականությունը, իհարկե, փոքր է։ Այդ մասին, ի թիվս այլ բաների, վկայում է Դաշնային խորհրդի նախկին անդամ Կոնստանտին Դոբրինինի կողմից Պետդումա ներկայացված օրինագծի ճակատագիրը՝ ստալինիզմի հանցագործությունների արդարացման համար քրեական հետապնդման մասին։ Դրանից մեկ տարուց ավելի է անցել, բայց ես չեմ տեսնում, որ այս օրենքը քննարկվի։ Ըստ ամենայնի, խորհրդարանը ժամանակ չունի նման բաներով զբաղվելու։

— Վերադառնանք անցյալի առեղծվածներին։ Պատերազմի սկզբում խորհրդային գաղտնի դիվանագիտությունը շարունակում է մութ կետ մնալ պատմաբանների համար։ Ըստ հետախույզի սպա Պավել Սուդոպլատովի հուշերի, առաջին ավերիչ պարտություններից հետո խորհրդային ղեկավարությունը սկսեց փորձարկել ջրերը՝ գերմանացիների հետ «նոր Բրեստ-Լիտովսկի խաղաղություն» կնքելու նպատակով: Եվ, համապատասխանաբար, նրանք պատրաստ էին զոհաբերել երկրի տարածքի մի մասը։ Դրա մասին հուշումներ կան նաև դաշնակիցներին ուղղված Ստալինի տագնապալի ուղերձներում: Կարո՞ղ ենք ակնկալել որոշ արխիվային բացահայտումներ այս ոլորտում:

«Ես չգիտեմ որևէ փաստաթուղթ, որը կհաստատի այս վարկածը։ Նրանց չի կարողացել գտնել նաեւ Լեւ Բեզիմենսկին, ով այս խնդիրը բարձրացրել է մեր մամուլում։ Բայց դուք իրավացի եք. կան ապացույցներ, որ Ստալինը խոսում էր իր մերձավոր շրջապատի հետ առանձին խաղաղության մասին։ Մոսկվայի և Բեռլինի միջև հնարավոր միջնորդի դերում առաջարկվել է իբր բուլղարացի ցար Բորիսը։ Սա իսկապես չափազանց հետաքրքիր թեմա է պատմաբանի համար։ Բայց շատ դժվար է թափանցել: Հիշողություններ կան, իսկ ո՞ւր են փաստաթղթերը։

-Իսկապե՞ս չկան։

«Ես չեմ կարող վստահորեն ասել, որ դրանք գոյություն չունեն»: Ամեն դեպքում, դրանք դեռ ջրի երես դուրս չեն եկել։ Այնուամենայնիվ, ես չգիտեմ մեկ պատմաբանի, որն այսօր հատուկ զբաղվի այս հարցով:

-Դե, սա ուղղակի հասկանալի է՝ թեման այս ժամանակներում, մեղմ ասած, անհարմար է։

«Միայն հիմարները կարող են այդպես մտածել»: Ինչպես արդեն ասացի, նման պնդումներ չեն կարող արվել գիտական ​​հետազոտությունների վերաբերյալ։ Չնայած, պետք է խոստովանենք, որ մենք շատ ապուշներ ունենք... Ինչ վերաբերում է բուն այս թեմային, ինձ համար մի բան պարզ է. «նոր Բրեստ-Լիտովսկի խաղաղության» հարցը իսկապես քննարկվել է։ Սա միանգամայն ակնհայտ է։ Բայց ի՞նչ եղավ հետո, որո՞նք են եղել այս գաղափարի իրականացման ուղիները և ինչ փուլ է հասել գործը, դեռ պատասխան չկա։

- Ընդհանրապես, մեր անցյալում դեռ ուսումնասիրելու բան կա։

- Միանգամայն ճիշտ: Մենք դեռ շատ հեռու ենք խորհրդային ժամանակաշրջանի ամբողջական պատկերացումից։

«Եվ նրա առասպելներից շատերը, կարծես, դեռ սպասում են բացահայտմանը»:

«Ինձ դուր չի գալիս «բացահայտում» բառը։ Պատմաբանի խնդիրն է հասկանալ այս առասպելների բնույթը, հասկանալ, թե ինչ դեր են խաղացել դրանք և ինչու են դրանք անհրաժեշտ։ Ի դեպ, թե ինչու են նրանք այսօր հանկարծակիի եկել, նույնպես շատ հետաքրքիր հարց է։

-Ինչու էին դրանք այն ժամանակ անհրաժեշտ, ընդհանուր առմամբ, հասկանալի է։ Դա հասարակության կառավարման տեխնոլոգիա էր: Սակայն այս օրերին նրանց պահանջի հետ կապված, իսկապես, ամբողջական հստակություն չկա։ Դուք ունե՞ք դրա ձեր սեփական բացատրությունը:

— Սա քաղաքագետների հարցն է, իսկ ես պատմաբան եմ։ Բայց դուք ճիշտ ասացիք. դա հասարակության կառավարման գործիք է։ Ապացուցված գործիք:

— Վերջերս Ռուսաստանի ռազմական պատմական ընկերության կայքում մի հետաքրքիր հոդված է հրապարակվել՝ նվիրված նախկին նախարարի ձերբակալությանը։ Շատ ուշագրավ վերնագրով՝ «Նոր 37. վերադարձել է բոլորովին այլ, որակապես նոր և ավելի արդյունավետ»։ Միգուցե սա հենց պատասխանն է. հին առասպելներ են որդեգրվում, որպեսզի փորձեն պետությունը վերաձեւել ընկեր Ստալինի կտակած օրինաչափություններին համապատասխան։

-Կարծում եմ՝ ճիշտ ես։ Իշխող վերնախավի որոշ անդամներ, կարծես, շատ են հետաքրքրված դրանով: Բայց, բարեբախտաբար, ոչ ամբողջ իշխանությունը:

— Ի՞նչ եք կարծում, այն չի՞ գա նոր «Կարճ դասընթացի»:

- Համոզված եմ, որ չի գա: Ինչքան էլ ինչ-որ մեկը ցանկանա, Ռուսաստանը երբեք չի դառնա Խորհրդային Միություն։ Անցյալ վերադարձ չկա. Բայց անցյալի որոշ տարրերի ռեցիդիվներ, այո, հնարավոր են։ Չեմ կարող չնկատել, ի դեպ, որ ես Ալեքսանդր I-ի, Նիկոլայ I-ի, Ալեքսանդր II-ի ձախողված բարեփոխումների փորձագետ եմ... 1861 թվականի բարեփոխմանը նվիրված աշխատությունն անվանել եմ «Մեծ, բայց անհաջող». եթե այն հաջող լիներ, չէին լինի ստալինյան կոլտնտեսություններ։ Ինչո՞ւ է Ռուսաստանը, զգալով կարդինալ փոփոխությունների անհրաժեշտությունը և կատարելով այդ փոփոխությունները, անընդհատ հետ է շպրտվում։ Հարց, որի պատասխանը դեռ չունեմ։

Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի գիտական ​​ղեկավար

Պատմաբան, պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր։

1973 թվականին ավարտել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետը։ Մ.Վ.Լոմոնոսով.
1978 թվականին Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն՝ «1839-1842 թվականների գաղտնի կոմիտեն» թեմայով։ և պարտավոր գյուղացիների մասին դեկրետը»։
1992 թվականին ԽՍՀՄ պատմության ինստիտուտում, ԽՍՀՄ ԳԱ պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսություն՝ «Ինքնավարությունը և բարեփոխումները. Քաղաքական պայքարը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում»։
1977թ.-ից՝ ԽՍՀՄ պատմության ինստիտուտի, ԽՍՀՄ ԳԱ կրտսեր գիտաշխատող, ապա ավագ գիտաշխատող։
1991-1992 թթ Ժամանակակից փաստաթղթերի պահպանման կենտրոնի (CDSD) փոխտնօրեն.

1992 թվականի մայիսից՝ Ռուսաստանի Դաշնության Քաղաքացիական ավիացիայի տնօրեն։
2016 թվականի մարտից՝ Ռուսաստանի քաղաքացիական ավիացիայի գիտական ​​ղեկավար։

Դաշնային արխիվային գործակալության խորհրդի անդամ։ Ռուսաստանի Դաշնության կրթության և գիտության նախարարությանը կից բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի անդամ: Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահին առընթեր հերալդիկ խորհրդի անդամ: 19-րդ դարի - 20-րդ դարի սկզբի Ռուսաստանի պատմության ամբիոնի վարիչ։ Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի Մ.Վ. Լոմոնոսովը. «Պատմական արխիվ», «Հայրենիք», «Ռազմական պատմական հանդես» ամսագրերի խմբագրական խորհուրդների անդամ։

* * *

Արխիվային հիմնարկներում երկար տարիների բարեխիղճ աշխատանքի համար Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկոն արժանացել է «Պատվավոր արխիվավար» կրծքանշանի (Ռոսարխովի հրաման No. 45-ls 23.02.2001թ.)։

2005 թվականին մարդու և քաղաքացու իրավունքների և ազատությունների պաշտպանության գործում ունեցած ծառայությունների համար (Ս.Վ. Միրոնենկո - «Ստալինյան Գուլագի պատմություն» հրատարակության խմբագրական խորհրդի անդամ. 1920-ականների վերջ - 1950-ականների առաջին կես. փաստաթղթեր յոթ հատորով») Ռուսաստանի Դաշնությունում մարդու իրավունքների հանձնակատարի պատվավոր կրծքանշան.

Հերալդիկայի բնագավառում միասնական պետական ​​քաղաքականության ապահովման գործում ունեցած մեծ ավանդի համար Ս.Վ.

