Demokrit - Biographie und philosophische Lehre. Demokrit - Biografie, Informationen, persönliches Leben Demokrit gilt als Anhänger welcher Richtung in der Philosophie

Eine mechanische Erklärung der Natur wurde in den Lehren der Atomisten durchgeführt. Aristoteles und Theophrastus nennen Leukippos den Begründer dieser Lehre, über den wir sonst fast nichts wissen. Epikur sagte sogar, Leukippus sei eine fiktive Person, und viele moderne Gelehrte finden, dass Epikur recht hatte. Aber unabhängig davon, ob Leukippos eine reale Person war oder nicht, der wichtigste Vertreter der atomistischen Lehre war Demokrit von Abdera (um 460–370), nach einigen der Begründer dieser Lehre, nach anderen ein Schüler des Leukippos.

Demokrit war ein Mann mit umfassender Bildung, der viel im Osten reiste. Er schrieb viele Werke und hatte ein großes literarisches Talent. Er lehnte die Lehre von Empedokles und Anaxagoras ab, dass primitive Materie aus verschiedenen Substanzen besteht; nach seiner Lehre sind die Grundteilchen der Materie einfache, unteilbare Körper (ατομοι, Atome) und unterscheiden sich nur in Größe und Form. Der zweite wesentliche Gedanke seiner Lehre ist die Anerkennung der Präsenz des leeren Raums in der Welt: Ohne Leere wäre Bewegung undenkbar.

Philosoph Demokrit

Atome sind laut Demokrit in ständiger Bewegung, die sie ständig entweder verbindet oder trennt. Dieser Vorgang des Verbindens und Trennens erzeugt das Erscheinen und Verschwinden einzelner Objekte; ihre Wechselwirkung erzeugt die ganze unendliche Vielfalt dessen, was existiert. Das Zentrum des Universums wird von der bewegungslosen Erde eingenommen. Er hat die Form eines flachen Zylinders und ist von Luft umgeben, in der sich Himmelskörper bewegen. Demokrit betrachtete sie als erdähnliche Materiemassen, die durch eine schnelle kreisförmige Bewegung in der Höhe und in einem glühenden Zustand davongetragen wurden. Alle Teile des Universums sind von Feueratomen durchdrungen, die sehr klein, rund und glatt sind; diese Atome beleben das Universum. Besonders viele davon gibt es bei einer Person, die das Hauptforschungsobjekt von Demokrit war. Er argumentierte, dass der menschliche Körper sehr zweckmäßig angeordnet ist; er betrachtete das Gehirn als Behälter des Denkens, das Herz als Behälter der Leidenschaften, aber der Körper war seiner Meinung nach nur ein „Gefäß der Seele“; er betrachtete die Sorge um die geistige Entwicklung als die Hauptpflicht eines Menschen.

Die sich verändernde Welt der Phänomene ist eine gespenstische Welt; das Studium der Phänomene dieser Welt kann nicht zu wahrem Wissen führen. Demokrit erkennt die sinnliche Welt als illusorisch an und sagt wie Heraklit, dass ein Mensch in allen Veränderungen der Umstände seinen Seelenfrieden bewahren muss. Wer das Wesentliche vom Zufälligen, die Wahrheit vom Gespenstischen zu unterscheiden versteht, der sucht das Glück nicht in sinnlichen Genüssen, sondern darin, seinem Seelenleben die rechte Bahn zu geben. Der Sinn des Lebens ist laut Demokrit Glück; aber sie besteht nicht in äußeren Wohltaten und Genüssen, sondern in Zufriedenheit, in der unveränderlichen Seelenruhe, und wird erreicht durch Enthaltsamkeit, Reinheit der Gedanken und Taten, geistige Erziehung; das Glück eines Mannes hängt davon ab, wie er sich selbst trägt; die Götter geben dem Menschen nur Gutes, nur durch seine eigene Leichtsinnigkeit verwandelt er Gutes in Böses. Die Anwendung dieser Gedanken auf Angelegenheiten des öffentlichen und privaten Lebens ist der Hauptinhalt der Moralphilosophie des Demokrit. Göttliche Kräfte sind nach seiner Lehre die Naturkräfte im menschlichen Geist; die gottheiten der volksreligion sind entweder durch fantasie geschaffene gespenster, die in ihnen ihre vorstellung von naturgewalten und moralvorstellungen personifizierten, oder geister („dämonen“), sterbliche wesen.

