Od čega je Avicenna umro? Ibn Sina (Avicenna) biografija ukratko i zanimljive činjenice

Što je Avicenu proslavilo u povijesti:

Njegovo ime je Abu Ali Hussein ibn Abdallah ibn Sina (980–1037), ali ga u Europi zovu Avicena.

Avicena je jedan od ljudi koji su ostavili svijetli trag u povijesti čovječanstva. Poznat je kao liječnik, filozof, matematičar, glazbenik, pjesnik, veliki znanstvenik, čiji su radovi ostali u 29 područja znanosti.

Teško je nabrojati sve njegove talente. Ponekad priroda otkriva svoja čuda kako ljudi ne bi zaboravili na njezinu moć, a tada se rađaju geniji poput Avicene.

On je veliki liječnik, koji se može usporediti s Galenom i Hipokratom, izvanredan prirodoslovac na razini Galileja, matematičar, fizičar, kemičar i stručnjak za fiziologiju životinja. Također je studirao teoriju glazbe, a njegovo znanje o tome bilo je korisno tijekom renesanse.

Najbriljantnija od njegovih knjiga je “Kanon medicinske znanosti”. No, i druga su djela otišla u povijest i postala klasici - “Knjiga spasa”, “Knjiga znanja”, “Knjiga uputa i bilješki”, “Knjiga pravednih suđenja”...

Bio je vjesnik humanizma, jer je njegovo učenje o čovjeku učenje o jedinstvu tijela i duše. A kada – u 11.st. Avicenna je u pravilu pisao na arapskom. Ali to uopće ne znači da je on dio arapske kulture. Vjerojatno je od samog rođenja pripadao cijelom svijetu, njegova su djela postala vlasništvo svih civilizacija.

Pa ipak, do danas se svađaju čija je. Turkestan, na čijem je teritoriju rođen, Uzbekistan, Turska - sve ove zemlje smatraju Avicenu svojim naslijeđem. Monografija "Ibn Sina - veliki turski znanstvenik" objavljena je relativno nedavno u Turskoj. Perzijanci odgovaraju govoreći: “On je naš. Pokopan je kod nas. Bio je na dvorovima emira." Njegova se prisutnost osjeća iu europskoj kulturi - o njemu se pričalo još od 12. stoljeća. Bio je to čovjek svjetske slave. I tako je ostalo i danas. Kada se 50-ih godina 20. stoljeća slavila tisućljeća od njegova rođenja, u proslavi je sudjelovao cijeli svijet. O njemu su napisane ogromne količine, znanstvenici se još uvijek služe njegovim mislima, i obični ljudi nauči mudrosti od njega.

Ibn Sina je imao veliki utjecaj na klasičnu iransku, uzbekistansku, arapsku i židovsku srednjovjekovnu književnost. Njegova najpoznatija priča bila je priča “Živ, sine onoga koji se budi”. Neki istraživači tvrde da je utjecala na nastanak Danteove Božanstvene komedije.

Kako znamo za osobu koja je živjela prije više od 1000 godina? Od sebe i svog voljenog učenika. A to, čini se skepticima, rađa sumnje u njegovu genijalnost. Potpuno neutemeljen skepticizam! Budući da je glasina, počevši od 11. stoljeća, pažljivo čuvala sjećanje na njegove talente, što je dalo razloga da ga nazovemo briljantnim znanstvenikom. Avicenna vlastita priča o sebi i svom djetinjstvu preživjela je do danas. Ostalo je dovršio Ubayd al-Jurjani, njegov omiljeni učenik, koji je s njim proveo više od 20 godina života.

Iz biografije Avicene:

Ibn Sina je rođen 980. godine u malom selu Afshana (srednja Azija) u blizini Buhare, glavnog grada Samanidske države. Poznato je da je ovim mjestima, nešto sjevernije, prošao veliki Aleksandar Veliki.

Avicenna je rođen u bogatoj obitelji. Otac Adallah ibn Hasan bio je poreznik. Nije najcjenjenija profesija, da tako kažem, carinik. Ali u isto vrijeme on je bogat, obrazovan i naizgled nije glup. Poznato je da je Avicenin otac umro prirodnom smrću; nitko ga nije ubio niti izbo na smrt zbog njegovih zločina. Majka Sitara (što znači "zvijezda") dolazi iz malog sela blizu Bukhare, Afshana. Avicena je rođen u ovom selu. Tako je zvijezda rodila zvijezdu.

Kada se obitelj preselila u glavni grad, nadareni dječak dobio je pristup širokom znanju, jer je u to vrijeme Buhara bila obrazovni centar u kojem su se razni filozofi, liječnici i pjesnici aktivno okupljali kako bi posjetili knjižnicu palače.

Čak iu ranom djetinjstvu, Avicenna se razlikovao po svojoj nevjerojatnoj znatiželji, iznenađujući odrasle stalnim pitanjima. Mali sveznalica isprva je poslan da uči u redovnu muslimansku školu, koju je pohađao 10 godina.

Paralelno školski plan i program Avicena je prošao dodatnu obuku iz gramatike, arapski, stilistika. Kada je dječak imao 10 godina, već je znao cijeli Kuran napamet, što se, prema muslimanskim vjerovanjima, smatralo najčasnijim znakom.

Prvo obrazovanje stekao je studirajući teologiju. Kasnije se budući znanstvenik zainteresirao za svjetovne znanosti - matematiku, medicinu i filozofiju. Već u dobi od 20 godina Avicenna je bio poznat kao slavni znanstvenik.

Nakon što su Sasnidi pali u njegovoj rodnoj zemlji, Ibn Sina je putovao kroz dvorove perzijskih prinčeva, služeći kao dvorski liječnik. Uživao je autoritet među svojim kolegama europskim liječnicima. Rezultat njegove liječničke djelatnosti bilo je temeljno djelo, enciklopedija medicine u 5 tomova - “Kanon medicine”. Odmah je postao popularan i preveden je na strani jezici, na latinici je pretiskana čak 30 puta.

Bojeći se Avicennine brzo rastuće popularnosti, muslimanski teolozi su ga neprestano pokušavali osuditi za ateizam i herezu. Osim medicinski rad pisao je prirodoslovne i filozofske rasprave, poeziju na farsiju i arapskom jeziku. Glavna tema njegova djela bila je hvalospjev prosvjetljenju, vječnosti materije i hvalospjev znanosti.

Od svoje 18. godine Avicenna je potpuno svjesno posvetio svoj život znanosti. Puno je pisao, a slava mu je jačala. U dobi od 20 godina pozvan je u stalnu službu kod horezmskog šaha Mamuna II u Horezmu. Mamun II bio je jedan od najboljih predstavnika moćnici svijeta ovo i, naravno, najbolje od onih koje je Avicena sreo na svom putu. Ovaj se vladar može usporediti, možda, s Lorenzom Veličanstvenim. Okupljao je i uglednike na dvoru, pozivao ih odasvud i nije štedio u novcu, smatrajući razvoj kulture i znanosti od najveće važnosti.

