Գտեք ձեր մեջ աջակցության կետ: Հոգեբանական մեջբերումներ և ասացվածքներ
Եթե ուշադիր նայեք այս աշխարհում մարդկանց գործունեությանը, ապա կտեսնեք, որ նրանցից շատերը, առանց դրա մասին իմանալու, մշտական աջակցություն են փնտրում: Բայց իրականում մարդիկ դա գրեթե երբեք չեն գտնում, քանի որ արտաքին աշխարհում իրական ներքին աջակցություն չի կարող լինել։ Պիտեր Զորին
Երբ մենք ներքուստ կենտրոնանում ենք օբյեկտիվ իրականության վրա, մեր երջանկությունը սկսում է կախված լինել արտաքին աշխարհից: Եվ հետո արտաքին աշխարհը ստիպված է շարունակել մեզ աջակցություն ցուցաբերել՝ նյութական, էմոցիոնալ, ֆինանսական, ֆիզիկական՝ կապված հարաբերությունների հետ: Եթե հանկարծ խափանում լինի, և մատակարարումը դադարի, մենք խորը ճգնաժամ ենք ապրում։ Պիտեր Զորին
Մարդիկ, ովքեր չունեն ներքին աջակցություն, երբեմն ենթադրում են, որ այն կարելի է գտնել մեկ այլ մարդու մոտ։ Այնուհետև սիրելիի անսպասելի պահվածքը համարվում է բոլոր հենարանների փլուզում: Սեփական ներքին աջակցության բացակայությունն այս կերպ փոխհատուցելու փորձը երբեք ոչ ոքի չի հաջողվել։
Եթե դուք հոգնել եք լարվելուց, կորցրել եք հավատը ձեր հանդեպ, ձեր ուզածն այլևս այնքան էլ գրավիչ չի թվում. այս բոլոր գործողությունները կապված չէին ներքին աջակցության հետ։
Հասունության հասնելու համար մարդը պետք է հաղթահարի արտաքին աշխարհից աջակցություն ստանալու ցանկությունը և իր ներսում աջակցության նոր աղբյուրներ գտնի։
Հասունությունը կամ հոգեկան առողջությունը շրջակա միջավայրին ապավինելուց և ինքն իրեն կարգավորելուց հեռանալու ունակությունն է միջավայրըդեպի ինքնապահովման և ինքնակարգավորման: Ֆրեդերիկ Պերլս
Ինչպես ինքնապահովման, այնպես էլ ինքնակարգավորման հիմնական պայմանը հավասարակշռության վիճակն է։ Այս հավասարակշռության հասնելու պայմանը ձեր կարիքների գիտակցումն է, հիմնականը երկրորդականից տարբերելը:
Ինքներդ ձեզ վրա հույս դնելու կարողությունն աճում և ուժեղանում է այն ժամանակ, երբ դուք կարողություն եք ձեռք բերում անել այն, ինչ անհրաժեշտ եք համարում: Դա արեք անկախ նրանից, թե ինչ է մտածում ձեր շրջապատը դրա մասին: Դուք ինքներդ պետք է զգաք ձեր արածի կարևորությունը:
Մեծանալը կամ հասունացումը տեղի է ունենում, երբ մարդը մոբիլիզացնում է իր ուժերն ու կարողությունները՝ հաղթահարելու դեպրեսիան, անհանգստությունը, հիասթափությունը, հուսահատությունը և վախը, որոնք առաջանում են ուրիշների աջակցության բացակայությունից:
Իրավիճակը, երբ մարդը չի կարող օգտվել ուրիշների աջակցությունից և հույս դնել իր վրա, կոչվում է փակուղի։ Հասունությունը ռիսկի դիմելն է՝ փակուղուց դուրս գալու համար:
Մեղավորների որոնումը կամ մանիպուլյացիա անելու ցանկությունը մարդուն զրկում են հենարանից։ Ձեր պատասխանատվությունն ընդունելը բացում է հնարավորությունների, ազատության և ընտրության ծով:
Մեր մեջ հենարանն ստիպում է մեզ հասկանալ, որ երջանկության, կայունության և հուսալիության աղբյուրը մեր ներսում է, ինչը մեզ ուժ է տալիս հանդիպելու։ տարբեր իրավիճակներհանգիստ, իմաստությամբ և քաջությամբ:
Ինքնապահովումը սեր է, որն առաջնորդվում է ներքին իմաստությամբ, և այն կախված չէ դրսից ստացված արդյունքներից: Այն չի առաջնորդվում վախով, հիմնված չէ կոչումների, տեսակետների, ունեցվածքի, փողի վրա, կոնկրետ անձկամ ինչ-որ արտաքին գործունեություն: Դավիդջի
Աշխարհի ամենահզոր հենարանը սերն է, կյանքում ամենաուժեղ հենարանը՝ ներքին միջուկը։ Ջուլիանա Ուիլսոն
Մարդիկ, ովքեր ունեն իսկական ներքին աջակցություն, ինքնաբավ են: Նրանք կարիք չունեն, որ որևէ մեկը աջակցի նրանց, ապացուցի նրանց իրավացիությունը կամ մխիթարի: Շատերից մեկը կարևոր հատկանիշներՆման մարդկանց բնորոշ է ներքին ազնվությունը իրենց առաջ։ Պիտեր Զորին
Ցանկացած արտաքին փոփոխություն սկսվում է մեր ներսում՝ մեր ընկալման կիզակետի փոփոխությամբ: Երբ մենք գտնենք ինքներս մեզ և հավատանք ինքներս մեզ, մեր շատ խնդիրներ, որոնք անլուծելի էին թվում, կվերանան: Մարդը, ով ցանկանում է դառնալ համընդհանուր ուժի ալիք, պետք է սովորի ընդունել և ապավինել իրեն։
Երբ մարդ իր մեջ հենարան է գտնում, շրջապատի մտավոր կարծրատիպերը դադարում են խաղալ նրա համար. որոշիչ դեր. Նա չի ընդունում այլ մարդկանց կարծիքները որպես անվիճելի հեղինակություն։ Նա չի գոռգոռում սովորույթների ու ավանդույթների առաջ։ Նա չի ընդունում իր վրա դրված պարտքի զգացումը։ Չզգալով անգամ մարդկանց հետ կոնֆլիկտի մեջ մտնելու անհրաժեշտությունը, նա ներքուստ ազատ կլինի նրանց պայմանականություններից: Այդ պատճառով ինքն իրեն վստահող մարդուն դժվար է գայթակղել կամ վախեցնել։ Այն իրեն լավ չի տրամադրում ճնշման կամ մանիպուլյացիայի:
Նման մարդը վստահում է ինքն իրեն, և ոչ թե իր կարծիքներին ու տեսակետներին, և, հետևաբար, նրա համար դժվար չի լինի փոխել իր տեսակետը, երբ դրա կարիքը լինի: Նա ավելի շատ է գնահատում ճշմարտությունը, քան ճշմարտության կոնկրետ ձևակերպումը:
Կամք, քաջություն, արդարություն և ազնվություն զարգացնելը փոխում է մարդու հարաբերություններն արտաքին աշխարհի հետ և հանգեցնում անհատի հասունացման։ Այնտեղ կան նաեւ հետադարձ կապ, որը վերը նշված չորսը բարձրացնելիս արտաքին դրսևորումներներքին ոգին, բացիր մարդու սիրտը և դրանով իսկ բացահայտիր նրա ոգին:
Երբ հենակետ է հայտնաբերվում, մարդը ցանկություն է ունենում գործելու, գիտակցելու իր կարողությունները, նպատակներ դնելու, դրանց ուղղությամբ գնալու և զարգանալու ցանկություն: Եվ երբ մարդը մտածում և գործում է, նա պարզապես ժամանակ չունի արտաքին աջակցության վիճակին բնորոշ տառապանքների համար:
Ինքնապահովված մարդու նպատակը Երկրի վրա իր ճակատագրի ինքնիրագործման ցանկությունն է։ Նա իր համար ընտրեց մի ճանապարհ, որը վերջ չունի, որի վրա կբավարարվեն անվերջ կատարելության նրա ձգտումները։ Նրա համար արտաքին աշխարհը, որտեղ ապրում են բոլոր մյուս մարդիկ, միաժամանակ կծառայի նրան որպես դպրոց, որտեղ տեղի ունեցող բոլոր իրադարձությունները նրա համար դասեր կծառայեն դեպի անվերջ կատարելության իր ճանապարհին, և միևնույն ժամանակ արտաքին իրականությունը կլինի։ ապագայում նրա ֆիզիկական գոյության հիմքը: Պիտեր Զորին
Եվ միայն սիրտը կարող է ասել յուրաքանչյուր մարդու, թե արդյոք նա իրոք պետք է գնա այնտեղ, որտեղ նա գնում է, և կարող է պարզվել, որ նույնիսկ եթե Երկրի մնացած բնակչությունը պետք է գնա այնտեղ, նա միակն է, ում Ճանապարհը պետք է ընկնի: այլ ուղղությամբ: Եվ այս ուղղությունը մարդու էության ներդաշնակեցման ուղղությունն է: Էնմերքար
Երբ մենք ամեն ինչի համար ապավինում ենք մեզ, մենք հավատում ենք, որ մենք տիեզերքի աստվածային ինքնարտահայտումն ենք, և որ մեր խոսքերը, մտքերը և արարքներն արտացոլում են աստվածայինը: Դավիդջի
Հենակետն այն վիճակն է, որում ոչինչ չի ազդում մեզ վրա, և մենք ինքներս գիտենք, թե ինչպես վերադառնալ մի վիճակի, երբ մենք ճիշտ ձևով ազդենք իրավիճակի վրա՝ ներդաշնակորեն դրսևորվելով:
Եղիր լամպ քեզ համար
Եղեք ձեր սեփական աջակցությունը
Կառչեք ձեր իսկ ճշմարտությանը
որպես միակ լույս: Էրիխ Ֆրոմ
Գտեք ձեր մեջ աջակցության կետ: Անհատի մեծացում և հասունություն. Հոգեբանական մեջբերումներև հայտարարություններ։
5 Վարկանիշ 5.00 (1 Ձայն)
Հարգելի ֆորումի օգտվողներ, բարի օր:
Ես կցանկանայի ֆորումի օգնությամբ հասկանալ որոշ կետեր, որոնք պարբերաբար անհանգստացնում են ինձ։ Ես շնորհակալ կլինեմ պատասխաններ գտնելու հարցում ձեր օգնության համար: Սա հեռու է իմ առաջին թեմայից, իմ հուզական վիճակև ընդհանրապես կյանքը, ես հսկայական առաջընթաց եմ տեսնում, բայց կան որոշ կետեր, որոնք դեռ տհաճություն են առաջացնում։
Իմ խնդրանքները ֆորումին.
1. Ինչպե՞ս հասկանալ, թե ինչ եմ ես (իմ բնավորությունը) և ինչ եմ ուզում: Կարող է տարօրինակ հնչել, բայց շատ հաճախ ես չեմ կարող որոշել, թե ինչ եմ ուզում, ինչ կարծիք ունեմ այս կամ այն հարցի վերաբերյալ (սա հանգեցնում է ինքս ինձ բարկության):
2. Առաջին հարցից բխում է երկրորդը՝ ի՞նչ անել այն զգացողության հետ, որ դու բոլորի նման չես։ (վատ իմաստով), այսինքն՝ այնպիսի զգացողություն, կարծես ինձ հետ ինչ-որ բան այն չէ։ Հնարավոր է բավական բարդ զգացում, որը նման է մերժված լինելու վախին։ Այսինքն՝ այն զգացումը, որ ամեն ինչ թեմայում է, իսկ դու՝ ոչ։ Ես հաճախ չեմ հասկանում, թե ինչի մասին են խոսում մարդիկ, ինչը ինձ ստիպում է ընդհանրապես դանդաղ արձագանքել, դա բավականին դժվար է նկարագրել, բայց դա նկատելի է դրսից և լավ է զգացվում իմ կողմից.