Der weinende Heraklit und der lachende Demokrit. Italienisches Fresko 1477

Mit der Breite des Wissens, der Einsicht des Geistes und der Konsistenz der Schlussfolgerungen übertraf Demokrit fast alle früheren und zeitgenössischen Philosophen. Seine schriftstellerische Tätigkeit war sehr vielseitig. Er schrieb Abhandlungen über Mathematik, Naturwissenschaften, Moralwissenschaften, Ästhetik, Grammatik und technische Künste. Demokrit hat sich um die Entwicklung der Naturwissenschaften große Verdienste erworben; wir haben nur vage Informationen darüber, weil seine Schriften untergegangen sind; aber es ist anzunehmen, dass er als Naturforscher der größte aller Vorgänger des Aristoteles war, der ihm sehr zu Dank verpflichtet war und mit tiefstem Respekt von seinen Werken spricht.

Demokrit (er wurde nach seinem Geburtsort auch Demokrit von Abder genannt) ist ein altgriechischer Philosoph, der erste konsequente Materialist, einer der ersten Vertreter des Atomismus. Seine Leistungen auf diesem Gebiet sind so groß, dass ihnen für die gesamte Epoche der Moderne in sehr geringem Umfang grundlegende neue Erkenntnisse hinzugefügt wurden.

Aus seiner Biographie kennen wir nur bruchstückhafte Informationen. Selbst antike Forscher konnten sich nicht darauf einigen, wann genau Demokrit geboren wurde. Es wird angenommen, dass dies um 470 v. Chr. geschah. e. Seine Heimat war Thrakien, eine Region Ostgriechenlands, die Küstenstadt Abdera.

Die Legende besagt, dass der Vater von Demokrit vom persischen König Xerxes für seine Gastfreundschaft und Herzlichkeit (seine Armee zog durch Thrakien, und der Vater des zukünftigen Philosophen fütterte angeblich die Soldaten mit Abendessen) einige Chaldäer und Zauberer als Geschenk erhielt. Der Legende nach war Demokrit ihr Schüler.

Ob dies das Ende seiner Ausbildung war, ist nicht bekannt, aber der Wissens- und Erfahrungsschatz wuchs erheblich im Laufe zahlreicher Reisen und Reisen, die wiederum durch den Erhalt eines reichen Erbes nach dem Tod von Dr sein Vater. Es ist bekannt, dass er Länder wie Persien, Ägypten, Iran, Indien, Babylonien, Äthiopien besuchte und sich mit der Kultur und den philosophischen Ansichten der dort lebenden Völker vertraut machte. Einige Zeit lebte er in Athen, hörte sich die Vorlesungen von Sokrates an, es ist wahrscheinlich, dass er sich mit Anaxagoras traf.

In der Heimatstadt Demokrits galt die Unterschlagung des elterlichen Erbes als Verbrechen und wurde vom Gericht bestraft. Auch der Fall des Philosophen wurde in der Gerichtssitzung behandelt. Der Legende nach verlas Demokrit als Verteidigungsrede mehrere Auszüge aus seinem Werk „Großer Friedensbau“, woraufhin die Mitbürger einen Freispruch erließen und damit anerkannten, dass er eine würdige Verwendung für das Geld seines Vaters gefunden hatte.