On je, poput Lorenza, stvorio krug pod nazivom Mamun akademija. Stalno su se vodile rasprave u kojima su sudjelovali mnogi, uključujući i Birunija, ali Avicena je obično pobjeđivao. Slava mu je rasla, marljivo je radio, štovali su ga, u svemu prepoznavajući njegov autoritet. Bio je sretan.

I tu se na njegovom životnom horizontu pojavila fatalna figura - sultan Mahmud od Gaznija, tvorac sultanata Gazni. Porijeklom je bio iz gulama, kako su nazivali robove-ratnike turskog podrijetla. Ovo je uistinu od robovske prljavštine do velikog bogatstva! Takve ljude odlikuje posebna arogancija, povećana ambicija, samovolja i promiskuitet. Saznavši da je cvijet kulture sabran u Buhari, Mahmud je poželio da mu se ustupi cijeli ovaj znanstveni krug. Vladar Khorezma dobio je naredbu: "Odmah pošalji sve znanstvenike k meni" - tamo, u Perziju, u današnji Iran - bilo je nemoguće odbiti poslušnost.

I tada je vladar Horezma rekao pjesnicima i znanstvenicima: “Odlazite, bježite s karavanom, ja vam ne mogu pomoći ni u čemu drugom...” Avicenna i njegov prijatelj noću su tajno pobjegli iz Horezma, odlučivši prijeći Karakum. pustinja. Kakva hrabrost, kakav očaj! Za što? Da ne bi služio Mahmudu, da se ne bi ponizio i pokazao: znanstvenici ne skaču na komandu kao dresirani majmuni.

U pustinji, njegov prijatelj umire od žeđi - ne može preživjeti prijelaz. Avicenna je uspio preživjeti. Sada se vratio u zapadni Iran. Izvjesni Emir Qabus, i sam briljantni pjesnik koji je oko sebe okupio izuzetnu književnu plejadu, radosno je primio Avicenu. Kako su likovi renesanse međusobno slični, bilo u Italiji bilo na Istoku! Za njih je glavna stvar život duha, kreativnost i potraga za istinom. Na novom mjestu, Avicenna je počeo pisati svoje najveće djelo, "Kanon medicinske znanosti". Živio je u kući kupljenoj za njega - čini se da je to sreća!

Međutim, žeđ za promjenom mjesta, strast za putovanjem, za novinama tjerali su ga cijeli život iz poznatih i mirnih mjesta. Vječna skitnica! Ponovno je otišao, ponovno je počeo lutati zemljama današnjeg središnjeg Irana. Zašto nisi ostao s Qaboosom? U svom krugu ljudi, u svom domu, bez poznavanja potrebe i progona?

Oko 1023. zaustavlja se u Hamadanu (središnji Iran). Izliječivši drugog emira od želučane bolesti, dobio je dobru "naknadu" - imenovan je vezirom, ministrom-savjetnikom. Čini se o čemu još možete sanjati! Ali od toga nije bilo ništa dobro. Činjenica je da se pošteno odnosio prema svojoj službi, pažljivo ulazio u detalje i kao iznimno pametna i obrazovana osoba počeo davati stvarne prijedloge za transformaciju sustava vlasti, pa čak i vojske - to je ono što je nevjerojatno! Ali pokazalo se da su Avicennini prijedlozi bili apsolutno nepotrebni za emirovu pratnju. Imali su svoje ministre obrane! Među dvorjanima su se počele plesti intrige. Pojavila se zavist i ljutnja - ipak je doktor uvijek tako blizak vladaru! Stvari su krenule po zlu i postalo je jasno da je u opasnosti. Neko se vrijeme skrivao kod prijatelja, ali nije mogao izbjeći uhićenje. A onda se promijenio vladar, a sin novog vladara želio je oko sebe imati Avicenu - njegova je slava bila velika, a njegove praktične liječničke vještine poznate. U zatvoru je proveo četiri mjeseca. Njegov zatvor nije bio beznadno težak; bilo mu je dopušteno pisati. Nakon što je pušten, on je zajedno sa svojim bratom i svojim predanim učenikom ponovo krenuo na put. I završio je u dubini Perzije, Isfahanu.

Isfahan – Najveći grad U to vrijeme, sa populacijom od oko 100.000 ljudi, bučno, lijepo i živahno. Avicenna je tamo proveo mnogo godina, postavši bliski suradnik emira Alla Addaula. Opet je okružen kulturnim okruženjem, opet se vode rasprave i opet teče relativno miran život. Ovdje on puno radi, mnogo piše, većina njegovih radova je napisana u Isfahanu. Studenti kažu da je znao raditi cijelu noć, povremeno se okrijepi čašom vina. Musliman koji čašom vina krijepi mozak...

Aviceni se žurilo. Kao liječnik i mudrac, znao je da mu je preostalo još malo vremena za život i zato mu se žurilo. Ono što je tada shvatio, u ta davna vremena, čini se nevjerojatnim. Tako je, primjerice, pisao o ulozi mrežnice u vizualnom procesu, o funkcijama mozga kao središta spajanja živčanih niti, o utjecaju geografskih i meteoroloških uvjeta na ljudsko zdravlje. Avicena je bio uvjeren da postoje nevidljivi prijenosnici bolesti. Ali s kojom vizijom ih je mogao vidjeti? Koji? Govorio je o mogućnosti širenja zaraznih bolesti zrakom, opisao dijabetes, te prvi put razlučio boginje od ospica. Čak i samo nabrajanje što je učinio je nevjerojatno. U isto vrijeme Avicena je skladao poeziju i napisao nekoliko filozofskih djela, u kojima je postavio problem odnosa materijalnog i tjelesnog. Avicenina poezija vrlo jezgrovito izražava njegovu želju da vidi svijet kao jedan, holistički. Evo njegovog katrena prevedenog s farsija: “Zemlja je tijelo svemira, čija je duša Gospodin. A ljudi i anđeli zajedno daju puteno meso. Čestice odgovaraju ciglama, svijet je u potpunosti sastavljen od njih. Jedinstvo, to je savršenstvo. Sve ostalo na svijetu je laž.” Kakve nevjerojatne, duboke i ozbiljne misli!