Պարգևատրվել է «Ռուսաստանի Դաշնության Հաշվիչ պալատի հետ համագործակցության ամրապնդման գործում վաստակի համար» (թիվ 44-կ հրաման, 11.01.2010թ.) և ՌԴ արդարադատության նախարարության պատվոգիր (թիվ 1382-կ հրաման): սեպտեմբերի 7, 2010):

Ռուսաստանի Դաշնության ժողովուրդների վավերագրական ժառանգության պահպանման գործում ունեցած մեծ ավանդի և երկարամյա բարեխիղճ աշխատանքի համար ՌԴ Նախագահի 2010 թվականի սեպտեմբերի 20-ի թիվ 1131 հրամանագրով Պետական ​​արխիվի տնօրենը 2010թ. Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկոն պարգևատրվել է Պատվո շքանշանով։

Միրոնենկոյի հիմնական աշխատությունների մատենագիտությունը Ս.Վ.

Ինքնավարություն և բարեփոխումներ. Քաղաքական պայքարը Ռուսաստանում 19-րդ դարի սկզբին. / ԽՍՀՄ ԳԱ, ՀԽՍՀ պատմության ինստիտուտ. - Մ.: Նաուկա, 1989. Միրոնենկո Ս.Վ. Ինքնավարության գաղտնի պատմության էջեր. Ռուսաստանի քաղաքական պատմությունը XIX դարի առաջին կեսին. - M.: Mysl, 1990:

Մայլունաս Անդրեյ, Միրոնենկո Սերգեյ (խմբ.), Գալի, Դարյա (թարգմանիչ) (1997): Կյանքի կիրք, Նիկոլաս և Ալեքսանդրա. իրենց սեփական պատմությունը. Կրկնակի օր. (Ռուսերեն խմբ.՝ Meilunas A., Mironenko S. Nikolai and Alexandra. Love and life / trans. S. Zhitomirskaya. - M.: Progress, 1998. Decembrists. biographical reference book / խմբ. պատրաստեց Ս.Վ. Միրոնենկոն. - Մ. Նաուկա, 1988 թ.

Մայլունաս Անդրեյ, Միրոնենկո Սերգեյ (խմբ.), Գալի, Դարյա (թարգմանիչ) (1997): Կյանքի կիրք, Նիկոլաս և Ալեքսանդրա. իրենց սեփական պատմությունը. Կրկնակի օր. (Ռուսերեն խմբ.՝ Meilunas A., Mironenko S. Nikolai and Alexandra. Love and Life. - M.: Progress, 1998:

The Decembrist Revolt. փաստաթղթեր T. 16. Քննչական կոմիտեի ամսագրեր և հաշվետվություններ / ԽՍՀՄ ԳԱ, ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդին առընթեր պետական ​​ագրարային համալսարան, ԾԳԱՕՌ; խմբագրել է Մ.Վ.Նեչկինա; պատրաստված տեքստ, մեկնաբանություն. Ս.Վ.Միրոնենկո. - M.: Nauka, 1986. - (Նյութեր Դեկաբրիստական ​​ապստամբության պատմության մասին):

Դեկաբրիստական ​​ապստամբություն. փաստաթղթեր Թ. 17. Գերագույն քրեական դատարանի և Քննչական հանձնաժողովի գործեր / ԽՍՀՄ ԳԱ, ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդին առընթեր պետական ​​ագրարային համալսարան, ՑԳԱՕՌ; խմբագրել է Մ.Վ.Նեչկինա; պատրաստված տեքստ, մեկնաբանություն. Ս.Վ. Միրոնենկո. - M.: Nauka, 1986. - (Նյութեր Դեկաբրիստական ​​ապստամբության պատմության մասին):

Դեկտեմբերի ապստամբություն. փաստաթղթեր, հատոր 19, 21. Գերագույն քրեական դատարանի և քննչական հանձնաժողովի գործեր / Ռոսարխիվ, ԳԱ ՌԴ; խմբագրել է Ս.Վ. Միրոնենկո. - M.: ROSSPEN, 2001-2008 թթ. - (Նյութեր դեկաբրիստների ապստամբության պատմության մասին):

Ռուսաստանի ժամանակակից պատմության արխիվ. Սերիա «Կատալոգներ», «Հրապարակումներ» / Ռոսարխիվ, ԳԱ ՌԴ; խմբագրել է Վ.Ա. Կոզլովա, Ս.Վ.Միրոնենկո. - Մ. Նովոսիբիրսկ, 1999-2004 թթ.

[Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվ]: ուղեցույց. T. 1-6 / Rosarkhiv, GA RF; ընդ. խմբ. Ս.Վ.Միրոնենկո. - Մ., 1994-2004 թթ. - (Ռուսական արխիվային շարք):

Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվ. 10 տարվա աշխատանք (1992-2002 թթ.) հոդվածների ժողովածու / Ռոսարխիվ, ԳԱ ՌԴ; խմբագիր՝ Ս.Վ. Միրոնենկո (պատասխանատու խմբագիր) և ուրիշներ - Մ.: ROSSPEN, 2002. - (Ռուսաստանի ժամանակակից պատմության արխիվ. «Հետազոտություն» շարք, հատոր 2):

Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի պատմություն. փաստաթղթեր, հոդվածներ, հուշեր / Ռուսաստանի Դաշնության Մշակույթի նախարարություն, Ռոսարխիվ, ԳԱ ՌԴ; ընդ. խմբ. Ս.Վ. Միրոնենկո. - M.: ROSSPEN, 2010 թ.

Ստալինյան Գուլագի պատմություն (1920-ականների վերջ - 1950-ականների առաջին կես). փաստաթղթերի ժողովածու։ 7 հատորում T. 1, 7 / Ռուսաստանի Դաշնության մշակույթի և զանգվածային հաղորդակցության նախարարություն, Ռոսարխիվ, ՌԴ ԳԱ, Հուվեր. Պատերազմի, հեղափոխության և խաղաղության ինստիտուտ; ընդ. խմբ.՝ Ս.Վ.Միրոնենկո։ - M.: ROSSPEN, 2004-2005 թթ.

Հայրենիքի պատմություն. մարդիկ, գաղափարներ, որոշումներ. Էսսեներ Ռուսաստանի պատմության 19-րդ և 20-րդ դարերի սկզբի մասին: / կոմպ. Ս.Վ.Միրոնենկո. - Մ.: Պոլիտիզդատ, 1991:

Պետր Անդրեևիչ Զայոնչկովսկի. պատմաբանի հարյուրամյակի հոդվածների և հուշերի ժողովածու / Մոսկվայի պետական ​​համալսարան. Մ.Վ.Լոմոնոսով; կոմպ.՝ Լ.Գ.Զախարովա, Ս.Վ.Միրոնենկո և այլն - Մ.՝ ՌՈՍՊԵՆ, 2008թ.

Պուշչին Ի.Ի. Աշխատանքներ և նամակներ՝ 2 հատորով / ՌԱՍ; խմբ. պատրաստված M.P.Mironenko, S.V.Mironenko. - Մ.: Գիտություն, 1999-2001 թթ.

58/10. ԽՍՀՄ դատախազության վերահսկողական վարույթ հակասովետական ​​ագիտացիայի և քարոզչության գործերով. Մարտ 1953-1958. ծանոթագրված կատալոգ / Int. Ժողովրդավարության հիմնադրամ, Ռոսարխիվ, GARF; խմբագրել է Վ.Ա.Կոզլովա, Ս.Վ. - Մ.: Միջազգային: Հիմնադրամ «Ժողովրդավարություն», 1999. - (Ռուսաստան. XX դար. դոկ.):

Ցարևիչ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչի նամակագրությունը կայսր Նիկոլայ I-ի հետ, 1838-1839 / խմբ. Լ.Գ.Զախարովա, Ս.Վ. - M.: ROSSPEN, 2008. - (Ռոմանովի տան թերթերը):

Մենդել Բեյլիսի գործը. Ժամանակավոր կառավարության արտահերթ քննչական հանձնաժողովի նյութերը 1913 թվականի դատավարության վերաբերյալ՝ ծիսական սպանության մեղադրանքով / Ռոս. հրեական համագումար, ԳԱ ՌԴ; խմբագրություն՝ Թ.Գ. Գոլենպոլսկին, Ս.Վ. Միրոնենկո և ուրիշներ - Սանկտ Պետերբուրգ: Դմիտրի Բուլանին, 1999 թ.

Խռովություն. ԽՍՀՄ-ում այլախոհություն Խրուշչովի և Բրեժնևի օրոք, 1953-1982 թթ. Գերագույն դատարանի և ԽՍՀՄ դատախազության գաղտնազերծված փաստաթղթեր / Ռուսաստանի Դաշնության Մշակույթի և զանգվածային հաղորդակցության նախարարություն, Ռոսարխով, ՌԴ ԳԱ. խմբագրել է Վ.Ա. Կոզլովան և Ս.Վ. Միրոնենկո. - Մ.: Մայրցամաք, 2005:

Միրոնենկո Ս.Վ. Կայսր Նիկոլայ I // Ռուս ավտոկրատներ, 1801-1917 թթ. - M., 1993. - P. 91-158.

Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկոն ավարտել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետը (1973)։ Այնտեղ ամբիոնում 1978 թվականին պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն «1839-1842 թվականների գաղտնի կոմիտեն. և պարտավոր գյուղացիների մասին դեկրետը»։ 1992 թվականին պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսություն «Ինքնավարությունը և բարեփոխումները. Քաղաքական պայքարը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում»։ 1977 թվականից աշխատել է ՀԽՍՀ ԳԱ պատմության ինստիտուտում։ 1991 թվականի օգոստոսյան շրջադարձային իրադարձություններից հետո աշխատանքի է անցել ԽՄԿԿ Կենտկոմի գլխավոր վարչության արխիվներում։ 1992 թվականի ապրիլին Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի ձևավորումից հետո, որը ամենամեծն է Ռուսաստանում, նա դարձավ դրա տնօրենը:

Ռոսարխովի խորհրդի անդամ։ Պատմական արխիվ ամսագրի խմբագրական խորհրդի անդամ։

Կրթական գործունեություն

19-րդ դարի - 20-րդ դարի սկզբի Ռուսաստանի պատմության ամբիոնում դասավանդվող դասընթացների ցանկ: Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետ.

• Իշխանությունը և ազատագրական շարժումը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում.
• Ռուսաստանի պատմություն XIX - XX դարի սկիզբ.
• Ռուս կայսրեր XIX - վաղ. XX դարեր. անհատականություն և ճակատագիր.

Մրցանակներ

• Պատվո շքանշան (20 սեպտեմբերի, 2010 թ.) - Ռուսաստանի Դաշնության ժողովուրդների վավերագրական ժառանգության պահպանման գործում ունեցած մեծ ավանդի և երկար տարիների բարեխիղճ աշխատանքի համար.

Հիմնական հրապարակումներ

• Ռուսաստանի պատմության գաղտնի էջերը. Մ., 1990
• Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվ. ուղեցույց. Մ., 1994-2004 թթ. T. 1-6 (գործադիր խմբագիր).
• Գահաժառանգ Ցարևիչ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչի նամակագրությունը Նիկոլայ I կայսրի հետ 1838-1839 թթ. Մ., 2007
• Դեկաբրիստական ​​ապստամբություն. Փաստաթղթեր. Գերագույն քրեական դատարանի և Քննչական հանձնաժողովի գործերը. Մ., 2001
• Decembrists: Կենսագրական տեղեկատու գիրք: Մ., 1988
• I. I. Pushchin-ի աշխատություններն ու նամակները. 2 հատորում, 1999-2001 թթ. (համահեղինակ):
• Նիկոլայ և Ալեքսանդրա. Սեր և կյանք. Մ., 1998 (համահեղինակությամբ)։
• Ինքնավարություն և բարեփոխումներ. Քաղաքական պայքարը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում. Մ., 1989

Ընտանիք

Մայրիկը բժիշկ է։ Հայր - Ժուխրայ (Միրոնենկո) Վլադիմիր Միխայլովիչ - պատմաբան, հատուկ ծառայությունների վետերան, գեներալ-գնդապետ:

Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Միրոնենկո(ծնվ. մարտի 4, Մոսկվա) - ռուս պատմաբան, պատմական գիտությունների դոկտոր (1992), պրոֆեսոր, Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվի տնօրեն 1992-2016 թվականներին, Պետական ​​արխիվի ներկայիս գիտական ​​ղեկավար։

Կենսագրություն

Ամուսնացած է պատմաբան-արխիվագետ Մարիա Պավլովնա Միրոնենկոյի հետ (ծն. 1951 թ.)։

Մանկավարժական գործունեություն

Դասավանդում է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի 19-րդ դարի - 20-րդ դարի սկզբի ռուսական պատմության ամբիոնում.

• Ռուսաստանի պատմություն XIX - XX դարի սկիզբ
• Իշխանությունը և ազատագրական շարժումը Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում
• 19-րդ դարի ռուս կայսրեր - 20-րդ դարի սկիզբ. անհատականություն և ճակատագիր

Մրցանակներ

Հիմնական հրապարակումներ

• Decambrists. կենսագրական տեղեկատու գիրք. Մ., 1988 (համահեղինակ)
• Ինքնավարություն և բարեփոխումներ. քաղաքական պայքար Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին քառորդում. Մ., 1989:
• Ինքնավարության գաղտնի պատմության էջեր. Ռուսաստանի քաղաքական պատմությունը 19-րդ դարի առաջին կեսին. Մ., 1990:
• Հայրենիքի պատմություն. մարդիկ, գաղափարներ, որոշումներ. Էսսեներ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ IX - սկիզբ. XX դարեր Մ., 1991 (կազմող)
• Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվ. ուղեցույց. Մ., 1994-2004, հ. 1-6 (պատասխանատու խմբագիր)
• Կյանքի կիրք. Նիկոլաս և Ալեքսանդրա. Իրենց սեփական պատմությունը. Լ., 1996 (համահեղինակ)
• Նիկոլայ և Ալեքսանդրա. սեր և կյանք. Մ., 1998 (համահեղինակ է Ա. Մեյլունասի հետ)
• I.I.Pushchin-ի գործերն ու նամակները. Մ., 1999-2001, հ. 1-2 (Մ. Պ. Միրոնենկոյի հետ համատեղ)
• Դեկաբրիստական ​​ապստամբություն. Փաստաթղթեր. Գերագույն քրեական դատարանի և Քննչական հանձնաժողովի գործերը. Մ., 2001 (խմբ.)
• Գահաժառանգ Ցարևիչ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչի նամակագրությունը Նիկոլայ I կայսրի հետ 1838-1839 թթ. Մ., 2007 (խմբ.)

