Historische Informationen über das Himmlische Reich. China - "himmlisches" Reich

Seit der Antike gab es in der Großen Ebene von China, im Unterlauf des Gelben Flusses und des Jangtse, Staaten, die im 3. Jahrhundert v. e. zu einem Imperium vereint. China war ein riesiges Land, vergleichbar in Fläche, Bevölkerung, kulturellen Errungenschaften mit ganz Europa. So lebten zu Beginn des 13. Jahrhunderts etwa 100 Millionen Menschen in China - mehr als zu dieser Zeit in Europa.

In der Geschichte Chinas werden mehrere Perioden unterschieden, benannt nach den damals herrschenden Kaiserdynastien.

Am Ende des 6. Jahrhunderts gelang es dem Land, sich nach einer Zeit der Zersplitterung und des Bürgerkriegs wieder zu vereinen. Während der Tang-Dynastie (618-907) handelte China mit Ländern im Westen. Dorthin führte die Große Seidenstraße, die am Mittelmeer endete.

Karawane von Kaufleuten. Fragment der Weltkarte. Ende des 14. Jahrhunderts

Neben Kaufleuten wurde diese Route häufig von Pilgern und Missionaren genutzt. Zu dieser Zeit hatte sich der Buddhismus in China verbreitet und existierte friedlich neben dem traditionellen chinesischen Konfuzianismus und anderen Religionen. Ein charakteristisches Merkmal Chinas war religiöse Toleranz und gegenseitige Beeinflussung verschiedener Religionen.

Um die Große Seidenstraße zu kontrollieren, annektierten die Kaiser die Regionen im Westen des Landes. Chinesische Truppen fielen sogar in Zentralasien ein, wurden aber 751 von den Arabern besiegt.

Im 9. Jahrhundert fegte eine Welle von Aufständen des Adels durch China. Steigende Steuern und Missbräuche in ihrer Sammlung verursachten 874-884 einen Bauernkrieg, der vom Salzhändler Huang Chao geführt wurde. Während der Zeit der Unruhen und Kämpfe nach dem Sturz der Tang-Dynastie wurden die nördlichen Regionen des Reiches von den Khitan-Stämmen (daher der russische Name des Landes - China) erobert. Dann gelang es der Song-Dynastie (960-1279), fast das gesamte Land wieder zu vereinen.xxx Eine Straße in einer chinesischen Stadt. Scroll-Fragment. 12. Jahrhundert

Chinesischer Kaiser. Fragment einer Schriftrolle auf Seide. 7. Jahrhundert

Obwohl die Song-Zeit die Blütezeit Chinas war, mussten die Kaiser ständig äußere Bedrohungen abwehren, Bauernaufstände und Aufstände des Adels unterdrücken. Das Imperium zollte seinen nördlichen Nachbarn großen Tribut in Silber und Seide. Im 12. Jahrhundert eroberten Nomaden den gesamten Norden des Landes. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde nahe der Nordgrenze Chinas der Staat der Mongolen gegründet. Die Mongolen nutzten die Feindschaft des Reiches mit seinen Nachbarn und eroberten zunächst Nordchina und bis 1279 das ganze Land. Der mongolische Khan Kublai verlegte sein Hauptquartier nach Peking, übernahm den Kaisertitel und begründete die Yuan-Dynastie (1271-1368). Die Eroberung wurde von der Verwüstung des Landes und dem Tod der Bevölkerung begleitet. Aber bald stellten die Mongolen das frühere System der Regierung des Reiches wieder her.

Europäische Kaufleute, Diplomaten und Missionare haben China mehr als einmal besucht. Der berühmteste von ihnen war Marco Polo. Diese Reisen spiegelten das Interesse des Westens an verschiedenen Kontakten mit dem Fernen Osten wider.

Porträt eines Beamten. Blättern Sie auf Seide. 16. Jahrhundert

Mitte des 14. Jahrhunderts begann ein Aufstand gegen die Mongolen. Einer seiner Anführer besetzte 1368 Peking und wurde Kaiser. Die von ihm gegründete Ming-Dynastie („Licht“) regierte das Land bis Mitte des 17. Jahrhunderts.

Der Kaiser wurde der Sohn des Himmels genannt. Seine Person war heilig. Er galt nicht nur als Herrscher aller Menschen, sondern auch als Vermittler zwischen der höchsten Gottheit – dem Himmel – und dem „Himmlischen“, also der Erde.

Jeder Chinese galt als Vollstrecker des Willens des Himmels, der durch den Kaiser übermittelt wurde. Die chinesische Gesellschaft war durch eine strenge Hierarchie gekennzeichnet. Jeder, vom Kaiser bis zum einfachen Diener, nahm seinen Platz im Leben ein, dem alles entsprechen musste: Berufe, Manieren, Kleidung. Im Gegensatz zum mittelalterlichen Europa in China hatte der Stammesadel keinen direkten Zugang zur Regierung des Landes. Der Kaiser stützte sich auf Hunderttausende speziell ausgebildete Beamte.

Es wurden Beamte aus allen Gesellschaftsschichten ernannt, aber nur aus dem Kreis derjenigen, die eine gute Ausbildung genossen und ihre Prüfungen bestanden hatten. Diejenigen, die die schwierigsten Prüfungen bestanden, besetzten die höchsten Positionen und erhielten ein großzügiges Gehalt. Bei der Prüfung verfassten sie Aufsätze, in denen sie Kenntnisse über bekannte historische, philosophische und religiöse Werke nachweisen mussten. Alle Freien durften testen, was es ermöglichte, talentierte Bürgerliche für den Gottesdienst zu gewinnen.

Die Erforschung der Vergangenheit des Himmlischen Imperiums ist eine schwierige Aufgabe. Das Ausmaß der gesammelten Informationen ist erstaunlich: Hinter der Bezeichnung der nächsten Stufe steckt eine säkulare Kluft, ein Generationenwechsel, eine Reihe von Ereignissen.

Der Begriff "Dynastie" ist eine Hommage an die Tradition. Kurz gesagt: Kaiserliche "Dynastien", die keine herrschenden Familien sind, sind Perioden der Entwicklung und Bildung eines großen Staates.

Welches Jahr ist die Geschichte Chinas?

Das prähistorische China hatte kein allgemein akzeptiertes Zeitsystem. Die grundlegenden "historischen Lücken" unterschieden sich je nach Regierungszeit des obersten Herrschers.

Periodisierung des alten China

Die Buchhaltung im Imperium wurde jahrelang nach zwei Methoden durchgeführt. Die Chronologie der Epochen der Regierungszeit des nächsten Herrschers und die Chronologie der Zyklen, in denen die Jahre zu sechzigjährigen Stufen zusammengefasst wurden.

Die Tradition betrachtet den Ursprung aller Dinge in den fünf Elementen. Jedes Zeichen des Urelements mit einem der zwölf Tiere gab den Jahresnamen im Kreislauf des Alltags an.

Interessant! Die Sinologie unterscheidet zehn Dynastien und konzentriert sich auf Zeiten der gleichzeitigen Existenz mehrerer Herrscherhäuser.

Diese "Momente" der umfangreichen Geschichte des Landes werden gesondert herausgegriffen:

• die Herrschaft der „sechs Familien“ (220-589): zwischen dem Fall der Han und dem Aufstieg der Sui;
• die Ära der politischen Umwälzungen, „fünf Häuser und zehn Staatsformationen“ (907-960).

Die Entstehung des Staates Shan-Yin

Shan (in einigen Quellen Shan-Yin) ist der erste chinesische Staat, dessen Existenz durch archäologische Artefakte bestätigt wird.

Das Ergebnis zahlreicher Kriege war die Versklavung zahlreicher Nachbarn durch die Shan-Herrscher und die triumphale grandiose Expansion der Territorien des Imperiums.

In Shan-Ying gab es einen Kalender, die Anfänge der Schrift und ... eine riesige Armee, bewaffnet mit Bronzeschwertern, exzellenten Bögen und Kriegskarren.

Xia-Dynastie

Der Gründer der ersten chinesischen Xia-Chao-Dynastie (2070-1765 v. Chr.) war der Sohn von Gong namens Yu.

Das damalige China litt unter regelmäßigen Überschwemmungen (der Gelbe Fluss änderte jedes Jahr seinen Lauf und forderte beim Überlaufen Tausende von Menschenleben). Um den Elementen entgegenzuwirken, wurde ein grandioser Bau von Dämmen, Umleitungskanälen und komplexen Bewässerungsanlagen durchgeführt. Unterwegs wurden kartografische Vermessungen von Gebirgszügen und Flusstälern durchgeführt, wodurch das Territorium des Landes in neun Regionen unterteilt wurde. Jede Provinz war abhängig von den dort hergestellten Produkten tributpflichtig. Der letzte Herrscher der Dynastie war Jie (Sohn von Fa). Der Tyrann und Unterdrücker machte wenig Geschäfte und verbrachte seine Tage in Luxus, Unterhaltung und Trunkenheit. Das Land litt unter Naturkatastrophen und Verwüstungen durch schlechte Führung. Der Anführer der Vasallenstämme, Shang Tang, nutzte die Unzufriedenheit der Völker aus. Die Shan besiegten die Xia in der Schlacht von Mingtiao: Ein "neuer" Staat erschien auf der Welt.

Zhou-Dynastie

Die Zhou-Herrschaft dauerte etwa 800 Jahre. Zur besseren Analyse und Systematisierung unterteilen Wissenschaftler Zhou in zwei Perioden:

• westlich (1045 v. Chr. - 770 v. Chr.) - der Clan regierte das ganze Land;
• östlich (770 v. Chr. - 256 v. Chr.) - verliert der Van allmählich seine Vormachtstellung, das Staatsgebiet verwandelt sich in einen "Flickenteppich" aus Einzelstaaten.

Die östliche Phase ist unterteilt in "Frühlings- und Herbstchroniken", als es in den Weiten des Landes viele unabhängige Lehen (der Zentralregierung untergeordnet) gab, und die Zeit des Streits Zhangguo ("Kriegsführende Staaten"), als die Zhou gestürzt wurden Der Tron.

Während der Zeit von Zhangguo durchläuft das Land große Veränderungen:

• wachsende Urbanisierung;
• die Verbreitung von Eisenwerkzeugen und damit eine Steigerung der Arbeitsproduktivität;
• Umstrukturierung der Armeestrukturen;
• Entwicklung des Warengeldes, Marktbeziehungen;
• Massenbesiedlung wenig entwickelter Regionen.

All dies vor dem Hintergrund akuter politischer Instabilität und groß angelegter Kämpfe. Die unerbittlichen Kriege um die Macht führten zum Zusammenbruch des Herrscherhauses. Der Zhou-Herrscher verlor sein himmlisches Mandat. Der mächtigste Staat Qin mit dem Herrscher Shi Huang siegte im „Krieg gegen alle“.

Im Jahr 221 vereinte der Gründer der Dynastie Dutzende kleiner Lehen zu einem einzigen Land, grenzte ein riesiges Territorium in Provinzen ab und setzte den Ehemann des Souveräns in jede einzelne. Das Land verwandelte sich allmählich in einen Staat, der streng von einem einzigen Zentrum aus kontrolliert wurde.

Der Kaiser verkündete die Einstellung aller Bürgerkriege, nahm den einzelnen Fürsten alle Waffen weg und befahl, nachdem er sie eingeschmolzen hatte, zwölf große Denkmäler des Friedens und des Wohlstands zu gießen.

Der Staat drang in alle Lebensbereiche ein:

• Standardisierung des metrischen Systems;
• Zustimmung zum Schriftkanon;
• Durchführung von Währungs- und Justizreformen;
• die Bildung einer klar aufgebauten Hierarchie von bürokratischen Menschen.

Interessant! Qin - die Zeit der grandiosen Bauprojekte: der Bau der Chinesischen Mauer, der Bau des Kaisergrabes (mit der berühmten Terrakotta-Armee) und des majestätischen Elan-Palastes.

Das gesamte Reich ist mit Straßenbau bedeckt (die offizielle Länge beträgt 7500 Kilometer).

Als Hauptgrund für die kurze Regierungszeit der Dynastie nennen Historiker die Opposition (auf der Ebene des Kaisers) gegen die Ideen des Konfuzianismus der Philosophie des Legalismus. Der Legalismus ("Schule der Rechtsanwälte") predigte die strikte Einhaltung des Buchstabens des Gesetzes und äußerst strenge Strafen für alle Freiheiten und Fehler. Es war blutrünstige Grausamkeit, die die herrschende Dynastie ruinierte. Qin Shi Huangdi starb 210 v.

Han und Xin

Der neue Herrscher des Reiches, Ershi Huang, war ein schwacher Mann. Der Leiter des kaiserlichen Büros, Zhao Gao, „zerschmetterte“ schnell den willensschwachen Wang unter ihm. Das Land wurde von Ausschreitungen gegen den grauen Kardinal erschüttert.

Sinologen unterteilen die Herrschaft in frühe (westliche Phase) und spätere Han (mit kurzem Machtverlust in der Mitte der Herrschaft).

Die Thronbesteigung der Han-Dynastie leitete zahlreiche Veränderungen im Leben des Landes ein, die es der Gesellschaft ermöglichten, „die Reihen zu schließen“ und sich zu beruhigen. Der blutrünstige Legalismus wurde durch den wiederhergestellten Konfuzianismus ersetzt. Die Besteuerung der Bauern wurde gesenkt, die Bürokratie wurde ernsthaft gesäubert. Das Leben im Himmlischen Reich begann, in den früheren Kanal der Ruhe und des Wohlstands einzudringen. Aber die militanten Nachbarn der Hunnen wurden an den Grenzen aktiver. Um unnötiges Blutvergießen zu vermeiden, schloss Herrscher Liu Bang ein Friedensabkommen mit den Aggressoren. Die Nomaden erklärten sich bereit, sich gegen riesige jährliche Zahlungen (Tribut) zurückzuziehen.

Der Gründer des Herrscherhauses Xin versuchte, das Land zu reformieren, mit den Sklavenhaltern zu argumentieren, die Spitzenbeamten zu zügeln. Die Provinzen wurden von Chaos, blutigen Rebellionen und Aufständen heimgesucht. Wang Mang scheiterte, wurde abgesetzt und hingerichtet.

Im Jahr 25 begann die zweite Ära der Han-Herrschaft. Die entfernten Verwandten der ehemaligen Könige, der minderjährige Guan Wudi, wurden an die Macht gebracht.

Die östlichen Han sind berühmt für die Inthronisierung von Kinderkaisern. Machthungrige Regenten und graue Kardinäle verbrannten ihr Leben und trieben die Dynastie an den Rand des Abgrunds. 184 erschütterte die Rebellion der Gelben Turbane das Imperium.

Die blutige Auseinandersetzung zwischen den ehemaligen Generälen beschleunigte den Zusammenbruch des Imperiums. Die Jin-Ära (265-316) begann.

Nomaden eroberten den gesamten Norden des Landes, die Hauptstadt wurde von Luoyang in den Süden verlegt. Kaiser Simia Yan führte Landnutzungsreformen durch, die die Besitzer großer Grundstücke verbitterten. Die Eindringlinge „rissen“ ganze Provinzen und riesige Städte vom Land, zwangen die Bauern, den für Nomaden notwendigen Reisanbau zu beherrschen, und ließen sich in Clans in Flusstälern nieder.

Der aus Indien stammende Buddhismus wurde im Land gestärkt: Überall wurden Klöster und Tempel errichtet.

Sui

Im nördlichen Zhou des späten sechsten Jahrhunderts wurde die Macht von chinesischen hohen Beamten und Militärführern an sich gerissen und die türkischen Führer mit einem gemeinsamen Führer Yang Jian sinisiert.

Das Reich wurde durch Zersplitterung unterdrückt. Auf der Welle der vollständigen Zustimmung der Bevölkerung einigten die „Yan-Verbündeten“ das Land. 581 bestieg Yang Jian den Thron unter dem „Avatar“ Wen-di und dem Motto Sui. Dreihundert Jahre der Uneinigkeit endeten, die Sui-Ära begann.

In einer sehr kurzen Regierungszeit gelang es dem Haus Sui, die Schutzmauer weltweit wieder aufzubauen, den Kaiserkanal zu verlegen und einen majestätischen Palast in der nächsten Hauptstadt des Staates zu errichten.

Interessant! Die Dynastie vereinte China nach vier Jahrhunderten der Uneinigkeit.

Die Führer bewahrten die Integrität des Landes, stärkten die Grenzen, konsolidierten die Bevölkerung.

Li Yuan gründete den Staat Tang, der von 618 bis 907 bestand. Der Nachfolger des Gründers, Häuptling Li Shimin, schlug alle Volksaufstände nieder, exekutierte die Separatisten und kündigte eine neue imperiale wirtschaftliche und politische Strategie an. Das Himmlische Reich erlebte eine Zeit seiner größten Macht: Wirtschaftsbeziehungen mit anderen Staaten wurden geknüpft, landwirtschaftliche Kulturen (Reis, Tee, Baumwolle) entwickelt, Städte und Siedlungen aus den Ruinen wieder aufgebaut.

Die Geschichte der Herrscherdynastie wurde durch eine "Verschwörung von Militärgouverneuren" unterbrochen. Der Anführer der Verschwörer, Huang Chao, zerstörte die Tang im Jahr 901 und zersplitterte das Reich erneut in einzelne Lehen.

Beweis für die Existenz des Staates

Historische Forschungen im Jahr 1928 dokumentierten die Existenz des Vorläufers der chinesischen Staatlichkeit bereits um 1600 v.

Ausgrabungen in der Nähe der Siedlung Xiaotun (nördliche Provinz Henan) sorgten unter modernen Sinologen für Furore. Die Ruinen einer riesigen, antiken Stadt, Wohnungen, Handwerkerwerkstätten, religiöse Gebäude, der Kaiserpalast und dreihundert Gräber (vier Kaisergräber).

Natürliche Bedingungen der damaligen Zeit

China ist Berge, Hochebenen und Flusstäler. Der westliche Teil des Landes ist das größte Hochland der Welt mit einem stark kontinentalen Klima. Der Osten des Staates ist das Flussbett, das zum Meer fließt (alle Handelswege konzentrieren sich hier, die große Seidenstraße beginnt). Der Osten ist berühmt für sein mildes Klima und seine vielfältige Vegetation.

Das prähistorische Klima und die natürlichen Bedingungen unterschieden sich von den modernen Verhältnissen. Der Norden des Landes war mit Wald bedeckt, Grünflächen stabilisierten das Wetter und trugen zum Bau bei.

Moderne Forscher erfahren von geschützten Wäldern nur aus zahlreichen Bildern, Legenden und Mythen.

Bevölkerung

Aus der Gemeinsamkeit der Yin und Chou (erstes Jahrtausend v. Chr.) entstand die chinesische Volksgruppe. Nachbarn, Träger paläoasiatischer (im Norden) und austroasiatischer (im Südosten) Dialekte waren an der Bevölkerungsbildung beteiligt.

Osten, Norden und Nordwesten des Landes wurden von chinesischen Clans (shan, xia, zhou) bewohnt. Der Süden und der Südwesten gehörten blutsverwandten Völkern, Trägern der sino-tibetischen Dialekte. Der Nordosten und der Westen gehörten den mongolischen und türkischen Formationen.

Was hast du geglaubt

Die Religionen des Imperiums waren nicht personalisiert. In China wurden keine Tempel errichtet, die einer bestimmten Gottheit geweiht waren, sondern priesterliche Pflichten wurden von Beamten wahrgenommen.

Die alten Chinesen hatten drei Hauptreligionen (eher religiöse und philosophische Strömungen): den aus Indien stammenden Buddhismus, die Lehre des Großen Weges, den Taoismus und die Erleuchtung des Kung Fu Tzu - Konfuzianismus.

Die moderne Sinologie behauptet, dass nach dem Zusammenbruch der Han-Dynastie eine epochemachende Wandlung im Reich stattgefunden hat: Die Antike wurde durch die mittelalterliche Bühne ersetzt. Die Geschichte des Landes besteht zu dieser Zeit aus einer grandiosen Reihe von Ereignissen: häufige Wechsel der Herrscherhäuser, langfristige Herrschaft der Eroberer, zahlreiche Kriege, Aufstände, Aufstände.

Epochen des kaiserlichen Mittelalters

China erlebte im mittleren ("dunklen") Zeitalter einen Wechsel mehrerer Dynastien:

• 3.-6. Jahrhundert - Zeit der Wirren (Invasion der Nomaden, Drei Königreiche) Erbe des Zusammenbruchs der Han;
• 589-618 - Sui-Regel;
• 618-907 - Tang-Regel;
• 907-960 - fünf herrschende Häuser und zehn Staaten;
• 960-1279 - Liedregel
• 1279-1368 - Yuan-Herrschaft (Mongolen);
• 1368-1644 - Ming-Regel;
• 1644-1911 - Qing-Regel.

Traditionen und Legenden

Die großen Menschen mischten den primitiven Volksglauben, die Rationalität des Konfuzius, die Rituale und die Mystik des Taoismus mit der exzessiven Spiritualität des Buddhismus. Das Imperium brachte Mythologien für jeden Tag und für alle Gelegenheiten hervor.

Die Geschichte der ältesten Zivilisation hat mehrere Jahrtausende. Die zitternde Sorge um Antiquitäten, Legenden und Traditionen ist den Chinesen aller Zeiten eigen. Das mythologische Erbe wird sorgfältig gesammelt, systematisiert und allgemein als nationaler Schatz angesehen.

Mythen, Legenden und die Geschichte des alten China spiegeln das Weltbild der Gesellschaft und die Vorstellung der Chinesen über den Aufbau der Welt wider.

Fazit

Periodisierung der Geschichte des alten China: eine Reihe von Höhen und Tiefen, die in einer Spirale kreisen, aber allmählich nach oben steigen. Das große Imperium überwand standhaft Naturkatastrophen, die Aggression der Nomaden, zahlreiche Aufstände und Rebellionen ... und erhob sich stetig aus der Asche, erweiterte seine Grenzen, assimilierte die Eindringlinge und wurde mit importierter Kultur gesättigt, um besser, stärker und mächtiger zu werden.

Zusammenfassung zum Thema:

Planen:

Einführung

• 1 prähistorische Zeit
• 2 Bundesstaat Shang-Yin
• 3 Staat Zhou (XI-III Jahrhundert v. Chr.)
• 4 Qin-Reich
• 5 Han-Reich
• 6 Der Staat Jin und die Nan Bei Chao-Zeit (4.-6. Jahrhundert)
• 7 Bundesstaat Sui (581-618)
• 8 Tang-Staat
• 9 Zustand des Liedes
• 10 Die Mongolen und der Staat Yuan (1280-1368)
• 11 Staat Ming (1368-1644)
• 12 Staat Qing
  • 12.1 Äußere Qing-Erweiterung
  • 12.2 Qing-Reich und Russland
  • 12.3 Opiumkriege
  • 12.4 Krieg mit Frankreich
  • 12.5 Japanisch-Qing-Krieg 1894-1895
  • 12.6 Dreifache Intervention
  • 12.7 Erfolge russischer Politik im Qing-Reich
  • 12.8 Einnahme von Jiaozhou durch Deutschland
  • 12.9 Einhundert Reformtage
• 13 XX Jahrhundert
  • 13.1 Boxeraufstand
  • 13.2 Russisch-japanischer Krieg
  • 13.3 Tod von Cixi
  • 13.4 Revolution von 1911 und die Gründung der Republik China
  • 13.5 Erster Weltkrieg
  • 13.6 Die Ära der Militaristen
  • 13.7 Kuomintang-Sieg
  • 13.8 Japanische Besetzung und Zweiter Weltkrieg
  • 13.9 Republik China und Volksrepublik China
Literatur

Einführung

Die chinesische Zivilisation ist eine der ältesten der Welt. Chinesischen Wissenschaftlern zufolge kann sein Alter fünftausend Jahre betragen, während die verfügbaren schriftlichen Quellen einen Zeitraum von mindestens 3500 Jahren abdecken. Das Vorhandensein von Verwaltungssystemen, die durch aufeinanderfolgende Dynastien verbessert wurden, die frühe Entwicklung der größten Agrarzentren in den Einzugsgebieten des Gelben Flusses und des Jangtse verschafften dem chinesischen Staat, dessen Wirtschaft auf entwickelter Landwirtschaft basierte, Vorteile im Vergleich zu den Nomaden Nachbarn und Hochländer. Die Einführung des Konfuzianismus als Staatsideologie (1. Jh. v. Chr.) und ein einheitliches Schriftsystem stärkten die chinesische Zivilisation weiter.

Es versteht sich, dass das Studium einer solchen Zeitspanne mit einer starken Asymmetrie in der Anzahl der Quellen historischer Informationen verbunden ist, während die relative Einheit der chinesischen Zivilisation dazu geführt hat, dass sich die späte Ära aktiv mit ihren Vorgängern korreliert. interpretiert Überlieferungen. Um eine objektive Wahrnehmung der gesamten Länge der chinesischen Geschichte zu erleichtern, wird die folgende Unterteilung verwendet, basierend auf der traditionellen Han-Geschichtsschreibung:

• Vorkaiserliches China (Xia, Shang, Zhou - vor 221 v. Chr.)
• Kaiserliches China (Qin - Qing)
• Neues China (1911 - heute)

Die erste Periode, spärlich dokumentiert, nimmt ungefähr die gleiche Zeitspanne ein wie die zweite; Die zweite Periode wiederum wird manchmal in Early (bis zum Ende des Tang) und Late (bis zum Ende des Qing) unterteilt. Dabei ist zu berücksichtigen, dass die traditionelle chinesische Geschichtsschreibung die souveränen Staaten anderer Völker (Mongolen, Mandschus etc.) in die eigentliche chronologisch-dynastische Geschichte Chinas einbezieht und dabei die eigenen historischen Überlieferungen dieser Völker ignoriert und berücksichtigt ihre Staaten als Teile Chinas.

1. Prähistorische Zeit

Chinesische Zivilisation (Vorfahren der staatsbildenden Han-Volksgruppe) - eine Gruppe von Kulturen (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1 usw.) des Mittelneolithikums (ca. 4500-2500 v. Chr.) im Einzugsgebiet des Gelben Flusses, die traditionell unter dem gemeinsamen Namen Yangshao vereint sind. Vertreter dieser Kulturen bauten Getreide (Chumiza usw.) an und züchteten Schweine. Später breitete sich die Longshan-Kultur in diesem Gebiet aus: Nahöstliche Getreidearten (Weizen und Gerste) und Nutztierrassen (Kühe, Schafe, Ziegen) tauchten auf.

2. Bundesstaat Shang-Yin

Staat Shang-Yin (商殷）(Shang-Dynastie, chinesisch 商, Pinyin shang), die in con entstanden. 14. Jahrhundert v e. im Mittellauf des Gelben Flusses im Dorf Anyang, war die erste Staatsbildung der Bronzezeit in China, deren Existenz durch Berichte aus archäologischen, narrativen und epigraphischen Quellen gestützt wird. Nach heutiger Auffassung hatte er Vorgänger in verschiedenen Bereichen des Flussgebietes. Yangtze Wucheng und andere und im Einzugsgebiet des Flusses. Huanghe Erlitou, Erligan. Infolge von Kriegen mit Nachbarvölkern im 11. Jahrhundert v. e. Der Einfluss der Shan-Herrscher breitete sich auf die Gebiete der modernen Provinzen Henan und Shanxi sowie auf Teile der Gebiete der Provinzen Shaanxi und Hebei aus. Dann gab es einen Mondkalender und Schrift wurde verwendet - der Prototyp der modernen chinesischen Hieroglyphenschrift. Aus militärischer Sicht waren die Yin den umliegenden Völkern weit überlegen - sie hatten eine Berufsarmee, die Bronzewaffen, Bögen, Speere und Streitwagen einsetzte. Die Yin praktizierten Menschenopfer – meistens wurden Gefangene geopfert.

Im XI Jahrhundert v. e. Der Shang-Staat wurde von einer Koalition von Völkern unter Führung des Herrschers der frühen Staatsbildung von Zhou-Wu-wang erobert.

3. Staat Zhou (XI-III Jahrhundert v. Chr.)

Chinesische Kupfermünze in Form einer Hacke. Luoyang, V-III c. BC e. (Das Bild wird auf den Kopf gestellt.)

Das riesige Territorium des Bundesstaates Zhou (chinesisch 周, pinyin Zhou), die fast das gesamte Huang He-Becken abdeckten, zerfiel schließlich in viele konkurrierende unabhängige Staatsformationen - zunächst erbliche Schicksale in Gebieten, die von verschiedenen Stämmen bewohnt wurden und sich in einiger Entfernung von den Hauptstädten - Zongzhou (westlich - in der Nähe der Stadt Xi'an) befinden ) und Chengzhou (östlich - Loi, Luoyang). Diese Parzellen gingen in den Besitz von Verwandten und engen Verbündeten des obersten Herrschers über – normalerweise dem Chou-Volk. Im mörderischen Kampf nahm die Zahl der ursprünglichen Schicksale allmählich ab, und die Schicksale selbst wurden stärker und unabhängiger.

Die Zhou-Bevölkerung war heterogen, wobei der größte und am weitesten entwickelte Teil davon das Yin-Volk war. Im Bundesstaat Zhou wurde ein bedeutender Teil der Yin in neuen Ländern im Osten angesiedelt, wo eine neue Hauptstadt gebaut wurde - Chengzhou (moderne Provinz Henan).

Die Zhou-Periode als Ganzes ist durch die aktive Erschließung neuer Länder, Umsiedlung und ethnische Vermischung von Menschen aus verschiedenen Regionen, Schicksalen (später - Königreichen) gekennzeichnet, die zur Schaffung der Grundlage der zukünftigen chinesischen Gemeinschaft beitrugen.

Die Zhou-Periode (XI-III Jahrhundert v. Chr.) wird in das sogenannte westliche und östliche Zhou unterteilt, was mit der Umsiedlung des Zhou-Herrschers im Jahr 770 v. Chr. verbunden ist. e. unter der Androhung einer Invasion barbarischer Stämme von Zongzhou - der ursprünglichen Hauptstadt des Staates - nach Chengzhou. Die Ländereien im Bereich der alten Hauptstadt wurden einem der Verbündeten des Staatsherrschers gegeben, der hier ein neues Schicksal von Qin schuf. In der Folge wurde dieses Grundstück zum Zentrum eines vereinten chinesischen Reiches.

Die östliche Zhou-Periode wiederum ist in zwei Perioden unterteilt:

• Chunqiu („Zeitraum von Frühling und Herbst“ VIII-V Jahrhunderte v. Chr.);
• Zhangguo („Die Zeit der Streitenden Staaten“, V-III Jahrhunderte v. Chr.).

Während der östlichen Zhou-Periode wurde die Macht des zentralen Herrschers – Wang, des Sohnes des Himmels (tian-tzu), der das Himmlische Reich gemäß dem Mandat des Himmels (tian-ming) regierte – allmählich geschwächt, und starke Schicksale begannen sich abzuspielen die führende politische Rolle und verwandelte sich in große Königreiche. Die meisten von ihnen (mit Ausnahme der Randstaaten) nannten sich "Mittelstaaten" ( jung-gehen), die ihren Ursprung in den frühen Zhou-Apanages haben.

Während der östlichen Zhou-Zeit wurden die wichtigsten philosophischen Schulen des alten China gebildet - Konfuzianismus (VI-V Jahrhundert v. Chr.), Moismus (V Jahrhundert v. Chr.), Taoismus (IV Jahrhundert v. Chr.), Legalismus .

In den V-III Jahrhunderten. BC e. (Zhanguo-Periode) China tritt in die Eisenzeit ein. Landwirtschaftliche Flächen dehnen sich aus, Bewässerungssysteme erweitern sich, Kunsthandwerk entwickelt sich, revolutionäre Veränderungen finden in militärischen Angelegenheiten statt.

Während der Zhangguo-Zeit existierten in China sieben große Königreiche nebeneinander – Wei, Zhao und Han (zuvor waren alle drei Teil des Jin-Königreichs), Qin, Qi, Yan und Chu. Als Ergebnis heftiger Rivalität begann der westlichste - Qin - allmählich die Oberhand zu gewinnen. Nachdem es 221 v. Chr. eines nach dem anderen die benachbarten Königreiche annektiert hatte. e. Der Herrscher von Qin – der zukünftige Kaiser Qin Shi Huang – vereinte ganz China unter seiner Herrschaft.

Also Mitte des 3. Jahrhunderts v. e. Die östliche Zhou-Periode endete.

4. Qin-Reich

Hauptartikel: Qin

Nachdem Kaiser Qin Shi Huang (chinesisch 秦始皇, pinyin Qin ShǐHuang) beschlagnahmte alle Waffen der Bevölkerung, siedelte Zehntausende von Familien des erblichen Adels aus verschiedenen Königreichen in die neue Hauptstadt Xianyang um und teilte das riesige Land in 36 neue Regionen auf, die von ernannten Gouverneuren geleitet wurden.

Unter Qin Shi Huang wurden die Verteidigungsmauern (Schäfte) der nördlichen Zhou-Königreiche verbunden und die Chinesische Mauer geschaffen. Mehrere strategische Straßen wurden von der Hauptstadt bis zu den Außenbezirken des Reiches gebaut. Infolge erfolgreicher Kriege im Norden wurden die Hunnen (Xiongnu) hinter die Große Mauer zurückgedrängt. Im Süden wurden bedeutende Gebiete der Yue-Stämme dem Reich angegliedert, einschließlich des nördlichen Teils des modernen Vietnam.

Der Bau der Chinesischen Mauer, die sich über mehr als 6700 km erstreckt, wurde im 3. Jahrhundert v. Chr. Begonnen. e. um die nördlichen Regionen Chinas vor nomadischen Überfällen zu schützen.

Qin Shi Huang, der alle seine Reformen auf den Fundamenten des Legalismus mit Kasernendisziplin und grausamen Strafen für die Schuldigen errichtete, verfolgte Konfuzianer, brachte sie zu Tode (bestattung lebendig) und verbrannte ihre Schriften – weil sie es wagten, sich gegen die Gravierendsten auszusprechen Unterdrückung im Land etabliert.

Das Qin-Reich hörte kurz nach dem Tod von Qin Shi Huang auf zu existieren.

5. Han-Reich

Das zweite Reich in der Geschichte Chinas, genannt Han (chinesisch trad. 漢, ex. 汉, pinyin Han; 206 v. Chr e.-220 n. Chr e.) wurde von einem aus der mittleren Bürokratie stammenden Liu Bang (Gaozu) gegründet, einem der Militärführer des wiederbelebten Chu-Königreichs, der nach dem Tod von Kaiser Qin Shihuang im Jahr 210 v. Chr. gegen Qin kämpfte.

China erlebte zu dieser Zeit eine wirtschaftliche und soziale Krise, die durch Kontrollverlust und Kriege zwischen den Kommandeuren der Qin-Armeen und den Eliten der zuvor zerstörten Königreiche, die versuchten, ihre Staatlichkeit wiederherzustellen, verursacht wurde. Aufgrund von Völkerwanderungen und Kriegen ist die ländliche Bevölkerung in den wichtigsten landwirtschaftlichen Gebieten stark zurückgegangen.

Ein wichtiges Merkmal des Dynastiewechsels in China war, dass jede neue Dynastie die vorherige in einem Umfeld der sozioökonomischen Krise, der Schwächung der Zentralregierung und der Kriege zwischen den Militärführern ersetzte. Der Gründer des neuen Staates war derjenige, der die Hauptstadt erobern und den regierenden Kaiser gewaltsam entmachten konnte.

Ab der Regierungszeit von Gaozu (206-195 v. Chr.) begann eine neue Periode der chinesischen Geschichte, die als westliche Han bezeichnet wurde.

Unter Kaiser Wudi (140-87 v. Chr.) wurde eine andere Philosophie angenommen – der restaurierte und reformierte Konfuzianismus, der zur dominierenden offiziellen Ideologie anstelle des Legalismus wurde, der sich selbst mit seinen strengen Normen und unmenschlichen Praktiken diskreditierte. Aus dieser Zeit entstand das chinesische Konfuzianische Reich.

Unter ihm erweiterte sich das Territorium des Han-Reiches erheblich. Der vietnamesische Staat Namviet (das Gebiet der modernen Provinz Guangdong, der Autonomen Region Guangxi der Zhuang und der Norden der Indochinesischen Halbinsel), die vietnamesischen Staaten in den südlichen Teilen der modernen Provinzen Zhejiang und Fujian, der koreanische Staat Joseon zerstört, die Ländereien im Südwesten annektiert, die Xiongnu weiter nach Norden zurückgedrängt.

Der chinesische Reisende Zhang Qian dringt weit nach Westen vor und beschreibt viele Länder Zentralasiens (Fergana, Baktrien, Parthien usw.). Entlang der Route, die er passierte, wurde eine Handelsroute durch Dzungaria und Ostturkestan in die Länder Zentralasiens und des Nahen Ostens gelegt - die sogenannte "Große Seidenstraße". Das Reich unterwirft für einige Zeit die protostaatlichen Oasen entlang der Seidenstraße und weitet seinen Einfluss auf den Pamir aus. Im 1. Jahrhundert n. e. Der Buddhismus beginnt von Indien aus nach China einzudringen.

Im Zeitraum von 8 bis 23 Jahren. n. e. Wang Mang ergreift die Macht und erklärt sich selbst zum Kaiser und Gründer des Xin-Staates. Eine Reihe von Transformationen beginnt, die von einer ökologischen Katastrophe unterbrochen wird – der Gelbe Fluss hat seinen Lauf geändert. Aufgrund der dreijährigen Hungersnot wurde die Zentralregierung geschwächt. Unter diesen Bedingungen begannen der rotbraune Aufstand und die Bewegung von Vertretern des Liu-Clans für die Rückkehr des Throns. Wang Mang wurde getötet, die Hauptstadt eingenommen, die Macht an die Liu-Dynastie zurückgegeben.

Die neue Periode wurde Östliches Han genannt und dauerte bis 220 n. Chr. e.

6. Staat Jin und die Zeit von Nan-bei Chao (IV-VI Jahrhunderte)

Das östliche Han wurde durch die Zeit der Drei Königreiche (Wei, Shu und Wu) ersetzt. Während des Machtkampfes zwischen den Warlords wurde ein neuer Staat Jin gegründet (traditionelles Chinesisch 晉 , ex. 晋 , Pinyin Jin; 265-420).

Zu Beginn des 4. Jahrhunderts wurde China von Nomaden überfallen - den Xiongnu (Hunnen), Xianbei, Qiangs, Jie usw. Das gesamte Nordchina wurde von Nomaden erobert, die hier ihre Königreiche gründeten, die sogenannten 16 Barbarenstaaten China. Ein bedeutender Teil des chinesischen Adels floh nach Süden und Südosten, der dort gegründete Staat wurde Ost-Jin genannt.

Nomaden kommen in Wellen, eine nach der anderen, und nach jeder dieser Wellen entstehen in Nordchina neue Königreiche und Herrscherdynastien, die jedoch die klassischen chinesischen Namen (Zhao, Yan, Liang, Qin, Wei usw.) .

Einerseits findet in dieser Zeit eine Barbarisierung der Lebensweise der sesshaften Chinesen statt – zügellose Grausamkeit, Willkür, Massaker, Instabilität, Hinrichtungen und endlose Staatsstreiche. Andererseits versuchen nomadische Außerirdische aktiv, chinesische Managementerfahrung und chinesische Kultur zu nutzen, um ihre Macht zu stabilisieren und zu festigen – die Macht der chinesischen konfuzianischen Zivilisation löscht letztendlich die Invasionswellen barbarischer Stämme aus, die der Sinifizierung ausgesetzt sind. Bis zum Ende des VI. Jahrhunderts sind die Nachkommen der Nomaden fast vollständig mit den Chinesen assimiliert.

Im Norden Chinas gewinnt der Xianbei-Staat Toba Wei (Nord-Wei) die Oberhand im jahrhundertealten Kampf zwischen nichtchinesischen Königreichen und vereint das gesamte Nordchina (Huanghe-Becken) unter seiner Herrschaft und bis zum Ende des Im 5. Jahrhundert weitete es im Kampf gegen den südchinesischen Song-Staat seinen Einfluss bis an die Ufer des Jangtse aus. Gleichzeitig assimilierten sich die Xianbei-Invasoren, wie es hieß, bereits im 6. Jahrhundert mit der überwältigenden Mehrheit der lokalen Bevölkerung.

Mit dem Beginn der barbarischen Invasionen in Nordchina, begleitet von der Massenvernichtung und Versklavung der lokalen Bevölkerung, zogen bis zu einer Million Anwohner – hauptsächlich Adlige, Wohlhabende und Gebildete, einschließlich des kaiserlichen Hofes – nach Süden, in Gebiete, die vor relativ kurzer Zeit annektiert wurden zum Imperium. Neuankömmlinge aus dem Norden, die sich in den Flusstälern niedergelassen hatten, engagierten sich aktiv im Reisanbau und machten Südchina allmählich zur wichtigsten landwirtschaftlichen Region des Reiches. Bereits im 5. Jahrhundert wurden hier zwei Reisernten pro Jahr geerntet. Die Sinisierung und Assimilation der lokalen Bevölkerung, die Kolonisierung neuer Länder, der Bau neuer Städte und die Entwicklung alter Städte haben sich stark beschleunigt. Das Zentrum der chinesischen Kultur konzentrierte sich im Süden.

Gleichzeitig stärkt der Buddhismus hier seine Position – im Norden und Süden wurden bereits mehrere zehntausend Klöster mit mehr als 2 Millionen Mönchen errichtet. Die Verbreitung des Buddhismus wird zu einem großen Teil durch die Schwächung der offiziellen Religion – des Konfuzianismus – im Zusammenhang mit barbarischen Invasionen und Bürgerkriegen erleichtert. Die ersten chinesischen Buddhisten, die zur Popularisierung der neuen Religion beitrugen, waren Anhänger des Taoismus – mit ihrer Hilfe wurden alte buddhistische Texte aus dem Sanskrit ins Chinesische übersetzt. Der Buddhismus wurde allmählich zu einer blühenden Religion.

7. Staat Sui (581-618)

Der Prozess der Sinifizierung des barbarisierten Nordens und des kolonisierten Südens schafft die Voraussetzungen für eine neue Vereinigung des Landes. 581 vereint der nordchinesische Feldherr Zhou Yang Jian ganz Nordchina unter seiner Herrschaft und proklamiert eine neue Sui-Dynastie (chinesisch 隋, pinyin Sui; 581-618), und nach der Zerstörung des südchinesischen Staates führt Chen ein geeintes China. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts führte sein Sohn Yang Di Kriege gegen den koreanischen Staat Goguryeo (611-614) und den vietnamesischen Staat Van Xuan, baute den Großen Kanal zwischen dem Huang He und dem Yangtze, um Reis aus dem Süden zu transportieren in die Hauptstadt, schuf luxuriöse Paläste in der Hauptstadt Luoyang, restaurierte und baute neue Abschnitte der Chinesischen Mauer, die über tausend Jahre verfiel.

Die Untertanen können Mühsal und Mühsal und Revolte nicht ertragen. Yang Di wird getötet und die Sui-Dynastie wird durch die Tang-Dynastie (618-907) ersetzt, deren Gründer der Shan-Feudalherr Li Yuan ist.

8. Bundesstaat Tang

Die Herrscher der Liu-Dynastie machten den Reden des Adels ein Ende und führten eine Reihe erfolgreicher Transformationen durch. Das Land wurde in 10 Provinzen aufgeteilt, das "Kleingartensystem" wurde wiederhergestellt, die Verwaltungsgesetzgebung wurde verbessert, die Machtvertikale wurde gestärkt, Handel und Stadtleben wurden wiederbelebt. Die Größe vieler Städte und der städtischen Bevölkerung wurde deutlich erhöht.

Bis zum Ende des 7. Jahrhunderts stieg die militärische Macht des Tang-Reiches (chinesisch 唐, pinyin Seetang) führt zur Ausdehnung des Territoriums Chinas auf Kosten der osttürkischen und westtürkischen Khaganate. Die in Dzungaria und Ostturkestan gelegenen Staaten werden für einige Zeit Nebenflüsse Chinas. Der koreanische Staat Goguryeo wird unterworfen und wird Andong-Vizekönig von China. Die Große Seidenstraße wurde wiedereröffnet.

In den VIII-X Jahrhunderten. In China breiten sich neue Pflanzen aus - insbesondere Tee, Baumwolle.

Der Seehandel entwickelt sich, hauptsächlich über Guangzhou (Kanton), mit Indien und dem Iran, dem arabischen Kalifat, dem koreanischen Staat Silla und Japan.

Im 8. Jahrhundert wurde das Tang-Reich durch Konflikte zwischen der Zentralregierung und Militärgouverneuren an der Peripherie geschwächt. Schließlich wird die Herrschaft der Liu-Dynastie durch den Huang-Chao-Krieg um den Thron 874-901 untergraben.

Lange Zeit (907-960) gelang es dem Land nicht, eine einheitliche Staatsmacht wiederherzustellen, was vor allem im Norden des Landes mit Vernichtungskriegen verbunden ist.

9. Zustand des Liedes

Die Heimkehr einer Bullenherde bei schlechtem Wetter, Künstler Li Di, XII Jahrhundert

960 gründete der Feldherr Zhao Kuang-yin die Song-Dynastie (chinesisch 宋, pinyin Lied; 960-1279). Alle drei Jahrhunderte des Liedes verliefen im Zeichen des erfolgreichen Drucks der nördlichen Steppenvölker auf China.

Bereits zu Beginn des 10. Jahrhunderts intensivierte sich die Entwicklung und Konsolidierung der proto-mongolischen Volksgemeinschaft der Khitans, die im Nordosten an China grenzte. Der 916 gegründete und bis 1125 bestehende Khitan-Staat erhielt den Namen Liao. Die Khitans gewannen aktiv an den nördlichen Grenzen an Boden und eroberten einen Teil der chinesischen Gebiete (Teil der modernen Provinzen Hebei und Shanxi). Die Grundlagen der Regierung im Liao-Staat wurden von Chinesen und Koreanern geschaffen, die Schrift wurde auf der Grundlage chinesischer Schriftzeichen und chinesischer Schriftelemente geschaffen, Städte, Handwerk und Handel entwickelten sich. Unfähig, mit seinen Nachbarn fertig zu werden und die verlorenen Gebiete zurückzugeben, war das Sung-Reich gezwungen, 1004 einen Friedensvertrag zu unterzeichnen und einer Tributzahlung zuzustimmen. 1042 wurde der Tribut erhöht, und 1075 gab China den Khitan einen weiteren Teil seines Territoriums.

Zur gleichen Zeit am nordwestlichen Rand des Sung-Reiches, westlich der Khitans, um die Wende vom 10. zum 11. Jahrhundert. Ein starker Tangutenstaat, das westliche Xia, wurde gebildet. Die Tanguten eroberten von China einen Teil der modernen Provinz Shaanxi, das gesamte Gebiet der modernen Provinz Gansu und die Autonome Region Ningxia der Hui. Ab 1047 musste das Sung-Reich den Tanguten in Silber und Seide Tribut zollen.

Trotz der erzwungenen territorialen Zugeständnisse an die Nachbarn gilt die Song-Periode als die Ära des wirtschaftlichen und kulturellen Aufschwungs Chinas. Die Zahl der Städte wächst, die städtische Bevölkerung wächst weiter, chinesische Handwerker erreichen Höhen bei der Herstellung von Produkten aus Porzellan, Seide, Lack, Holz, Elfenbein usw. Schießpulver und der Kompass werden erfunden, der Buchdruck breitet sich aus, neue Höhen -Ertragreiche Getreidesorten werden entwickelt und der Baumwollanbau nimmt zu. Eine der beeindruckendsten und effektivsten dieser Innovationen war die ganz bewusste, systematische und gut organisierte Einführung und Verteilung neuer Sorten von früh reifendem Reis aus Südvietnam (Champa).

Zhang Zeduan. "Am Fluss an Allerseelen" (XII Jahrhundert).

Im 12. Jahrhundert musste China noch mehr Territorium an neue Invasoren abgeben - die südmandschurischen Jurchens, die (auf der Grundlage des von ihnen 1125 zerstörten Liao-Reiches der Khitans) den Staat (später - das Reich) von schufen Jin (1115-1234), dessen Grenzen entlang des Flusses verliefen. Huaihe. Zur gleichen Zeit ging ein Teil der besiegten Khitans nach Westen, wo sich im Gebiet der Flüsse Talas und Chu ein kleiner Staat der Kara-Kitais, der Western Liao (1124-1211), bildete.

1127 eroberten die Jurchens Kaifeng, die Hauptstadt des Song-Reiches, und eroberten die kaiserliche Familie. Einer der Söhne des Kaisers flieht nach Süden nach Hangzhou, das später die Hauptstadt des neuen Süd-Sung-Reiches (1127-1280) wird. Der Vormarsch der Jurchen-Armee nach Süden wird nur durch den Jangtse aufgehalten. Die Grenze zwischen dem Jin- und dem Süd-Sung-Reich verläuft entlang des Zusammenflusses von Huang He und Jangtse. Nordchina steht wieder für lange Zeit unter der Herrschaft fremder Eroberer.

1141 wurde ein Friedensvertrag unterzeichnet, wonach sich das Sung-Reich als Vasall des Jin-Reiches anerkennt und sich verpflichtet, diesem Tribut zu zollen.

10. Die Mongolen und der Yuan-Staat (1280-1368)

Hauptartikel: Mongolisches Reich

Yang Guifei sattelt ein Pferd, Künstler Qian Xuan (1235-1305 n. Chr.)

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts fielen die Mongolen in China ein. Bis zum 13. Jahrhundert waren die Mongolen Teil einer großen Steppengemeinschaft, die die Chinesen „Tataren“ nannten. Ihre Vorgänger, proto-mongolische und frühe mongolische Gruppen und Völker, zu denen die Khitans gehörten, waren Steppennomaden, die Pferde und Rinder züchteten, von Weide zu Weide zogen und sich in kleinen Stammesgruppen organisierten, die durch eine gemeinsame Herkunft, Sprache und Kultur verbunden waren , usw. .

Die Nachbarschaft einer entwickelten chinesischen Zivilisation trug zur Beschleunigung des Prozesses der Gründung von Stämmen und dann zu mächtigen Stammesverbänden unter der Führung einflussreicher Führer bei. Im Jahr 1206 wurde Temuchin, der den erbitterten Internecine-Kampf gewonnen hatte, im All-Mongolian Kurultai zum Anführer aller Mongolen ernannt und nahm den Namen und Titel Dschingis Khans an.

Dschingis Khan schuf eine organisierte und kampfbereite Armee, die zu einem entscheidenden Faktor für die späteren Erfolge der relativ kleinen mongolischen Volksgruppe wurde.

Nachdem Dschingis Khan die Nachbarvölker Südsibiriens erobert hatte, zog er 1210 in den Krieg gegen die Jurchens und eroberte 1215 Peking.

In den Jahren 1219-1221 wurde Zentralasien verwüstet und der Staat Khorezmshahs erobert. 1223 - die russischen Fürsten wurden geschlagen, 1226-1227 - wurde der Tangutenstaat zerstört. 1231 kehrten die Hauptstreitkräfte der Mongolen nach Nordchina zurück und hatten 1234 die Niederlage des Jurchen-Staates Jin abgeschlossen.

Die Eroberungen in Südchina wurden bereits in den 1250er Jahren nach einem Feldzug in Europa fortgesetzt. Zunächst eroberten die Mongolen die Länder rund um das Süd-Sung-Reich - den Staat Dali (1252-1253), Tibet (1253). 1258 fielen die von Khan Kublai angeführten mongolischen Truppen von verschiedenen Seiten in Südchina ein, aber der unerwartete Tod des Großkhans Möngke (1259) verhinderte die Umsetzung ihrer Pläne. Nachdem Khan Kublai den Thron des Khans bestiegen hatte, verlegte er 1260 die Hauptstadt von Karakorum auf das Territorium Chinas (zuerst nach Kaiping und 1264 nach Zhongdu - dem modernen Peking). Den Mongolen gelang es erst 1276, die Hauptstadt des südlichen Sung-Staates Hangzhou einzunehmen. Bis 1280 war ganz China erobert und das Sung-Reich zerstört worden.

Nach der Eroberung Chinas verkündet Kublai Khan das Motto der Herrschaft von Yuan (chinesisch 元朝, pinyin Yuanchao, 1271-1368), die Khitans, Jurchens, Türken und sogar Europäer fühlen sich von den Diensten der neuen Regierung angezogen - insbesondere besucht zu dieser Zeit der venezianische Kaufmann Marco Polo China.

Das Erbe von Khubilai und seinen Nachkommen, den großen Khans der Mongolei – der Great Yuan State (mong.: Ikh Yuan uls), war Teil des Great Mongol Empire (mong.: Ikh Mongol uls). China war in dieser Zeit kein souveräner Staat und ein integraler Bestandteil des mongolischen Reiches.

Die schwere wirtschaftliche, politische und nationale Unterdrückung durch die mongolischen Feudalherren verzögerte die Entwicklung des Landes. Viele Chinesen wurden versklavt. Landwirtschaft und Handel wurden unterminiert. Die notwendigen Arbeiten zur Instandhaltung von Bewässerungsanlagen (Dämme und Kanäle) wurden nicht durchgeführt, was 1334 zu einer schrecklichen Überschwemmung und dem Tod mehrerer hunderttausend Menschen führte. Der Große Chinesische Kanal wurde während der mongolischen Herrschaft gebaut.

Die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit den neuen Herrschern führte zu einer mächtigen patriotischen Bewegung und Aufständen, angeführt von den Anführern der Geheimgesellschaft Weißer Lotus (Bailianjiao).

11. Staat Ming (1368-1644)

Hofdamen des Königreichs Shu, Künstler Tang Yin (1470-1523).

Als Ergebnis eines langen Kampfes Mitte des 14. Jahrhunderts wurden die Mongolen vertrieben. Einer der Anführer des Aufstands kam an die Macht - der Sohn eines Bauern Zhu Yuanzhang, der den Staat Ming (chinesisch 明, Pinyin) gründete Ming; 1368-1644). China wurde wieder ein unabhängiger Staat.

Die nach Norden zurückgedrängten Mongolen beginnen, die Steppen der modernen Mongolei aktiv zu entwickeln. Das Ming-Reich unterwirft einen Teil der Jurchen-Stämme, den Bundesstaat Nanzhao (die modernen Provinzen Yunnan und Guizhou), einen Teil der modernen Provinzen Qinghai und Sichuan.

Die chinesische Flotte unter dem Kommando von Zheng He, bestehend aus mehreren Dutzend Fregatten mit mehreren Decks, unternahm in der Zeit von 1405 bis 1433 mehrere Seeexpeditionen nach Südostasien, Indien und an die Ostküste Afrikas. Da China keinen wirtschaftlichen Nutzen gebracht hatte, wurden die Expeditionen gestoppt und die Schiffe abgewrackt.

Im 16. Jahrhundert fand der erste Versuch eines erstarkten Japans statt, in China und Korea einzufallen. Gleichzeitig dringen Europäer – Portugiesen, Spanier, Niederländer – in China ein. 1557 eroberte Portugal das chinesische Territorium Aomyn (Macau) auf "Pacht"-Basis. Christliche Missionare, die Jesuiten, treten auch in China auf. Sie brachten neue Werkzeuge und Mechanismen nach China - Uhren, astronomische Instrumente, errichteten hier die Produktion von Schusswaffen. Gleichzeitig beschäftigen sie sich intensiv mit China.

12. Staat Qing

Ende des 16. Jahrhunderts schlossen sich die nördlichen Nachbarn des Ming-Reiches – die Nachkommen der Jurchen-Stämme, die einst von Dschingis Khan besiegt wurden – unter der Führung des Anführers Nurkhatsi (1559-1626) um den Besitz von Mandschukuo zusammen. 1609 hörte Nurhaci auf, China Tribut zu zollen, und proklamierte dann seine eigene Jin-Dynastie. Ab 1618 verstärkten die Mandschus ihren bewaffneten Druck auf China. Acht Jahre lang gehen sie fast bis zur Chinesischen Mauer (ganz im Osten).

Nurhacis Nachfolger Abahai erklärt sich selbst zum Kaiser und ändert den Namen der Dynastie in Qing (chinesisch 清, Pinyin Qing). Anfang des 17. Jahrhunderts eroberten die Manchus die südliche (Innere) Mongolei. In der gesamten Südmandschurei und den besetzten Khanaten der Südmongolei wird eine zentralisierte Verwaltung eingerichtet.

Die mandschurische Kavallerie, unterstützt von den Inneren Mongolen, begann mit regelmäßigen Überfällen auf China, plünderte und versklavte Hunderttausende von Chinesen. Kaiser Ming muss seine beste Armee unter dem Kommando von Wu Sangui an die nördlichen Grenzen schicken. Unterdessen flammt in China ein weiterer Bauernaufstand auf. 1644 besetzten von Li Zicheng angeführte Bauernabteilungen Peking, nachdem sie alle anderen Armeen besiegt hatten, und Li Zicheng selbst erklärte sich selbst zum Kaiser. Wu Sangui lässt die mandschurische Kavallerie in Peking ein. Die Manchus besiegen Li Zicheng in der Schlacht von Shanghai. Am 6. Juni 1644 eroberten die Manchus die Hauptstadt. Li Zicheng stirbt bald und die Manchus erklären ihren jungen Kaiser Aisingero Fulin zum Herrscher über ganz China. Wu Sangui stellt sich zusammen mit der gesamten Armee in den Dienst der Eroberer.

Der Kampf gegen die Mandschu-Invasoren dauert lange an, aber ein geschwächtes China kann einer gut bewaffneten und organisierten Armee nicht widerstehen. Die letzte Hochburg des Widerstands – Taiwan wurde 1683 von den Mandschu erobert. China verlor damit die staatliche Souveränität und wurde ein integraler Bestandteil eines anderen Staates – des Mandschu-Qing-Reiches.

Die Mandschu-Dynastie im Qing-Reich regierte von 1645 bis 1911. In den Händen des Mandschu-Adels befanden sich die höchsten Autoritäten und die Führung der Armee. Mischehen waren verboten, und doch wurden die Mandschus schnell sinisiert, zumal sie sich im Gegensatz zu den Mongolen der chinesischen Kultur nicht widersetzten.

Beginnend mit Kangxi (reg. 1663-1723) waren die Mandschu-Kaiser Buddhisten und in der Ethik Konfuzianer, die das Land nach alten Gesetzen regierten. China unter der Herrschaft der Qing-Dynastie im XVII-XVIII Jahrhundert. recht schnell entwickelt. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts lebten im Qing-Reich bereits etwa 300 Millionen Menschen – etwa fünfmal mehr als im Durchschnitt der vorangegangenen zweitausend Jahre im selben Gebiet. Der demografische Druck hat dazu geführt, dass die landwirtschaftliche Produktion unter aktiver Beteiligung des Staates intensiviert werden muss. Die Mandschus sicherten den Gehorsam der chinesischen Bevölkerung, kümmerten sich aber gleichzeitig um das Gedeihen der Wirtschaft des Landes und das Wohlergehen der Menschen.

12.1. Äußere Qing-Erweiterung

Die Herrscher des Qing-Staates verfolgten eine Politik der Abschottung Chinas von der Außenwelt. Die europäische Kolonialisierung berührte das Reich kaum. Katholische Missionare spielten bis Ende des 17. Jahrhunderts eine herausragende Rolle am Kaiserhof, danach wurden christliche Kirchen nach und nach geschlossen und Missionare des Landes verwiesen. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde der Handel mit Europäern mit Ausnahme eines Hafens in Kanton (Guangzhou) eingestellt. Hochburg des Außenhandels blieb die von den Portugiesen kontrollierte Insel Macau.

In den ersten beiden Jahrhunderten der Qing-Dynastie manifestierte sich China, abgeschottet vom alltäglichen Kontakt mit der Außenwelt, als starker unabhängiger Staat, der sich in alle Richtungen ausdehnte.

Korea war ein Vasall des Qing-Reiches. Ende des 17. Jahrhunderts erkannten die Fürsten der Äußeren Mongolei die Oberhoheit der Mandschu-Kaiser an. 1757 wurde das Dzungar Khanat zerstört und sein Territorium zusammen mit Ostturkestan, das 1760 erobert wurde, unter dem Namen Xinjiang ("Neue Grenze") in das Qing-Reich aufgenommen. Nach einer Reihe von Feldzügen der mandschuchinesischen Armee gegen Tibet geriet dieser Staat Ende des 18. Jahrhunderts in die Abhängigkeit des Qing-Reiches. Die Kriege des Qing-Reiches gegen Burma (1765-1769) und Vietnam (1788-1789) blieben erfolglos und endeten mit der Niederlage der Qing-Truppen.

Gleichzeitig wurde eine Expansion nach Norden und Nordosten durchgeführt, die unweigerlich zu einem Konflikt mit Russland in der Amur-Region führte. Innerhalb von zwei Jahrhunderten hat sich das Territorium des Qing-Reiches mehr als verdoppelt. Es ist wichtig zu beachten, dass das Qing-Reich nicht China ist: Letzteres war nur einer seiner Teile.

Im Qing-Reich galten alle offiziellen Vertreter fremder Staaten ausschließlich als Vertreter von Vasallenstaaten - real oder potenziell.

12.2. Qing-Reich und Russland

Die ersten Schritte zur Aufnahme russisch-chinesischer Beziehungen wurden von Russland am Ende der Existenz des Ming-Reiches unternommen (die Mission von I. Petlin in den Jahren 1618-1619), aber die Hauptmissionen (Fyodor Baikov in den Jahren 1654-1657, Nikolai Spafari 1675-1678 usw.) folgten während der Qing-Zeit. Parallel zu den Missionen zogen die russischen Kosaken nach Osten – die Feldzüge der Pioniere Vasily Poyarkov (1643–1646) und Jerofey Chabarov (1649–1653) legten den Grundstein für die Entwicklung der Amur-Region durch das russische Volk und führten dazu seine Annexion an Russland, während die Manchus diese Gebiete als ihr Lehen betrachteten.

Mitte des 17. Jahrhunderts gab es an beiden Ufern des Amur bereits russische Festungsgefängnisse (Albazinsky, Kumarsky usw.), Bauernsiedlungen und Ackerland. 1656 wurde die Woiwodschaft Daurskoe (später Albazinskoe) gebildet, die die Täler des oberen und mittleren Amur entlang beider Ufer umfasste.

Obwohl die Grenze des Qing-Reiches damals knapp nördlich der Liaodong-Halbinsel („Willow Palisade“) verlief, versuchte das Qing-Reich in den 1650er Jahren und später, russische Besitztümer im Amur-Becken mit militärischer Gewalt zu erobern und die lokalen Stämme an der Annahme zu hindern Russische Staatsbürgerschaft. Die mandschurische Armee zwang die Kosaken für einige Zeit aus der Albazin-Festung. Nach den Missionen von Fjodor Baikow und Nikolai Spafari schickte Russland 1686 die bevollmächtigte Botschaft von Fjodor Golowin zur friedlichen Beilegung des Konflikts zu den Grenzbehörden am Amur.

Die Verhandlungen wurden geführt, umgeben von Tausenden der mandschurischen Armee. Von mandschurischer Seite nahmen Jesuitenmissionare an den Verhandlungen teil, die sich gegen das Abkommen zwischen China und Russland aussprachen, was die Situation weiter verkomplizierte. Das Qing-Reich weigerte sich, die russisch-mandschurische Grenze entlang des Amur festzulegen, und forderte für sich die gesamte Woiwodschaft Albazinsky, ganz Transbaikalien und später im Allgemeinen alle Länder östlich der Lena.

Die Qing-Vertreter drohten, Nertschinsk im Sturm zu erobern, und zwangen Golowin, dem russischen Rückzug aus dem oberen und mittleren Amur zuzustimmen. Nach dem Vertrag von Nerchinsk war Russland gezwungen, seine Besitztümer am rechten Ufer des Flusses an das Qing-Reich abzutreten. Argun und Teile des linken und rechten Ufers des Amur. Die Kosaken mussten Albazin zerstören und verlassen. Aufgrund von Abweichungen in den Vertragstexten der beiden Parteien stellte sich jedoch heraus, dass ein großes Gebiet nicht abgegrenzt war und sich tatsächlich in eine Pufferzone zwischen den beiden Staaten verwandelte. Die Abgrenzung zwischen Russland und der Mandschurei innerhalb dieser Zone endete im 19. Jahrhundert. Schließlich wurde die Grenze Russlands zum Qing-Reich im Fernen Osten durch die Verträge von Aigun (1858) und Peking (1860) bestimmt; Sie führte entlang der Flüsse Amur und Ussuri durch den Khanka-See und Gebirgszüge zum Fluss. Tumanjiang; Die territoriale Abgrenzung zwischen Russland und den Qing in Zentralasien wurde Mitte der 1890er Jahre abgeschlossen.

12.3. Opiumkriege

Das eigentliche Territorium Chinas im Jahr 1875

Ende des 18. Jahrhunderts begann der Handel des Qing-Reiches mit der Außenwelt wieder zu expandieren. Chinesische Seide, Porzellan, Tee und andere Waren waren in Europa sehr gefragt, aber die Chinesen weigerten sich, etwas von den Europäern zu kaufen, also mussten sie für chinesische Waren in Silber bezahlen. Dann begannen die Briten, Opium nach China zu importieren – hauptsächlich aus Indien geschmuggelt – und führten die lokale Bevölkerung bald an das Rauchen von Opium heran, insbesondere in Küstengebieten. Der Import von Opium nahm stetig zu und wurde zu einer wahren Katastrophe für das Land, was Mitte des 19. Jahrhunderts zu einer Reihe von Opiumkriegen führte. Die Niederlage in diesen Kriegen führte zur allmählichen Umwandlung Chinas in eine De-facto-Halbkolonie europäischer Mächte. Das Ergebnis des ersten Opiumkrieges war der Sieg Großbritanniens, gesichert durch den Vertrag von Nanjing vom 29. August 1842, die Zahlung einer Entschädigung durch das Qing-Reich in Höhe von 15.000.000 Silber-Liang (21.000.000 $), die Übertragung von Hongkong Island nach Großbritannien und die Öffnung chinesischer Häfen für den britischen Handel, einschließlich einer Reihe von Opium. Es war der erste der sogenannten ungleichen Verträge.

12.4. Krieg mit Frankreich

Nach zwei französisch-vietnamesischen Kriegen (1858-1862 und 1883-1884) besaß Frankreich Süd- und Zentralvietnam. Nordvietnam war nominell ein Vasall der Qing-Dynastie. Während des französisch-vietnamesischen Krieges von 1883-1884. Frankreich eroberte eine Reihe von Punkten des Qing-Reiches. Am 11. Mai und 9. Juni 1884 wurde zwischen Frankreich und dem Qing-Reich eine Konvention unterzeichnet, die es verpflichtete, die dort 1882-1883 eingeführten Truppen aus Vietnam abzuziehen. China versprach auch, alle Verträge anzuerkennen, die zwischen Frankreich und Vietnam geschlossen würden. Am 6. Juni 1884 zwang Frankreich Vietnam zum Abschluss eines Friedensvertrages, wonach es ein Protektorat über ganz Vietnam errichtete. Doch die Qing-Regierung weigerte sich, den vietnamesisch-französischen Friedensvertrag anzuerkennen. Im Juni 1884 zerstörten die Qing-Truppen die in Vietnam angekommenen französischen Abteilungen, um es gemäß dem Vertrag zu besetzen. Die französische Regierung nutzte dies als Vorwand für einen Krieg. Der französisch-chinesische Krieg begann. Trotz der Erfolge der Qing-Truppen lud der Kaiser Frankreich ein, sich an den Verhandlungstisch zu setzen. Der französisch-chinesische Vertrag von Tientsin von 1885 wurde am 9. Juni 1885 unterzeichnet. Im Rahmen dieses Abkommens erkannte das Qing-Reich Frankreich als Herrin Vietnams an, zahlte Entschädigungen und gewährte Frankreich eine Reihe von Handelsprivilegien in den an Vietnam grenzenden Provinzen Yannan und Guangxi.

12.5. Japanisch-Qing-Krieg 1894-1895

1874 eroberte Japan Formosa, musste es aber auf Bitten Englands verlassen. Dann richtete Japan seine Bemühungen auf Korea, das ein Vasall des Qing-Reiches war, und auf die Mandschurei. Im Juni 1894 entsandte das Qing-Reich auf Ersuchen der koreanischen Regierung Truppen nach Korea, um einen Bauernaufstand zu unterdrücken. Unter diesem Vorwand schickte Japan auch seine Truppen hierher, woraufhin es vom koreanischen König "Reformen" forderte, was die tatsächliche Errichtung japanischer Kontrolle in Korea bedeutete.

In der Nacht des 23. Juli wurde mit Unterstützung japanischer Truppen in Seoul ein Regierungsputsch organisiert. Die neue Regierung wandte sich am 27. Juli mit einer „Bitte“ um die Vertreibung chinesischer Truppen aus Korea an Japan. Bereits am 25. Juli begann die japanische Flotte jedoch, ohne den Krieg zu erklären, Feindseligkeiten gegen China; die offizielle Kriegserklärung folgte erst am 1. August 1894. Der Chinesisch-Japanische Krieg begann

Während des Krieges führte die Überlegenheit der japanischen Armee und Marine zu großen Niederlagen für China an Land und auf See (bei Asan, Juli 1894; bei Pjöngjang, September 1894; bei Jiuliang, Oktober 1894).

Am 24. Oktober 1894 verlagerten sich die Feindseligkeiten auf das Territorium Nordostchinas. Im März 1895 eroberten japanische Truppen die Liaodong-Halbinsel, Weihaiwei, Yingkou und Mukden waren bedroht.

Am 17. April 1895 unterzeichneten Vertreter Japans und des Qing-Reiches in Shimonoseki den Vertrag von Shimonoseki, eine Demütigung für letzteres.

12.6. Dreifache Intervention

Die dem Qing-Reich von Japan auferlegten Auflagen führten zur sogenannten „dreifachen Intervention“ von Russland, Deutschland und Frankreich – Mächte, die zu diesem Zeitpunkt bereits umfangreiche Kontakte zu China unterhielten und daher den unterzeichneten Vertrag als nachteilig für ihre Interessen empfanden. 23. April 1895 Russland, Deutschland und Frankreich appellierten gleichzeitig, aber getrennt, an die japanische Regierung und forderten die Aufgabe der Annexion der Liaodong-Halbinsel, was zur Errichtung der japanischen Kontrolle über Port Arthur führen könnte, während Nikolaus II. unterstützt von den Westalliierten, hatte eigene Ansichten über Port Arthur als eisfreien Hafen für Russland. Die deutsche Note war die strengste, sogar beleidigende für Japan.

Japan musste nachgeben. Am 10. Mai 1895 kündigte die japanische Regierung die Rückgabe der Liaodong-Halbinsel an China an, nachdem sie jedoch eine Erhöhung der chinesischen Entschädigung um 30 Millionen Taels erreicht hatte.

12.7. Erfolge russischer Politik im Qing-Reich

1895 stellte Russland Peking ein Darlehen von 150 Millionen Rubel zu 4 % pro Jahr zur Verfügung. Der Vertrag enthielt eine Verpflichtung Chinas, keine ausländische Kontrolle über seine Finanzen zu akzeptieren, es sei denn, Russland sei beteiligt. Ende 1895 wurde auf Initiative von Witte die Russisch-Chinesische Bank gegründet. Am 3. Juni 1896 wurde in Moskau ein russisch-chinesischer Vertrag über ein Verteidigungsbündnis gegen Japan unterzeichnet. Am 8. September 1896 wurde zwischen der chinesischen Regierung und der Russisch-Chinesischen Bank ein Konzessionsvertrag für den Bau der Chinesischen Ostbahn unterzeichnet. Die CER Society erhielt einen Landstreifen entlang der Straße, der unter ihre Zuständigkeit fiel. Im März 1898 wurde ein russisch-chinesisches Abkommen über die Pacht von Port Arthur und der Liaodong-Halbinsel durch Russland unterzeichnet.

12.8. Einnahme von Jiaozhou durch Deutschland

Im August 1897 besuchte Wilhelm II. Nikolaus II. in Peterhof und erhielt die Zustimmung zur Errichtung eines deutschen Marinestützpunkts in Jiaozhou (in der damaligen Transkriptionsversion „Kiao-Chao“) an der Südküste von Shandong. Anfang November wurden in Shandong deutsche Missionare von den Chinesen getötet. Am 14. November 1897 landeten die Deutschen Truppen an der Küste von Jiaozhou und nahmen sie ein. Am 6. März 1898 wurde das deutsch-chinesische Abkommen unterzeichnet, wonach China Jiaozhou für 99 Jahre an Deutschland verpachtete. Gleichzeitig erteilte die chinesische Regierung Deutschland eine Konzession zum Bau von zwei Eisenbahnen in Shandong und einer Reihe von Bergbaukonzessionen in dieser Provinz.

Ein berühmter französischer Cartoon aus den späten 1890er Jahren zeigt, wie China von Königin Victoria (Großbritannien), Bismarck (Deutschland), Nikolaus II. (Russland) und Kaiser Meiji (Japan) wie ein Kuchen geteilt wird, und Marianne vertritt Frankreich (die französische Karikaturistin feinfühlig dargestellt). sie, ohne zu versuchen, "Ihr Stück zu greifen"). Im Hintergrund versucht Li Hongzhang, das Geschehen zu stoppen, ist aber machtlos.

12.9. Hundert Tage der Reformen

Eine kurze Reformperiode begann am 11. Juni 1898 mit dem Erlass eines Dekrets des Mandschu-Kaisers Zaitian (der Name der Regierungsjahre ist Guangxu) „Über die Festlegung der Hauptlinie der Staatspolitik“. Zaitian beauftragte eine Gruppe junger Reformer, Schüler und Mitarbeiter von Kang Youwei, eine Reihe von Reformdekreten zu entwerfen. Insgesamt wurden mehr als 60 Dekrete erlassen, die das Bildungssystem, den Bau von Eisenbahnen, Fabriken und Fabriken, die Modernisierung der Landwirtschaft, die Entwicklung des Binnen- und Außenhandels, die Reorganisation der Streitkräfte und die Säuberung des Staatsapparats betrafen usw. Die Periode radikaler Reformen endete am 21. September im selben Jahr, in dem Kaiserinwitwe Cixi einen Palastputsch inszenierte und die Reformen rückgängig machte.

13. XX Jahrhundert

Karte von China Anfang des 20. Jahrhunderts aus der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

13.1. Boxeraufstand

Cixi, Kaiserinwitwe (1900).

Im Mai 1900 begann in China ein großer Aufstand, der als Boxer- oder Yihetuan-Aufstand bezeichnet wurde. Am 20. Juni wurde der deutsche Gesandte Ketteler in Peking ermordet. Anschließend belagerten die Rebellen die diplomatischen Vertretungen in einem speziellen Viertel von Peking. Auch das Gebäude der katholischen Kathedrale von Petang (Beitang) wurde belagert. Massenmorde an chinesischen Christen durch die "Yihetuaner" begannen, darunter 222 orthodoxe Chinesen, die getötet wurden. Am 21. Juni 1900 erklärte Kaiserin Cixi (慈禧) Großbritannien, Deutschland, Österreich-Ungarn, Frankreich, Italien, Japan, den Vereinigten Staaten und Russland den Krieg. Die Großmächte einigten sich auf ein gemeinsames Vorgehen gegen die Rebellen. Der deutsche General Waldersee wurde zum Oberbefehlshaber der Expeditionstruppen ernannt. Als er in China ankam, war Peking jedoch bereits von einer kleinen Vorausabteilung unter dem Kommando des russischen Generals Linevich befreit worden. Die russische Armee nahm die gewünschte Position ein - die Mandschurei.

Eisenbahnkarte von China (1908)

13.2. Russisch-japanischer Krieg

Am 8. Februar 1904 begann der Russisch-Japanische Krieg um die Kontrolle über die Mandschurei und Korea. Der Krieg, der in China stattfand, war für Russland erfolglos: Infolgedessen war Russland gezwungen, Port Arthur und die Halbinsel Liaodong an Japan abzutreten, wobei ein Teil der CER zu diesem Zeitpunkt gebaut wurde. 1910 annektierte Japan Korea.

13.3. Tod von Cixi

Am 14. Dezember 1908 starben Kaiserin Cixi und Kaiser Guangxu, die Cixi zuvor von der Macht entfernt hatte, am selben Tag. Guangxu wurde vergiftet, weil Cixi nicht wollte, dass er sie überlebt. Der zweijährige Kaiser Pu Yi bestieg den Thron. Sein Vater, Prinz Chun, wurde zum Regenten ernannt, aber bald ging die Macht an seinen Bruder über.

13.4. Revolution von 1911 und die Gründung der Republik China

1911 begann in China der Wuchang-Aufstand. Es war der Beginn der Xinhai-Revolution (1911-1913), die zum Sturz der Mandschu-Dynastie führte. Das Qing-Reich brach zusammen und die Republik China wurde ausgerufen.

Nach dem Sturz der Monarchie weigerte sich der Bogdo Khan der Mongolei, der Republik zu gehorchen, und erklärte, dass sein Land die Oberhoheit der Mandschu-Dynastie und nicht der Republik China anerkenne. Am 3. November 1912 wurde ein Abkommen zwischen der Mongolei und Russland geschlossen. England nutzte den internen Kampf in China, um seinen Einfluss in Tibet zu vergrößern. Tibet erhob sich zum Kampf und zwang die chinesische Garnison, das Land zu verlassen. Von da an bis zur „friedlichen Befreiung“ durch China blieb Tibet ein unabhängiger Staat. Russland erklärte sich damit einverstanden, Tibet als englische Einflusssphäre zu betrachten, und England erkannte die russischen Interessen an der unabhängigen (äußeren) Mongolei an.

Am 12. Februar 1912 dankte Kaiser Pu Yi ab. General Yuan Shikai, Premierminister und Oberbefehlshaber der Armee, kam an die Macht. Bald wurde er zum Präsidenten von China ernannt.

1913 fand die „Zweite Revolution“ unter der Führung von Sun Yat-sen statt. Yuan Shikai unterdrückte vereinzelte Aufstände in den zentralen und südlichen Provinzen. Die Militärdiktatur von Yuan Shikai, dem Gründer der Militaristen von Beiyang (Nord), wird im Land errichtet. Sun Yat-sen musste ins Ausland emigrieren.

13.5. Erster Weltkrieg

Nach dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs erklärt die chinesische Regierung ihre Neutralität und fordert die kriegführenden Mächte auf, militärische Operationen nicht auf chinesisches Territorium zu verlegen, einschließlich chinesischer Ländereien, die von den Mächten „gepachtet“ wurden. Am 22. August 1914 erklärte Japan jedoch den Kriegszustand mit Deutschland und landete eine Armee von 30.000 Mann nördlich von Qingdao, dem Zentrum der deutschen Kolonie in der Provinz Shandong. Nach einem zweimonatigen Feldzug eroberte Japan die deutschen Besitzungen in Shandong und dehnte seine Kontrolle auch auf das gesamte Territorium der Provinz aus.

1915 stimmen chinesische Prinzen für die Errichtung einer Monarchie in China mit Yuan Shikai auf dem Kaiserthron. Das Parlament löst sich auf. Die Gründung des chinesischen Imperiums wird angekündigt. Dies verursacht eine Reihe von Aufständen in den Provinzen Chinas. Die Provinzen Yunnan, Guizhou und Guangxi erklären ihre Unabhängigkeit von Peking. Dann werden Guangdong, Zhejiang, Sichuan und Hunan getrennt.

Am 22. März 1916 wurde die Republik wiederhergestellt. Yuan Shikai musste den Titel abgeben.

13.6. Die Ära der Militaristen

Nach dem Tod von Yuan Shikai begannen in China zahlreiche militärisch-feudale Lehen verschiedener militaristischer Gruppen Gestalt anzunehmen. Die größte war die Beiyang-Gruppe, die sich später in die Fengtian-Gruppe unter Führung des ehemaligen Anführers der Honghuz-Bande Zhang Zuolin, die Zhili-Gruppe unter Führung von General Feng Guozhang und die Anhui-Gruppe unter Führung von General Duan Qirui aufspaltete. In der Provinz Shanxi dominierte der Militarist Yan Xishan, der mit der Beiyang-Gruppe flirtete, und in der Provinz Shaanxi General Chen Shufan. Das Lager der südwestlichen Militaristen bestand aus zwei großen Gruppen: den Yunnanesen, angeführt von General Tang Jiyao, und den Guangxi, angeführt von General Lu Rongting.

Unter der Kontrolle der Fengtian-Gruppe befanden sich die Provinzen Heilongjiang, Jilin und Fengtian, unter der Kontrolle der Zhili-Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei und ein Teil von Zhili. Die Fengtian- und die Anhui-Clique wurden von Japan finanziert, die Zhili-Clique von England und den USA. Li Yuanhong war ein Schützling der südwestlichen Militaristen. Vizepräsident General Feng Guozhang war auf England und die Vereinigten Staaten ausgerichtet, während Premierminister General Duan Qirui pro-japanisch war. 1917 begann Japan, Duan Qizhui große Kredite zu gewähren, und erhielt dafür immer mehr Konzessionen, einschließlich Konzessionen in der Mandschurei.

13.7. Kuomintang-Sieg

Die Kuomintang-Partei wurde 1912 in der Provinz Guangzhou gegründet. Fast 10 Jahre später, im Jahr 1921, wurde auch die Kommunistische Partei Chinas gegründet, die zahlenmäßig klein war und sich zu dieser Zeit keiner großen Beliebtheit erfreute. Am 8. September 1923 kam der Komintern-Agent M. M. Borodin auf Bitten von Sun Yat-sen, der darum bat, ihm eine Person zu schicken, mit der er ohne Dolmetscher Englisch sprechen könne, nach China und wurde politischer Berater der Zentralen Exekutive Komitee der Kuomintang und Berater von Sun Yat-sen. Er organisierte die Zusammenarbeit zwischen der Kuomintang und der KPCh. Am 20. Januar 1924 fand in Guangzhou der erste nationale Kongress der Kuomintang statt. Auf dem Kongress wurde ein Kurs für ein Bündnis mit den chinesischen Kommunisten und der UdSSR angenommen. Am 16. Juni wurde die Whampu Military Academy unter der Führung von Chiang Kai-shek gegründet. Das erste Set hatte 400, das zweite 500, das dritte 800 und das vierte etwa 2600 Zuhörer; An der Schule wurden zwei Ausbildungsregimenter geschaffen. Eine große Gruppe sowjetischer Militärberater traf in der Whampoa Academy ein. Im Oktober 1924 traf Vasily Konstantinovich Blyukher in Guangzhou ein, um den Posten des Chefmilitärberaters zu übernehmen.
Im März 1926 führte Chiang Kai-shek einen Militärputsch in Kanton durch, vertrieb die Kommunisten aus der Stadt und wurde drei Monate später zum Vorsitzenden der Kuomintang und zum Oberbefehlshaber der Streitkräfte gewählt. Nachdem er hohe Macht erlangt hatte, lud Chiang Kai-shek deutsche Berater ein, an deren Spitze der ehemalige General der Reichswehr von Seeckt stand.
Deutsche Offiziere fungierten als Berater von Chiang Kai-shek:

• Oberst W. Bauer (Freund Hitlers und Schüler Ludendorffs)
• Oberstleutnant Kriebel (später deutscher Botschafter in Shanghai)
• Generalleutnant Wetzel
• General Falkenhausen

Die Kuomintang übernahm gewissenhaft die Erfahrungen der Deutschen bei der Wiederherstellung der Ordnung im Land. Chinesische Offiziere wurden organisiert zum Studium nach Deutschland geschickt.
1926 unternahm die Nationale Revolutionsarmee Chinas von Chiang Kai-shek die sogenannte Nordexpedition. Während sechs Monaten ununterbrochener Kämpfe wurden die zentralen Regionen Chinas von der Macht lokaler Militärherrscher befreit.
Anfang 1927 ging Chiang Kai-shek zum offenen Zusammenbruch der Einheitsfront der KMT und der KP Chinas über: Seine Truppen begannen mit der Entwaffnung der Shanghaier Arbeiterkommandos und -kommandos, Massenverhaftungen und Hinrichtungen von Gewerkschaftern und Kommunisten begannen. Als Reaktion darauf organisierten die Kommunisten am 1. August einen Aufstand eines Teils der Kuomintang-Truppen in der Stadt Nanchang, der als „Aufstand von Nanchang“ in die chinesische Geschichte einging.

Amerikanischer Militärtransporter "Dollar" mit Truppen in China. 1927

Im Dezember 1927 kam es in Kanton zu einem kommunistischen Aufstand, den die Kuomintang nach viertägigen blutigen Kämpfen brutal niederschlug.
Nach mehreren Militäroperationen kontrollierten die Kuomintang-Truppen 1927 den größten Teil des chinesischen Territoriums.

13.8. Japanische Besetzung und Zweiter Weltkrieg

Im Herbst 1931 griff Japan China an. Am 18. September gingen die Japaner nach einer Reihe von Provokationen in die Offensive und besetzten in kurzer Zeit die gesamte Mandschurei. Im März 1932 wurde hier der Staat Mandschukuo ausgerufen, angeführt von Aisingyoro Puyi, dem letzten Kaiser des Mandschu-Qing-Reiches, das während der Xinhai-Revolution gestürzt wurde.

Unter diesen schwierigen Bedingungen war Chiang Kai-shek gezwungen, gleichzeitig gegen drei Feinde zu kämpfen: externe japanische Aggression, sporadische Rebellionen einzelner Militaristen vor Ort und die Streitkräfte der KP Chinas, die behaupteten, die Macht im Land zu übernehmen. Er wählte eine Politik des Kompromisses mit den Japanern, er handelte mit den Militaristen je nach den spezifischen Umständen, aber mit den Kommunisten war kein Kompromiss möglich. 1934 wurden die Hauptkräfte der KPCh in der Provinz Jiangxi blockiert. Unter diesen schwierigen Bedingungen gelang es der Führung der KPCh, einen Durchbruch zu organisieren, und nach einem monatelangen Marsch führte sie Truppen in den Nordwesten des Landes in die sogenannte. ein „Sonderbezirk“, der sich auf die Stadt Yan'an konzentriert; diese Ereignisse gingen als „Langer Marsch“ in die Geschichte der KPCh ein. Chiang Kai-shek plante, auch dort den Kampf gegen die Kommunisten fortzusetzen, doch dann rebellierten einige seiner Generäle, die es für wichtiger hielten, sich mit den Kommunisten zu versöhnen und gemeinsam gegen die japanische Aggression zu kämpfen. Als Ergebnis des „Zwischenfalls in Xi'an“ wurde ein Abkommen über die Schaffung einer Einheitsfront zwischen der KP Chinas und der Kuomintang unterzeichnet.

Die Regierung von Chiang Kai-shek erhielt während der Weimarer Republik Militärhilfe aus Deutschland. Mit der Machtübernahme Hitlers wurde die Hilfe zur Bekämpfung der Kommunisten verstärkt. In China wurden Fabriken zur Herstellung lizenzierter deutscher Waffen gegründet, von deutschen Beratern geschultes Personal, Helme, Gewehr 88- und 98-Gewehre sowie Mauser-Pistolen wurden nach China exportiert. China erhielt auch eine kleine Anzahl von Henschel-, Junkers-, Heinkel- und Messerschmitt-Flugzeugen, Haubitzen von Rheinmetall und Krupp, Panzerabwehr- und Gebirgsgeschütze wie Pak 35/36 und leichte Panzer PzKpfw I.

Am 25. November 1936 unterzeichneten Japan und Deutschland den Anti-Komintern-Pakt gegen die UdSSR und die kommunistische Bewegung. Am 12. Dezember 1936 ereignete sich der Xian-Zwischenfall, der Chiang Kai-shek zwang, sich mit den Kommunisten zu vereinen.

7. Juli 1937 Mit dem Konflikt an der Lugouqiao-Brücke bei Peking begann ein „großer“ Krieg zwischen Japan und China. Von diesem Moment an beginnt laut chinesischen Historikern der Zweite Weltkrieg. Am 21. August 1937 wurde der sowjetisch-chinesische Nichtangriffspakt unterzeichnet, wonach die UdSSR begann, der Regierung von Chiang Kai-shek militärische und wirtschaftliche Hilfe zu leisten (I-16-Flugzeuge und andere militärische Ausrüstung wurden nach China geliefert, zunächst kämpften sowjetische Piloten auf der Seite Chinas). Die deutsche Militärhilfe für China wurde eingestellt.

China hat eine lange und praktisch ununterbrochene Geschichte, die sich über etwa 6000 Jahre erstreckt. Schriftliche Quellen bezeugen jedoch ein etwas geringeres Alter - 3600 Jahre. China hat der Menschheit viele Erfindungen geschenkt, darunter Schießpulver, Kompass, Papier und Schriftsatz. Bis zum 19. Jahrhundert war China einer der fortschrittlichsten Staaten der Welt und das wichtigste kulturelle Zentrum Ostasiens. Später überstand das Land Jahrhunderte der kolonialen Eroberung, konnte sich aber wieder zu einer mächtigen, unabhängigen Industriemacht entwickeln.

Geschichte Chinas kurz

Es wird angenommen, dass Menschen bereits vor 7 Millionen Jahren in China lebten. Und die erste chinesische Dynastie – die Xia – begann bereits 2700 v. Chr. zu regieren. Alle nachfolgenden Perioden sind mit der Herrschaft im Land verschiedener Dynastien verbunden, die sukzessive einander ablösen. Um die Wahrnehmung der gesamten chinesischen Geschichte zu erleichtern, wird die folgende Periodisierung verwendet, basierend auf der traditionellen Han-Geschichtsschreibung:

1. Vorkaiserliches China (Xia, Shang, Zhou - vor 221 v. Chr.)
2. Kaiserliches China (Qin - Qing)
3. Neues China (1911 - heute)

Erster Kaiser Shi Huangdi- vereinigte China unter seiner Herrschaft und teilte das neu gegründete Reich Qin(221-206 v. Chr.) in 36 Provinzen, die von vom Kaiser ernannten Beamten regiert wurden. Er kündigte das Ende aller Kriege an, sammelte Waffen von seinen Untertanen und schmolz sie ein, wobei er 12 große Denkmäler errichtete. Er rationalisierte Maße und Gewichte, führte eine Standardschreibweise von Hieroglyphen ein und organisierte ein starres bürokratisches Verwaltungssystem. Während der Regierungszeit von Shi Huangdi begann der Bau der Chinesischen Mauer. Ein 15 Meter breites und 7.500 Kilometer langes Straßennetz verband das Land.

Das zweite Reich in der Geschichte Chinas, genannt Han(206 v. Chr.-220 n. Chr.), gegründet von einem aus der mittleren Bürokratie stammenden Liu Bang. Diese Periode gilt als eine der wichtigsten Perioden in der Geschichte Chinas, die Chinesen selbst haben von hier ihren Eigennamen (Han) übernommen.

Epochen Bräunen(618-907) und bald(960-1127) wird gewöhnlich als die klassische Periode in der Geschichte Chinas bezeichnet.
Während der Tang-Zeit wurde ein System staatlicher Prüfungen gebildet. Sie trugen zur Bildung einer gebildeten Elite bei, da ein Kandidat, der die klassischen Texte gut kannte, unabhängig von seiner sozialen Herkunft den Rang eines Beamten einnehmen konnte. Menschen der Geisteswissenschaften – Schriftsteller, Philosophen, Wissenschaftler – waren Menschen einer privilegierten Klasse.
Die Song-Periode gilt als die Ära des wirtschaftlichen und kulturellen Wohlstands Chinas. Die Zahl der Städte wächst, die städtische Bevölkerung wächst weiter, chinesische Handwerker erreichen Höhen bei der Herstellung von Produkten aus Porzellan, Seide, Lack, Holz, Elfenbein usw.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts fallen die unter der Herrschaft von Dschingis Khan vereinten Mongolen in China ein. Sie wurden Mitte des 14. Jahrhunderts nach langem Kampf vertrieben. Einer der Anführer des Aufstands kam an die Macht - der Sohn eines Bauern Zhu Yuanzhang, der den Staat gründete Mindest(1368-1644)

Dynastie Qing(1644-1911), gegründet durch die Eroberung von Nomaden aus der Mandschurei, baute das letzte Reich auf und erweiterte das Territorium des Landes so weit wie möglich. Mitte des 19. Jahrhunderts war Chinas Bevölkerung auf etwa 400 Millionen angewachsen, aber das Verwaltungs- und Finanzsystem war äußerst ineffizient und bereitete die Voraussetzungen für zukünftige Probleme und Krisen. Korruption war weit verbreitet, die herrschende Elite wollte keine Reformen. Nach einer Reihe von Niederlagen in den Opiumkriegen war China gezwungen, ungleiche Verträge mit europäischen Mächten abzuschließen, seine Märkte zu öffnen und große Häfen unter fremde Kontrolle zu bringen.

Die Mandschu-Dynastie wurde daraufhin gestürzt Xinhai-Revolution(1911). Das Qing-Reich brach zusammen und die Republik China wurde ausgerufen. 1912 wurde mit Unterstützung der Vereinigten Staaten und Japans die Kuomintang Revolutionary Party gegründet. Und 1921 wurde mit Unterstützung der russischen Organisationen der Komintern die Kommunistische Partei Chinas gegründet. Seit 1927 begannen bewaffnete Zusammenstöße zwischen der Kuomintang und der KP Chinas, die zu einem Bürgerkrieg führten. In den 1930er Jahren begann die japanische Intervention, die den Konflikt für einige Zeit unterbrach. Nach der Niederlage Japans im Jahr 1945 wurde der Krieg zwischen der Kuomintang und der KPCh wieder aufgenommen. Bis 1949 hatte die KPCh-Armee den größten Teil des Landes unter ihre Kontrolle gebracht.

1. Oktober 1949 wurde ausgerufen Gründung der Volksrepublik China. Vorsitzender der Kommunistischen Partei Chinas Mao Zedong verkündete dies feierlich vom Podium auf dem Platz des Himmlischen Friedens. Am nächsten Tag erkannte die Sowjetunion als erste die VR China an und schloss mit ihr einen Vertrag über Freundschaft, Bündnis und gegenseitige Unterstützung.

Geschichte der Volksrepublik China

Deng Xiaoping – „Architekt des neuen China“

In den Jahren 1949-1956 wurde ein massiver sozialistischer Aufbau gestartet, die Industrie verstaatlicht und die Landwirtschaft kollektiviert und mit Hilfe der UdSSR Grundindustrien geschaffen. Durch die Annäherung an die Sowjetunion befand sich China dementsprechend in wirtschaftlicher Isolation von den Vereinigten Staaten und anderen NATO-Staaten.

Seit 1958 wurde in China ein neuer Kurs proklamiert, bekannt als die Politik des „Großen Sprungs nach vorn“ (1958-1966), der später zur „Kulturrevolution“ (1966-1976) wurde. Die KPCh bewertete es später als „ Turbulenzen, die der Partei, dem Staat und dem gesamten multinationalen Volk schwere Katastrophen brachten» .

Nach Maos Tod im Jahr 1976 ging die Macht im Land in die Hände von Reformern über, angeführt von Deng Xiaoping, der Ende 1978 eine Politik der "Reform und Öffnung" proklamierte - einen Kurs hin zu einer sozialistischen Marktwirtschaft mit einer Kombination zweier Systeme: Planverteilung und Markt. Die Reformen gingen von einer massiven Anziehung ausländischer Investitionen, einer größeren wirtschaftlichen Unabhängigkeit der Unternehmen, der Einführung von Familienverträgen auf dem Land und einer Verringerung des Anteils des öffentlichen Sektors an der Wirtschaft aus.

Vier Städte – Shenzhen, Zhuhai, Xiamen, Shantou – wurden zu Sonderwirtschaftszonen erklärt. Danach erhielten 14 weitere Küstenstädte, vier Regionen an der Mündung der Flüsse Jangtsekiang und Zhujiang, der südöstliche Teil der Provinz Fujian und die Region in der Region Bohai Bay diesen Status.

In den Folgejahren gelang es China, hohe Wachstumsraten der Industrieproduktion und des BIP – um durchschnittlich 9,5 % pro Jahr – zu entwickeln und den Lebensstandard der Menschen deutlich zu steigern. Die Reformen wurden von Deng Xiaopings Nachfolgern – Jiang Zemin (seit 1989), Hu Jintao (seit 2002), Xi Jinping (seit 2012) – erfolgreich fortgesetzt.

Die Liberalisierungspolitik hat die chinesische Wirtschaft auf eine andere qualitative Ebene gehoben. Gleichzeitig ist die wirtschaftliche Entwicklung regional uneinheitlich und soziale Missverhältnisse im Lebensstandard häufen sich. Gebiete im Landesinneren im Nordosten des Landes hinken in der Entwicklung hinter den südlichen und küstennahen Provinzen hinterher. Die ökologische Situation hat sich verschlechtert.

Aufstieg der chinesischen Zivilisation

Yangshao-Kultur

Dieser Schwerpunkt des landwirtschaftlichen Neolithikums entstand im Becken des Gelben Flusses um das 6.-5. Jahrtausend v. e. Das alte chinesische Neolithikum war geprägt von Getreide (Weizen, Gerste) und Viehrassen (Kuh, Schaf, Ziege) aus dem Nahen Osten, der Töpferscheibe und anderen Innovationen, die zu dieser Zeit im Westen Chinas bereits bekannt waren. Bemalte Keramik und Fähigkeiten im Anbau von Feldfrüchten, Vertrautheit mit der Domestizierung von Nutztieren (Schweine) ermöglichen es Ihnen, die Yangshao-Kultur mit ähnlichen Kulturen bemalter Keramik, insbesondere im Nahen Osten, zu verbinden. Es geht hier nicht um Einflussnahme in Form von Massenmigration. Mongoloiden sind seit der Antike der vorherrschende Rassentyp in der alten chinesischen Ebene (durchsetzt mit kaukasisch-australoiden Rassentypen sind selten), und das ist es, was das alte chinesische Zivilisationszentrum auszeichnet.

Bronzezeit in China

Der Beginn der Bronzezeit wurde von Archäologen ab der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. aufgezeichnet. e. Am Ende der Jungsteinzeit tauchte eine ziemlich entwickelte Bronzekultur in der neolithischen Umgebung der Longshan-Lunshanoiden der Huang-He-Beckenbauern auf. shang-yin. Es ist davon auszugehen, dass die Zivilisation der Bronzezeit in China wiederum viel kulturellen Einflüssen von außen verdankt. Davon zeugen die hohen Entstehungs- und Blüteraten der Bronzezeit: die Entwicklung des Bronzegusses, die Entstehung der Schrift, der Bau prachtvoller Paläste und der Bau von Gräbern, die Steinmetzkunst, die Verzierung von Gebrauchsgegenständen, Schmuck , und Waffen. Die Verbindung zwischen den Zivilisationen wird am überzeugendsten durch die Yin-Kriegswagen belegt, die mit denen der Indoeuropäer identisch sind. Pre-Yin China kannte weder Pferde noch Streitwagen. Somit könnten die indogermanischen Stämme eine gewisse Rolle im Prozess der Genese der chinesischen Zivilisation spielen. Gleichzeitig waren die Yin auch Mongoloiden, daher ist es wiederum schwierig, über Migrationen in bedeutendem Umfang zu sprechen.

Antikes China. vorkaiserzeit.

Die alte chinesische historiografische Tradition beginnt die Geschichte Chinas mit einer Beschreibung der Herrschaft von fünf legendären Kaisern. Die Zeit ihrer Herrschaft wird als goldenes Zeitalter der Weisheit, Gerechtigkeit und Tugend wahrgenommen. Salbei Yaoübergab seinen Thron den Tüchtigen und Tugendhaften Shunyu, und das zu den Großen Yuyu, seit dessen Regierungszeit die Macht vererbt wurde. Yu gilt als Gründer der ersten Dynastie Xia. Die chinesische historiographische Tradition glaubt, dass die Xia-Dynastie Ende des 3. und Anfang des 2. Jahrtausends v. Chr. China regierte. e. Sein letzter untugendhafter Vertreter, Jie, verlor seine Autorität und damit auch das moralische Recht, das Himmlische Reich zu regieren. Er wurde von den Tugendhaften besiegt Cheng Tanom der eine neue Dynastie gründete Yin.

Es gibt Gründe zu der Annahme, dass Xia überhaupt nicht existiert hat. Als die ersten Yin-Traditionen aufgezeichnet wurden, bezeichnete der Begriff Xia die Gesamtheit der chinesischen Länder und Bevölkerung. Es ist möglich, dass die Invasion des Yin in das Huang He-Becken im Laufe der Zeit so interpretiert wurde, dass ein (Xia) durch ein anderes (Yin) ersetzt wurde.

Die Yin-Gemeinde siedelte sich in der Gegend von Anyang an. Hier entwickelte sich schnell ein großer Protostaat, der von einem allmächtigen Herrscher angeführt wurde. Der Herrscherwagen war gleichzeitig der Hohepriester. Die Position wurde unter den letzten vier Herrschern erblich. Die Verwaltung wurde in drei Hauptkategorien eingeteilt – hochrangige Verwaltungsbeamte – Würdenträger, niedere Beamte – Manager, Beamte, die für militärische Ausbildung und Jagd verantwortlich waren. Der Lieferwagen und sein Gefolge mussten sich um die Ernte kümmern, die Felder vorbereiten und räumen. Liederbuch Shijing erwähnt große Felder, die von Bauerngruppen unter der Kontrolle von Aufsehern bestellt werden. Alle handwerklichen Produkte wurden auch zentralisiert verwendet. Ein ähnliches Modell gab es in den königlichen Tempelhaushalten des alten Ägypten oder Mesopotamiens.

Die wichtigste Quelle der Shang-Yin-Ära sind prophetische Inschriften auf speziell verarbeiteten Hammel-Schulterblättern und Schildpatt. Insgesamt wurden mehr als 150.000 solcher Inschriften entdeckt. Anscheinend lebten die Yin in einer kompakten Gruppe von Stammesgenossen, vereint durch gemeinsame Rituale und Kultpraktiken, Opfergaben zu Ehren ihrer gemeinsamen Vorfahren, Gottheiten und Geister. Es ist bekannt, dass die Yin unter ihren gefangenen Nachbarn Menschenopfer praktizierten. Der Ritus der Kommunikation mit den toten Lieferwagen und Vorfahren war von großer Bedeutung. Laut den Yin-Leuten hing die Existenz des Kollektivs von ihrem Willen und ihrer Unterstützung ab. Die Yin-Leute informierten ihre Vorfahren über die Situation und aktuelle Probleme, wandten sich mit Bitten an sie, schrieben die Essenz der Angelegenheit auf die Knochen und führten den Ritus der Weissagung durch.

Das Volk der Yin verfolgte eine aktive Außenpolitik, einschließlich Kriegen und der Erweiterung ihrer Territorien auf Kosten ihrer Nachbarn. Die Yin erreichten ihre größte Macht unter Wu Ding. Bewaffnet mit Streitwagen, professionellen Bogenschützen und Speerkämpfern war die Yin-Armee eine beeindruckende Streitmacht, die ihre Nachbarn in Schach hielt.

Diese Nachbarn enthalten Zhou-Leute die westlich von Shan-Yin lebten. Ihre Hauptstadt war Zongzhou. Die Zhou-Herrscher erkannten die Oberhoheit der Yin Wang an. Im Laufe der Zeit gelang es ihnen, sich zu stärken und dann eine Koalition von Stämmen zu bilden, die schließlich Shang-Yin in der entscheidenden Schlacht von Mue im Jahr 1027 v. Chr. Besiegte. e. Der neue Herrscher des alten China war wu wang.

China während der westlichen Zhou-Zeit (1027-771 v. Chr.)

Der kleine Zhou-Stamm, der die Yin besiegt hatte, befand sich an der Spitze einer großen militärisch-politischen Vereinigung, deren Grenzen weit über die Grenzen des ehemaligen Shang-Yin-Territoriums hinausgingen und praktisch fast das gesamte Huang-He-Becken abdeckten. Geschickte Yin-Handwerker bauten eine neue Hauptstadt für die Zhou Chengzhou. Es wurde zum Sitz eines bedeutenden Teils der Zhou-Verwaltung sowie zum wichtigsten Militärzentrum, in dem 8 Armeen stationiert waren. Der Rest der Verwaltung, 6 Armeen und der Van selbst mit seinem ganzen Hof lebten weiter Zongzhou, im Gebiet der ehemaligen Stammessiedlungen der Chou. Daher der Name der beschriebenen Periode (Western Zhou).

Während dieser Zeit wurde die Lehre von Auftrag des Himmels(tian-ming), wonach der Himmel einem tugendhaften Herrscher ein Mandat erteilt, das Himmlische Reich zu regieren, wodurch der nicht tugendhafte Herrscher der Macht beraubt wird. Sich mit einer legitimen Idee verteidigend, gelang es den Chou-Leuten, eine effektive zentralisierte Verwaltung aufzubauen, die auf 14 Armeen des Zentrums in zwei Hauptstädten basiert. Aristokraten mit Fähigkeiten und Verdiensten wurden normalerweise in Verwaltungspositionen berufen, hauptsächlich aus dem Stammesadel der Chou und Yin. Es gibt Hinweise darauf, dass fähige Administratoren auf der Karriereleiter nach oben befördert wurden. Eine wichtige Neuerung war die Schaffung eines Systems von Appanagen, die für den erblichen Besitz und die Verwaltung durch Verwandte und enge Mitarbeiter des Herrschers vorgesehen waren. Der Besitzer des Erbes stützte sich auf einen Trupp Zhou-Krieger. Zunächst waren die Eigentümer der Schicksale eng mit dem Zentrum verbunden, auf dessen Hilfe und militärische Unterstützung angewiesen. Im Laufe der Jahre hat sich die Situation jedoch geändert. Die Herrscher der Geschicke fühlten sich schon in der 4.-6. Generation als vollwertige Herren ihres Landes.

Der Niedergang der Macht des Vans und die Stärkung der Schicksale

Die Zahl der ursprünglichen Schicksale nahm im Laufe der Zeit ab. Einige von ihnen waren von Anfang an größer als ihre Nachbarn, was ihnen half, schneller zu wachsen und Rivalen leichter zu besiegen. Andere waren günstig gelegen, was es ihnen ermöglichte, auf Kosten schwächerer Nachbarn reich zu werden oder Land hinzuzufügen. Die dritten, die Außenstehenden, haben ihre Grenzen aufgrund von Kriegen mit den Stämmen des äußeren Gürtels mutig erweitert. Die Vierten hingegen sahen sich von stärkeren Nachbarn bedrängt und verloren in einem ungleichen Kampf nach und nach das Erbe ihrer Väter. All dies führte zur Stärkung mehrerer großer Schicksale.

Einer der Herrscher von West-Zhou, Xuan-wang versucht, eine Reihe von Reformen durchzuführen, die darauf abzielen, die Zentralregierung zu stärken, beispielsweise im Bereich der Besteuerung. Die Reformen stießen jedoch auf Widerstand ihres Umfelds und kamen vor allem zu spät. Xuan-wangs Sohn, Yu-wang, stellte seine geliebte Konkubine über seine legale Frau, die Tochter des Herrschers des Shen-Erbes. Er fiel im Bündnis mit benachbarten Barbarenstämmen in Zongzhou ein und stürzte Yu-wang. Danach, der Sohn von Yu-wang, Ping-Wang, wurde 771 v. Chr. gezwungen. e. seinen Wohnsitz in die östliche Hauptstadt verlegen, in Loi, die den Beginn der östlichen Zhou-Zeit markierte. Ping-wang gab die Ländereien im Bereich der alten Hauptstadt Zongzhou an einen der Verbündeten, der auf der Grundlage dieser Ländereien ein neues Erbe schuf. Qin- derselbe, der nach 500 Jahren die Königreiche von Zhou China im Rahmen eines einzigen Imperiums vereinigte.

Zhangguo-Zeit ("Wrestling Kingdoms", 5.-3. Jahrhundert v. Chr.)

Dies ist eine Zeit groß angelegter Veränderungen in allen Bereichen des chinesischen Lebens, von den Produktivkräften bis zur Ideologie, von der Entwicklung der Außenbezirke bis zur Kriegsführung. Während dieser Zeit trat China in die Eisenzeit ein. Neben ihrer Rolle in der Produktion haben Eisenwerkzeuge die Armee buchstäblich revolutioniert. Die Streitwagen wurden durch zahlreiche und gut bewaffnete Infanterie und dann durch die Kavallerie ersetzt. Es gab Schlachten, an denen viele Zehn- und Hunderttausende von Kriegern beteiligt waren, es entwickelten sich militärische Strategien und Taktiken, die sich in Abhandlungen über die Kriegskunst niederschlugen. (Sonne Tzu).

Die Zhangguo-Periode war eine Zeit der Koexistenz und des gegenseitigen Kampfes der sieben größten Königreiche. (Wei, Zhao, Han, Qin, Qi, Yan und Chu). Die rivalisierenden Königreiche führten erbitterte Kriege untereinander. Die Karte des Landes wurde nach und nach neu gezeichnet, die mächtigsten Staaten traten in den Vordergrund. In den meisten von ihnen wurden gesetzliche Reformen durchgeführt. Solche Reformen wurden Mitte des 4. Jahrhunderts am vollständigsten und radikalsten durchgeführt. BC. in Qin. Den Grundstein dafür legte der Legalist Shang-Yang.

Zunächst wurde die kommunale Landnutzung streng reglementiert. Große Familien sollten in kleine aufgeteilt werden. Ein System der gegenseitigen Verantwortung wurde geschaffen: Die Gerichte wurden in Fersen und Dutzende vereinigt, unter denen alle Einwohner von Qin verpflichtet waren, einander zu folgen und für einander einzustehen.

Zweitens wurde ein neues System sozialer Ränge eingeführt, die jeder Person für ihre Verdienste, hauptsächlich militärische, zugewiesen wurden. Ab einer bestimmten Stufe gewährten die Ränge Vorteile und Privilegien bis hin zum Recht auf Amtszeit und Einkünfte daraus. Ein eigenartiger Enteignungsmechanismus wurde auf die übermäßig reichen Eigentümer angewendet, die von Nebenbeschäftigungen profitierten, zu denen Handwerk und Handel gehörten. Es war möglich, Probleme unter der Bedingung zu vermeiden, einen sozialen Rang für einen beträchtlichen Geldbetrag zu erwerben.

Im Jahr 350 v das ganze Königreich wurde in Grafschaften eingeteilt, die von Beamten regiert wurden. Das System der Maße und Gewichte wurde vereinheitlicht, und ihre Zuteilungen wurden den Bauern zugeteilt. Die Verteilung der Überschüsse stand unter strenger Kontrolle der Behörden.

Besorgt über Qins schnellen Machtanstieg versuchten die anderen sechs, eine Koalition gegen ihn zu bilden. Die gesamte zweite Hälfte von Zhangguo war von Intrigen und geschickter Diplomatie geprägt. Intrigen und komplexe Allianzen halfen jedoch nicht. Das Königreich Chu war das letzte, das fiel, und zwar im Jahr 221 v. e. Qin-Ying Zheng, vollendete der zukünftige Kaiser Qin Shi Huangdi die Vereinigung Chinas unter seiner Herrschaft.

Qin-Reich

Qin Shi Huang - der erste Kaiser in der chinesischen Geschichte

Form zum Gießen von Münzen

Ying Zheng nahm einen neuen Titel an "Qin Shi Huang"(„Der erste Herrscher-Kaiser der Qin-Dynastie“) Das Land wurde in ein bürokratisch zentralisiertes Reich verwandelt. Der Staat unterwarf alle Aspekte des Lebens der Menschen einer strengen administrativen Kontrolle, alle Waffen wurden der Bevölkerung weggenommen und auf die Glocken gegossen. Im ganzen Reich galt ein einziges Gesetz. Es basierte auf einem Garantiesystem. Die Todesstrafe wurde für alle möglichen Delikte verhängt, auch für Bagatelldelikte. Oft wurde die ganze Familie des Täters hingerichtet oder zu Staatssklaven gemacht.

Das Territorium wurde in 36 Verwaltungsbezirke aufgeteilt, in jedem Bezirk konzentrierte sich die Zivilmacht auf einen Beamten und das Militär auf einen anderen. Ihre Überwachung wurde von einem speziellen Dienst von Inspektoren - den Vertrauten des Kaisers - durchgeführt. Der Kaiser ernannte zwei Berater, die dafür sorgten, dass die Dekrete unverzüglich ausgeführt wurden. Die Beiräte verfügten ihrer Ansicht nach über zahlreiche Zentralabteilungen. Eine der wichtigsten war die Abteilung für Yuishi Dafu. Zu den Aufgaben seiner Beamten gehörten die Führung des Staatsarchivs und die Kontrolle der Arbeit der Bezirke.

Im Land gab es massive Arbeiten zum Bau von Straßen und Kanälen. Dies trug zur Entwicklung des Handels bei und verbesserte die Managementeffizienz. Um Straßen reparaturanfälliger zu machen, wurden einheitliche Achsen für Waggons eingeführt. Im ganzen Reich wurden 700 Paläste für Qin Shi Huang gebaut. Eine der schönsten Städte des Reiches war die Hauptstadt Sanyang. Während der Regierungszeit von Qin Shi Huang wurden die Chinesische Mauer und ein riesiges Grabmal für den Kaiser gebaut. Es beherbergte 6.000 lebensgroße Terrakotta-Kriegerwachen. Der Bau wurde auf Kosten der schwersten Ausbeutung durchgeführt, die Steuern für die Bauern erreichten 2/3 der Ernte.

Im ganzen Land wurden Geld, Maß- und Gewichtseinheiten sowie die Schrift vereinheitlicht. Es wurde angeordnet, alle Werke der Vor-Qin-Ära zu zerstören, damit die Menschen nichts über die alten Zeiten und Ordnungen erfahren könnten. Hunderte konfuzianische Gelehrte wurden wegen ihres Festhaltens an der Antike und ihres Widerstands gegen Reformen hingerichtet.

Die Qin-Dynastie verursachte universellen Hass und nach dem Tod von Qin Shi Huang im Jahr 210 v. e. Aufstände begannen im ganzen Land. Im Jahr 207 v. e. Abteilungen der Rebellen nahmen die Hauptstadt ein und stürzten den Sohn von Qin Shi Huang. Allerdings existiert China seither als ein einziger Staat. Die nachfolgenden chinesischen Imperien, die auf Qin folgten, liehen sich politisch und wirtschaftlich viel von ihrem Vorgänger. Das Qin-Reich dauerte nur 14 Jahre, aber in Bezug auf die Anzahl der Ereignisse und die Bedeutung der stattgefundenen Veränderungen ist diese Zeit eine ganze Ära für China.

Fall von Qin

Qin Shi Huang suchte nach dem Geheimnis der Unsterblichkeit, aber im Jahr 210 v. e. starb unerwartet im Alter von 49 Jahren. Sein Erbe war der jüngste Sohn, der unter dem Namen Ershi Huangdi (210-207 v. Chr.) den Thron bestieg.

Im Jahr 209 v. e. Im Land begann ein Volksaufstand, kaiserliche Truppen begannen, auf die Seite der Rebellen überzugehen. Eine der Armeen wurde von einem kleinen Beamten namens Liu Bang angeführt. Im Jahr 202 v. e. er vereint China unter seiner Herrschaft und nimmt den kaiserlichen Namenstitel an Gaozu(202-195 v. Chr.).

Han-Dynastie

China während der Han-Dynastie

Gaozu wird der Gründer der neuen Han-Dynastie (206/202 v. Chr. - 220 n. Chr.).

Das Regierungssystem wurde geändert. Mindestens die Hälfte des Territoriums des Landes wurde von Gaozu an seine engsten Mitarbeiter vererbt: sieben der wichtigsten von ihnen erhielten den Titel eines Lieferwagens. In ihren Besitztümern genossen sie weitreichende Befugnisse. Vans konnte Beamte unabhängig ernennen und entlassen, Steuern erheben und Zölle erheben. Im Rest des Landes wurde der Verwaltungsapparat, der während der Qin-Dynastie existierte, wiederbelebt. Es wurden eine Reihe von Maßnahmen ergriffen, die die Situation der Menschen erheblich verbesserten und die Entwicklung der Produktion förderten. Gaozu senkte die Grundsteuer erheblich (auf 1/15 der Ernte). Viele Bevölkerungsgruppen wurden von allen Abgaben befreit.

Das Han-Reich erreichte seinen Höhepunkt während der Herrschaft des Kaisers. Woo-dee(140-87 v. Chr.). Wudi führte Reformen durch, die auf eine weitere Zentralisierung des Staates abzielten. Die Lehre des Konfuzius wird zur offiziellen Ideologie, ein System der Beamtenausbildung wird eingeführt. Die Gouverneure der Distrikte mussten fähige junge Männer finden und der Regierung empfehlen. Die Kandidaten wurden zum Studium an eine eigens geschaffene Akademie in der Hauptstadt geschickt, deren Absolventen nach bestandener Prüfung in Positionen im Staatsapparat berufen wurden. Alle freien Menschen, unabhängig vom Adelsrang, hatten das Recht, die Akademie zu betreten.

Am Ende des II. Jahrhunderts. BC e. Han-Truppen führen Feldzüge gegen die Xiongnu im Norden, nach Korea, im Westen nach Ostturkestan und an die Grenzen des modernen Vietnam und Myanmar. Das Territorium des Han-Reiches vergrößerte sich um fast ein Drittel, stürzte jedoch in der Folge in eine wirtschaftliche und soziale Krise. Die Macht wurde von einem Verwandten des Kaisers an sich gerissen, Volksunruhen begannen, von denen die größten die Aufstände des "rotbraunen" und "grünen Waldes" waren. Die Bauernarmeen stürzten den Usurpator und stießen dann untereinander zusammen.

Liu Xiu ging als Sieger aus diesem Bürgerkrieg hervor, erklärte sich selbst zum Kaiser Guang Wudi und gründete die östliche oder spätere Han-Dynastie (25-220). Die Hauptstadt wurde nach Osten in die Stadt Luoyang verlegt. Zu dieser Zeit baute das Han-Reich ständige Handels- und diplomatische Beziehungen zu Parthien und dem Römischen Reich auf. In der zweiten Hälfte des I-II Jahrhunderts. Das Imperium führt fast ununterbrochen Kriege mit seinen Nachbarn.

Die östliche Han-Dynastie endete auch mit Volksaufständen, von denen der mächtigste die Rebellion der Gelben Turbane im Jahr 184 n. Chr. War. e. Im Jahr 220 n. Chr h. nach dem Tod von Wu-di zerfällt China in drei unabhängige Königreiche: Wei, Shu und Wu. Dieses Ereignis wird bedingt als das Ende der Geschichte des alten China angesehen.

Geschichte des alten China, Zusammenfassung

Das erste Reich des alten China – Qin – dauerte nur anderthalb Jahrzehnte, aber es legte eine solide sozioökonomische Grundlage für das Han-Reich. Das neue Reich wurde zu einer der stärksten Mächte der Antike. Sein über vier Jahrhunderte langes Bestehen war eine wichtige Etappe in der Entwicklung ganz Ostasiens und fiel mit den Epochen des Aufstiegs und Niedergangs der sklavenhaltenden Produktionsweise zusammen. Für die nationale Geschichte Chinas war dies eine wichtige Etappe bei der Konsolidierung des alten chinesischen Volkes. Die Zhangguo-Qin-Han-Ära hat für die historische Entwicklung Chinas und ganz Ostasiens die gleiche Bedeutung wie die griechisch-römische Welt für Europa. Die alte chinesische Zivilisation legte den Grundstein für eine kulturelle Tradition, die in der jahrhundertealten Geschichte Chinas bis in die Neuzeit und Neuzeit weiterverfolgt werden kann.

Merkmale des Studiums und der Periodisierung der Geschichte des alten China

Kein anderes Volk zeigte mehr Sorgfalt beim Timing historischer Ereignisse als die Chinesen, die zu Beginn des ersten Jahrtausends v. Chr. begannen, ihre Chroniken zu führen. und danach erneuerten sie sie pünktlich Dynastie um Dynastie.

In der chinesischen Geschichtsschreibung wird die Verwendung von dynastischen Perioden akzeptiert. Jede Dynastie hat ihren eigenen Namen, der sich von den Namen der Herrscher unterscheidet. Als solche Namen wurden zunächst Ethnonyme (die Namen der Personen, die diesen Staat gegründet haben) und Toponyme (die Namen bestimmter Besitztümer der zukünftigen Gründer von Dynastien) verwendet. Aus dem 12. Jahrhundert Dynastien werden durch philosophische kategorische Begriffe bezeichnet, zum Beispiel ist Yuan wörtlich „ursprünglich“, das heißt, die Grundlage für eine wahre Herrschaft zu legen, Ming ist „erleuchtet“.

Zwischen den dynastischen Perioden gibt es Perioden der "Zeit der Wirren" - der administrativ-territorialen Zersplitterung des Landes, wie durch terminologische Definitionen angegeben: "Die Ära der kämpfenden Königreiche", "die Ära der Sechs Dynastien", "Drei Königreiche". usw.

Der traditionelle chinesische Staat ist seit der Antike eine fast klassische Verkörperung des Prinzips von Machteigentum und zentralisierter Umverteilung. Solange die Bauern Kleingärten hatten, das Land bestellten und Rentensteuern an die Staatskasse zahlten, war die Struktur des chinesischen Reiches stark. Eine solche Stabilität bestand in der Regel im Rahmen eines dynastischen Zyklus nicht allzu lange, meist nicht länger als ein Jahrhundert. Aber sobald das Land in erheblichem Umfang an reiche Landbesitzer überging, begann sich die Situation zu ändern. Die Staatskasse erhielt nicht genügend Einnahmen, dies wurde oft durch die zunehmende Willkür der lokalen Behörden kompensiert. Dies wiederum führte zu einer sich vertiefenden Krise.

Geschichte des alten China in der Schule - 5. Klasse

Die Geschichte des alten China in russischen Schulen wird in der 5. Klasse studiert. Unterrichtsziel: Ideen über das alte China zu entwickeln, die Schüler mit der Geschichte des alten China und seiner geografischen Lage vertraut zu machen und sich eine Vorstellung vom Beitrag der chinesischen Kultur zur Weltgeschichte zu machen. Das Thema der Unterrichtsstunde ist für die Schüler neu, spielt aber eine wichtige Rolle im Studium der Sektion „Alter Orient“. Erwartete Ergebnisse: Kenntnis der geografischen Lage, der natürlichen Bedingungen des alten China, der Geschichte der Bildung des Qin-Staates. Die Fähigkeit, auf der Karte das Territorium des Qin-Staates, der Chinesischen Mauer und der Großen Seidenstraße anzuzeigen. Urteilen Sie über den Beitrag der Kultur des alten China zur Weltkultur. Charakterisierung der Lebensbedingungen und Berufe der Bevölkerung, des Gesellschaftssystems des alten China, der Stellung von Vertretern verschiedener Schichten. Grundbegriffe, Konzepte:„Die Chinesische Mauer“, „Die Große Seidenstraße“, Konfuzius.

Ära der drei Königreiche (220-280) und Jin-Reich

China im Zeitalter der Drei Königreiche.

Nach dem Untergang der zweiten Han-Dynastie und mehreren Jahren Bürgerkrieg traten drei der erfolgreichsten Kommandeure an die Spitze. Cao Cao regierte im Norden, im Huang-He-Becken, wo sich 220 sein Sohn Cao Lei zum Herrscher des Staates ausrief Wei. Liu Bei erklärt sich zum Herrscher des Südwestens des Landes Shu. Sun Quan wurde Herrscher des südöstlichen Teils Chinas, des Königreichs Bei. Die kurze Zeit der Drei Königreiche führte zur Bildung von zwei unabhängigen Staaten im Süden Chinas, die bis dahin schwach entwickelt waren.

Bereits Mitte des 3. Jahrhunderts. Die Macht im Königreich Wei ging an den mächtigen Clan des Kommandanten Sima über. 265 gründete er hier eine neue Jin-Dynastie, der es bald, 280, gelang, Shu und Wu zu unterwerfen und ganz China wieder unter ihrer Herrschaft zu vereinen, allerdings nur für wenige Jahrzehnte. Ab Anfang des 4. Jh. Nomadenstämme aus dem Norden begannen nacheinander in Nordchina einzudringen, das Jin-Reich hörte auf zu existieren, die Zeit von Nan-bei Chao, südliche und nördliche Dynastien begannen.

Nan-bei Chao (IV-VI Jahrhunderte)

Die Eroberer Nordchinas waren im Vergleich zu den Chinesen vergleichsweise rückständige Völker. Unter dem Einfluss der chinesischen Kultur Nomaden im 5.-6. Jahrhundert. so sehr besiedelt, dass bis zum Ende des VI Jahrhunderts. ihre Nachkommen wurden gewöhnliche Chinesen. Sprichwort „Man kann ein Imperium vom Pferderücken aus erobern, aber man kann es nicht vom Pferderücken aus regieren“, - bedeutete, dass der Einfluss der chinesischen Kultur früher oder später zur Assimilation und Sinisierung jeder ethnischen Gruppe führte, die das Land eroberte. Außerdem machten Ausländer in Nordchina nur 20 % aus; Der Rest der Bevölkerung war trotz der Massenmigration von Chinesen in den Süden Chinesen.

Die südlichen Dynastien folgten auch ziemlich schnell aufeinander (Song, 420-479; Qi, 479-502; Liang, 502-557; Chen, 557-589; später Liang, 555-587). Im Süden konzentrierte sich das Zentrum der chinesischen Kultur: Hier lebten hervorragende Wissenschaftler, Dichter und Denker, und die chinesische Zivilisation, die sich bereits im 2. Jahrhundert in China etabliert hatte, entwickelte sich stark. Buddhismus. Bereits ab dem 5. Jh. Auf den fruchtbaren Feldern des Reisgürtels wurden zwei Ernten pro Jahr geerntet, was noch heute praktiziert wird. Im Süden begannen in rasantem Tempo neue Städte zu entstehen, alte entwickelten sich und neue Arten von Handwerk entstanden, Handel und Waren-Geld-Beziehungen blühten auf.

Aufstieg des chinesischen Reiches (VI-XIII Jahrhunderte)

Der Prozess der Sinisierung sowohl des barbarisierten Nordens als auch des stark besiedelten Südens, in dessen Verlauf die Grundwerte der chinesischen konfuzianischen Kultur, einschließlich der politischen (Verwaltungssystem, Prinzipien der Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft usw.), wieder aufgehoben wurden weit verbreitet in ganz China, schuf, wie schon ein Jahrtausend zuvor unter Qin Shi Huangdi, ernsthafte Voraussetzungen für die Einigung des Landes.

Sui-Dynastie (581-618)

Im Jahr 581 vereinigte der Kommandant des nördlichen Zhou-Königreichs, Yang Jian, das gesamte Nord- und dann Südchina unter seiner Herrschaft und proklamierte eine neue Dynastie. Der neue Kaiser führte eine Reihe von Reformen durch, um den Staat zu stärken und "starken Häusern" den Boden unter den Füßen wegzunehmen. Jeder Pflüger musste sein eigenes Feld haben und Steuern zahlen. Sein Sohn Yang-di siedelte 10.000 wohlhabende Familien aus verschiedenen Regionen des Landes in die Hauptstadt Luoyang um, die er wieder aufbaute. In der Region Luoyang wurden luxuriöse Paläste sowie riesige Getreidespeicher gebaut, und der Große Kanal wurde gegraben, um Steuergetreide aus dem Süden zu transportieren, der bereits zur wichtigsten Getreidespeicher des Landes geworden war und den Jangtse mit dem Gelben Fluss verband. Einigen Quellen zufolge waren bis zu 80.000 Menschen mit der Wartung dieser Struktur mit all ihren Schlössern und anderen Geräten beschäftigt. Yangdi leitete gleichzeitig mehrere kolossale Bauprojekte, versuchte eine aktive Außenpolitik zu verfolgen und kämpfte ständig, und infolgedessen konnte das Land die Last nicht tragen. Revolten brachen aus, Yang-di wurde getötet.

Tang-Dynastie (618-907)

Li Yuan, einer der Militärführer und Verwandten von Yang-di in der weiblichen Linie, erklärte sich selbst zum Herrscher der neuen Tang-Dynastie. Er und sein Sohn Li Shi-min (Tai-tsung, 626-649) legten den Grundstein für den Wohlstand des chinesischen Reiches. Die Bodenreform und die Einführung des Steuersystems im Rahmen der Kleingartennutzung verschafften der Staatskasse einen regelmäßigen Einkommenszufluss und dem Staat die notwendigen Arbeitskräfte (Arbeitsabgaben). Beide trugen zur Stärkung der Infrastruktur des Reiches bei – Straßen, Kanäle, Dämme, Paläste, Tempel, ganze Großstädte wurden gebaut. Handwerk und Handel florierten, einschließlich des staatlichen Handwerks, in dem sich die besten hochqualifizierten Handwerker normalerweise konzentrierten und als Arbeitsdienst oder zusätzlich zu ihrer Anstellung arbeiteten. Handwerk und Handel standen unter der strengen Kontrolle des Staates, besonderer Beamter, die durch die Köpfe der Tuans und Khans (Zünfte und Werkstätten) jeden Schritt der Stadtbewohner streng reglementierten.

Während der Tang-Zeit wurde das Reich in 10 Provinzen (dao) aufgeteilt, die wiederum in Regionen (zhou) und Landkreise (xian) unterteilt wurden. Alle Beamten wurden von der Zentrale aus ernannt und von ihr kontrolliert. Diese Eigenschaft verlieh dem administrativ-bürokratischen System Chinas Stärke und Stabilität. Die Arbeit der Exekutivorgane und des gesamten Staatssystems, vor allem des Machtapparats, der Beamten, wurde streng von den Zensoren und Staatsanwälten der Yuishitai-Sonderkammer kontrolliert, die über große Befugnisse verfügten, einschließlich des Rechts, dem höchsten Namen Berichte vorzulegen. Die Exekutivgewalt wurde von zwei Kanzlern (zaisangs oder zhichengs) vertreten – dem linken (er galt normalerweise als Senior) und dem rechten, von denen jeder für drei der sechs Abteilungen der Shangshusheng-Kammer, einer Art Ministerrat, zuständig war . Die erste Gruppe von Abteilungen umfasste die Dienststellen (Rekrutierung und Ernennung im ganzen Reich), Rituale (Überwachung der Einhaltung von Verhaltensnormen, Schutz der öffentlichen Ordnung) und Steuern. Zum zweiten - die Verwaltung militärischer Angelegenheiten, Strafen und öffentlicher Arbeiten (Erfüllung von Arbeitspflichten, Bau, einschließlich Bewässerung).

Die Macht des County Chiefs war sehr groß und wurde daher meist strengstens kontrolliert. Sie wurde sowohl durch die Amtszeit (maximal 3 Jahre an einem Ort, gefolgt von einem Umzug) als auch durch den Dienstort (auf keinen Fall Herkunft des Beamten) begrenzt. Im Reich wurde dem wichtigen Problem der Ausbildung und Rekrutierungsgrundsätze für Beamte besondere Aufmerksamkeit geschenkt. In Tang China geschah dies bei speziellen Prüfungen für Abschlüsse in Kreis-, Provinz- und Metropolenzentren, unter der strengen Aufsicht von Sonderkommissionen, die von außen entsandt wurden, und in einem geschlossenen Raum und schriftlich unter dem Motto. Um die Prüfung erfolgreich zu bestehen, musste man über gute Kenntnisse der Schriften der Antike, insbesondere der klassischen konfuzianischen Kanons verfügen, sowie in der Lage sein, Handlungsstränge aus der Geschichte kreativ zu interpretieren, abstrakt über philosophische Abhandlungen zu sprechen und einen literarischen Geschmack haben Gedichte schreiben können. All dies natürlich im streng konfuzianischen Geist, unter Einhaltung der entsprechenden Formvorgaben. Diejenigen, die die Aufgabe besser bewältigten als andere (3-5% der Bewerber), erhielten den gewünschten Abschluss und erhielten vor allem das Recht, die Prüfung für den zweiten Abschluss abzulegen, und die Inhaber von zwei - für die Dritter.

Song-Dynastie (960-1279)

Diese Zeit gilt auch als Blütezeit des chinesischen Reiches in Wirtschaft, Kultur und Verwaltung. Zahl, Bevölkerung und Wohlstand der Städte wuchsen. Neue Handwerke tauchten auf: die Herstellung von Porzellan, Seide, Lackwaren, Holz, Elfenbein usw. Zu dieser Zeit wurden das Schießpulver und der Kompass erfunden und begannen sich weit zu verbreiten. Landwirtschaft und Landtechnik erzielten große Erfolge, ertragreiche Getreidesorten wurden gezüchtet und der Anbau indischer Baumwolle begann.

All dies wurde jedoch mit dem Ansturm der nördlichen Nomadenstämme (Khitans, Tanguts) und den erfolglosen Versuchen des Sung-Reiches, diesen Ansturm abzuwehren, kombiniert. China musste einen erniedrigenden Tribut zahlen, aber auch das half nicht, und es verlor Territorium um Territorium, Stadt um Stadt.

1127 eroberten die Jurchens Kaifeng, die Hauptstadt des Song-Reiches, und eroberten die kaiserliche Familie. Einer der Söhne des Kaisers flieht nach Süden nach Hangzhou, das später die Hauptstadt des neuen Süd-Sung-Reiches (1127-1280) wird. Der Vormarsch der Jurchen-Armee nach Süden wird nur durch den Jangtse aufgehalten. Die Grenze zwischen dem Jin- und dem Süd-Sung-Reich verläuft entlang des Zusammenflusses von Huang He und Jangtse.

Vor dem Hintergrund der Blüte des Tang-Songs waren die folgenden Jahrhunderte bereits eine Zeit, wenn nicht immer des Niedergangs, so doch zumindest der Stagnation.

Mongolen und die Yuan-Dynastie (1280–1368)

Nachdem die an die mongolische Steppe angrenzenden Völker Südsibiriens erobert worden waren, begann die Armee von Dschingis Khan 1210 einen Krieg mit den Jurchens und besetzte bereits 1215 Peking. Die Mongolen brauchten mehr als 40 Jahre, um Süd-Sung-China zu erobern. 1280 war China vollständig unter der Herrschaft der Mongolen, und der große Khan Kublai Khan wurde der chinesische Kaiser der mongolischen Yuan-Dynastie (1280-1368).

Die chinesische Wirtschaft verfiel nach einem halben Jahrhundert der Kriege, Landwirtschaft und Handel waren erschüttert. Konfuzianische Beamte mussten den Mongolen und Menschen aus anderen Teilen Asiens weichen. Die Chinesen galten als Menschen des dritten und vierten Grades (nach den Mongolen selbst und semu-jen, also Menschen aus anderen Ländern). Nach einigen Jahrzehnten kamen jedoch wieder konfuzianische Beamte in die Verwaltung (seit 1317 begann das Prüfungssystem zu funktionieren); Die Nachkommen der ersten mongolischen Herrscher, die oft chinesische Frauen heirateten, wurden zunehmend zu gewöhnlichen Chinesen. Das übliche Szenario der Assimilation der Invasoren fand jedoch nicht statt.

Nach einer Reihe von Katastrophen, von denen die katastrophalste der Durchbruch der Dämme am Gelben Fluss im Jahr 1334 war, die Hunderttausende von Menschenleben forderte. Die Unzufriedenheit mit den Mongolen nahm im Land stark zu. Es begannen Aufstände auszubrechen, deren Teilnehmer "Rote Armbinden" genannt wurden. Der Rebellenführer Zhu Yuanzhang (1328-1398) bestieg schließlich den Kaiserthron und begründete die Ming-Dynastie.

China während der Ming-Dynastie (1368–1644)

Wie die vorherigen Kaiser, die den Thron bestiegen, tat Zhu Yuanzhang viel, um die Zentralregierung zu stärken, beginnend mit Agrarreformen. Es wurde eine feste Besteuerung mit relativ niedrigen Steuern eingeführt, und einige Kategorien von Haushalten wurden manchmal ganz von Steuern befreit, wie es zuvor geschehen war. Das Abgabensystem war universell, wurde aber der Reihe nach eingeführt.

Nachdem die Mongolen erfolgreich aus dem Territorium Chinas vertrieben worden waren, führte die Ming-Armee mehrere erfolgreiche Militärkampagnen im Süden in der Region Vietnam durch. Die chinesische Flotte, angeführt von Zheng He, unternahm von 1405 bis 1433 mehrere Seeexpeditionen in die Länder Südostasiens, nach Indien und sogar an die Ostküste Afrikas.

Der Aufbau von Handelsbeziehungen mit den Nachbarländern gehört in die gleiche Zeit. Der Handel war für Ausländer äußerst profitabel. Sie präsentierten ihre Waren als „Geschenke“ der Behörden ihres Landes, während die Chinesen sie als Manifestation des Tributhandels mit den „Barbaren“ wahrnahmen, „verschenkten“ und den Umfang und Wert kaiserlicher Auszeichnungen und Auszeichnungen haben sollten um ein Vielfaches größer gewesen als der „Tribut“, wie hoch das Ansehen des chinesischen Kaisers von den Chinesen selbst höher eingeschätzt wurde als das Ansehen „tributpflichtiger Herrscher“.

Die Ming-Dynastie dauerte fast drei Jahrhunderte, die letzte Hälfte dieser Zeit in einer langwierigen Krise. Seit anderthalb Jahrhunderten des langwierigen politischen Kampfes an der Spitze für die für das Land notwendigen Reformen hat der Prozess der Vernichtung der Bauern ein extremes Ausmaß erreicht. Li Zi-cheng (1606–1645) wurde der Anführer eines weiteren Aufstands. 1644 besetzten Lis Truppen Peking, und er selbst, nachdem er mit den Ming fertig war, erklärte sich selbst zum Kaiser. Es gelang ihm jedoch nicht, auf dem Thron Fuß zu fassen.

Qing-Reich (1645-1911)

Während der zweiten Hälfte der Ming-Dynastie war die Außenpolitik des Reiches wirkungslos. Die Große Mauer hielt Chinas nördliche Nachbarn nicht davon ab, zu überfallen. Die Situation im Süden verschlechterte sich. Im 16. Jahrhundert. Japan versuchte, in Korea und China einzudringen. In den XVI-XVII Jahrhunderten. Zuerst erscheinen Europäer in China - die Portugiesen, dann die Holländer. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Dazu gehören auch die ersten Kontakte Russlands mit China (die Mission von Ivan Petlin im Jahr 1618). Vor diesem Hintergrund erschienen die Beziehungen zu einem kleinen Stamm der Manchus, den entfernten Nachkommen der einst von den Mongolen besiegten Jurchen, unwichtig und unbedeutend. Doch zu Beginn des XVII Jahrhunderts. die Situation begann sich schnell zu ändern. Der Anführer der Mandschus, Nurkhatsi (1559–1626), sammelte mehrere Dutzend unterschiedliche Stämme unter seinem Kommando und legte den Grundstein für eine politische Organisation. Er wandte sich dem Militär zu. Die mandschurische Armee der "acht Banner" (nach der Anzahl der Hauptstämme) erwies sich als sehr aktiv und kampfbereit. 1609 hörte Nurkhatsi auf, den Chinesen Tribut zu zollen, und begann 1618 einen bewaffneten Kampf mit China. Nurkhatsis Nachfolger Abahai (regierte 1626-1643) proklamierte sich selbst zum Kaiser der Qing-Dynastie. Die mandschurische Kavallerie begann, China regelmäßig zu überfallen, zu berauben und gefangen zu nehmen und Hunderttausende von Chinesen zu Sklaven zu machen.

China hat die größte und kampfbereiteste aller seiner Armeen an der Grenze konzentriert. Aufgrund eines dramatischen Unfalls (der Kaiser erblickte die Lieblingskonkubine des Kommandanten) wurde den Mandschus jedoch der Weg nach Peking geöffnet. Geschwächt durch lange innenpolitische Wirren und gerade erst einen Bauernkrieg überstanden, erwies sich das Land als leichte Beute für ein gut bewaffnetes und gut organisiertes Heer von Eroberern.

Die Mandschus vertrieben den letzten Ming-Kaiser aus der Hauptstadt, der bald starb, und erklärten ihren kleinen Kaiser Shunzhi zum Herrscher von ganz China, dem heutigen Qing. Die Mandschus stellten den Gehorsam der chinesischen Bevölkerung sicher, deren Symbol eine Sense war, die alle männlichen Chinesen unter Todesstrafe tragen mussten, aber nachdem sie dies erreicht hatten, kümmerten sie sich sehr aktiv um den Wohlstand des Landes Wirtschaft und das Wohlergehen seiner Bevölkerung. Trotz der Privilegien, die den „Achtfahnentruppen“ und der gesamten Mandschu-Aristokratie vorbehalten waren, und dem offiziellen Verbot von Mischehen (das Verbot war jedoch nicht zu streng), wurden die Mandschu schnell sinisiert. Sie nahmen bereitwillig die chinesische Kultur auf und regierten das Land nach chinesischen Traditionen. Das traditionelle chinesische Verwaltungssystem wurde beibehalten, ebenso wie der Mechanismus zur Reproduktion der Bürokratie, d.h. Prüfungssystem; Agrarmaßnahmen wurden ergriffen, um Landnutzung und Besteuerung zu rationalisieren.

Die Mandschu-Dynastie war einzigartig in China. Keines der Völker, die China eroberten, hat es geschafft, sich so gut in die klassische Reichsstruktur einzufügen. Und sich nicht nur in dieses Gefüge einzufügen, sondern seinen Platz darin zu finden, sich darin nicht vollständig aufzulösen, sondern die formale ethnopolitische Priorität zu wahren, die Dynastie für etwas weniger als drei Jahrhunderte zu bewahren. Während der Regierungszeit von Kaiser Qianlong (1736–1796) entwickelten sich Städte, Handwerk und Handel im Reich rasch und es wurden günstige Bedingungen für eine aktive Außenpolitik geschaffen. Während des XVII-XVIII Jahrhunderts. Qing China verdoppelte sich fast territorial und ging weit über die Große Mauer hinaus (die Mandschurei, die Mongolei, Xinjiang und Tibet wurden sozusagen zu Pufferländern, die das eigentliche China zuverlässig bewachten), und außerdem überwucherte es im Osten auch mit von ihm abhängigen Staaten und südwestlich des Imperiums. Die Beziehungen der Qing-China zur Außenwelt nahmen im 17.–18. Jahrhundert Gestalt an. mit klarem Vorteil zugunsten Chinas. Dies galt auch für den Handel.

Im 17. Jahrhundert Portugiesische, niederländische und dann auch englische und französische Kaufleute versuchten Mitte des 18. Jahrhunderts Handelsbeziehungen mit China aufzubauen und erzielten einige Erfolge. Der Handel mit Europäern wurde mit Ausnahme eines Hafens in Kanton (Guangzhou) eliminiert, und selbst dort sollte der Handel über eine von der Regierung genehmigte Comprador Company chinesischer Kaufleute abgewickelt werden, die streng von Beamten kontrolliert wurde. Gleichzeitig blieb den Portugiesen die Küsteninsel Macau zur Verfügung, die eine Art Hochburg des Außenhandels war. Richtig, bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. der schmale Strom des Transithandels mit China begann sich allmählich wieder zu erweitern. Chinesische Seide, Tee, Porzellan und andere Waren, die in Europa außerordentlich gefragt waren, wurden in größeren Mengen an ausländische Kaufleute verkauft. Aber auch hier lief nicht alles glatt, denn die Europäer hatten wenig Gegenleistung zu bieten.

Die Bedürfnisse der Chinesen wurden vollständig durch chinesische Produkte befriedigt, und die Qing-Regierung wollte diese Bedürfnisse vernünftigerweise nicht erweitern, ganz zu schweigen von der einschränkenden Kraft der chinesischen Tradition selbst. Aus diesem Grund konnten ausländische Kolonisatoren wenig vom Handel mit Qing-China profitieren. Die Situation änderte sich, als die Briten im Austausch gegen chinesische Produkte begannen, in anderen Ländern, hauptsächlich in Indien, angebautes Opium zu importieren, an das sich die Chinesen, insbesondere diejenigen, die in Küstengebieten lebten, schnell an das Rauchen gewöhnten. Opiumimport Ende des 18. und vor allem im 19. Jahrhundert. bis die Menge des importierten Giftes zu einer wahren Katastrophe für das Land wurde, was Mitte des 19. Jahrhunderts zum sogenannten Opiumkrieg führte.

Die Niederlage darin und eine Reihe von ungleichen Verträgen, die Öffnung Chinas für den Außenhandel auf sehr bevorzugter Basis mit offenen Privilegien für Ausländer, markierten nicht so sehr den Beginn der Umwandlung Chinas in eine Halbkolonie, sondern des Niedergangs Chinas das Reich, das Ende der Qing-Dynastie.

In Bezug auf die Geschichte und Kultur der chinesischen Zivilisation wird oft der Beiname „groß“ verwendet: die Große Seidenstraße, die Chinesische Mauer, der Große Kanal, der Große Damm. Das zweite charakteristische Merkmal Chinas ist seine „Mysteriösität“ und „Unverständlichkeit“ für Europäer. Vielleicht geschieht dies, weil die europäische Zivilisation in der Antike und im Mittelalter China in keiner Weise beeinflusst hat. Die Völker dieses Landes haben sich immer unabhängig entwickelt und ihre eigene einzigartige Zivilisation geschaffen. So nannten die Chinesen ihr Land zum Beispiel das „Himmlische Reich“ oder den „Staat der Mitte“, sie hielten die Zeit nicht nach Jahrhunderten, sondern nach der Herrschaft kaiserlicher Dynastien fest. In diesem Abschnitt werden mittelalterliche Dynastien und die Errungenschaften des chinesischen Volkes besprochen.

Reis. 1. Tai Zong – Kaiser der Tang-Dynastie

1. Die Ära der Tang-Dynastie – die Zeit des „freudigen China“.

Nach der großen Völkerwanderung und der Invasion der Nomaden wurde in China die Tang-Dynastie (618-906) gegründet. Die zersplitterten chinesischen Fürstentümer vereinten sich zu einem einzigen Staat und vertrieben die Eroberer. Die Zeit für die Blütezeit der chinesischen mittelalterlichen Zivilisation ist gekommen. Mittelalterliche chinesische Historiker nannten diese Zeit die Zeit des „freudigen China“. Ist es so?

Der mächtigste Kaiser der Tang-Dynastie war Tai Zong (627-649). Nach einem blutigen Krieg zerstörte er seine Rivalen und etablierte die alleinige Macht. Die ersten Kaiser der Tang-Dynastie unterdrückten Volksaufstände und Unruhen brutal, richteten aber auch Veruntreuer der Staatskasse und Bestechungsgeldnehmer hin. Um eine Hungersnot im Land zu verhindern, wurden staatliche Scheunen mit Vorräten eröffnet. Den Bauern wurden leere Ländereien gegeben. Menschen, die ihren Arbeitsdienst beim Bau von Schlössern und Festungen leisteten, kehrten zu ihrer gewohnten bäuerlichen Arbeit zurück.

Gelehrte bezeichnen die Tang-Dynastie als das „goldene Zeitalter“ der chinesischen Kultur.

China hat im Kampf gegen äußere Feinde große Erfolge erzielt. Schriftliche Quellen bezeugen, dass 88 Völker die höchste Macht Chinas anerkannten, die sich von Korea bis zum Kaspischen Meer erstreckte. Chinesische Garnisonen befanden sich in den reichsten Städten Zentralasiens und an anderen wichtigen Punkten der Großen Seidenstraße. Der weitere Vormarsch der chinesischen Truppen nach Westen wurde von den Arabern 751 in der Schlacht am Fluss Talas gestoppt.

Reis. 2, 3. Li Po (701-762) und Du Fu (712-770) - herausragende Dichter der Weltliteratur

An der Spitze des „Mittelstaates“ stand der Kaiser („Sohn des Himmels“), dessen Macht nicht durch Gesetze begrenzt war und vererbt wurde. Unter dem Kaiser gab es einen Staatsrat aus dem Kreise seiner Verwandten und Vertrauten. Die Hauptstadt des Staates - Chang'an - verwandelte sich in eine große und luxuriöse Stadt.

Die Exekutivgewalt wurde von der Abteilungsleitung ausgeübt, die aus sechs Ministerien bestand. Ihre Aktivitäten wurden von den Staatsanwälten der Sonderkontroll- und Revisionskammer überwacht. Der öffentliche Dienst in China galt als die beste Karriere für einen Mann. Die Gesamtzahl der Beamten im Land erreichte eine Million Menschen. Wie haben Sie es geschafft, so viele kompetente und gewissenhafte Mitarbeiter auszubilden? Tatsache ist, dass es in China ein Prüfungssystem gab, das es Ignoranten und Faulenzern nicht erlaubte, in den öffentlichen Dienst einzutreten.

Staatsexamen im "Celestial Empire"

Prüfungen fanden alle zwei bis drei Jahre statt. Wer eine öffentliche Position einnehmen wollte, musste kalligraphische Fähigkeiten, fundierte Kenntnisse in Geschichte, Literatur und Philosophie sowie Erfahrung im Versschreiben unter Beweis stellen. Je besser das Ergebnis der Prüfung ist, desto höher ist die Position, die einem Kandidaten angeboten werden kann, der die Prüfung erfolgreich bestanden hat. Staatsexamen boten begabten Menschen, unabhängig von ihrer Herkunft, die Möglichkeit, eine erfolgreiche Karriere zu machen.

In Bezug auf Stärke und Macht kannte das Tang-Reich unter den damaligen Staaten der Welt seinesgleichen.

2. Bauernkrieg in China.

Die Landwirtschaft war schon immer das Rückgrat der chinesischen Wirtschaft. Jeder Bauer besaß ein Ackerland im Gemeinschaftsfeld und -garten. Einen Teil der Ernte gab der Bauer in Form einer Steuer an den Staat ab und rechnete jedes Jahr 20 Tage zugunsten des Kaisers aus.

Mit dem Wachstum des riesigen Staatsapparates, der unterhalten werden musste, wuchsen auch die Steuern, was zum Ruin der Bauernschaft führte. Die chinesischen Kaiser konnten die Aggression der Nomadenstämme nicht zurückhalten und bezahlten ihre Anführer mit Getreide, Seide und Gold. Diese Kosten fielen auch auf die Schultern der Bauern. Die Macht wurde schwächer. In den Ortschaften nahmen Gouverneure, Beamte und Reiche den Bauern Land weg und schlossen buddhistische Klöster. Schwere Dürre Mitte des 9. Jahrhunderts. führte zu extremem Hunger.

Volksunruhen begannen, und in China brach der Bauernkrieg (874-901) von zerstörerischer Gewalt aus. Warum nennen wir Bauernaufstände, die in den Ländern Ost und West keine Seltenheit waren, „Krieg“?

Die Feindseligkeiten bedeckten ein riesiges Territorium des Landes und ließen lange Zeit nicht nach. Die Rebellen versuchten, die imperiale Macht zu ergreifen. Die Bauern wurden von der gesamten mittellosen Bevölkerung des Landes unterstützt: Handwerker, städtische Armen, Vagabunden, Bettler und Räuber. Abteilungen der Rebellen, die in Armeen vereint sind und ferne Feldzüge durchführen.

Mit besonderer Kraft entfalteten sich die Feindseligkeiten mit dem Aufkommen eines erfahrenen Kämpfers, Huang Chao. Unter seiner Führung eroberte die Bauernarmee Chang'an. Huang Chao ritt auf einem goldenen Streitwagen in die besiegte Hauptstadt und befahl, Gold und Seide an die Armen zu verteilen. Einer der chinesischen Historiker gibt zu, dass Huang Chao „während des Feldzugs die Armee in Ordnung brachte“. Dennoch war der Bauernkrieg von endlosen Raubüberfällen und Terror begleitet. So wurden beispielsweise während der Eroberung der Handels- und Hafenstadt Guangzhou die reichen Viertel persischer und jüdischer Kaufleute zerstört und geplündert.

Aus dem Buch des chinesischen Historikers des XI Jahrhunderts.

Um in die östliche Hauptstadt vorzudringen, befehligte Huang Chao persönlich die Truppen, die Zhuzhou stürmten. Die ganze Zeit über war der "Sohn des Himmels", jung und schwach, in großer Angst und vergoss viele Tränen...

Ein paar Tage später begannen beispiellose Raubüberfälle. Menschen wurden gefesselt, mit Peitschen geschlagen und ihr Eigentum wurde beschlagnahmt ... Den Reichen wurden die Schuhe ausgezogen und barfuß weggetrieben. Alle festgenommenen Beamten wurden getötet, Häuser wurden angezündet, wenn sie dort nichts finden konnten.

Reis. 4. Rebellische Bauern auf den Straßen von Chang'an. Moderne Zeichnung

Die Bauernbewegung konnte nur mit Hilfe von Nomaden unterdrückt werden. Das ganze Land lag in Trümmern. Die Wirtschaft wurde geschwächt, Hungersnöte und Seuchen wüteten im Land. Der Tod der Tang-Dynastie wurde unvermeidlich. Bald übernahm ein betrügerischer Offizier die Macht in der Hauptstadt. Der Vereinigte Staat zerfiel in mehrere Fürstentümer, die sofort Kriege untereinander begannen.

Eine interne Krise, ein Bauernkrieg und nomadische Invasionen führten zum Tod der Tang-Dynastie.

3. Auf den Straßen einer mittelalterlichen chinesischen Stadt.

Während europäische Städte in Trümmern lagen, blühten in China die großen und schönen Städte Chang'an, Guangzhou, Fuzhou, Chengdu und viele andere mit einer Bevölkerung von über einer halben Million Menschen auf.

Kaiserliche Beamte, Adlige und Militärführer lebten in chinesischen Städten. Wie in anderen Ländern der Welt herrschten unter den ständigen Bewohnern der Städte Handwerker und Kaufleute, Ärzte und Lehrer, Lader und Diener, Vagabunden und Bettler vor.

In chinesischen Städten wurden perfekt glatte Straßen gebaut, die sich im rechten Winkel kreuzten. So sind Quartiere entstanden. Jedes Viertel hatte einen Vorsteher, der für die Anordnung und Erhebung der Steuern verantwortlich war.

Die Chinesen schufen ein gut durchdachtes Abwasser- und Wasserversorgungssystem. In den Städten funktionierten Brunnen, Straßen wurden gepflastert, Müll wurde regelmäßig entsorgt. Die Stadtverwaltung eröffnete Notunterkünfte, Krankenhäuser und öffentliche Bäder. Überall wurden große Plätze, Parks und Plätze angelegt. Die besten Arbeiter arbeiteten in der Parkwirtschaft. Die Dekoration der Städte waren die Paläste des Kaisers und des örtlichen Adels sowie buddhistische Tempel und Schreine.

Reis. 5. Eines der Viertel einer chinesischen Stadt. Wiederaufbau

? Welche Gebäude befanden sich in diesem Stadtteil?

Reis. 6. Verteidigungsmauern der chinesischen Stadt Pingyao. Modernes Aussehen

Kaiserliche Hauptstadt

Die Hauptstadt des Landes, Chang'an, war 9 km lang und 8 km breit. Acht Tore auf der Nordseite und drei weitere auf den anderen Seiten des Horizonts wurden in die Stadtmauer eingebaut, die sich auf einem Erdwall erhob.

Überlebende Steuerlisten weisen darauf hin, dass etwa zwei Millionen Menschen in der Stadt lebten. Neben den Chinesen trafen sich hier Vertreter verschiedener Nationalitäten: Türken, Araber, Perser, Inder. Es gab zwei riesige Basare in der Stadt - den östlichen (reicheren) und den westlichen. Basare befanden sich entlang jeder der 200 Straßen, die aus einer Reihe von Handelsgeschäften bestanden.

Die Stadtwache sorgte für Ordnung. Nachts fror das Leben in der Stadt ein, keiner der Einwohner (mit Ausnahme von Ärzten und Geistlichen) hatte das Recht, seine Häuser zu verlassen. Verstöße gegen die Stadtgesetze wurden mit Bambusstockschlägen auf die Fersen streng bestraft.

Chinesische Städte waren Zentren der imperialen Macht, des wirtschaftlichen und kulturellen Lebens.

4. Die Eroberung Chinas durch die Mongolen.

Die mongolische Eroberung Chinas erstreckte sich über viele Jahrzehnte (1209-1279). Der mutige Widerstand des Volkes wurde gebrochen, das riesige Land erobert und die mongolische Dynastie Yuan („Anfang“) an die Macht gebracht. So wurde der mongolische Khan zum chinesischen Kaiser. Warum wurde die größte und mächtigste Macht der Welt ein Opfer von Nomaden?

Tatsache ist, dass China zu Beginn der mongolischen Eroberungen in drei Staaten aufgeteilt war, die miteinander Krieg führten. Anfangs halfen die Armeen der südchinesischen Song-Dynastie sogar dem mongolischen Khan Dschingis Khan, Nordchina zu erobern, in der Hoffnung, ihre „Verbündeten“ später loszuwerden.

Die nomadischen Mongolen versuchten, China in eine endlose Weide zu verwandeln. Sie zerstörten 90 Städte, viele Gebiete im Tal des Gelben Flusses wurden entvölkert. In Nordchina ist die Bevölkerung um 15 Millionen Menschen zurückgegangen. Jeder, der sich den Eindringlingen widersetzte, wurde rücksichtslos zerstört.

Aus einer chinesischen Chronik des 13. Jahrhunderts. über die mongolische Invasion in China

Dschingis Khan teilte die Armee in drei Armeen. Er schickte seine drei Söhne in Richtung des Taihan-Kamms im Süden. Sie verwüsteten die Gebiete zwischen den Städten Pingyao und Taiyuan ... Der mongolische Herrscher nahm den Mittelweg ... und wandte sich mit seiner Armee Peking zu. Und in den Provinzen Hubei, Henan, Shandong wurden für mehrere tausend Li (li - 0,5 km) Raum fast alle Einwohner ausgerottet. Gold- und Seidenstoffe, Söhne und Töchter, Ochsen und Pferde - alles wird wie eine Matte zusammengerollt und weggebracht. Häuser werden in Brand gesteckt, Stadtmauern in Trümmer gelegt.

Für einige Zeit stand das Leben in China still: Beamte wurden getötet, Prüfungen abgesagt, Handel und Handwerk eingestellt, die Landwirtschaft war tief im Niedergang begriffen. Die Chinesen zahlten hohe Steuern, leisteten Arbeitspflichten, unterhielten die mongolischen Garnisonen, Khans Botschafter und Adligen. Die Chinesen wurden oft zu Sklaven gemacht.

Die starke Verschlechterung des Lebens in China führte zur Entstehung einer Befreiungsbewegung, angeführt von der buddhistischen Sekte "Weißer Lotus". Die Menschen träumten von Gerechtigkeit und Gleichheit.

Aus dem Buch der Vielfalt der Welt von Marco Polo (14. Jahrhundert)

Im Palast des großen Khans

Drei Wintermonate lang lebt der Großkhan in der Hauptstadt Chinas, Khanbalik [Peking], wo sich sein großer Palast befindet. Die Wände in den großen und kleinen Kammern sind mit Gold und Silber bedeckt, und ein Drache, Vögel, Pferde und allerlei Tiere sind darauf gemalt, und die Wände sind so bedeckt, dass außer Gold und Malerei nichts zu sehen ist. Die Halle ist so geräumig, dass mehr als sechstausend Menschen dort Platz finden.

Man staunt darüber, wie viele Kammern es gibt, geräumig und schön eingerichtet, und niemand auf der Welt kann bessere Kammern einrichten als diese.

Großkhan und die Chinesen

Sie müssen wissen, dass alle Chinesen die Verwaltung des großen Khans nicht mögen, weil er Tataren (Mongolen) über sie und meistens Muslime gestellt hat, und die Chinesen konnten dies nicht ertragen, da sie sie wie Sklaven behandelten. Der Großkhan übernahm die Kontrolle über China nicht mit Recht, sondern mit Gewalt und traute den Chinesen nicht.

Reis. 7. Venezianischer Kaufmann Marco Polo. 1275 verließ er im Alter von 17 Jahren zusammen mit seinem Vater und seinem Onkel Venedig in Richtung China. Nach 20 Jahren kehrte Marco Polo nach Italien zurück. Aus seinen Worten wurde „Das Buch der Vielfalt der Welt“ geschrieben

Reis. 8. Ablösung von "roten Binden". Moderne Zeichnung

Die ersten bewaffneten Aufstände gegen die mongolische Unterdrückung brachen 1351 aus. Unter den Rebellen zeichneten sich Abteilungen von "roten Bandagen" ab. Sie sehnten sich nach Gerechtigkeit und grausamen Repressalien gegen die Vertreter des herrschenden Regimes. Der Aufstand wurde von dem intelligenten und tapferen buddhistischen Mönch Zhu Yuanzhang (1328-1395) angeführt, der versprach, Chinas frühere Größe wiederherzustellen. Er wurde von der Mehrheit der Bevölkerung unterstützt. Die Rebellen besiegten die Hauptstreitkräfte der Mongolen und ihre Schergen. 1368 übernahm Zhu Yuanzhang die Macht im Land und kündigte die Gründung einer neuen Ming-Dynastie (Licht) an.

5. Die Wiederbelebung des „Himmlischen Reiches“: die Ming-Dynastie (1368-1644).

Das Erstarken der neuen Dynastie wurde von Reformen in allen Lebensbereichen begleitet. Die ersten Ming-Kaiser taten ihr Bestes, um die Folgen der mongolischen Herrschaft loszuwerden. Die Bauern erhielten Land und gerechte Steuern wurden eingeführt. Handwerk und Handel begannen sich aktiv zu entwickeln, Messen wurden abgehalten.

1421 wurde die Hauptstadt eines riesigen Reiches an Peking zurückgegeben, das Peking ("Nordhauptstadt") genannt wurde. Hier trafen sich der Kaiserpalast und die Regierung des Landes.

Reis. 10. Wasserrad

Reis. 11. Abschnitt der Chinesischen Mauer in der Ming-Zeit. Der Bau und die Reparatur der Mauer dauerten mehr als zweitausend Jahre.

"Verbotene Stadt"

Der Kaiserpalast, dessen Bau von den Vertretern der Ming-Dynastie begonnen wurde, verwandelte sich in eine echte Stadt, die als "verboten" bezeichnet wurde. Umgeben von einem Kanal und hohen Mauern war es das Zentrum des kaiserlichen Besitzes in Peking. Der Gugun-Palastkomplex zeichnete sich durch seine besondere Pracht aus. Es bestand aus mehr als 9.000 Gebäuden (Paläste, Tempel, Hallen, Pavillons usw.). Den Haupteingang der „verbotenen Stadt“ schmückte das Tiananmen-Tor („Tor des himmlischen Friedens“). Über ihnen thront majestätisch der Torturm. Im riesigen Saal des Thronsaals wurden feierliche Staatszeremonien und Feiertage abgehalten, kaiserliche Dekrete unterzeichnet. Die Halle erreichte eine Höhe von 35 m und ihre Fläche betrug 2300 m 2 (hier konnten 45 Klassenzimmer untergebracht werden). Der Bau der „verbotenen Stadt“ demonstrierte den hohen Entwicklungsstand der chinesischen Architektur, Malerei, Bildhauerei und anderer Künste.

Die Herrscher der Ming-Dynastie hielten es für notwendig, die Bedrohung durch die mongolische Steppe zu beseitigen. Grandiose Reparaturen und Verstärkungen der Chinesischen Mauer wurden durchgeführt. Chinesische Truppen führten Strafkampagnen in der Mongolei durch, begleitet von einem brutalen Völkermord (die männliche Bevölkerung wurde massakriert).

Reis. 12. Zheng He auf dem Deck des Schiffes. Moderne Zeichnung

Am Ende des XV Jahrhunderts. Das Ming-Reich war der größte Staat der Welt mit einer Bevölkerung von etwa 70 Millionen Menschen.

Um die Größe Chinas zu behaupten, wurden auf Initiative des "Sohns des Himmels" Seeexpeditionen in die Länder des Indischen und Pazifischen Ozeans organisiert. Die Vorbereitung und Durchführung der Reisen wurde vom kaiserlichen Adligen Zheng He (1371-1435) geleitet.

Wie aus einem Sklaven ein Marinekommandant wurde

Zheng He wurde in einer muslimischen Familie in der südwestchinesischen Provinz Yunnan geboren. Während der Eroberung von Yunnan durch die Truppen der Ming-Dynastie wurde der Junge gefangen genommen und in den Dienst des zukünftigen Kaisers Zhu Di versetzt. Zheng He studierte erfolgreich an der Palastschule für Diener. Ein talentierter Diener schaffte es, in den kaiserlichen Dienst aufzusteigen und ein Militärführer zu werden. Zheng He erhielt den Auftrag, Seeexpeditionen in die „Länder der südlichen Meere“ durchzuführen. In kurzer Zeit entstand eine grandiose Flotte, in der 62 riesige Fregatten auffielen. Auf der ersten Reise führte Zheng He 652 Schiffe (jedes große Schiff wurde von kleinen und mittelgroßen Schiffen begleitet). 1405-1433. Unter der Führung von Zheng He wurden sieben Expeditionen zu den Küsten von Indochina, den Philippinen, Indonesien, Hindustan, Ceylon, Arabien und Ostafrika durchgeführt.

Die Geschichte des Mittelalters kennt keine Beispiele solch großer Seereisen. China stärkte seine Größe, erhielt aber keine wirtschaftlichen Vorteile durch Reisen. Für die weitere Entwicklung des Landes waren grundlegende Veränderungen in Staatsstruktur, Wirtschaft und Kultur erforderlich.

Die Ming-Dynastie markierte das Ende des Mittelalters in China.

Fragen und Aufgaben

1. Stimmen Sie der Aussage zu, dass die Tang-Dynastie eine „freudige“ Zeit für China war? 2. Geben Sie Fakten an, die beweisen, dass die Tang-Ära zum „goldenen Zeitalter“ der chinesischen Kultur wurde. 3. Warum hat die Bewegung in China am Ende des 9. Jahrhunderts. Bauernkrieg genannt? 4. Gegen wen richtete sich der Zorn der Rebellen während des Bauernkrieges? 5. Welche Merkmale der Struktur chinesischer Städte haben sich bis heute erhalten? 6. Warum gelang es Dschingis Khan und seinen Nachfolgern, das riesige und mächtige China zu unterwerfen? 7. Warum war die Herrschaft der Mongolen in China nur von kurzer Dauer? 8. Wie war die Position der Chinesen nach den mongolischen Eroberungen? 9. Wie festigten die Ming-Kaiser ihre Macht? 10*. Vergleichen Sie die Verschönerung chinesischer und europäischer Städte im Mittelalter. elf*. Kann man die Seeexpeditionen der Chinesen in die "Länder der südlichen Meere" für sinnlos halten?