Nakon što je Avicenna uspio pobjeći kroz pustinju, dugo se skrivao od sultana Mahmuda. Vladar je uporno tražio bjegunca i čak je poslao 40 primjeraka nečega poput letka ili naredbe s crtežom koji prikazuje Avicenu. A sudeći prema onome što se uspjelo rekonstruirati na temelju njegove lubanje, bio je naočit, bez ikakvih posebno izraženih orijentalnih, azijskih ili europskih crta. Mahmud nikada nije uspio vratiti Avicenu (Ibn Sina). + Nasljednik sultana Mahmuda Masud Ghaznevi 1030. godine poslao je svoju vojsku u Isfahan, gdje je bio Avicenna, i tamo izvršio potpuni pogrom. Avicena je doživio pravu tragediju: njegova kuća je uništena, mnoga njegova djela su izgubljena. Konkretno, zauvijek je nestalo djelo u 20 dijelova “Knjiga pravde”. Ovo je bila jedna od njegovih posljednjih knjiga. Možda su u njemu bile njegove posljednje, najdublje misli. Ali mi, izgleda, nikada nećemo saznati za njih.

Nisu poznate ni njegove okolnosti. osobni život– o tome nema spomena u memoarima učenika ili jednostavno suvremenika. Pisao je pjesme o ženama, hvaleći ljepotu, sklad i savršenstvo. I to je sve.

Broj svih djela jednog filozofa u razni izvori varira. Neki povjesničari tvrde da je stvorio oko 453 knjige raznih znanstveni smjer. U arapskoj literaturi postoji desetak filozofovih djela (astronomija, kemija, alkemija i dr.) u sačuvanom nepotpunom rukopisnom obliku. Sada su u knjižnicama različite zemlje mir.

Avicenna je živio zanimljiv život, pun uspona i padova. Muslimanski znanstvenik se nikada nije uspio vratiti u svoju domovinu nakon dugih lutanja; umro je u stranoj zemlji 1037. godine.

Avicena (Ibn Sina) je umro u vojnoj kampanji, prateći emira i dobročinitelja svog Alla Addaula. Kao liječnik znao je da se njegov organizam iscrpio, iako je imao samo 57 godina. Prethodno se više puta sam liječio i izliječio. Ovoga puta Avicenna je znao da umire i stoga je svojim učenicima rekao: "Liječenje je beskorisno." Ukopan je u Hamadanu, gdje mu je i sačuvan mezar. 50-ih godina 20. stoljeća je obnovljena. Evo riječi Avicene prije njegove smrti, koje su nama, našim potomcima, prenijeli njegovi učenici: “Umiremo pri punoj svijesti i sa sobom nosimo samo jedno: svijest da ništa nismo naučili.” A to je rekao čovjek koji je sav svoj život, energiju, mladost i zdravlje s entuzijazmom posvetio znanju.

Zanimljivosti iz života Avicene:

1. Ibn Sinin materinji jezik je farsi-dari. Ovo je jezik lokalno stanovništvo Srednja Azija. Na njemu je filozof i znanstvenik napisao gazale - istočnjačke katrene. Rekao je da ih je napisao za sebe, za dušu.

2. U dobi od 10 godina dječak je znao svetu knjigu Kuran napamet.

3. Ljudi oko Avicenne bili su zadivljeni uspjehom talentiranog tinejdžera. U njegovu kuću došao je učitelj (starješina u posjetu) koji je predavao fiziku, astronomiju, filozofiju, geografiju i druge predmete. Ubrzo je nevjerojatno pametan učenik dostigao istu razinu znanja kao i njegov kućni učitelj, što je postalo razlogom njegovog samostalnog znanja razne znanosti.

4. Sam Avicenna je vrlo točno rekao o svojim godinama studija: "Bio sam najbolji od onih koji su postavljali pitanja."

5. U dobi od četrnaest godina, prerano zreli mladić počeo se zanimati za medicinu, proučio je sve rasprave dostupne u gradu, pa čak i počeo posjećivati ​​najteže bolesnike kako bi bolje razumio istine znanosti.

6. Ibn Sinu je liječničkom praksom privukao poznati liječnik i autor glavnog medicinskog udžbenika tog vremena Ebu Sahl Mesihi.

7. Nakon što je Avicenna izliječio emira, sedamnaestogodišnji dječak imenovan je vladarevim osobnim liječnikom.

8. Stekavši duboko znanje iz novih knjiga u knjižnici palače, Avicenna je počeo imati svoje učenike.

9. Prije nego što je Avicenna detaljno objasnio građu ljudskog oka, vjerovalo se da je oko poput svjetiljke sa zrakama posebnog porijekla. U kratkom vremenu, “Kanon medicinske znanosti” se pretvorio u enciklopediju svjetskog značaja, koja se koristi u raznim zemljama, uključujući teritorije drevne Rusije.

10. Avicena je radije raspravljao o ozbiljnim temama u poeziji. U tom je obliku napisao djela kao što su “Traktat o ljubavi”, “Hay ibn Yaqzan”, “Ptica” itd.

11. Avicena je postao prvi liječnik koji je definirao tako složene bolesti kao što su kuga, žutica, kolera itd.

12. Kada je Ibn Sina imao 20 godina, on je već bio autor nekoliko knjiga: Opširne enciklopedije. Etičke publikacije. Medicinski rječnik.

13. U dobi od 18 godina, pismeni mladić dopustio si je dopisivanjem razgovarati s istaknutim znanstvenicima Istočne i Središnje Azije.

14. Već s 10 godina Avicenna je shvatio da više nema što raditi u školi. Avicena je potpuno ovladao arapskim i farsi jezikom, gramatikom, stilistikom i poetikom.

15. A kada je počeo studirati matematiku i medicinu, shvatio je da je medicina laka znanost i da će je do 16. godine potpuno savladati.

16. Ibn Sina je otkrio da su virusi nevidljivi uzročnici zaraznih bolesti, ali je ovu hipotezu potvrdio tek 800 godina kasnije Pasteur (francuski znanstvenik).

17.Prema Aviceninim uvjerenjima znanost se dijeli u tri kategorije: Viša. Prosjek. Najniža.

18. Ibn Sina je tvorac kruga, koji je nazvao Mamun akademija.

19. Avicena je otkrio proces destilacije esencijalna ulja.

20. Avicenna je bio dvorski liječnik samanidskih emira i daylemitskih sultana, a neko je vrijeme bio i vezir u Hamadanu.

21. Za života je napisao više od 450 knjiga. Od toga je 29 o znanosti, a ostali su o filozofiji i medicini. Ali do danas su preživjela samo 274 njegova djela.

22. Znanstvenik je dao značajan doprinos psihologiji, razvijajući vlastitu doktrinu u pitanjima ljudskog temperamenta (podjela na vruće, hladne, mokre i suhe karaktere).