Tatsächlich verfügte Demokrit über ein so enzyklopädisches, umfangreiches und vielseitiges Wissen, dass er den Titel des Vorgängers des berühmten Aristoteles verdient. Zu seiner Zeit gab es keine Wissenschaften, mit denen er sich nicht beschäftigt hätte: Das sind Astronomie, Ethik, Mathematik, Physik, Medizin, Technik, Musiktheorie, Philologie. Was die Philosophie betrifft, so war sein Mentor auf diesem Gebiet der Atomist Leukippos, über den es in unserer Zeit praktisch keine Informationen gibt. Dennoch wird die Entstehung einer so universellen philosophischen Lehre wie der Atomismus gewöhnlich mit den Theorien Demokrits in Verbindung gebracht. Es war eine Synthese aus Kosmologie, Physik, Erkenntnistheorie, Ethik und Psychologie – Wissensgebiete, die von den ältesten philosophischen griechischen Schulen behandelt wurden.

Aus Sicht der Einwohner führte Demokrit eine eher seltsame Lebensweise, zum Beispiel meditierte er gerne und entfernte sich vom Trubel des Friedhofs. Den Spitznamen „Der lachende Philosoph“ erhielt er insbesondere wegen der Art und Weise, ohne ersichtlichen Grund öffentlich zu lachen (der Philosoph konnte nicht ohne Lachen ansehen, wie manchmal kleinliche und absurde menschliche Anliegen mit der Größe der Weltordnung verglichen wurden). . Der Legende nach wandten sich die Städter an Hippokrates, um Demokrit zu untersuchen, der von den Gedanken bewegt war, aber der berühmte Arzt erkannte den Philosophen als völlig gesund an und nannte ihn einen der klügsten Menschen, mit denen er es zu tun hatte. Er starb ungefähr 380 v. e.

Diogenes Laertes behauptete, Demokrit habe etwa 70 Werke geschrieben, die nicht nur der Philosophie, sondern auch anderen Wissenschaften und Künsten gewidmet seien. Meistens wird von der "Großen Welt" und der "Kleinen Welt" gesprochen. Bis heute ist sein Vermächtnis in Form von 300 Fragmenten überliefert. In der Antike wurde Demokrit nicht nur für seine philosophischen Ansichten berühmt, sondern auch für seine Fähigkeit, Gedanken in seinen Schriften schön, aber gleichzeitig kurz, einfach und klar auszudrücken.

Wie Sie wissen, wurde das antike Griechenland zum Stammvater der aktuellen Konzepte der Philosophie und einiger anderer Wissenschaften. Aus diesem Land kamen die Lehren der antiken griechischen Philosophen und Wissenschaftler über das Sein, verschiedene Prozesse, die in der Welt stattfinden, einschließlich mentaler, zu uns.

Aristoteles, Plato, Archimedes, Diogenes, Sokrates, Demokrit, Leukippos, Epikur und viele andere wurden die Begründer der großen Wissenschaft der Philosophie. Auf ihren Lehren basierten neue, vollkommenere oder gegensätzliche Ideen.

In diesem Artikel werden wir ausführlicher darüber sprechen, wer Demokrit ist. Persönlichkeiten wie Aristoteles und Sokrates sind höchstwahrscheinlich sogar Kindern bekannt. In modernen Schulen werden diese Personen im Geschichtsunterricht immer erwähnt. Aber die Namen Demokrit, Epikur, Leukippos sind in engeren Kreisen unter Leuten bekannt, die die Philosophie als Grundlage ihres Berufs gewählt haben. Die Lehren dieser Philosophen sind viel komplexer und tiefer zu verstehen.

Wer ist Demokrit

Demokrit (lat. Demokritos) ist ein altgriechischer Philosoph. Geboren um 460 v. Chr. und lebte bis 360 v. Das Hauptverdienst von Demokrit ist die atomistische Lehre, deren Begründer er wurde.

Niemand kennt das genaue Geburtsdatum dieses Philosophen. Einige Gelehrte jener Zeit behaupteten, dass er 460 v. Chr. Geboren wurde. e., andere - im Jahr 470 v. e. In diesem Fall ist es unmöglich, genau zu sagen, wer Recht hat.