3. Հնարավո՞ր է կամքի ուժով ավելի հանգիստ/խաղաղ մարդ դառնալ։ Հավանաբար, հարցը կրկին առաջինի հետ է կապված, քանի որ կուզենայի հասկանալ իմ կերպարը։ Եվ ես երբեմն կարող եմ ինձ տրամագծորեն հակառակ վարվել (և զգալ), և չգիտեմ, թե որքանով է դա նորմալ: Սովորաբար մարդկանց նայելով կարելի է լավ նկարագրել ու կանխատեսել վարքագիծը, արձագանքը, բնավորությունը։ Բայց ես չգիտես ինչու մնում եմ ինքս ինձ համար անհասկանալի։ Օրինակ՝ ինձ համար շատ հեշտ է ընտելանալ դերին։ Սա ուրիշների կարծիքն է, ոչ թե իմը (այս կարծիքը շատ է մեծ քանակությամբԺողովուրդ, ես բարձրաձայնում եմ նրանց խոսքերը, ոչ թե իմ կարծիքը) - շատերն ասում են, որ ես դերասանական տաղանդ ունեմ, նրանք հաճախ հարցնում են, թե ինչու չեմ գնացել թատրոն: Փոխակերպումն ու խաղը շատ հեշտ են: Շրջապատումս շատերը զարմանում են՝ տեսնելով ինձ բեմում և ասում, որ չգիտեին, որ ես կարող եմ այդպիսին լինել։ Դա միշտ եղել է այսպես, ես դա լսել եմ բոլորից մանկուց: Ենթադրում եմ, որ ես միշտ հետ եմ պահում շատ բաներ: Բայց սա ինձ ավելի է շփոթեցնում։
Ես կցանկանայի ավելի շատ գնահատել և ընդունել ինձ, թեև այդ ցանկությունը, հավանաբար, բավականին վերացական է հնչում։
Հավանաբար գլխավորն այն է, թե ինչպես լսել ձեր ցանկությունները, կարիքները և վստահ լինել, որ ես լավ եմ, այլ ոչ թե դրսից բացասական արձագանք ստանալու մշտական վախի մեջ: Որովհետև դրսից արձագանքը՝ ինձ ասելով, որ ես լիովին լավ չեմ, խեղդում է ինձ որոշ (երբեմն երկար) ժամանակով (մերժման ուժեղ զգացում, ես ուզում եմ թաքցնել բոլորից, որ ես վարակիչ և անընդունելի եմ թվում, վատնում է։ ռեսուրսներ և ժամանակ):
Երբեմն ես ինքս ինձ շատ եմ սթրեսի ենթարկում, երբ իրավիճակն արժանի չէ, ես չափազանց շատ եմ մտածում և չգիտեմ, թե ինչպես ազատվել դրանից: Ես ինձ համեմատում եմ ուրիշների հետ, և համեմատությունն ամենից հաճախ իմ օգտին չէ, փորձում եմ շփման և վարքագծի որոշ ձևեր ընդունել նրանցից, ովքեր լավն են, բայց ինչ-ինչ պատճառներով նրանք չեն կպչում: Եվ առանց նրանց, նա կարծես մերկ է, անպաշտպան:
Նման անապահով վիճակի պատճառով առաջանում է երեխա ունենալու վախ, այսինքն՝ այնպիսի զգացողություն, կարծես չկա հենակետ, որի վրա կարելի է հույս դնել իր վրա և անընդհատ զգալ դա։
Երբ ես դիտում/լսում եմ պատմություններ երեխաների մասին, թե որքան վնասակար, ինքնավստահ, անբարյացակամ են նրանք, և ես վախենում եմ, որ իմ երեխան դժվար թե լինի այդքան ուժեղ և կամային, ինքնասիրահարված, ամբարտավան և ինքնավստահ: Եվ այս վախը, որ նա կարող է վիրավորվել, և որ նա իրեն բարոյապես վատ, միայնակ և վնասված կզգա, պարզապես խանգարում է նրան երեխաներ ունենալ: Սա, հավանաբար, իմն է, բայց շատ հզոր:
Եվ այն մասին, թե ինչպես եմ ես յուրացրել իմ անձի պառակտված մասերը:
Լավ հիշում եմ, թե ինչպես, օրինակ, սեքսուալությունը բաժանվեց։
Իմ պատանեկությունն անցել է սեքսի և սեքսուալության թեմաներով տաբու մթնոլորտում: Ոչ մի տեղ չկար իմանալու այս հարաբերությունների մասին, ոչ ոքի հետ զրուցելու:
Անհնար էր քննարկել մարմնի փոփոխությունները, սեռական գրավչությունը, հետաքրքրությունը տղաների նկատմամբ: ոչ մի տեղ չկար խորհուրդներ ստանալու, սերունդների իմաստության վրա հույս դնելու։
Մեծահասակները նման էին վախեցած դեռահասների և վանականների, որոնք գլորվել էին մեկի մեջ. նրանք դատապարտում էին սեռական հարաբերությունները և սպառնում էին հետևանքներով. սեռական հարաբերություններ. Զգայական սերը խճճված էր անպարկեշտության, կեղտի, վախի և ամոթի զգացումներով:
Կային կանայք, որոնք համարվում էին «հասանելի» և առաջացնում էին և՛ նախանձ, և՛ զզվանք. Ես ինքս, իհարկե, պատրաստվում էի մնալ «կարգին» և անսեռ, ավաղ։
Բացի սեքսուալությունից, իմը բռնադատված էր առաջնորդության հմտություններ– որովհետև վատ է լինել սկսնակ, ինքնաբերությունն ու կրեատիվությունը վերացել են, որովհետև դու պետք է ճիշտ լինես: Ինքներդ զգալուց, ձեր կարիքներն ու զգացմունքները զգալուց ամբողջ ուշադրությունը տեղափոխվեց դեպի արտաքին՝ դեպի այլ մարդիկ: Նրանց գնահատականը, նրանց դատողություններն ամենակարևորն ու նշանակալիցն էին, և պետք էր ձգտել հաճոյանալ նրանց։ Աջակցություն չկար։
Ինչպե՞ս է իրեն զգում այն մարդը, ով աջակցություն չունի իր որակներին, իրավունքներին, զգացմունքներին։ Ո՞վ չգիտի, թե ինչպես ճանաչել դրանք: Որո՞նք են բոլոր մասերը, բացի նրանցից, որոնք ապահովում են պետքը:
Նա իրեն զգում է փխրուն նավակի պես, որը նետվել է բաց օվկիանոս ու շտապում է հսկա ալիքների արանքում՝ ապաստան ու խաղաղություն որոնելով։
Ուրիշի գնահատականն ամենաանվստահելի ապաստանն է։ Այսօր Ուրիշը կենսուրախ է, իսկ վաղը նա տխուր է, իսկ վաղը նա կարիքի մեջ է, և նա ժամանակ չունի քեզ համար: Իսկ նման պայմաններում անընդհատ լավ դիրքի հասնելը նման է ավազե դղյակ կառուցելուն, որն առաջին ալիքից կլվանա։
Իրական աջակցությունը ձեր, ձեր ուժեղ կողմերի, ձեր ուժեղ և թույլ կողմերի, ձեր կարիքների և զգացմունքների խորը ընդունումն է:
Երբ ես ընդունում եմ իմ ղեկավարությունը որպես լավ, արժեքավոր հատկություն, երբ ես ինձ թույլ եմ տալիս լինել ինքնաբուխ, սեքսուալ առանց ամաչելու, կամ, ընդհակառակը, թույլ եմ տալիս ժամանակ առ ժամանակ հիմար լինել, օգտակար չլինել, ջախջախել, եթե ես «Ես անհանգստանում եմ, հաստատակամ լինել, եթե նրանք ակնկալում են այն, ինչ ես ուզում եմ, ես պատրաստ չեմ դա տալ, և չնայած բոլոր գնահատականներին և դատողություններին, ես ապավինում եմ ինքս ինձ, և սա ամենահուսալի աջակցությունն է:
Ինչպե՞ս է տեղի ունենում ստվերային, երբեմնի ամոթալի ու չճանաչված մասերի յուրացումը։
Ելակետ– ամոթ, լիակատար մերժում, մարդու աչքերից, դիմակի, էկրանի, պաշտպանությունների հետևում թաքցնելու ցանկությունը:
Ստվերային որակի յուրացում, և, ի վերջո, հենարան հնարավոր է միայն մեկ դեպքում՝ հաղթահարել ամոթն ու վախը, ներկայանալ, անել այն, ինչ սարսափելի է և ամոթալի։
Հիշում եմ, թե ինչպես էի ամաչում, եթե ինձ մատնանշում էին տեքստերի սխալները, կամ զայրույթ էի զգում, երբ նրանք քննարկում էին իմ փորձը, փոխանակ իմ սեփականը կիսելու: Հիշում եմ հիստերիկ լինելու ամոթը, եթե խուճապի մատնված կամ ուժասպառ լինեի, երբ «պետք է» լինեի զսպվածության և հանգստության օրինակ։
Երկրորդ կետը աջակցությունն է: Սկզբում ինձ շատ օգնեց թերապևտի և այլ մարդկանց աջակցությունը։ Օրինակ՝ իմ որոշ դրսևորումների նկատմամբ երեխաներիս արձագանքը նորմալ էր, թեև ես ինքս կասկածում էի դրանում (օրինակ՝ իմ սահմաններին կամ իմ զայրույթին, իհարկե, խանգարեց, բայց դա մեզ չէ): հիմա խոսում եմ.
Ոչ վաղ անցյալում համացանցում հայտնաբերվեց աջակցության մեկ այլ միջոց. երբ ես կարդում եմ, թե ինչպես է այս կամ այն մարդն ապրել ինձ համար դժվարին իրավիճակում, դա կարող է «լուծման» և աջակցության էֆեկտ ունենալ։ «Ես նույնպես կարող եմ դա անել»:
Հաջորդ քայլը հավատալն է, որ այն, ինչից դուք ամաչում էիք, ամենևին էլ սարսափ չէ, այլ կեղտի մեջ թաղված ռեսուրս, որը պետք է լվանալ վախից և ամոթից և տալ պատշաճ տեսք:
«Այո, ես այդպիսին եմ, նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկին դա դուր չի գալիս»: Այո, ես հիստերիկ եմ, այո, ես առաջնորդ եմ, ես սիրում եմ սեքսը, ես կոպիտ և ագրեսիվ եմ, եթե ինձանից ակնկալում են, որ ես ընդունող մայրիկ եմ և այլն: եւ այլն։
Տիրապետված որակի մի քանի տասնյակ «կոտրումներից» հետո առաջանում է իրավունքի և սեփականության հանգիստ զգացում. «Իմ այս մասնիկը իմն է, սիրելիս, ես ապավինում եմ դրա վրա, երբ անհրաժեշտ հանգամանքներ են առաջանում»:
Անհատականության որքան ավելի շատ մասեր են հատկացված, այնքան ավելի ինքնավստահություն և ավելի քիչ շուրջը նայել՝ գոյության իրավունքի հաստատման և հաստատման համար:
Փխրուն նավը՝ առանց ղեկի կամ առագաստների, դառնում է սառցահատ՝ վստահորեն ճամփորդելով ճիշտ ուղղությամբ: