Redovi svetosti. Redovi svetaca i njihovo značenje Hijerarhija svetaca Pravoslavne Crkve

Činovi nebeske hijerarhije. Za izražavanje svoje volje, kao i za obavljanje raznih funkcija u svemiru, Bog je stvorio anđeli– bestjelesni službeni duhovi koji imaju osobnu prirodu. Anđeli se u Svetom pismu nazivaju različitim imenima: anđeli Božji, sveci, živi na nebu, duhovi. Sveto pismo također govori o različitim redovima anđela. Iako se anđelima ne pripisuju ljudska svojstva, oni često poprimaju obličje ljudi, najčešće mladića, ostajući pritom bestjelesni, pa samim time i bespolni.

Nebeska bića se razlikuju po svojoj bliskosti Stvoritelju i ulozi za koju ih je stvorio. Oni tvore takozvanu nebesku hijerarhiju, koja se sastoji od 9 rangova, tvoreći tri hijerarhijski povezane trijade.

ja Najviša nebeska hijerarhija: serafi(hebr. "plamteći"), kerubini(hebr. "izljevi mudrosti"),prijestolja. Serafima Oni gore od ljubavi prema Bogu, njihova je ljubav toliko jaka da spaljuje svaku nečistoću, posebno u dušama ljudi. Serafimi su prikazani sa šest krila. Svrha kerubini- spoznati božansku mudrost i probuditi u drugima žeđ za spoznajom Boga. Kerubini se obično prikazuju s mnogo očiju. Prijestolja- nebeski Umovi, otkrivajući Božansku istinu i služeći Božanskoj pravdi. Prijestolje je kraljevsko sjedište s kojeg se često sudi. Na pravoslavnim ikonama prijestolja su predstavljena u obliku vatrenih kotača s očima i krilima, koji podupiru podnožje prijestolja Spasitelja.

II. Druga nebeska hijerarhija: vlast, moć i vlast. Upućuju ljude kako da upravljaju svojim osjećajima, svladavaju iskušenja, ukroćuju svoju volju i bore se protiv zla u mislima, riječima i djelima.

III. Treća nebeska hijerarhija: načela, arkanđeli i anđeli. Počeci pozvani su poučavati zemaljske vođe da ispunjavaju svoje dužnosti ne radi osobne slave i dobitka, već radi slave Božje i za dobrobit svojih bližnjih. Arhanđeli- to su Božji evanđelisti. Oni pomažu u razumijevanju otajstava vjere, proročanstava i Božje volje, jačaju vjeru ljudi, prosvjetljujući im um svjetlom Evanđelja. anđeli- posljednji rang nebeske hijerarhije. Prema Svetom pismu, anđeli (Hebr. "glasnik", grčki "glasnik") stvorio ih je Bog da naviještaju svoju volju ljudima. Oni su najbliži ljudima svih drugih rangova i imaju sposobnost da im se misteriozno otkriju.

Crkva vjeruje da svaki krštenik ima svog nevidljivog anđela čuvara, uvijek spremnog da pomogne.

Redovi svetosti. U pravoslavnoj tradiciji razvilo se nekoliko osnovnih oblika svetosti, prema kojima se sveci dijele na kategorije – činove. U prvim stoljećima kršćanstva svecima su smatrani starozavjetni praoci, starozavjetni proroci, apostoli i mučenici. Iz 4. stoljeća Štovanje svetaca i svetaca započelo je uspostavom kršćanstva kao državne vjere i pojavom pobožnih vladara - pobožnih kraljeva, kneževa itd. Ova je podjela donekle uvjetna.

Apostoli. Apostolstvo se smatra posebnim darom koji je Gospodin udijelio nekim od svojih učenika i sljedbenika. Apostoli su bili svjedoci Kristova života i uskrsnuća, propovijedali su Evanđelje svijetu, osnivali kršćanske zajednice, liječili bolesne i mogli izgoniti zloduhe. Apostoli (grčki) "Šaljem", "Šaljem") preuzeo misiju širenja kršćanstva. Gotovo svi su podnijeli šehadet. Apostoli su postali prvi kršćanski sveci.

Proroci. Na proročanstvo se gleda kao na poseban dar: Bog izabire osobu koja će prenijeti Njegovu volju ljudima (prorokovati).

Praoci- to su pobožni patrijarsi koji su živjeli prije Krista (grč. "preci"), koji su svojim djelovanjem pridonijeli dolasku Mesije (Krista Spasitelja) na svijet, čime sudjeluju u spasenju čovječanstva od strane Boga.

sveci– biskupi (biskupi, nadbiskupi, metropoliti, patrijarsi). Njihova je služba pastoralna (crkveni nauk, propovijedanje, obrana čistoće vjere, crkvena uprava), u kombinaciji s pravednim životom. Za pravednost Bog, u pravilu, daruje dar činjenja čuda. Stoga se među svecima mnogi nazivaju “čudotvorcima”.

Mučenici(Grčki "svjedok"). Svojom spremnošću da prihvate muku i smrt za Krista, ali ne i da odstupe od vjere, mučenici svjedoče svoju vjeru u Spasiteljevu pobjedu nad smrću. Bog pomaže mučenicima da mogu podnijeti neljudske patnje. Zovu se mučenici koji su podnijeli osobito teške i dugotrajne muke veliki mučenici. Ako je svećenik ili biskup pretrpio torturu, pozvan je mučenik. Časni mučenici- monasi mučenici za pravoslavnu vjeru. strastonoša, tj. onaj ko je podnio strast (patnju) je onaj koji je prihvatio smrt od svojih saplemenika i vjernika. Kršćani su od davnina vršili bogoslužje (liturgiju) na grobovima mučenika; kasnije su počeli graditi crkve. Popisi mučenika (martirologi) s opisom okolnosti njihove smrti postali su osnova crkvenog kalendara i hagiografske literature.

Ispovjednici. Ispovijed je otvoreno ispovijedanje vjere, unatoč smrtnoj opasnosti. Za razliku od mučenika koji su umrli tijekom mučenja za vjeru, ispovjednici doživljavaju mučenja i progone, ali njihova smrt je nenasilna. Ispovijed je bila raširena zajedno s mučeništvom tijekom prvih progona kršćana. U ruskoj Crkvi ispovijed je postala osobito aktualna tijekom progona Crkve u sovjetskom razdoblju.

Velečasni. To je svetost postignuta u monaštvu, koja se shvaća kao najviši stupanj sličnosti Bogu (poštovanje) i približavanje osobe anđeoskom liku. Monasi se nazivaju "zemaljski anđeli" i "sagovornici anđela". Svetost se temelji na neprestanoj molitvi, postu, neprestanom radu; neizostavni uvjeti su poniznost i celibat. Djela i podvizi u redovništvu mogu biti vrlo različiti.

Vjernici- to su vladari (prinčevi i princeze, kraljevi i kraljice) koji su se odlikovali pobožnim životom i koristili monarhijsku vlast za učvršćivanje pravoslavne vjere (u vrijeme mira ili rata), za djela milosrđa (briga za svoje podanike) itd. .

Pravednik- to su oni čiji je pobožni život u svijetu postao primjer drugima. U širem smislu, pravednost je sinonim za svetost.

Neplaćenici ljudi. Nesebičnost je nesebično profesionalno služenje koje se temelji na činjenici da je svaki talent Božji dar i da ga treba koristiti za slavljenje Boga, odnosno nesebično služenje ljudima.

Svete budale– to je najneobičniji, paradoksalni oblik svetosti. Ostajući u svijetu, sveta luda, skrivajući se iza maske ludila, dovodi u pitanje vrijednosti ovoga svijeta, uključujući vanjsku, razmetljivu pobožnost. U ruskoj tradiciji svete se lude obično nazivaju blaženima.

Grijeh

U kršćanstvu je grijeh i svjesno i nesvjesno odstupanje od Božjih zapovijedi i kršenje Božjeg zakona. Grijeh nije došao od Boga i ne od prirode, nego od zloporabe uma i volje razumnih bića, od njihova samovoljnog odstupanja od Boga, od zamjene Njegove volje vlastitom, od samovolje. Tako je najprije zgriješio Sotona, a zatim Adam i Eva. Istočni grijeh, koji je zarazio narav naših praroditelja, postao je uvjet za osobne grijehe svake osobe. Gruda istočnog grijeha bila je toliko teška da je promijenila cjelokupno postojanje čovječanstva i svijeta. Ljudska je priroda postala osjetljiva na smrt, bolesti i poroke. Poroci su postali toliko poznati ljudima da ih ili ne primjećuju, ili ih primjećuju kod drugih, ali ne i kod sebe, ili ih opravdavaju ako su pogođeni njihovi osobni interesi.

Osnova grijeha je sebičnost, koja se može manifestirati ili uglavnom u osjetilnoj sferi, ili uglavnom u duhovnoj sferi. Stoga su svi grijesi ili senzualne prirode, kao što je želja za životnim užicima i čulnim užicima, ili duhovni, kao što je oholost, oholost itd.

Apostoli(ap.) - to su najbliži učenici Isusa Krista, koje je poslao propovijedati tijekom svog zemaljskog života; a nakon silaska Duha Svetoga na njih propovijedali su kršćansku vjeru po svim zemljama. Prvo ih je bilo dvanaest, a zatim još sedamdeset.

• Pozvana su dva apostola, Petar i Pavao Vrhovni, budući da su radili više od drugih u propovijedanju vjere Kristove.
• Četiri apostola: Matej, Marko, Luka i Ivan Bogoslov, koji su napisali Evanđelje, nazivaju se evanđelisti.

Neplaćenički (unsr.) služili su besplatnom liječenju bolesti bližnjima, odnosno liječili su bolesti, tjelesne i duševne, bez ikakve naknade, kao što su: Kuzma i Damjan, velikomučenik i iscjelitelj Pantelejmon i drugi.

Vjernici (blgv.). U slavljenju uspomene na svete monarhe i knezove veliča se njihov podvig, utjelovljen u pobožnosti, milosrđu i brizi za učvršćenje kršćanske vjere, a ne moći koje su imali u zemaljskom životu ili njihovo plemenito podrijetlo. Na primjer, sveti blaženi knez Daniel Moskovski, sveta blažena velika kneginja Anna Kashinskaya.

Blažen (luda) (blzh., blaženstvo) (gr. σαλός slav.: glup, bezuman) - predstavnici mnoštva svetih podvižnika koji su izabrali poseban podvig - jurodstvo, podvig prikazivanja spoljašnjeg, tj. vidljivo ludilo, kako bi se postigla unutarnja poniznost.

Velikomučenici (mučenik, Vlkmch.).Umrli za svetu vjeru nakon osobito teških (velikih) muka, kojima nisu bili podvrgnuti svi mučenici, zovu se veliki mučenici, kao što su: sv. Velikomučenik Juraj; Svete velike mučenice Barbara i Katarina i drugi.

Ispovjednici (španjolski, ispovijed). Zovu se mučenici koji su nakon pretrpljenih muka mirno umrli ispovjednici.

Mučenici(mučenik) - oni kršćani koji su prihvatili okrutne muke, pa čak i smrt za svoju vjeru u Isusa Krista. Primjerice, sv. mučenice Vjera, Nada, Ljubav i majka im Sofija.

• Prvi su za Kristovu vjeru stradali: arhiđakon Stjepan i sv. Thekla, i zato se zovu prvomučenici.

Upisano . Pozivaju se ispovjednici čiji su mučitelji ispisali bogohulne riječi na njihovim licima upisana.

(novmč., novo-mnogo.). Kršćani koji su u relativno novije vrijeme podnijeli mučeništvo zbog ispovijedanja vjere u Krista. Tako Crkva naziva sve one koji su za svoju vjeru stradali u razdoblju postrevolucionarnih progona.

Pravednik(desno) vodili su pravedan život Bogu ugodan, živeći u svijetu, obiteljski ljudi, poput sv. pravedni Joakim i Ana itd.

• Prvi pravednici na zemlji: preci (patrijarsi) ljudskog roda, zv preci, kao što su: Adam, Noa, Abraham itd.

Prečasni ispovjednici (časni isp., prpisp.) Ispovjednici iz reda redovnika.

Časni mučenici (prmč.). Zovu se sveci koji su za Krista pretrpjeli muke časni mučenici.

Velečasni (Sv.) - pravednici koji su se udaljili od svjetovnog života u društvu i ugodili Bogu ostajući u djevičanstvu, (tj. ne ženivši se), postom i molitvom, živeći u pustinjama i manastirima, kao što su: Sergije Radonješki, Serafim Sarovski. , Prepodobna Anastazija i drugi.

Proroci(prof.) - Bog, koji je po nadahnuću Duha Svetoga prorekao budućnost i to uglavnom o Spasitelju; živjeli su prije nego što je Spasitelj došao na zemlju.

Ravnoapostolni (jednak apostolima) - sveci koji su, poput apostola, širili Kristovu vjeru na različitim mjestima, na primjer: Marija Magdalena, prva mučenica Tekla, blaženi kraljevi Konstantin i Jelena, plemeniti knez Rusije Vladimir, sv. Nina, odgojiteljica Gruzije itd.

sveci(sv.) - biskupi ili biskupi koji su svojim pravednim životom ugodili Bogu, kao npr.; Sveti Nikola Čudotvorac, Sv. Aleksije, mitropolit moskovski itd.

• Zovu se sveti Vasilije Veliki, Grgur Bogoslov i Ivan Zlatousti univerzalni učitelji, odnosno naučitelja cijele kršćanske Crkve.

Svećenici (ogreban). Ispovjednici koji pripadaju svećeničkom redu.

Sveštenomučenici (sschmch.). Pozvani su svećenici koji su za Krista pretrpjeli muke sveti mučenici.

Stiliti(stup) - sveti askete koji su radili na stupu - kuli ili visokoj platformi od stijene, nedostupnoj strancima.

Strastonoše - koji su podnijeli mučeništvo ne od progonitelja kršćanstva, već od svojih suvjernika - zbog njihove zlobe, prijevare i zavjere. Podvig strastotrpljenja možemo definirati kao patnju za ispunjenje Božjih zapovijedi, za razliku od mučeništva – koje je patnja za svjedočanstvo vjere u Isusa Krista (vjere u Boga) u vrijeme progona i kada progonitelji pokušavaju da ih prisili da se odreknu svoje vjere. Ovo ime naglašava posebnu narav njihova podviga - dobrotu i neotpor neprijateljima, što su zapovijedi Isusa Krista.

Čudotvorci(čudo) - epitet svetaca koji su osobito poznati po daru čudotvorstva, zagovornici kojima se pribjegavaju u nadi pomoći. Možemo reći da svi sveci imaju dar činjenja čuda, jer... Posvjedočena čuda glavni su uvjet za kanonizaciju.

Uobičajene kratice

Skraćenica množine nekog pojma obično se tvori od skraćivanja jednine udvostručenjem zadnjeg slova. Primjer: Sv. - svetac, sv. - sveci.

Slaveći svece Božje, Crkva im u svojim pjesmama daje različita veličanja, prema načinu njihova života na zemlji, naslovu, staležu, raznim podvizima i konačno vrsti njihove smrti, zbog čega u liturgijskim knjigama i pravoslavni kalendar sve svece dijeli na hostije ili redove - svece, mučenike, svece i druge.

• Pod općim nazivom bestjelesnih sila Crkva razumijeva sav duhovni – anđeoski – svijet, koji se dijeli na devet činova: prijestolja, kerubine, serafine, gospodstva, vlasti, vlasti, poglavarstva, arkanđele i anđele.
• Praoci su sveti ljudi Starog zavjeta koji su bili preci po tijelu Gospodina Isusa Krista. Njihov spomen slavi se u “Nedelji praotaca”, uoči Rođenja Kristova.
• Proroci su sveci Staroga zavjeta koje je Bog izabrao da pripreme ljude za prihvaćanje Spasitelja i koji su imali dar predviđanja budućnosti. Sveti Ivan Krstitelj bio je posljednji starozavjetni prorok.
• Apostoli su izabrani učenici Gospodina Isusa Krista; neki od njih pripadaju 12 najbližih, drugi - broju od 70 njegovih učenika.
• Ravnoapostolima i prosvjetiteljima nazivaju se sveci koji su nakon apostolskih vremena svojim propovijedanjem priveli Kristu cijele zemlje i narode.
• Oci crkve ("kao naš otac među svetima") nazivaju se svecima episkopskog ranga: to uključuje svece - patrijarhe, metropolite i biskupe raznih gradova Ekumenske pravoslavne crkve. Biskupi grada Rima nazivaju se pape.
• Sveci koji su za vjeru u Krista prihvatili mučeništvo nazivaju se mučenicima ili velikim mučenicima. Oni od njih koji su mučeni u činu biskupa ili svećenika nazivaju se sveti mučenici, a oni koji su stradali u monaštvu (monaštvu) nazivaju se časnim mučenicima.
• Ispovjednici i strastotrpci su sveci koji su zbog svoje vjere u Krista pretrpjeli progonstva, tamnice i muke, ali su umrli u miru. Neki od njih su tijekom mučenja dobili posebne tragove na licu. Zato se zovu upisani.
• Velečasni (muškarci i žene) su sveci iz monaškog (monaškog) reda. Neki od njih, koji su poduzeli osobite podvige, nose i privatna imena: pustinjaci - koji su se povukli u pustinju i tamo se spasili u samoći, pustinjaci - koji su se dobrovoljno zatvorili doživotno u zasebne špilje ili ćelije; stiliti - oni koji su radili na stupovima ili visokim tornjevima na otvorenom; tihi – oni koji su na sebe preuzeli podvig šutnje.
• Svecima se nazivaju pravednici koji su ugodili Gospodinu živeći u svijetu i ne odričući se svojih obiteljskih i društvenih odgovornosti.
• Sveci koji su ugodili Gospodinu živeći u svijetu i ne odričući se svojih obiteljskih i društvenih odgovornosti nazivaju se neplaćenim svecima.
• Luđaci Krista radi ili blaženi su sveci koji su po riječi Božjoj bili luđaci Krista radi i lutalice koje nisu imale stalnog doma; zbog svoje poniznosti bili su obdareni od Boga.

Sveci.

Svetost i kanonizacija.

Životi svetaca. Povijest kompilacije hagiografskih tekstova.

Redovi svetosti.

Proroci.

Sveti apostoli.

• Sveti apostol i evanđelist Ivan Bogoslov.

Sveti apostoli od 70.

• Apostol 70 Jakov, brat Gospodnji po tijelu, jeruzalemski, biskup.

Ravnoapostolnim i prosvjetiteljima.

• Sveti i pravedni Lazar Četverodnevni.

sveci.

• Sveti i Čudotvorac Nikola, nadbiskup Mira.

Mučenici, Velikomučenici.

Ispovjednici, pasioneri.

Redovi nebeskih sila i svetaca u pravoslavlju. Nebeska hijerarhija.

Od postanka svijeta i čovjeka oduvijek je bilo stvorenja koja ljudima smetaju, i onih koja pomažu. Anđeli, kerubini, serafini - možda ne postoji nijedna osoba na zemlji koja nije čula za ove bestjelesne sile. Od davnina su ljudi znali za postojanje anđela, poštovali su ih i dalje poštuju u mnogim religijama; anđele poštuju gotovo svi narodi svijeta. Anđeli se više puta spominju u Svetom pismu; njihova djela su opisana u ispunjavanju volje Božje, pomaganju pravednika, kao i zaštiti ljudi od nevolja i nesreća svojim anđeoskim pokrovom. Ali anđeli se ne spominju samo u glavnoj kršćanskoj knjizi, podatke o njima ostavili su i sveti oci, kojima su se nebeska bića pojavljivala više puta i prenosila im volju Svevišnjeg; oni se nazivaju anđelima, odnosno glasnicima .

Gospod je obdario svoje bestjelesne glasnike mnogim darovima i moćnim moćima, uz pomoć kojih Božje duhovne esencije mogu utjecati na svijet stvari i čovjeka, ali samo prema volji Gospodnjoj i njegovoj želji, ispunjavajući njegovu volju. Svom svojom suštinom, anđeli vole svog Stvoritelja i ostaju mu neumorno zahvalni za blaženstvo u kojem borave, a to blaženstvo se ne može usporediti ni s čim. Ima puno anđela, ponekad se čovjekov um izgubi u njihovom bezbrojnom broju. Zapravo, sve je mnogo jednostavnije, jer među nebeskim anđelima postoji svoj sklad, red i hijerarhija, što je opisano u djelu učenika svetog apostola Pavla - strastotrpca i mučenika Dionizija Areopagita. Prema spisima Svetog Dionizija, nebeska hijerarhija ima tri stupnja, od kojih svaki ima tri ranga, odnosno ukupno devet duhovnih entiteta:

1. Serafimi, kerubini, prijestolja - odlikuju se svojom blizinom Svemogućem Bogu. Dominacija;
2. Sile i moći - naglašavaju osnovu svemira i svjetske dominacije;
3. Načela - Arhanđeli i Anđeli - odlikuju se svojom bliskošću sa svakom osobom.

Gospodin naš Isus Krist izlijeva svoju ljubav na sve svoje anđele, počevši od najviših činova, stoga su činovi anđela u potpunom skladu i podređenosti nižih činova višima, po hijerarhiji.

Serafim - ovo ime znači "Plameni, Vatreni". Uvijek su blizu Gospodina, od svih anđela najbliži su Ocu nebeskom. Izgaraju božanskom i velikom ljubavlju prema Gospodinu, prenose je na druga lica, rasplamsavajući ih. To je njihova glavna svrha i njihova glavna zadaća.

Kerubini - Ovo ime znači "Kočija". Prorok Ezekiel vidio ih je u obliku lava, orla, vola i čovjeka. To znači da kerubini spajaju inteligenciju, poslušnost, snagu i brzinu, Božja su kola i stoje pred Božjim prijestoljem. Kerubini znaju sve što Gospodin dopušta svojoj djeci da znaju; preko njih Bog šalje mudrost i znanje u svijet.

Prijestolja su duhovni entiteti koji sjaje svjetlom spoznaje Boga. Sam Bog ne počiva na njima čulno, nego duhovno, i izvršava svoj pravedni sud. Njihova je svrha pomoći djeci Božjoj, biti pošten i djelovati samo po pravdi.

Dominioni - vladaju nad sljedećim redovima anđela. Njihova izravna svrha je zaštititi od pada, ukrotiti tvrdoglavost, pobijediti žeđ za iskušenjem i pobožno kontrolirati svoje osjećaje.

Moći su stvorene od Gospoda da čine čuda, da daruju darove vidovitosti, isceljenja od bolesti i čuda svetim svetiteljima Božjim i pravednim svetim ocima. Oni pomažu ljudima da izdrže poteškoće i nevolje, daruju mudrost, snagu i razboritost.

Vlasti- Oni su obdareni posebnom snagom od Pravog Boga, oni su u stanju ukrotiti djelovanje i moć Sotone. Njihova izravna svrha je zaštititi zemaljske stanovnike od spletki đavla, zaštititi askete u njihovom pobožnom životu i smiriti prirodne elemente.

Počeci- voditi niži stupanj anđela, usmjeravati njihove akcije da ispune Božju volju. Oni vladaju svemirom, svijetom i narodima koji nastanjuju zemlju. Oni uče zemljane da žive ne za vlastitu korist, već za slavu Božju.

Arhanđeli- stvoren da donese radosnu vijest svijetu ljudi, da otkrije otajstvo kršćanske vjere i da ljudima prenese volju Gospodnju. Oni su dirigenti – Otkrovenja.

anđeli- glavni branitelji običnih ljudi, svaka osoba ima, oni ga vode na pravednom putu, štite ga od zlih duhova i zlih duhova, čuvaju ga od pada i pomažu palima da se dignu.

Prema Svetom pismu, arhanđeo Mihael, nebeski ratnik i vrhovni zapovjednik anđeoske vojske, postavljen je iznad svih anđeoskih redova. Predvođeni arkanđelom Mihaelom, božanski anđeli su oborili ponosnog anđela i sve koji su slijedili Sotonu u podzemni svijet. Veliki ratnik nebeskih sila, arkanđeo Mihael, sudjelovao je u mnogim nebeskim bitkama i branio izraelski narod u nevoljama i nedaćama.

Osim bestjelesnih sila, postoji raspodjela svih svetaca u redove svetosti, koji se shvaćaju u različitim kategorijama, naime:

1. Starozavjetni sveci – sveti oci i proroci
2. Novozavjetni sveci - Apostoli, Ravnoapostolni i Prosvjetitelji, Sveci, Velikomučenici i Mučenici, Ispovjednici i Strastonosci, Prečasni, Jurodivi, Vjerni, Besrebrenici.

Dakle, tko su ti novozavjetni sveci?

Istinski Bog stvorio je svoje duhovne esencije inteligentne i jake, i rasporedio ih prema vrsti služenja. Prema zaslugama, načinu života i stupnju svetosti dijele se starozavjetni i novozavjetni sveci.