Natürlich kann es nicht vollständig beschrieben werden. Es gibt viele falsche Fakten. Wir können jedoch mit Zuversicht sagen, dass dieser Philosoph aus einer wohlhabenden Familie stammt.

Lebensweise

Diogenes Laertius überlieferte die Legende, dass dieser Philosoph bei Zauberern und Chaldäern studierte, die ein Geschenk des persischen Königs für seinen Vater waren. Der Legende nach wurde das Geschenk aus Dankbarkeit dafür überreicht, dass die Armee von Xerxes zu Mittag gegessen hatte, als sie durch Thrakien, die Heimatstadt von Demokrit, zogen.

Demokrit liebte es zu reisen. Daher wurde sein reiches Erbe dafür ausgegeben. Während seines Lebens besuchte Demokrit mindestens 4 Staaten - Ägypten, Persien, Indien und Babylon.

Es gab eine Zeit im Leben des Philosophen, als er in Athen lebte und die Werke von Sokrates studierte. Es gibt auch Tatsachen, dass Demokrit damals Anaxagoras getroffen hat.

Der lachende Philosoph

Viele Zeitgenossen verstanden nicht, wer Demokrit war. Oft verließ er seine Stadt zum Zwecke der Einsamkeit. Um dem Trubel zu entfliehen, besuchte er den Friedhof. Oft war das Verhalten von Demokrit seltsam: Er konnte ohne ersichtlichen Grund in Gelächter ausbrechen, einfach weil ihm menschliche Probleme komisch vorkamen. Aufgrund dieses Merkmals seines Verhaltens wurde er als "lachender Philosoph" bezeichnet.

Viele hielten den Philosophen für ein wenig verrückt. Damals wurde Hippokrates, der berühmteste Arzt jener Zeit, der auch die Moderne prägte, eigens für die Diagnose eingeladen. Das Ergebnis des Treffens mit dem Philosophen war der Beweis, dass Demokrit sowohl geistig als auch körperlich absolut gesund ist. Der Arzt bemerkte auch den subtilen Verstand dieses Philosophen.

Werke von Demokrit

Der Name Demokrit ist mit der Entstehung einer der grundlegenden Theorien der Philosophie verbunden - dem Atomismus. Diese Theorie verbindet Wissenschaften wie Physik, Kosmologie, Erkenntnistheorie, Psychologie und Ethik. Es ist allgemein anerkannt, dass diese Theorie auch die Probleme der drei wichtigsten antiken griechischen Philosophieschulen vereinte: Pythagoräisch, Eleanisch und Milesisch.

Wissenschaftler behaupten, dass Demokrit einst der Autor von mehr als 70 verschiedenen Abhandlungen war. Die Titel dieser Werke sind in den Schriften von Diogenes Laertius angegeben – er schrieb mehr als andere Wissenschaftler darüber, wer Demokrit war. In der Regel handelte es sich bei Abhandlungen um Tetralogien zu verschiedenen Wissenschaften - Mathematik, Physik, Ethik, Literatur, Sprache, angewandte Wissenschaften und sogar Medizin.

Unabhängig davon ist anzumerken, dass Demokrit als Autor des Buches von Chaldäa und Über heilige Inschriften in Babylon galt. Dies liegt an der Legende, die über die Ausbildung und Reisen des Philosophen entstanden ist.

Materialismus des Demokrit

Dieser Philosoph ist der prominenteste Vertreter des atomistischen Materialismus. Demokrit argumentierte, dass die gesamte umgebende Welt gemäß der Sinneswahrnehmung veränderlich und vielfältig ist. Alles besteht aus Materie und Leere. Damals wurde erstmals der Begriff „Atom“ als kleinster unteilbarer Bestandteil von allem, was existiert, eingeführt. Die Lehre von Demokrit besagt, dass die ganze Welt aus Atomen besteht, die sich im Nichts bewegen.

Dieser Philosoph hatte seine eigene Theorie über den Ursprung der Erde im Zentrum eines Wirbels, der aus den Kollisionen von Atomen unterschiedlichen Gewichts, Größe und Form entstand. Da das Atom eine materielle, unteilbare und ewige Größe ist, gibt es eine große Anzahl von Atomen, die sich in Gewicht und Form unterscheiden. Für sich genommen sind sie inhaltsleer, aber zusammen bilden sie durch ständige Bewegung im Nichts veränderliche Dinge.

Er wandte die Postulate auch auf die Lebens- und Seelenlehre an. Nach seinen Schriften hat jedes Lebewesen eine Seele, aber jedes in unterschiedlichem Maße. Leben und Tod sind das Ergebnis der Kombination oder Zersetzung von Atomen. Demokrit sagte, dass die Seele eine Vereinigung von speziellen "feurigen" Atomen ist, die ihrem Wesen nach auch vorübergehend ist. Aufgrund dieser Argumente lehnte er die Theorie der Unsterblichkeit der Seele ab.

Δημόκριτος;

altgriechischer Philosoph, einer der Begründer der Atomistik und der materialistischen Philosophie

OK. 460 - ca. 370 v. Chr e.

Kurze Biographie

Demokrit(er wurde nach seinem Geburtsort auch Demokrit von Abder genannt) - ein antiker griechischer Philosoph, der erste konsequente Materialist, einer der ersten Vertreter des Atomismus. Seine Leistungen auf diesem Gebiet sind so groß, dass ihnen für die gesamte Epoche der Moderne in sehr geringem Umfang grundlegende neue Erkenntnisse hinzugefügt wurden.

Tatsächlich verfügte Demokrit über ein so enzyklopädisches, umfangreiches und vielseitiges Wissen, dass er den Titel des Vorgängers des berühmten Plato verdient; ab 343 v e. - Lehrer von Alexander dem Großen; im Jahr 335/4 v. e. gründete Lyceum (altgriechisch Λύκειον Lyceum oder Wanderschule); Naturforscher der Klassik; der einflussreichste Philosoph der Antike; Begründer der formalen Logik; schuf einen Begriffsapparat, der noch heute das philosophische Lexikon und den Stil des wissenschaftlichen Denkens durchdringt; war der erste Denker, der ein umfassendes philosophisches System schuf, das alle Bereiche der menschlichen Entwicklung abdeckte: Soziologie, Philosophie, Politik, Logik, Physik, Astronomie, Ethik, Mathematik, Physik, Medizin, Technologie, Musiktheorie, Philologie ... Was die Philosophie betrifft , sein Mentor auf diesem Gebiet war der Atomist Leukippus, über den es in unserer Zeit praktisch keine Informationen gibt.Dennoch wird die Entstehung einer so universellen philosophischen Lehre wie der Atomismus gewöhnlich genau mit den Theorien von Demokrit in Verbindung gebracht.Es war eine Synthese der Kosmologie, Physik, Erkenntnistheorie, Ethik und Psychologie - Wissensgebiete, die von den ältesten griechischen philosophischen Schulen behandelt wurden.

Biografie aus Wikipedia

Demokrit von Abdera(Δημόκριτος; ca. 460 v. Chr., Abdera - ca. 370 v. Chr.) - ein antiker griechischer Philosoph, vermutlich ein Schüler von Leukippos, einem der Begründer der Atomistik und der materialistischen Philosophie.

Geboren in der Stadt Abdera in Thrakien. Während seines Lebens reiste er viel und studierte die philosophischen Ansichten verschiedener Völker (altes Ägypten, Babylon, Persien, Indien, Äthiopien). Er hörte den Pythagoreer Philolaus und Sokrates in Athen, war vertraut mit Anaxagoras.