Գրեք ակնարկ «Միրոնենկո, Սերգեյ Վլադիմիրովիչ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

1. Ձայնագրել է Վ. Նուզովը. Ամսագիր «Վեստնիկ» առցանց. - Թիվ 13 (350) (23.06.2004). Վերցված է 2013 թվականի հուլիսի 8-ին։
2. Ռուսաստանի ռազմական պատմական ընկերության կայքում
3. (ռուսերեն): Ինտերֆաքս (22 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
4. (ռուսերեն) . Lenta.ru (30 հուլիսի, 2015 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
5. Կատուսեևա Ա.Ֆ.Այլմոլորակայինի փառք // Ռազմական պատմության ամսագիր. 1990. թիվ 8-9):
6. (ռուսերեն) . Lenta.ru (16 մարտի, 2016 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
7. (ռուսերեն) . Ինտերֆաքս (16 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
8. (ռուսերեն) . ՏԱՍՍ (30 հուլիսի, 2015 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
9. (ռուսերեն) . RBC (16 մարտի, 2016 թ.): Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
10. (ռուսերեն) . NEWSru.com (17 մարտի, 2016 թ.). Վերցված է 2016 թվականի հունիսի 17-ին։
11. կայքում
16. (ֆրանսերեն)

Հղումներ

• GARF-ի կայքում
• Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի կայքում
• «ՃՇՄԱՐՏ» կայքում
• (հարցազրույց Polit.ru կայքին)

Սա գիտնական-պատմաբանի մասին հոդվածի նախագիծ է։ Դուք կարող եք օգնել նախագծին՝ ավելացնելով դրան:

Միրոնենկոյին, Սերգեյ Վլադիմիրովիչին բնորոշող հատված

– A vos place! [Հասե՛ք ձեր տեղերը։]— հանկարծ բղավեց մի ձայն։
Ուրախ շփոթություն և ուրախ ու հանդիսավոր բանի սպասում կար բանտարկյալների և պահակների միջև։ Հրամանատարության աղաղակները լսվում էին բոլոր կողմերից, իսկ ձախ կողմում, բանտարկյալների շուրջը շրջելով, հայտնվեցին հեծյալներ՝ լավ հագնված, լավ ձիերով։ Բոլոր դեմքերին լարվածության արտահայտություն կար, որը մարդիկ ունենում են, երբ մտերիմ են բարձր իշխանությունների հետ։ Բանտարկյալները կծկվել են և դուրս են մղվել ճանապարհից. Պահապանները շարվեցին։
– L"Empereur! L"Empereur! Le marechal! Le duc! [Կայսր! կայսր! Մարշա՜լ Դյուկ!] - իսկ սնված պահակները հենց նոր էին անցել, երբ մի կառք որոտաց գնացքում՝ մոխրագույն ձիերի վրա։ Պիեռը տեսավ եռանկյուն գլխարկով տղամարդու հանգիստ, գեղեցիկ, հաստ ու սպիտակ դեմքը: Մարշալներից մեկն էր։ Մարշալի հայացքը շրջվեց դեպի Պիեռի խոշոր, աչքի ընկնող կերպարանքը, և այն արտահայտությամբ, որով այս մարշալը խոժոռվեց և դեմքը շուռ տվեց, Պիերը կարծես կարեկցանք ուներ դա թաքցնելու ցանկություն։
Գեներալը, որը վարում էր պահեստը, կարմրած, վախեցած դեմքով, քշելով իր նիհար ձին, սլացավ կառքի հետևից։ Մի քանի սպաներ հավաքվեցին, և զինվորները շրջապատեցին նրանց։ Բոլորը լարված, հուզված դեմքեր ունեին։
– Որո՞նք են: Qu"est ce qu"il a dit?.. [Ի՞նչ ասաց. Ի՞նչ: Ինչ?..] - Պիեռը լսեց:
Մարշալի անցման ժամանակ բանտարկյալները կուչ եկան, և Պիեռը տեսավ Կարատաևին, որին նա չէր տեսել այդ առավոտ։ Կարատաևը նստած էր վերարկուի մեջ՝ հենված կեչու վրա։ Նրա դեմքին, ի լրումն երեկվա ուրախ քնքշության արտահայտությանը, երբ նա պատմում էր վաճառականի անմեղ տառապանքի պատմությունը, կար նաև հանգիստ հանդիսավորության արտահայտություն։
Կարատաևը նայեց Պիեռին իր բարի, կլոր աչքերով, այժմ արցունքներով ներկված, և, ըստ երևույթին, նրան կանչեց իր մոտ և ցանկացավ ինչ-որ բան ասել: Բայց Պիեռը չափազանց վախեցավ իր համար: Նա վարվեց այնպես, կարծես իր հայացքը չէր տեսել ու շտապ հեռացավ։
Երբ բանտարկյալները նորից ճանապարհ ընկան, Պիեռը հետ նայեց։ Կարատաևը նստած էր ճանապարհի եզրին, կեչու մոտ; իսկ երկու ֆրանսիացի ինչ-որ բան էին ասում նրա գլխավերեւում։ Պիերն այլևս հետ չնայեց։ Նա քայլում էր, կաղալով, բարձրանում լեռը։
Հետևում՝ Կարատաևի նստած տեղից, կրակոց է լսվել։ Պիեռը հստակ լսեց այս կրակոցը, բայց նույն պահին, երբ լսեց այն, Պիեռը հիշեց, որ դեռ չէր ավարտել այն հաշվարկը, որը սկսել էր մինչ մարշալն անցնելը, թե քանի հատ անցումներ են մնացել Սմոլենսկ: Եվ նա սկսեց հաշվել։ Երկու ֆրանսիացի զինվորներ, որոնցից մեկի ձեռքին հանված, ծխող ատրճանակ էր, վազեցին Պիեռի կողքով: Նրանք երկուսն էլ գունատ էին, և նրանց դեմքի արտահայտության մեջ, - նրանցից մեկը երկչոտ նայեց Պիերին, - նման բան կար, ինչ նա տեսել էր երիտասարդ զինվորի մեջ մահապատժի ժամանակ: Պիեռը նայեց զինվորին և հիշեց, թե ինչպես երրորդ օրվա այս զինվորն այրեց իր վերնաշապիկը կրակի վրա չորացնելիս և ինչպես էին նրանք ծիծաղում նրա վրա։
Շունը ոռնաց հետևից՝ Կարատաևի նստած տեղից։ «Ի՞նչ հիմար է, ինչի՞ մասին է նա ոռնում»: - մտածեց Պիեռը:
Պիեռի կողքով քայլող ընկեր զինվորները, ինչպես նա, հետ չէին նայում այն ​​վայրին, որտեղից լսվեց կրակոց, իսկ հետո շան ոռնոց. բայց բոլոր դեմքերին մի խիստ արտահայտություն կար։

