18. veljače dan je posebnog sjećanja na mrtve. Roditeljska subota

U crkvama se održavaju ekumenske zadušnice - čitaju se molitve za oproštenje grijeha i darivanje vječnog života.

Parastos na ovaj dan nosi naziv: „Sjećanje na sve od pamtivijeka upokojenih pravoslavnih hrišćana, otaca i braće naše“.

Mesojedenje

Pravoslavna crkva slavi ovaj dan u subotu, tjedan dana prije početka korizme. U 2017. godini korizma će započeti 27. veljače.

Bezmesna subota se zove Bezmesna subota jer se nedjelja koja slijedi zove “Bezmesna sedmica” - dan kada je posljednji put dopušteno jesti meso prije korizme. Nedjelja se naziva i Mala Maslenica, jer prethodi tjednu Maslenice.

Ovo je prva roditeljska subota u godini (u crkvenom kalendaru ima ih sedam), kada se u pravoslavnim crkvama obavlja poseban pomen umrlim pravoslavcima. Sve osim jedne (9. svibnja - Spomen poginulim borcima) imaju pomični datum.

Na ovu roditeljsku subotu posebno se moli za one koji su prerano umrli u tuđini, daleko od rodbine, na moru, u planini, od gladi ili zaraznih bolesti, u borbi, u elementarnim nepogodama, koji nisu imali vremena pokajati se prije smrti, a iznad koji nije obavio dženazu.

Sveta je Crkva, na temelju apostolskog nauka, ustanovila ovaj opći, sveopći spomendan da nitko, gdje, kada i ma kako završio svoj zemaljski život, ne bude lišen njezine molitve.

Priča

Subota za jelo mesa jedna je od najstarijih po svom podrijetlu. Posebna ekumenska subota spominje se još u 5. stoljeću u predaji Save Osvećenog, ali postoje dokazi o ranijem svetkovanju ovog dana.

Prema legendi, na današnji dan, još uvijek progonjen i od nikoga nepriznat, kršćani su se okupili kako bi odali počast uspomeni na mučenu i pogubljenu braću i sestre u vjeri koji nisu dočekali doličan pokop.

Ovaj dan nije odabran slučajno - nedjelja nakon Mesne subote posvećena je podsjećanju na posljednji Kristov sud koji će biti nad svim ljudima prilikom Njegovog drugog dolaska i kada će biti određena vječna sudbina svakog čovjeka.

© foto: Sputnik / Aleksej Daničev

Mural "Posljednji sud" (umjetnik F. Bruni) iznad dvorane Katedrale sv. Izaka

Tijekom službe sjećaju se prispodobe o posljednjem sudu živih i mrtvih, tako da se osoba sjeća da će morati odgovarati za grešna djela počinjena tijekom suda.

Stoga je Crkva ustanovila zagovarati ne samo za svoje žive članove, nego i za sve umrle od pamtivijeka, osobito za one koji su umrli naglom smrću, te moli Gospodina za njihov oprost. Tako Crkva svakome daje priliku da spasi svoju dušu.

Roditeljska subota

Ovo su dani posebnog sjećanja na mrtve. Ovih se dana u pravoslavnim crkvama obavlja poseban pomen umrlim pravoslavcima.

Naziv "roditeljski" najvjerojatnije dolazi od tradicije da se pokojnici nazivaju "roditelji", odnosno oni koji su otišli svojim očevima. I zato što su se kršćani molitveno spominjali, prije svega, svojih pokojnih roditelja.

Među roditeljskim subotama posebno se ističu Vaseljenske subote, u koje Pravoslavna Crkva molitveno obilježava spomen na sve upokojene. Dvije su takve subote: Mesna i Trojička (uoči blagdana Duhova, 2017. pada 3. lipnja). Ta dva dana održavaju se posebne službe – ekumenske zadušnice.

Ostale roditeljske subote nisu ekumenske i rezervirane su isključivo za privatni spomen na osobe koje su nam srcu drage.

Tradicije

Uoči roditeljske subote, odnosno u petak navečer, u pravoslavnim crkvama služi se velika parastos, koja se naziva i grčka riječ "parastas". A u subotu ujutro služe pogrebnu božansku liturgiju, nakon koje slijedi opća parastos.

Na ovaj dan treba se u crkvi sjetiti svojih preminulih roditelja - ljudi predaju ceduljice s imenima voljenih pokojnika i mole se za pokoj njihovih duša u zagrobnom životu.

Prema staroj crkvenoj tradiciji, župljani za liturgiju u crkvu donose korizmena jela i vino, koji se tijekom bogoslužja blagoslivljaju, a kasnije dijele onima koji žele. Također na ovaj dan, uobičajeno je davati milostinju siromašnima uz molbu da se mole za pokojnika.

Nakon obilaska crkava, pravoslavni kršćani odlaze na groblje, čitaju molitve za pokoj duša umrlih srodnika i sređuju grobove.

Svećenstvo smatra da je na ovaj dan važnije služiti službu u crkvi nego ići na groblje, jer je naša molitva za pokojne rođake i prijatelje mnogo važnija od obilaska groba.

Ali, ako ovih dana nije moguće posjetiti hram i groblje, možete se moliti za pokoj pokojnika kod kuće.

Običaji

U Rusiji su se narodne tradicije obilježavanja pokojnika ponešto razlikovale od crkvenih. Obični ljudi odlazili su na grobove svojih rođaka prije velikih praznika - uoči Maslenice, Trojice, Pokrova Blažene Djevice Marije i dana sjećanja na Svetog velikog mučenika Dimitrija Solunskog.

Najviše od svega, ljudi su poštovali Dmitrijevsku roditeljsku subotu. Godine 1903. car Nikolaj II čak je izdao dekret o održavanju posebnog parastosa za vojnike koji su pali za domovinu - "Za vjeru, cara i domovinu, koji su položili svoje živote na bojnom polju."

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

U Ukrajini i Bjelorusiji dani posebnog obilježavanja mrtvih zvali su se "Djedovi". Godišnje je bilo do šest takvih “Djedova”. Ljudi su praznovjerno vjerovali da se tih dana svi pokojni rođaci nevidljivo pridružuju obiteljskom pogrebnom objedu.

Prema drevnom običaju, roditeljske subote bilo je uobičajeno jesti kutju - obavezno jelo za pogrebni obrok. Slatka kaša obično se pripremala od cjelovitih zrna pšenice ili drugih žitarica uz dodatak meda, kao i grožđica ili orašastih plodova. Istina, danas ga malo tko slijedi.

Molitva za pokojne

Upokoj, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja, rodbine, dobročinitelja (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe voljne i nehotične, i daruj im Carstvo nebesko.

Tijekom crkvenih službi pravoslavci se poimence sjećaju mnogih generacija svojih preminulih predaka.

Materijal je pripremljen na temelju otvorenih izvora.

Ekumenska roditeljska (mesna) subota

Posvećujući tjedan blagovanja mesa podsjećanju na posljednji Kristov sud, Crkva je, s obzirom na taj sud, ustanovila zagovarati ne samo svoje žive članove, nego i sve one koji su od vječnosti umrli, koji su živio u pobožnosti, svih generacija, staleža i stanja, posebno onih koji su umrli iznenadnom smrću, i moli Gospodina, da im se smiluje. Glavni razlog za pojavu posebnog dana sjećanja na Mesni tjedan nije bio sadržaj pravoslavnog jelovnika.

Samo što se nedjelja ovog tjedna Crkva sjeća posljednjeg Kristova suda, te je logično da dan prije posvetimo molitvi za pokojne, da zagovaramo ne samo naše žive članove, nego i sve one koji su umrli od od pamtivijeka, koji su živjeli u pobožnosti, svih naraštaja, staleža i stanja, posebno onih koji su umrli iznenadnom smrću, i moli Gospodina za milost nad njima.

Svečani svecrkveni spomendan mrtvih ove subote donosi veliku korist i pomoć našim pokojnim ocima i braći i ujedno služi kao izraz punine crkvenog života koji živimo. Jer spasenje je moguće samo u Crkvi – zajednici vjernika, čiji su članovi ne samo živi, ​​nego i svi mrtvi na svijetu. A komunikacija s njima kroz molitvu, njihovo molitveno sjećanje izraz je našeg zajedničkog jedinstva Crkve Kristove.

Glavni smisao ovih "ekumenskih" (zajedničkih za cijelu Pravoslavnu Crkvu) pogrebnih službi je molitva za sve umrle pravoslavne kršćane, bez obzira na njihovu osobnu bliskost s nama. Ovo je stvar ljubavi koja ne dijeli svijet na prijatelje i strance. Glavna je pozornost ovih dana svima onima koji su s nama povezani najvišim srodstvom – srodstvom u Kristu, a posebno onima kojih se nema tko sjetiti.

Za primarni spomen na nama osobno drage osobe postoje druge roditeljske subote. Prije svega, to su 2., 3. i 4. subota Velikog posta, a osim njih, Dimitrijevska roditeljska subota ustanovljena u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, koja je prvobitno bila namijenjena spomenu na vojnike koji su pali u Kulikovskoj bitci, ali postupno postao opći spomendan .

Kod nas se na mesne subote često gleda samo kao na roditeljske subote, namijenjene uglavnom, ako ne i isključivo, spomenu na naše rođake i prijatelje.

Ljubav prema bližnjima i iz nje proizašlu potrebu da se za njih osobito usrdno i često moli, kao prirodne i posve razumljive, hvali i potiče sveta Crkva. Ali kada bi se svi pravoslavni kršćani počeli moliti isključivo samo za svoje rođake i prijatelje, kakvu bi nagradu imali (Matej 5,46), kakvu bi milost imali?.. I grešnici ih vole (Luka 6,32), i pogani učiniti isto (Matej 5:47) ... I što je najvažnije, u takvom redu, kada bi svatko molio samo za svoje, molitva za naše voljene rođake i prijatelje i za nas same bi se nastavila samo nekoliko godina ili desetljeća nakon smrti, samo dok su živi oni koji su ih poznavali i voljeli i još nisu zaboravili pokojnike - a onda ih se ne bi imao tko sjećati. A za siromašne rođake i prijatelje uopće ne bi bilo molitve nakon njihove smrti.

Stoga nas sveta Crkva, dajući nam mnoge prilike da molimo za svoje najmilije, drage pokojne i da ih se spominjemo po imenu, ujedno u svojim pogrebnim pjesmama i molitvama neprestano upućuje da se istodobno molimo Gospodinu i za upokojenje svih upokojenih slugu Božjih, svih upokojenih pravoslavaca.

Time nas podsjeća da osim naše ljubljene rodbine i prijatelja imamo i mnogo braće u Kristu, koju, čak i ne videći ih, moramo ljubiti, za koje, čak i ne znajući njihova imena, moramo moliti.

Tako ona uspostavlja i nastoji da održi takav poredak u kome će se molitva za svakog pravoslavnog hrišćanina neprestano uznositi i onda kada niko od onih koji su ga lično poznavali ne bude živ, kada njegovo ime bude zaboravljeno na zemlji - za njega će se neprestano moliti. sve do kraja stoljeća.

Obično svake godine posebno obilježavamo sjećanje na svakog od naših najmilijih na dane njihove smrti. Ponekad se na imendan obavlja i komemoracija. Ali da ona naša braća koja su prije usnula u Kristu, koji više nemaju na zemlji rodbine i prijatelja koji se mole za njih i sjećaju se dana njihove smrti i imendana, ne ostanu bez godišnjeg namjernog spomendana, sveta Crkva posebno izdvaja dva od svih spomendana - dvije ekumenske Mesne subote - pred početak Velike korizme i Trojičku spomendan), kada se živi pozivaju na klanjanje sprovodne molitve. prije svega o svim općenito pokojnicima, “a u nekim slučajevima i posebnima koji nisu primili zakonske(tj. oni o kojima nije bilo riječi o svakom pojedinačno), sada će i oni biti zapamćeni po zajedničkom sjećanju«.

Molitva za pokojne

Upokoj, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja, rodbine, dobročinitelja (imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe voljne i nehotične, i daruj im Carstvo Nebesko.

Na taj način pravoslavci se poimence sjećaju mnogih generacija svojih umrlih predaka.

Crkveni spomendan na Roditeljsku subotu

Trebate se sjetiti svojih preminulih rođaka u crkvi dođite u crkvu na službu u petak navečer prije roditeljske subote. U to vrijeme se održava velika dženaza ili parastas. Svi tropari, stiheri, napjevi i čitanja parastasa posvećeni su molitvi za mrtve. U jutarnjim satima, na Zadušnicu, služi se zaupokojena Sveta Liturgija, nakon koje se služi opći parastos - potrebno je Vaše prisustvo na Liturgiji i parastosu. Štoviše, naši pokojnici zorno svjedoče jesmo li bili na bogoslužju, molili za njih ili jednostavno otpisivali cedulje i oduživali se svijećama.

Učenje pravoslavne crkve o duši kaže da smrt nije kraj zemaljskog života, već samo prijelaz u drugi svijet. S Bogom su svi živi – zato Crkva neprestano moli ne samo za svoje žive članove, nego i za sve one koji su umrli. Da bismo pokazali koliko je važna uloga dženaze namaza, navodimo glavne točke njihovog prisustva u ibadetu:

1) u Crkvi se obavljaju molitve za pokoj dnevno(na liturgiji, za vrijeme pogreba);

2) prema crkvenoj povelji, svaki od sedam dana u tjednu posvećen je određenom događaju i ima svoje karakteristike bogoslužja. Subota je posvećena spomenu svetaca i svih pokojnih kršćana;

3) privatni pomen umrlima obavlja se 3., 9. i 40. dana nakon smrti, kao i na godišnjicu. Svake godine naručuju se dženaze rodbini na imendane ili rođendane pokojnika;

4) dani općeg crkvenog sjećanja nazivaju se roditeljske subote. Dvije od šest roditeljskih subota (Mesna i Trojica) nazivaju se ekumenskima, jer su u cijelosti posvećene molitvi za pokojne u svakom trenutku i imaju izuzetan liturgijski red.

Tijekom godine broj sprovoda varira od najmanjeg u predblagdanske i blagdanske dane do najvećeg na ekumenske roditeljske subote, koje se gotovo u potpunosti sastoje od sprovoda.

Što su roditeljske subote?

Dani posebnog sjećanja u pravoslavnoj crkvi nazivaju se roditeljske subote. Ovaj naziv objašnjava se činjenicom da se ovih dana kršćani mole za pokoj svojih roditelja (ovu riječ treba shvatiti šire - djedova, pradjedova i svih predaka svoga roda (djedova i baka)), kao i svih umrlih pravoslavnih kršćana. . Ovih dana obilaze se groblja, čuvaju se grobovi, naručuju zadušnice u crkvama ili se samostalno vrši bogoslužje nad grobovima - u svjetovnom obredu (čitanje litije).

Ekumenske roditeljske subote

Subote uoči Maslenice i Duhova (Duhovi) dani su kada su svi pravoslavni kršćani pozvani na intenzivnu molitvu za preminule članove Crkve - znane i neznane, daleke i bliske.

Mesna subota prethodi Tjednu (nedjelji) u kojem se Crkva spominje Posljednjeg suda i posebno moli za sve umrle. Ovaj pomen svih upokojenih pravoslavnih uopšte govori o jedinstvu Crkve, čije telo čine duše ne samo živih, već i umrlih, sjedinjene u Hristu.

Trojička subota povezana je sa silaskom Duha Svetoga pedeseti dan nakon Kristova uskrsnuća. Ovaj događaj je jedan od ključnih događaja za razumijevanje doktrine spasenja. Duh Sveti koji je sišao na apostole za cijelo je čovječanstvo dokaz prisutnosti Boga uz ljude, obećanje spasenja. Vjeruje se da je Apostolska crkva nastala na dan Pedesetnice.

Obred bogoslužja za dvije ekumenske subote sastavljen je na poseban, izniman način: neke molitve koje se izgovaraju na ovaj dan nisu prisutne ni u jednoj drugoj službi. Ako spomen svetaca padne na ovaj dan, prenosi se na sljedeći dan. Ako padne krsni ili dvanaesti blagdan, sprovod se obavlja u posebnom dijelu crkve - grobnici ili se pomiče za prethodnu subotu ili četvrtak.

Treba napomenuti da se, prije svega, tijekom ekumenskih subota sjećaju svih pravoslavnih kršćana koji su umrli s vremena na vrijeme, a kao drugo, same naše rodbine. No, da bi se ljudima omogućilo da se osobnije i usrdnije mole posebno za svoje bližnje, uz sjećanje na Jutrenji i Večernji služi se i velika zadušnica. Koja je razlika između ovih komemoracija? Ako se Jutrenje i Večernja obavljaju prema iznimnom redu koji je posebno sastavljen za ta dva dana i opsežne je naravi, tada se tijekom zadušnice izgovaraju molitve općenitijeg sadržaja, a upotrebljavaju se i u drugim okolnostima (npr. kanon iz običnih sprovodnih subotnjih službi). Druga bitna razlika je u tome što se na Jutrenji komemoracija vrši bez navođenja konkretnih imena, ali za sve “praoca, oca i braću...”, a na misi zadušnice prema crkvenoj sinodici i osobnim komemoracijama.

Korizmene subote

Namjerni (posebni) pomen mrtvima vrši se i subotama 2., 3. i 4. korizmenog tjedna. Ove su subote svojevrsna kompenzacija za to što za vrijeme Duhova praktički nema liturgijskog obilježavanja. Navedene subote nazivaju se i roditeljskim subotama, ali njihovi obredi nisu tako posebne naravi kao u slučaju Trojičke i Mesne subote, pa se roditeljske subote Velike korizme ne nazivaju ekumenskima.

Druga je razlika u tome što ekumenskim subotama dolazi do izražaja spomen na sve umrle u svim stoljećima ljudskog postojanja, dok korizmenim subotama još uvijek glavnu ulogu imaju molitve za pokojne srodnike (koje se obavljaju tijekom Jutrenje i Večernje). Na ovaj se dan ne slavi posebna ekumenska misa zadušnica. Roditeljske subote Velikog posta razlikuju se od ekumenskih po tome što se u te dane ne otkazuje slavljenje svetaca, a ako se subota poklapa s Blagovijesti, svetkovinom ili polijelejem, onda se pogrebna služba ne odgađa za drugi dan, ali jednostavno izostavljen.

Privatni roditeljski dani

Neki dani sjećanja nalaze se samo u praksi Ruske pravoslavne crkve. Tu spadaju Dimitrijevska subota, Radonitsa, 9. svibnja (sjećanje na poginule u Velikom domovinskom ratu) i 11. rujna (dan sjećanja na pravoslavne vojnike, ustanovljen dekretom carice Katarine II., slavi se neredovito).

Dimitrijevska subota

Prema legendi, ovaj dan je odobrio blaženi knez Dimitrije Donski u subotu uoči dana sjećanja na svog sveca zaštitnika - velikomučenika Dimitrija Solunskog (26. listopada) - u godini Kulikovske bitke (1380.) . Tada je princ prvi put naredio da se služi pogrebna služba u samostanu Svetog Sergija Radonješkog u spomen na vojnike koji su pali na Kulikovskom polju.

S vremenom je veza ovog dana s njegovim povijesnim podrijetlom oslabila, a danas je Dimitrijevska subota memorijalna roditeljska subota, bez posebne korelacije s događajima od prije 700 godina.

Radonitsa

Radonitsa je možda najpoznatiji (čak iu necrkvenim krugovima) dan sjećanja na mrtve. Na ovaj dan uvijek se proglašava državni praznik kako bi svi ljudi (i vjernici i svjetovnjaci) imali priliku posjetiti svoje obiteljske grobove.

Datum Radonice se pomiče - ovisno o datumu Uskrsa. Najčešće je zakazan za utorak (ako se ne poklapa s važnim praznicima) u Tominom tjednu (drugi tjedan nakon Uskrsa).

Uspostava takvog posebnog dana sjećanja povezana je s korizmom. Činjenica je da se tijekom korizmenih tjedana vrlo često namjerno obilježavanje pokojnika (koje se uvijek odvija 3., 9. i 40. dana) ne može obavljati zbog osobitosti korizmene liturgijske povelje. Stoga se do kraja korizme gomilaju mnoge neproslavljene spomen službe, koje se prenose na prvi dan, kada se može slaviti puna liturgija i spomen služba. Radonitsa je takav dan.

Budući da se Radonica uvijek poklapa s blagdanom, na ovaj dan nema posebnih pogrebnih molitvi, ni na liturgiji, ni na jutrenju i večernji. Dženaze su samo na polnoćki, a velika misa zadušnica služi se i nakon Večernje.

Praznovjerja povezana sa smrću i sahranama

Iznenađujuće, ali istinito: u svijetu pobjedničke znanosti, gdje ljudi često dovode u pitanje sve svjetske religije, još uvijek su nevjerojatno jaki takozvani narodni znakovi, odnosno praznovjerja.

Etimologija riječi "praznovjerje" govori sama za sebe: isprazna vjera, vjerovanje u nešto prazno, nepostojeće.

Budući da je smrt za svaku osobu tema okružena mnogim tajnama i pitanjima, isto toliko različitih praznovjerja privlači je, poput magneta. Stoga su brojne predrasude vezane uz organiziranje sprovoda vrlo česte. Često se za pokojnika održava pravi ispraćaj s velikom raznolikošću hrane i alkohola. Međutim, crkveni ljudi moraju shvatiti da se pogrebne službe organiziraju prvenstveno kako bi se iskazalo milosrđe prema ljudima koji su prisustvovali sprovodu i sprovodu. Živima je potrebna hrana, ali duša pokojnika treba molitve.

Svi znakovi koji su izravno povezani s pogrebnom hranom također su apsolutno besmisleni. Neki posebno praznovjerni ljudi vjeruju da hranu s bdijenice ne treba nositi kući jer “ima negativnu energiju”. Ova izjava je neutemeljeno praznovjerje. Hrana je pripremljena da se ljudi nahrane, a ako ostane, može se i treba podijeliti.

Mnogo je praznovjerja povezano s pripremama za sprovode. Često vidite kako se u kući vješaju ogledala (da se pokojnik slučajno ne pojavi u njima), stolice na kojima je lijes stajao prevrću (da živi ne sjede na njima) i mnoge slične stvari. Kao vjerni kršćani, moramo dati sve od sebe da iskorijenimo takve poganske predrasude u okolnom društvu i objasnimo ljudima potpunu besmislenost takvih postupaka.

Tradicija nošenja hrane ili slatkiša na groblje, kao i ostavljanja čašice votke “za pokojnika” je apsurdna, a ujedno i neiskorijenjiva. Vrijedi li govoriti o svoj apsurdnosti takvih običaja? Duša, koja više nema materijalnu ljusku, ne treba ništa materijalno, uključujući hranu. Da bismo odali počast našim rođacima, možemo brinuti o njihovim grobovima i održavati ih čistima i urednima. Možemo donijeti cvijeće i vijence na groblje. Ali najvažnije što možemo učiniti je služiti litiju nad grobom, moleći Gospodina da se spomene pokojnika.

U kršćanstvu nema mjesta magiji. Svrha života kršćanina je pročišćavanje vlastite duše. Svrha njegove smrti je sjedinjenje s Bogom u Kraljevstvu nebeskom. Za razliku od svakodnevnih praznovjerja i predrasuda, svaka vjerska radnja ima visoku svrhu. Moramo to čvrsto zapamtiti i razlikovati jedno od drugog.

Termini Roditeljskih subota i Dušnih dana u 2019

4,9 (97,02%) 228 glasova

Što radi duša pokojnika tijekom 9 i 40 dana, kako se treba moliti za zdravlje i za pokoj duša bližnjih, što su sveti oci govorili o takvoj molitvi i kako pomoći onima koji ne razmišljaju o njihov spas?

Kao odgovor na nagomilana pitanja čitatelja, donosimo detaljne informacije o nadolazećim danima posebnog sjećanja na mrtve - roditeljskim subotama, izbor relevantnih citata svetih otaca od časne sestre Livije te informacije o tome kako se moliti za one koji samo se uvjetno mogu nazvati pravoslavcima.

Iskrena molitva može otopiti i najhladniji led...

Sjećanje na mrtve- posebna tradicija karakteristična za pravoslavlje, koja ga razlikuje od mnogih drugih vjerskih pokreta, uključujući kršćanske. Na primjer, dok formalno iskazuju privrženost svojoj verziji Biblije, oni u potpunosti odbacuju komemoraciju mrtvih i sve obrede povezane s tim.

U subotu 2. ožujka - tjedan dana prije početka korizme - prije Mesnog tjedna (tjedan Maslenice), za pravoslavce je ustanovljen dan posebnog štovanja uspomene na preminule.

Od sedam dana u godini namijenjenih pojačanom sjećanju na pretke izdvajaju se dva Ekumenske spomen subote : Meso i .

Glavni smisao ekumenskih (zajedničkih za cijelu Pravoslavnu Crkvu) pogrebnih službi je molitva za spasenje duša svih umrlih pravoslavnih kršćana, bez obzira na njihovu osobnu bliskost s nama. Sjetite se svojih roditelja i predaka: ne propustite službu i pomen!

"I mi smo bili kao ti, i ti ćeš biti kao mi"

To je ono što svojim posjetiteljima govore tihe bratske grobnice u izoliranoj monaškoj državi na planini Atos. Za redovnike je, zbog odgovarajućeg načina života, posebno osjetljiva ta neraskidiva povezanost vidljivog i nevidljivog svijeta, kada je sva unutarnja duhovna težnja usmjerena ka uzdignuću u onaj budući nevidljivi i nepoznati svijet, koji će neminovno susresti svakoga od nas i odrediti njegovo mjesto za beskrajna stoljeća.

“...Na ovaj dan spominjemo se svih koji su od pamtivijeka umrli u vjeri i bogobojaznosti, zarad toga što su mnogi uzalud stradali: u moru, i neprohodnim planinama, brzacima i ponorima, od gladi i vrućine, od bitke i hladnoće, i pretrpio smrt na drugi način. Stoga su za dobrobit čovječanstva sveti oci ozakonili stvaranje ove uspomene od Katoličke Crkve, apostolska tradicija je prihvatljiva.

U subotu stvaramo sjećanje na duše, jer subota je dan počinka; Sveti oci su zapovijedali da se čini sjećanje na preminule, govoreći da im milostinja i velika služba donose slabost i korist.

Priča o svetom Makariju Velikom.

Pitao je sveti Makarije, pronašavši na svom putu suhu lubanju zle Eline: imaju li ikada slabosti u paklu?

On mu je isto odgovorio, Također imamo mnogo slabosti kada kršćani izgovaraju molitve za svoje mrtve. A Grgur, glagoljivi, molitvom je kralja Trajana izbavio iz pakla. I bezbožni Teofil Teodora, kraljica svetaca, radi ispovjednika svojih muževa, otela se od muka.

Veliki Atanazije kaže, čak i ako osoba umre od svetog života, ne uskraćujte milostinju i svijeće na lijesu, zazivajući Krista Boga, da upali, to je ugodno Bogu i donosi veliku nagradu. Ako je osoba grešna, grijesi su joj dopušteni; ako je pravedna, prima veliko mito.

Sveti Oci kažu da će na svijetlom mjestu upoznati jedni drugima duše, poznaju svakoga, čak i one koje nikad prije nisu vidjeli, kako o tome uči sv. Ivan Zlatousti, iznoseći prispodobu o bogatašu i Lazaru. Ali oni ne vide fizički, već na neki drugi način, a svi imaju iste godine.

Veliki Atanazije o tome kaže:

A svecima je do općeg uskrsnuća darovano da se poznaju i zabavljaju. Grešnici su toga lišeni. Poznato je da duše pravednika i grešnika borave na različitim mjestima. Pravednici se raduju u nadi, a grješnici se muče i rastužuju zbog nade bezbožnika. Ali to je samo djelomično, a ne potpuno, do općeg uskrsnuća.

Prikladno je također znati da će krštena djeca, ako se tako predstave, uživati ​​vječnu hranu, ali nekrštena i pogani neće ići ni u Kraljevstvo ni u Gehenu, ali za njih postoji posebno mjesto. Kako duša izlazi iz tijela, ona se više ne sjeća ni jedne zemaljske brige, nego brine samo o onima koji su tamo.

Tretiny Radimo stvari za mrtve, tako da se treći dan čovjekov izgled promijeni.

Devyatiny jer se deveti dan cijelo tijelo rastapa, samo je srce sačuvano.

Četrdeseti dan- kad već srce umire.

Kod začeća se bebi događa ovako: treći dan se slika srce. U devetoj se oblikuje meso. U četrdeseti– zamišlja se savršen pogled. Slava Bogu našemu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, Amen.” (posni triod, sinoksar za mesopustnu subotu).

Upućujući nas na duhovnu spoznaju, sveti oci nas podsjećaju da će posljednji smrtni čas, kako dođe, odrediti cjelokupnu vrijednost proživljenog ljudskog života. Da taj čas spremno dočekamo vedra uma, vjere i nade. Tada nastaje veliki rat, na granici vječnosti.

Lukavi duhovi znaju da se sada odlučuje prvi sud o ljudskoj duši i strašnom silom napadaju tu dušu da je zadrže za sebe. Nema više vremena za pokajanje za teškog nepokajanog grješnika, ali će oni jasno otkriti, za strah i pouku drugih, svu svoju nutarnju nepristojnost, od zlih misli i djela, koje su u ovom životu čuvali u skrovištima licemjernih srca. .

Mnogi zemaljski despoti i bogohulnici umrli su u strašnim mukama i ludilu uma, poput Uljanova-Lenjina, koji, prema riječima očevidaca, u posljednjim satima života više nikoga nije prepoznavao i u svojoj sobi kraj ormara i stolica tražio oprost za zločine koje je počinio.

Postoji priča o jednoj slavnoj američkoj glumici da je na samrti naredila da joj daju najdražu haljinu i tako je umrla, stežući je čak zubima neodoljivim željeznim stiskom.

Drugi, židovski bankar, pred očima svojih zaprepaštenih nasljednika, uspio je nevjerojatnom spretnošću i brzinom u posljednjim minutama života izvući iz skrovišta ispod vlastitog madraca i progutati dragocjenu kantu dijamanata...

Kad su shvatili u čemu je stvar i pokušali poduzeti protumjere, posljednji dijamant već je bio zakopan u njegovoj utrobi. I tako je umro.

Sveti Oci kažu da cijeli ovaj život, kao duga cesta, nosi ono što čovjek sakupi. Ako su grijesi i strasti na svom mjestu, vrline i želja za savršenstvom su na svom mjestu. Koliko god ljudi išli i kud god išli, svatko dođe na svoj grobni humak.

To nikada ne smijemo zaboraviti, nego se, u pobožnom razmišljanju, sjetiti i promisliti o neprolaznosti današnjeg doba, u kojem ni najmudriji čovjek ne može sam točno znati što mu sprema ovaj dan ili noć i čeka li ga vječnost. njega sada. Stoga su nam učitelji ozakonili i crkvene spomen-subotnje dane, da bismo se u njih ogledali svojom dušom, kao u ogledalo u kojem se ogleda naša vječna duhovna bit, i, sjećajući se toga, uzmaknuli bismo od svakoga grijeha.

Kako se ispravno moliti za zdravlje i mir?

Prije nekog vremena na Rogožskom je održana običajna molitva svetom Pajsiju Velikom. Službu je predvodio Predstojatelj Ruske Pravoslavne Crkve Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit Kornilije.

Uoči sljedeće Roditeljske subote odlučili smo dati nekoliko važnih misli o pravilima i praksi molitve u Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi za one koji su u Crkvi i izvan njezine ograde.

Molitva svemu

Pobožna tradicija naručivanja molitvenih službi iz ovog ili onog razloga svojstvena je pravoslavnim kršćanima od pamtivijeka, ali nedavno se takve dodatne službe na Rogozhskom ne događaju tako često kao prije.

Unatoč činjenici da služba dodaje oko sat i pol ionako dugoj nedjeljnoj službi, uvijek ima mnogo onih koji se žele pridružiti i napisati bilješke o svom zdravlju (nema molitve za pokoj).

Sam biskup Kornelije vodi molitvene bogoslužja, a često je i njihov organizator. Na primjer, za vrijeme posta, osobito velike korizme, on najavljuje molitvene službe gotovo svake nedjelje.

Osim svjetovnih briga, najveći nedostatak trenutne prakse u Moskvi je nedostatak informacija o takvim molitvenim službama unaprijed. Najaktivniji župljani o planovima čuju usmeno ujutro, a neki nakon biskupove propovijedi. Koji svetac i iz kojeg razloga će se služba održati - obično se odmah okružuje verzijama koje se međusobno isključuju... Kao rezultat toga, ne znaju svi prisutni na Liturgiji da će odmah nakon službe biti dobra prilika da se pomole za svoju rodbinu , što znači da nema potrebe žuriti s izlaskom iz crkve.

Prečasni oče Pajsije Veliki, moli Boga za nas!

U ovom slučaju razlog kašnjenja pokazao se vrlo ozbiljnim: naručena je molitva za časnog Pajsije Veliki, koji ima milost od Boga da olakša zagrobni život pravoslavnim kršćanima koji su umrli bez pokajanja. Posebno mu se mole za one koji su kršteni u pravoslavnoj vjeri, ali iz ovog ili onog razloga odustaju od bogoslužja i ispovijedi.

Molite se za opomenu izostalih

Brza anketa prisutnih u crkvi pokazala je da su ljudi dobro upoznati sa svim vrstama zabrana i ograničenja u vezi s osobama koje imamo pravo naznačiti u bilješkama o zdravlju i počinku, ali ne sjećaju se svi svojih "prava". Sada podsjećamo čitatelje na Starovjersku misao: U Crkvi postoji zakonski način molitve za one koji ne idu u crkvu.

Sabor Mitropolije Ruske Pravoslavne Crkve, održan 4. i 5. veljače 2015. podsjetio u svojoj rezoluciji o drevnoj svetootačkoj praksi, prema kojoj starovjercima nije zabranjeno obavljati molitve za zdravlje, uključujući one inoslavnih i ekskomuniciranih. Uz kućnu molitvu u tu su svrhu namijenjeni i običajni molitveni obredi.

O crkvenoj molitvi za nepravoslavne i izopćene

8.1. Ne zabranjujte svećenstvu da vrši molitve za zdravlje inoslavnih i izopćenih, vodeći se uputama apostola Pavla: „Molim te da činiš molitve, prošnje, prošnje i zahvale za sve ljude, za kraljeve i za sve one koji su u vlast, da živimo miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoći, jer to je dobro i ugodno Bogu, našem Spasitelju, koji želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine” (1 Tim. 2:1-4); kao i tumačenje svetog Ivana Zlatoustog: „Ne bojte se moliti za pogane; i On (Bog) to želi. Bojte se samo psovanja drugih. Jer On to ne želi. A ako treba moliti za pogane, onda očito za krivovjerce, jer treba moliti za sve ljude, a ne ih progoniti” (Djela sv. Ivana Zlatoustog. Tumačenje 1. poslanice Timoteju apostola Pavla. Besjeda 6. , svezak 11, str.

Materijal na temu

Ekumenska roditeljska mesna subota jedan je od glavnih dana kada se pravoslavni kršćani sjećaju svojih preminulih rođaka. Ovaj dan je izuzetno važan za sve vjernike.

Roditeljska mesna subota slavi se neposredno prije početka korizme. U 2017. pada 18. veljače. Tjedan Maslenice, unatoč razuzdanoj i veseloj zabavi, zahtijeva pridržavanje određenih pravila, uključujući pripremu za apstinenciju i pokajanje. Čak su iu davna vremena govorili da ako se sjećaš smrtnog časa, nećeš griješiti. Stoga sveto štujemo zavjete naših predaka i na Ekumensku subotu odajemo počast uspomeni na pokojne.

Značenje roditeljske subote

Ekumenska, odnosno sveopća, subota je vrijeme jedinstvenog zadušnica za sve one koji su napustili ovaj svijet. Roditeljska subota je nazvana jer su majka i otac najbliži rođaci, a prije svega je običaj moliti se za mir svojih najmilijih. Na ovaj dan crkva dopušta molitvu za ljude čiji su životi prekinuti svojom voljom i za one koji su nestali i nisu pokopani. Crkva se također spominje svih onih koji su živjeli u vrijeme Posljednjeg Kristova suda i onih koji su ga branili od napada nevjernika.

Mesna subota je najstariji praznik uspomene na sve umrle pravoslavne hrišćane koji su nevino ubijeni i mučeni zbog prave vere u Hrista. 18. veljače dan je koji nas podsjeća na Veliki sud, vrijeme susreta s Bogom. Svećenstvo svakome daje priliku da očisti i spasi svoju dušu od strašnih grijeha, kako bi bio pošten i čist pred sobom i svojim Gospodinom. Savez apostola Jakova da se mole jedni za druge u ime ozdravljenja ne odnosi se toliko na tijelo koliko na dušu. Uostalom, ona je u središtu pozornosti svih ljudskih dobročinitelja i odražava njihovo emocionalno i fizičko stanje. Mi smo ti koji možemo pomoći našim voljenima molitvama tako što ćemo se okupiti i uputiti jednu molitvu Višim silama. Na roditeljsku subotu također je uobičajeno davati milostinju velikodušno.

Molitva na Mesnu subotu

“Gospodine Spasitelju! Sve si ljude svojom krvlju otkupio, nas si odabrao kao oružje za svoju smrt iz osvete gorke i zavidne. Svojim čudesnim uskrsnućem daješ nam život vječni. Neka Bog upokoji duše naše rodbine koji su napustili smrtni svijet i uzašli u Kraljevstvo nebesko. Molimo i za sve koji su napustili svoje tijelo, našavši vječni mir. Za obične ljude, za kraljeve, svećenstvo, samoubojice i vojnike, pravednike i izgubljene. Spasi, Gospodine, njihove svijetle duše i uznesi ih u Carstvo Nebesko. Iznosimo jednu molitvu za duše onih koji danas žive. Izbavi ih od strahova i duševnih poroka, uputi ih na pravi put i ne ostavi ih svojoj brizi do smrti. Amen"

Molitve svih molitelja stapaju se u jedan tok i čuju se u Nebu. Na ovaj veliki dan duše svih mrtvih imaju priliku uzaći Gospodinu Bogu. Čiste se i duše grešnika, svojevoljne i nevoljne. Molimo i za utopljenike, i za poginule u nesrećama, i za poginule, za cijeli ljudski rod, jer nema razlike među ljudima – svi smo jedno pred Ocem.

Običaji za roditeljsku subotu

Na današnji dan tradicionalno se priprema kutija - posebno jelo za sjećanje na mrtve. Kutya je simbol osobe koja je napustila svijet živih. Zrno za kruh stavlja se u zemlju, ono trune, dajući plodove koje žanjemo za kuhanje. Isto tako, osoba mora biti poslana na zemlju kako bi tijelo raspadalo, a besmrtna duša uzašla u Kraljevstvo Nebesko. Kutja služi i kao simbol ukopa svih koji iz raznih razloga nisu pokopani, a čiji duh juri okolo, ne mogavši ​​napustiti ovaj svijet.

Poslastica se pravi od žitarica, uglavnom pšenice, koja se namače nekoliko sati. Također se koristi biserni ječam i riža. Kaša treba biti nekuhana i mrvičasta, kako bi zrna bila odvojena, a ne zgnječena. Začinite kašu suhim voćem, orašastim plodovima, suncokretovim sjemenkama, makom, marmeladom – tko što voli. Jelo se prelije medom ili šećernim sirupom. Kutia je nužno posvećena u crkvi na misi zadušnici za sve preminule.

Ekumenska roditeljska Mesna subota služi ne samo kao dan sjećanja na sve preminule, već i kao dan okajanja za grijehe i iskrenog pokajanja. Ne zaboravite da morate biti pošteni, prije svega, pred sobom i svojom savješću. Živite u miru i slozi jedni s drugima. Želimo vam sve najbolje i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

16.02.2017 03:10

Tijekom obilježavanja kršćanskih blagdana mnogi postavljaju pitanja o zabrani određenih radnji. Što...