23. Filozofovo poznavanje pulsa je impresivno. U knjizi je opisao sve njegove moguće vrste i stanja.

24. Zapaženi su njegovi radovi iz mehanike (teorija uložene sile) i iz glazbe (radovi iz teorije vokalne umjetnosti).

25. Godine života u Hamadanu omogućile su znanstveniku da završi prvi svezak svog glavnog djela - knjige "Kanon medicinske znanosti". Ovo djelo sastoji se od samo pet svezaka sljedećeg sadržaja: 1. svezak: medicinska znanost - opis akutnih kroničnih bolesti, njihova dijagnoza, liječenje, kirurgija. Svezak 2: priče o jednostavnim lijekovima prirodnog podrijetla. Svezak 3 i 4: preporuke za liječenje bolesti ljudskih organa, prijeloma tijela. Svezak 5: opis svojstava složenih lijekova samostalno kuhanje Avicenna, kao i s referencama na drevne liječnike Europe i Azije.

Mudre izreke i citati Avicene:

*Doktor ima tri oružja: riječ, biljku, nož.

*Duša svemira je istina.

*Izdajstvo sam izbjegao, sve čvorove razmrsio, Samo smrtni čvor nisam mogao razmrsiti.

*Tko ne cijeni sreću, približava se nesreći.

*Nerad i besposlica ne samo da rađaju neznanje, oni su ujedno i uzrok bolesti.

*Odgonetnula sam tajne najmudrijih riječi i djela. Od crne prašine do nebeskih tijela.

*Budite umjereni u hrani - to je druga zapovijed - pijte manje vina.

*Nema beznadnih pacijenata. Postoje samo beznadni liječnici.

*Tko je star, ne može mladom vatrom gorjeti.

*Mudrost je ono što nas priprema za najveću sreću u životu iznad.

*Duša je kao staklena svjetiljka, znanje je svjetlo koje daje vatru, a Božja mudrost je ulje. Ako lampa gori, živi ste, ako se ugasi, mrtvi ste.

* Budala i hvalisavac ne mogu čuvati tajne, Oprez je doista za svaku pohvalu, Tajna je zarobljenik ako je čuvaš, Ti si zarobljenik tajne, samo si je izbrbljao.

*Liječnik mora imati pogled sokola, ruke djevojke, mudrost zmije i srce lava.

*Reci bolesnom da te boli stomak - zdrav neće razumjeti.

* Stalno pijanstvo je štetno, kvari narav jetre i mozga, slabi živce, uzrokuje bolest živaca i iznenadnu smrt.

*Ako učite vježbanje– nema potrebe za korištenjem lijekova koji se uzimaju za razne bolesti, ako se istodobno pridržavate svih ostalih propisa.

*Ako ne napravim put do srca ljudi, oni neće komunicirati sa mnom, iako neće biti ni za ni protiv mene.

*Osoba koja umjereno i pravovremeno vježba ne treba nikakvo liječenje, zdrava je.

*Tko odustaje od tjelesnih vježbi, često klone, jer snaga njegovih organa slabi zbog odbijanja kretanja.

*Čovjek ne bi preživio sam. Sve što mu treba, dobiva samo zahvaljujući društvu.

Avicena rođen 980. godine u selu. Afšana, blizu Buhare. Mjesec njegovog rođenja poznat je po muslimanskom kalendaru - Safar, koji odgovara drugoj polovici kolovoza i prvoj polovici rujna. Dječak je dobio ime - Husein.

Abdallah, otac Ibn Sine, najviše je želio dati svojim sinovima bolje obrazovanje. Posebne nade polagao je u svog prvorođenca Huseina, budući da je još uvijek bio ranoj dobi pokazivao radoznalost i težio znanju. Pametan iznad svojih godina, Hussein je već u dobi od 5 godina znao gotovo cijeli Kuran napamet. A to, valja napomenuti, nije svakome dano ni u zrelo doba! Nakon toga ga je otac poslao u školu, gdje je učio aritmetiku. Zatim je u drugoj školi Ibn Sina studirao muslimansko pravo, gdje je bio najmlađi učenik. Ubrzo su mu ljudi dolazili tražiti savjet kako primijeniti ili zaobići ovaj ili onaj zakon. I svatko je dobio odgovor na svoje pitanje. Iako je tada imao samo 10 godina, već je razumio te probleme!

Stvarno, Ibn Sina bio mudar iznad svojih godina. Oko 12. godine počeo se zanimati za medicinu. Učio je kod poznatog buharskog liječnika Ebu-l-Mensura Kamarija. I ova se nauka za njega pokazala jednostavnom. Ubrzo je Ibn Sina počeo samostalno prakticirati. Čitao je knjige o medicini, promatrao pacijente i donosio zanimljive zaključke. S vremenom su mu počeli dolaziti ugledni liječnici po savjet. Tada je imao 16 godina.

Sa 17 godina Avicena već bio poznati liječnik u Buhari i pozvan je na dvor Nuha ibn Mansura. Dvorski liječnici nisu mogli izliječiti vladara Buhare, Nukh Ibn Mansura, pa su se za pomoć obratili mladom Huseinu. Avicena je u tome uspjela kratkoročno izliječio vladara, au znak zahvalnosti za to mladi je znanstvenik dobio dopuštenje za korištenje knjižnice palače, jedne od najbogatijih na Bliskom i Srednjem istoku.

Od 1024. god Avicenaživi u Isfahanu, gdje mu je vladar Alaud-Daula stvorio sve uvjete za znanstveni rad. Kada Ibn Sina imao oko 19 godina, otac mu je umro, pa se morao brinuti o obitelji. Ali odnos vlasti prema njemu nije bio blagonaklon. Ibn Sina odlučuje napustiti grad i sve do svoje smrti nije se mogao vratiti u domovinu.

Nakon toga cijeli je život proveo lutajući stranom zemljom. Posjetio je mnoge tadašnje vladare, iskusio njihovu naklonost i gnjev. No, unatoč okolnostima, uvijek se bavio kreativnim i znanstvenim radom.

U posljednjih godina vlastiti život Avicena radio je kao dvorski liječnik isfahanskog emira Alaud-Daulaha.

Umro Ibn Sina 24. srpnja 1037. prije navršenih 57 godina života. Pokopan je u blizini zida Hamarana, ali je nakon 8 mjeseci njegov pepeo prebačen u Ishafal i pokopan u mauzoleju. Po njegovoj oporuci njegova je imovina trebala biti podijeljena siromasima.

Najvažniji znanstveni esej Ibn Sina "Kanon medicine"‒ medicinska enciklopedija u 5 dijelova, koja je stekla svjetsku slavu. "Kanon medicinske znanosti"‒ rezultat pogleda i iskustva grčkih, rimskih, indijskih i srednjoazijskih liječnika, ponovno je objavljen na latinskom oko 30 puta i stoljećima je bio obvezni vodič u Europi i zemljama Istoka, preveden na mnoge europske jezike.

"Canon" kreće teorijska osnova medicine, razmatraju se autorovi pogledi na filozofiju medicine, nauk o tzv. sokovima (krv, limfa, žuč) i raznim tjelesnim tvarima, osnove anatomije čovjeka, uzroci bolesti i zdravlja, simptomi bolesti, razvija se doktrina racionalne prehrane. Ibn Sina iznio hipotezu o nevidljivim uzročnicima “febrilnih” (zaraznih) bolesti koje se prenose vodom i zrakom. Prvi je skrenuo pozornost na zaraznost velikih boginja, utvrdio razliku između kolere i kuge, opisao gubu, odvojivši je od drugih bolesti, te proučavao niz drugih bolesti.

“Kanon medicine” je u 12. stoljeću na latinski preveo Gerard iz Cremone (1114.-1187.), poznat kao “otac prevoditelja”, i osigurao mu autokratsku vlast u svim medicinskim školama srednjeg vijeka tijekom pet stoljeća. . “Kanon” je u Europi izdavan oko 30 puta na latinskom i sve do kraja 17. stoljeća ostao je glavni udžbenik medicine ne samo za studente, već i za liječnike.

U alkemiji Ibn Sina postao prvi kritičar ideje o transmutaciji metala, koju je smatrao nemogućom, a pripremu lijekova nazvao je glavnom zadaćom alkemije.

Malo je pjesama sačuvano Avicena na arapskom i farsiju. Glavna tema njegovog pjesničkog stvaralaštva je vječnost materije, propovijedanje prosvjetiteljstva i nauke.

Evo prijevoda nekih njegovih pjesama:

“Liječnik mora imati oči sokola, ruke djevojke, mudrost zmije i srce lava.”

“Ne možete željeti da sve bude kako je bilo. Koja snaga može zaustaviti rotirajući krug?

“Slijepac ne vidi sunce ni kad gleda u nebo. Isto tako, za neznalice, značenje istine je skriveno iza sedam brava.”

“Osobi koja umjereno i pravovremeno vježba ne treba nikakvo liječenje usmjereno na otklanjanje bolesti”

“Nerad i besposlica ne samo da rađaju neznanje, već su ujedno i uzrok bolesti”

„Duša je poput staklene svjetiljke, znanje je svjetlo koje daje vatru, a Božja mudrost je ulje. Ako lampa gori, živ si, ako se ugasi, mrtav si.”

Nekoliko muslimanskih zemalja bori se za njegovu slavu. Iran ga smatra svojim jer se ovdje nalazi mezar Ibn Sine. Arapi su ponosni na njega jer je pisao na njihovom jeziku. Tadžici ne sumnjaju da je bio iz njihovog plemena, jer je rođen na njihovom teritoriju antička država. Čak su i Uzbeci s pravom ponosni na njega kao podanika buharskog emira, čije je područje dio modernog Uzbekistana. Za Europljane Avicena je proizvod helenizma i vjesnik renesanse. S jednakim je zanosom čitao Kuran i Aristotelova djela, a život mu je bio pun nevjerojatnih događaja. Nije bio oženjen i nije imao djece, ali ga je svaki čovjek na zemlji mogao nazvati svojim ocem i učiteljem, a sam je bio sin drevne kulture.

Buhara

Abu Ali Hussein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Aliibn Sina rođen je u selu Afshana, koje se nalazi 30 km sjeveroistočno od Buhare, 16. augusta 980. godine. Od malih nogu sudbina mu je bila naklonjena. Prvo, dobio je divnog oca koji je primijetio dječakove prirodne darove i pokušao ih razviti što je više moguće. Husein je poslan u školu muslimanskog prava, sa 10 godina je znao Kuran napamet, a sa 12 je bio poznati mudrac u kraju, kod kojeg su odrasli dolazili da se posavjetuju. Kada je poznati znanstvenik Abu Abdallah Natili došao u Buharu, njegov otac je učinio sve da on ostane u njegovoj kući.

Razumijevanje glazbe, astronomije i geometrije dalo mu se bez poteškoća, ali je Aristotelova Metafizika izazivala nesporazume sve dok Hussein nije uzeo komentare na Al-Farabijevu Metafiziku. Poznato je da veliki grčki filozof ne samo da je govorio o kategorijama bića, nego je i liječio ljude, budući da je i sam sin liječnika. Muslimanska kultura je cvjetala, sa zahvalnošću upijajući sve što je helenistička mudrost mogla dati. U islamskim zemljama Aristotela su jako štovali, prevodili i komentirali. Veliki Grk je došao do arapskih prijevoda srednjovjekovna Europa postati učiteljem Zapada.

Tradicija zove različite dobi Ibn Sina, kada je pozvan da liječi buharskog emira - od 16 do 18 godina. Mladić je izliječio vladara, a kao nagradu je tražio da ga puste u njegovu knjižnicu. Ovdje je najviše upijao znanje različitih smjerova znanosti, a medicina je za njega bila jedan od oblika spoznaje čovjeka i svijeta. Nije dugo uživao u mudrosti starih jer su knjižnicu spalili muslimanski fanatici kao izvor hereze. Sam Ibn Sina bio je poznat kao heretik i cijeli je život doživljavao nelagodu od kontakta s vjerskim neznalicama.

Sićušni demoni bolesti

1002. godina vrlo je značajna godina u životu jednog znanstvenika. Zarobljena od turskih nomada, Buhara prestaje postojati, a svjetionik vis orijentalna kultura nikada više neće gorjeti ovdje takvim sjajem. Emir ubijen, knjižnica spaljena, kuće civila opljačkana. Ibn Sinin otac umire, a on sam biva napadnut zbog otpadništva od islama. Zajedno sa svojim bratom Mahmudom pobjegao je, što je značilo sigurnu smrt, jer se između gradova nalazila bezvodna pustinja. Mahmud umire od žeđi, a samog Huseina preuzima karavana koja ga odvodi u grad Urgench, prijestolnicu vladara Horezma. Prema legendi, jedan od spasitelja bio je njegov budući učenik Giurjani, koji je pratio učitelja do kraja njegovih dana.

U Urgenchu ​​Ibn Sina uspijeva zaustaviti bijesnu kugu. On preporuča vladaru da zabrani ljudima okupljanje na bazaru i u džamiji, a da bi pojačao svoj slučaj, koristi pomrčina Sunca. Savjetuje prebacivanje novca potapanjem u ocat, te uključivanje češnjaka u prehranu. Ibn Sina nagađa da bi uzrok bolesti mogli biti sićušni demoni koji se lijepe za tijelo, odjeću i kosu. Tako je već u 11. stoljeću anticipirao otkriće bakterija. Nikada nije uzimao novac od pacijenata koji su ga zanimali sa stajališta praktičnog iskustva. Kako bi dopunio nedostajuće znanje, secirao je leševe.

Godine lutanja

Godine 1008. sultan Mahmud od Ghaznavija pozvao je znanstvenika na svoj dvor. Bio je to bahat i neobrazovan vladar koji se sa samog dna popeo na vrh vlasti. Ibn Sina shvaća da je pozvan da postane dvorski sluga, pa odbija sultanovu ljubaznu ponudu. Od tada je osuđen na godine lutanja, bježeći od bijesa osvetoljubivog despota.

U Hamadanu ne samo da liječi emira Shams ad-Dawla, već pokušava dati i političke savjete. Zahvalni vladar imenuje ga vezirom. Ibn Sina pokušava organizirati vlast prema Aristotelovom učenju, prema kojem sva vlast treba biti koncentrirana u rukama plemenitih filozofa. Emirovim dvorjanima se to ne sviđa. Prisiljavaju ga da napusti svoj visoki položaj i napusti državu. Ali ubrzo se emirova bolest osjeti i znanstvenik je zamoljen da se vrati, vraćajući ga na dužnost ministra.

Ibn Sina je morao biti zatvoren jer je pokušao prijeći u službu vladara Isfahana. Četiri mjeseca kasnije konačno završava u Isfahanu, gdje provodi najplodnije godine svog života. U službi isfahanskog vladara Ala ad-Dawla završava svoje dane u 56. godini života. Pepeo velikog mislioca Istoka počiva u mauzoleju emira u Isfahanu na području modernog Irana.

Riznica znanja

Medicina nije bila Ibn Sinin jedini hobi, iako je njoj posvetio svoje enciklopedijsko djelo “Kanon medicinske nauke”. Ovdje nije samo predvidio otkriće bakterija i virusa, već je također opisao značajke i razlike bolesti poput velikih boginja, kolere, kuge i gube. U "Canonu" znanstvenik daje mnoge recepte za proizvodnju ljekovitih napitaka, koji su se uspješno koristili u srednjovjekovnoj Europi.

Na temelju praktično iskustvo, opisuje liječenje iščašenja i prijeloma. Prvi je napravio kraniotomiju. U trećem svesku "Kanona" znanstvenik ispituje pitanja patologije i terapije bolesti koje uzrokuju groznicu, tumore i gnojne upale. Opisi bolesti popraćeni su anatomskim objašnjenjima. S nevjerojatnom točnošću i dubinom objašnjava strukturu mišića ljudskog oka.

Bez teorijske osnove i alata, nagađao je o baktericidnim svojstvima češnjaka i pelina. Ibn Sina je znao za korisna svojstva pčelinji med, koji je bio uključen u mnoge njegove recepte. Pazi na pravila prikupljanja ljekovito bilje I vježbe disanja. Avicenna je bio taj koji je dao Detaljan opis simptomi i znakovi šećerna bolest, a analizirao je i bolesti poput meningitisa i čira na želucu.

Još jedno veliko djelo, "Knjiga ozdravljenja", čudno, posvećeno je više filozofskim pitanjima. Ovdje autor iznosi svoja razmišljanja o glazbi, astronomiji, logici, aritmetici, geometriji, psihologiji, biologiji i fizici. Njegovom radoznalom umu nisu promakla temeljna pitanja egzistencije, koja postavlja u “Knjizi znanja”.

Ibn Sina je postao pronalazač destilacije eteričnih ulja i poznavao je proces ekstrakcije dušične, sumporne i klorovodične kiseline, natrijevog i kalijevog hidroksida. Slijedeći Aristotela, tvrdio je da je Zemlja okrugla. Avicenna je bio svjestan najnovijih dostignuća na polju astronomije i čak je napisao kompendij Almagest o Ptolomejevom djelu. Odredio je zemljopisnu dužinu grada Gurgana pomoću pravila sferne trigonometrije i razvio teoriju gibanja koju je predložio Aristotel.

Svijet nakon Avicene

Živio je na zemlji pedeset i šest godina. Spašavajući mnoge od smrti, odbio se liječiti kada je shvatio da je došao njegov smrtni čas. Smatrali su ga čarobnjakom i čarobnjakom oni koji su samo čuli za ovog čovjeka. Ali Avicennina djela lutala su od knjižnice do knjižnice, prevođena su i davala su hranu za razmišljanje. Muslimanski i kršćanski mislioci bili su nadahnuti njegovim idejama i otkrićima. Veliki pjesnik Istoka Omar Khayyam čitao je poeziju Ibn Sine, a Michelangelo se divio njegovom anatomskom znanju.

Bio je intelektualno čudo islamskog svijeta. Bilo je to vrijeme kada su muslimanske zemlje bile obrazovanije i kulturnije od europskog Zapada. Sada se sve promijenilo. Ali Avicena je podjednako koristio i muslimanima i kršćanima. Točnije, obojica su mu uzeli koliko su mogli ponijeti.

Ibn Sina je upio sve najbolje iz drevne kulture i filozofije. Pomogao je vratiti antiku u kršćansku civilizaciju. U našim teškim vremenima njegov životni put može poslužiti kao još jedan argument za pomirenje dviju religija proizašlih iz jedne knjige – Biblije.

Ibn Sina Abu Ali Hussein ibn Abdallah, poznat i kao Avicena (ovo mu je latinizirano ime) - poznati arapski liječnik, filozof, Aristotelov sljedbenik, enciklopedist - rođen je u selu Aftana kod Buhare 16. kolovoza 980. godine. Životni put Avicenna je prilično dobro poznat, jer je sam opisao prvih 30 godina svog života u svojoj autobiografiji, a zatim je njegov rad nastavio jedan student.

Husseinov nevjerojatan talent bio je primjetan već u djetinjstvu. Do dobi od 10 godina mogao je recitirati Kuran napamet. Službeni mu je otac dao osnovno obrazovanje, nakon čega je Ibn Sina poslan u školu da izuči muslimansko pravo. Unatoč tome što je bio najmlađi, starijima nije bilo sramno obratiti se njemu, dvanaestogodišnjem tinejdžeru, za savjet. Nešto kasnije Husein se okrenuo proučavanju svjetovnih znanosti: filozofije, medicine, književnosti, matematike, povijesti, astronomije itd. A ako je ranije učio s učiteljima, onda je od 14 godina prešao na samostalne studije. U dobi od 20 godina smatran je slavnim znanstvenikom, a kao liječnik proslavio se još ranije: u dobi od 16 godina dobio je poziv buharskog emira da mu bude liječnik.