Շամշևա գյուղում կանգ առավ պահեստը, բանտարկյալները և մարշալի շարասյունը։ Ամեն ինչ կուչ եկավ կրակների շուրջը։ Պիեռը գնաց կրակի մոտ, կերավ տապակած ձիու միսը, մեջքով պառկեց դեպի կրակը և անմիջապես քնեց։ Նա նորից քնեց նույն քունը, որը քնեց Բորոդինից հետո Մոժայսկում։
Դարձյալ իրականության իրադարձությունները զուգակցվեցին երազների հետ, և նորից ինչ-որ մեկը, լինի նա ինքը, թե մեկ ուրիշը, պատմեց նրան մտքերը և նույնիսկ նույն մտքերը, որոնք նրան ասում էին Մոժայսկում։
«Կյանքն ամեն ինչ է. Կյանքն Աստված է։ Ամեն ինչ շարժվում և շարժվում է, և այս շարժումը Աստված է: Եվ քանի կա կյանք, կա աստվածության ինքնագիտակցության հաճույքը։ Սիրիր կյանքը, սիրիր Աստծուն: Ամենադժվարն ու ամենաերանելին է այս կյանքը սիրել սեփական տառապանքի մեջ, տառապանքի անմեղության մեջ»:
«Կարատաև» - հիշեց Պիեռը.
Եվ հանկարծ Պիեռը ներկայացավ կենդանի, վաղուց մոռացված, նուրբ ծեր ուսուցչի հետ, ով Պիեռին աշխարհագրություն էր դասավանդում Շվեյցարիայում: — Սպասիր,— ասաց ծերունին։ Եվ նա Պիերին ցույց տվեց գլոբուսը։ Այս գլոբուսը կենդանի, տատանվող գնդակ էր, որը չափեր չուներ: Գնդակի ամբողջ մակերեսը բաղկացած էր իրար սերտորեն սեղմված կաթիլներից: Եվ այս կաթիլները բոլորը շարժվեցին, շարժվեցին և հետո միաձուլվեցին մի քանիից մեկի մեջ, հետո մեկից բաժանվեցին շատերի: Յուրաքանչյուր կաթիլ ձգտում էր տարածվել, գրավել հնարավոր առավելագույն տարածությունը, բայց մյուսները, ձգտելով նույն բանին, սեղմում էին այն, երբեմն ոչնչացնում, երբեմն միաձուլվում նրա հետ:
«Սա է կյանքը», - ասաց ծեր ուսուցիչը:
«Որքան պարզ և պարզ է սա», - մտածեց Պիերը: «Ինչպե՞ս կարող էի ես դա չգիտեի նախկինում»:
«Կա Աստված մեջտեղում, և յուրաքանչյուր կաթիլ ձգտում է ընդարձակվել, որպեսզի արտացոլի նրան հնարավորինս մեծ չափով: Եվ այն աճում է, միաձուլվում, փոքրանում, և մակերեսի վրա ավերվում, գնում է խորքերը և նորից լողում վեր: Ահա նա, Կարատաևը, լցվում է և անհետանում։ «Vous avez compris, mon infant, [հասկանում ես]», - ասաց ուսուցիչը:
«Vous avez compris, sacre nom, [Դու հասկանում ես, անիծյալ քեզ]», - բղավեց մի ձայն, և Պիերն արթնացավ:
Նա վեր կացավ և նստեց։ Մի ֆրանսիացին, ով նոր էր մի կողմ հրել ռուս զինվորին, նստել էր կրակի մոտ կծկվելով և տապակում էր միսը, որը դրված էր խարույկի վրա։ Երակային, ոլորված, մազոտ, կարմրավուն ձեռքերը՝ կարճ մատներով, հմտորեն պտտեցնում էին ձողիկը։ Ածուխի լույսի տակ պարզ երևում էր շագանակագույն մռայլ դեմքը՝ խոժոռված հոնքերով։
«Ca lui est bien egal», - փնթփնթաց նա, արագ շրջվելով դեպի իր հետևում կանգնած զինվորը: -... ավազակ. Վա՜ [Նրան չի հետաքրքրում... ավազակ, իրոք։]
Եվ զինվորը, պտտեցնելով խոյակը, մռայլ նայեց Պիերին: Պիեռը շրջվեց՝ նայելով ստվերներին։ Մի ռուս զինվոր, գերի, որին ֆրանսիացին հրել էր, նստեց կրակի մոտ և ձեռքով ինչ-որ բան շշնջաց։ Ավելի մոտիկից նայելով՝ Պիերը ճանաչեց մանուշակագույն շանը, որը պոչը շարժելով նստած էր զինվորի կողքին։
-Վայ, եկա՞ր։ - ասաց Պիեռը: «Ահ, Պլա...», - սկսեց նա և չավարտեց: Նրա երևակայության մեջ հանկարծ, միևնույն ժամանակ, միմյանց հետ կապվելով, հիշողություն առաջացավ այն հայացքից, որով Պլատոնը նայեց իրեն՝ նստած ծառի տակ, այդ տեղում լսվող կրակոցից, շան ոռնոցից, նրա կողքով վազած երկու ֆրանսիացիների հանցավոր դեմքերը, նկարահանված ծխող ատրճանակը, Կարատաևի բացակայության մասին այս կանգառում, և նա պատրաստ էր հասկանալ, որ Կարատաևը սպանվել է, բայց նույն պահին իր հոգում, Աստծուց գալով. գիտի, թե որտեղ, հիշողություն է առաջացել այն երեկոյի մասին, որը նա անցկացրել է գեղեցկուհի լեհուհու հետ ամռանը, Կիևի իր տան պատշգամբում: Եվ այնուամենայնիվ, առանց այս օրվա հիշողությունները կապելու և դրանց մասին եզրակացություն անելու, Պիեռը փակեց աչքերը, և ամառային բնության պատկերը խառնվեց լողի, հեղուկ տատանվող գնդակի հիշողության հետ, և նա ինչ-որ տեղ սուզվեց ջրի մեջ, այնպես, որ ջուրը միաձուլվեց նրա գլխավերեւում։
Արևածագից առաջ նրան արթնացրել են բարձր, հաճախակի կրակոցներն ու ճիչերը։ Ֆրանսիացիները վազեցին Պիեռի կողքով:
- Les cosaques! [Կազակե՜
Պիեռը երկար ժամանակ չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչ է կատարվում իր հետ։ Ամեն կողմից լսում էր ընկերների ուրախության ճիչերը։
- Եղբայրնե՛ր: Սիրելիներս, սիրելիներս։ - ծեր զինվորները լաց եղան, լաց լինելով, գրկելով կազակներին և հուսարներին: Հուսարներն ու կազակները շրջապատում էին բանտարկյալներին և շտապում նրանց զգեստներ, երկարաճիտ կոշիկներ և հաց առաջարկում։ Պիեռը հեկեկաց, նստելով նրանց մեջ և չկարողացավ որևէ բառ արտասանել. նա գրկել է իրեն մոտեցած առաջին զինվորին ու լաց լինելով համբուրել նրան.
Դոլոխովը կանգնեց ավերված տան դարպասի մոտ՝ թույլ տալով, որ զինաթափված ֆրանսիացիների ամբոխն անցնի։ Ֆրանսիացիները, ոգևորված այն ամենից, ինչ տեղի ունեցավ, բարձրաձայն խոսեցին իրար մեջ. բայց երբ նրանք անցան Դոլոխովի մոտով, որը մտրակով թեթև հարվածում էր կոշիկներին և սառը, ապակյա հայացքով նայում նրանց՝ ոչ մի լավ բան չխոստանալով, նրանց խոսակցությունը լռեց։ Մյուս կողմում կանգնած էր կազակ Դոլոխովը և հաշվում էր բանտարկյալներին՝ դարպասի վրա կավիճ գծով նշելով հարյուրավորները։
-Քանի՞: – Դոլոխովը հարցրեց կազակին, ով հաշվում էր գերիներին:
«Երկրորդ հարյուրի համար», - պատասխանեց կազակը:
«Ֆիլե՛զ, ֆայլե՛զ, [Մտի՛ր, արի՛]», - ասաց Դոլոխովը, սովորելով այս արտահայտությունը ֆրանսիացիներից և, հանդիպելով անցնող բանտարկյալների աչքերին, նրա հայացքը փայլեց դաժան փայլով:
Դենիսովը մռայլ դեմքով, գլխարկը հանելով, քայլեց կազակների հետևից, որոնք Պետյա Ռոստովի մարմինը տանում էին պարտեզում փորված փոս։