Kada su Turci zauzeli Buharu i kada je Samanidska dinastija pala, Ibn Sina se 1002. godine preselio u Gurganj, glavni grad Horezma, gdje je dobio nadimak "princ liječnika". Prekretnica u Aviceninoj biografiji dogodila se 1008.: slavni iscjelitelj odbio je poziv sultana Mahmuda od Ghaznavija da mu služi, nakon čega je morao zamijeniti miran, uspješan život za mnogo godina lutanja Tabaristanom i Horasanom, služeći kao dvor. liječnik raznih perzijskih prinčeva.

Tijekom 1015-1023. njegovo mjesto stanovanja bio je Hamadan. Avicenna nije samo bio angažiran u svojim izravnim aktivnostima, znanosti, već je i aktivno sudjelovao u tome politički život emirata, u državnim poslovima. Zahvalni pacijent, emir Šems ed-Davla, čak ga je postavio za svog vezira, zbog čega su neki utjecajni vojnici digli oružje protiv Ibn Sine. Tražili su da emir ubije liječnika, ali se on ograničio na njegovo protjerivanje, iako je uskoro zbog bolesti bio prisiljen brzo tražiti i dati mu ministarsko mjesto.

Emir Ala ad-Dawl bio je Avicennin vladar posljednjih 14 godina njegova života (1023.-1037.); poznati iscjelitelj nije bio samo glavni liječnik, već i savjetnik, te je išao u vojne pohode s emirom. U Isfahanu su njegova proučavanja znanosti poticana na sve moguće načine.

Avicenina ostavština uključivala je više od 450 djela posvećenih 29 područja znanstveno znanje, uključujući filozofiju, geologiju, povijest, gramatiku, poetiku, kemiju itd. Do danas je preživjelo tek nešto manje od 300 djela. Tijekom svog života, Ibn Sina je više puta čuo kako teologe optužuju za ateizam i heretičke misli, ali to nije moglo zasjeniti ogroman utjecaj koji su njegove rasprave imale na umove njegovih suvremenika.

Avicenino glavno filozofsko djelo smatra se "Knjigom ozdravljenja", koja se sastoji od odjeljaka posvećenih fizici, metafizici, matematici i logici. Dugi niz godina radio je na "Kanonu medicine", medicinskoj enciklopediji u 5 dijelova koja mu je donijela svjetsku slavu. U tom je djelu sistematizirao teoriju i praksu liječnika srednje Azije, Indije, Grčke, Rima; nekoliko stoljeća na Istoku i na europskom kontinentu liječnici su ga morali proučavati bez greške. Klasična iranska književnost bila je pod značajnim utjecajem književno stvaralaštvo Avicena.

Talentirani liječnik i znanstvenik umro je 18. lipnja 1037. od teške bolesti probavnog trakta s kojom se nije mogao nositi. Prema njegovoj oporuci, njegova je imovina bila namijenjena siromašnima, a svi su robovi trebali biti oslobođeni. Ibn Sina je najprije pokopan u blizini gradskih zidina Hamadana, a manje od godinu dana kasnije posmrtni ostaci pokopani su u Isfahanu, emirovom mauzoleju.

Ibn Sina (Abu Ali Hussein Ibn Abdallah Ibn Sina) jedan je od ljudi koji su ostavili svijetli trag u povijesti čovječanstva. Poznat je kao liječnik, filozof, matematičar, glazbenik, pjesnik, veliki znanstvenik, čiji su radovi ostali u 29 područja znanosti. Na Zapadu su perzijskog genija zvali Avicena. Biografija izvanredna osobnost sposobni pričati potomcima o mnogim stvarima.

Ibn Sina je rođen 980. godine u malom selu Afshana (srednja Azija) u blizini Buhare, glavnog grada Samanidske države. Otac popularnog znanstvenika smatrao se bogatim čovjekom i imao je status službenika.

Kada se obitelj preselila u glavni grad, nadareni dječak dobio je pristup širokom znanju, jer je u to vrijeme Buhara bila obrazovni centar u kojem su se razni filozofi, liječnici i pjesnici aktivno okupljali kako bi posjetili knjižnicu palače.

Čak iu ranom djetinjstvu, Avicenna se razlikovao po svojoj nevjerojatnoj znatiželji, iznenađujući odrasle stalnim pitanjima. Mali sveznalica isprva je poslan da uči u redovnu muslimansku školu, koju je pohađao 10 godina.

Paralelno sa školskim programom, Husein je dodatno učio gramatiku, arapski i stilistiku. Kada je dječak imao 10 godina, već je znao cijeli Kuran napamet, što se, prema muslimanskim vjerovanjima, smatralo najčasnijim znakom.

Ljudi oko Husseina bili su zadivljeni uspjehom talentiranog tinejdžera. Otac je odlučio povesti sina iz škole na intenzivni individualni trening. U njegovu kuću došao je učitelj (starješina u posjetu) koji je predavao fiziku, astronomiju, filozofiju, geografiju i druge predmete.

Ibn Sinina obitelj brinula je i o duhovnom prosvjećivanju svoje djece (filozof je imao i mlađeg brata), a znatiželjnog mladića živo je zanimao sadržaj propovijedi ismailita – protivnika ortodoksnog islama, koji mu je bio otac i prvi učitelj, nastavnik, profesor.

Ubrzo je nevjerojatno pametan učenik dostigao istu razinu znanja kao i njegov kućni učitelj, što je postalo razlogom njegovog samostalnog poznavanja raznih znanosti. U dobi od četrnaest godina, prerano zreli momak počeo se zanimati za medicinu, proučio je sve rasprave dostupne u gradu, pa čak i počeo posjećivati ​​najteže bolesnike kako bi bolje razumio istine znanosti. Ibn Sinu je liječničkom praksom privukao poznati liječnik i autor glavnog medicinskog udžbenika tog vremena, Ebu Sahl Mesihi.

Jednog dana u palači se dogodio neobičan incident: šef države se razbolio, ali mu nitko od dvorskih liječnika nije mogao ispravno liječenje. Tada je mladi Avicenna pozvan emiru, koji je dao potrebne preporuke te uspješno identificirao vrstu bolesti. Nakon sedamnaeste godine Husein je imenovan osobnim liječnikom vladara.

Stječući duboko znanje iz novih knjiga u knjižnici palače, Avicenna je počeo imati svoje učenike, au dobi od 18 godina, pismeni mladić dopustio si je dopisivanjem razgovarati s istaknutim znanstvenicima Istočne i Središnje Azije.

Kada je Ibn Sina imao 20 godina, već je bio autor nekoliko knjiga:

1. Opširna enciklopedija.
2. Etičke publikacije.
3. Medicinski rječnik.

Ali mir u gradu zamijenio je rat. Buharu su zauzela turska plemena. Glavni grad pretrpio je razaranje i požare, uključujući područje knjižnice palače. Filozofov otac je umro u tom razdoblju, a tip je odlučio napustiti svoju domovinu, odlazeći u Khorezm s trgovačkom karavanom.

Lijek

U Khorezmu je mladi liječnik našao mnogo prijatelja, a ubrzo i svoje bivši mentori Masihi i Biruni. Lokalni vladar grada promicao je razvoj raznih znanosti, dopuštajući znanstvenicima da se okupe u palači radi plodne komunikacije.

Tako su nekoliko godina Husein i njegove pristaše imali priliku tiho sudjelovati u znanstveno istraživanje i radi.

Tih je godina država zabranila otvaranje ljudska tijela proučavati njihovu strukturu. Prekršitelji zakona bili su podvrgnuti smrtnoj kazni, ali Avicenna i Masihi to su nastavili činiti u tajnosti. I nakon nekog vremena, znanstvenici su pozvani u glavni grad na sastanak sa sultanom. Znalo se da takvi pozivi znanstvenicima i pjesnicima prijete smrću.

Ibn Sina i doktor odlučili su pobjeći. Znanstvenici su bili uhvaćeni u strašnom uraganu u pustinji, izgubili su se, izgubili hranu i vodu, uslijed čega je stariji Masihi umro, a Avicenna je čudesno preživio. On duge godine lutao je, skrivao se od moćnog sultana, mijenjao imena, ali je nastavio marljivo raditi i pisati knjige.

Godine 1016. Ibn Sina se zaustavio u Hamadanu (bivši glavni grad Medije). U to su vrijeme ovdje vladali slabo obrazovani emiri, što je Aviceni postala prednost. Brzo je dobio mjesto glavnog liječnika lokalnog vladara i čak mu je dodijeljena titula glavnog ministra-visira.

Godine života u Hamadanu omogućile su znanstveniku da završi prvi tom svog glavnog djela - knjige "Kanon medicinske znanosti". Ovo djelo sastoji se od samo pet tomova sa sljedećim sadržajem:

• Svezak 1: medicinska znanost - opis akutnih kroničnih bolesti, njihova dijagnoza, liječenje, kirurgija.
• Svezak 2: priče o jednostavnim lijekovima prirodnog podrijetla.
• Svezak 3 i 4: preporuke za liječenje bolesti ljudskih organa, prijeloma tijela.
• Svezak 5: opis svojstava složenih lijekova koje je samostalno pripremio Avicenna, kao i s referencama na drevne liječnike Europe i Azije.

Ibn Sina je otkrio da su virusi nevidljivi uzročnici zaraznih bolesti, ali je ovu hipotezu potvrdio tek 800 godina kasnije Pasteur (francuski znanstvenik).

Filozofovo poznavanje pulsa je impresivno. U knjizi je opisao sve njegove moguće vrste i stanja. Avicena je postao prvi liječnik koji je definirao tako složene bolesti kao što su kuga, žutica, kolera itd.

Prije nego što je Husein potanko objasnio građu ljudskog oka, vjerovalo se da je oko poput svjetiljke sa zrakama posebnog porijekla. U kratkom vremenskom razdoblju, "Kanon medicinske znanosti" pretvorio se u enciklopediju svjetskog značaja, korištenu u raznim zemljama, uključujući teritorije drevne Rusije.

Filozofija

Mnoga djela i sastavi velikog Avicenne izgubljeni su, prepisani od strane nepismenih prevoditelja, što otežava stvaranje točne slike njegovih filozofskih mišljenja. Ali neki su radovi ipak preživjeli. Prema Huseinovim uvjerenjima, znanost je podijeljena u tri kategorije:

1. Najviši.
2. Prosjek.
3. Najniža.

Avicena se nije protivio teoriji, za razliku od većine znanstvenika, da je početak svih početaka, temeljni uzrok svega što postoji na planetu Bog. Utvrdivši vječnost svijeta, potanko je analizirao bit ljudske duše, koja u različitim licima i tijelima (kao životinja ili osoba) dolazi na zemlju, a zatim se opet vraća svome Stvoritelju.

Ibn Sinino filozofsko stajalište bilo je podvrgnuto oštroj kritici od strane židovskih mislilaca i sufija (ezoteričara u islamu), ali je znanstvenik također pronašao mnoge pristaše i sljedbenike.

Književnost i druge znanosti

Avicena je radije raspravljao o ozbiljnim temama u poeziji. U tom je obliku napisao djela kao što su “Traktat o ljubavi”, “Hay ibn Yaqzan”, “Ptica” itd.

Znanstvenik je dao značajan doprinos psihologiji, razvijajući vlastitu doktrinu u pitanjima ljudskog temperamenta (podjela na vruće, hladne, mokre i suhe likove). Zapaženi su njegovi radovi iz mehanike (teorija uložene sile) i iz glazbe (radovi iz teorije vokalne umjetnosti).

Broj svih djela filozofa varira u različitim izvorima. Neki povjesničari tvrde da je stvorio oko 453 knjige različitih znanstvenih područja. U arapskoj literaturi postoji desetak filozofovih djela (astronomija, kemija, alkemija i dr.) u sačuvanom nepotpunom rukopisnom obliku. Sada se nalaze u knjižnicama diljem svijeta.

Osobni život

Nažalost, iz memoara učenika velikog Avicene nije bilo moguće utvrditi događaje iz njegova osobnog života. Filozof, liječnik i pjesnik napisao je mnoge pjesme u kojima se ženska ljepota, ljubav, harmonija, savršenstvo. Ibn Sina je cijeli život putovao, nije imao stalno mjesto prebivališta, pa se o njegovom statusu obiteljskog čovjeka može samo nagađati.

Smrt

Avicenna je živio zanimljiv život, pun uspona i padova. Muslimanski znanstvenik se nikada nije uspio vratiti u svoju domovinu nakon dugih lutanja; umro je u stranoj zemlji 1037. godine. Izvanredni znanstvenik pokopan je u Hamaranu, a 8 mjeseci nakon ceremonije njegovo je tijelo prevezeno u Isfahal na pokop u mauzoleju.

Postoji legenda da je Husein za života napravio napitak koji mu je omogućio vječni život. Ovu je tajnu rekao svom najboljem učeniku. Kad je učitelj umro, mladić je pokušao uskrsnuti starčevo tijelo. Skoro je uspio, ali je u posljednji trenutak, šokiran promjenama na tijelu znanstvenika tijekom rituala, ispustio magičnu posudu iz ruku i nije mogao dovršiti ono što je započeo. Tijelo, trenutno pomlađeno, ponovno je prešlo u stanje oronulosti.

Bibliografija

• "Knjiga ozdravljenja"
• "Knjiga uputa i uputa"
• "Knjiga znanja"
• "Traktat o ptici"
• "Živi, sine Budi se"
• "Salaman i Ibsal"
• "Priča o Jusufu"
• "O pjesničkom umijeću"
• "Kanon medicinske znanosti"