Sie sagen, dass Demokrit viel Geld für diese Reisen ausgegeben hat, die von ihm geerbt wurden. Die Unterschlagung des Erbes in Abderah wurde jedoch strafrechtlich verfolgt. Anstelle seiner Verteidigung las Demokrit im Prozess Auszüge aus seinem Werk „The Great World Construction“ vor und wurde freigesprochen: Mitbürger entschieden, dass das Geld seines Vaters gut angelegt war.

Die Lebensweise des Demokrit jedoch schien den Abderiten unverständlich: Er verließ ständig die Stadt, versteckte sich auf Friedhöfen, wo er, weit entfernt vom Trubel der Stadt, seinen Gedanken frönte; Manchmal brach Demokrit ohne ersichtlichen Grund in Gelächter aus, so lächerlich erschienen ihm die menschlichen Angelegenheiten vor dem Hintergrund der großen Weltordnung (daher sein Spitzname „Der lachende Philosoph“). Mitbürger hielten Demokrit für verrückt und luden sogar den berühmten Arzt Hippokrates ein, ihn zu untersuchen. Er traf sich wirklich mit dem Philosophen, entschied aber, dass Demokrit sowohl körperlich als auch geistig absolut gesund war, und außerdem bestätigte er, dass Demokrit einer der klügsten Menschen war, mit denen er kommunizieren musste.Von den Schülern von Demokrit ist Bion aus Abdera bekannt.

Laut Lucian lebte Demokrit 104 Jahre.

Philosophie des Demokrit

In seinen philosophischen Anschauungen sprach er sich mit den Eleaten bezüglich der Denkbarkeit einer Menge und der Denkbarkeit von Bewegung gegensätzlich aus, stimmte ihnen aber vollkommen zu, dass ein wahrhaft existierendes Wesen weder entstehen noch verschwinden kann. Der Materialismus des Demokrit, der für fast alle Wissenschaftler dieser Zeit charakteristisch ist, ist kontemplativ und metaphysisch. Demokrit, laut Seneca, "der subtilste aller antiken Denker".

Atomistischer Materialismus

Die Hauptleistung der Philosophie von Demokrit gilt als die Entwicklung der Lehren von Leukippus (es gab sogar eine Theorie, dass Leukippus der Name des jungen Demokrit ist, aber sie wurde von Wissenschaftlern wie Diels, Zeller und Makovelsky widerlegt). das „Atom“ - ein unteilbares Materieteilchen, das wahres Sein hat, nicht zusammenbricht und nicht entsteht ( Atomistischer Materialismus). Er beschrieb die Welt als ein System von Atomen in einem Nichts, lehnte die unendliche Teilbarkeit der Materie ab und postulierte nicht nur die Unendlichkeit der Anzahl der Atome im Universum, sondern auch die Unendlichkeit ihrer Formen ( Ideen, είδος - „Aussehen, Erscheinung“, materialistische Kategorie, im Gegensatz zu idealistisch Ideen Sokrates). Atome bewegen sich nach dieser Theorie zufällig im leeren Raum (der Großen Leere, wie Demokrit sagte), kollidieren und aufgrund der Übereinstimmung von Formen, Größen, Positionen und Anordnungen bleiben sie entweder haften oder fliegen auseinander. Die entstehenden Verbindungen halten zusammen und ergeben so komplexe Körper. Bewegung selbst ist eine Eigenschaft, die Atomen von Natur aus innewohnt. Körper sind Verbindungen von Atomen. Die Vielfalt der Körper ist sowohl auf die unterschiedlichen Atome zurückzuführen, aus denen sie bestehen, als auch auf die unterschiedliche Reihenfolge des Zusammenbaus, so wie verschiedene Wörter aus denselben Buchstaben bestehen. Atome können sich nicht berühren, da alles, was keine Leere in sich trägt, unteilbar ist, das heißt, ein einzelnes Atom. Daher gibt es zwischen zwei Atomen immer zumindest kleine Lücken der Leere, so dass auch in gewöhnlichen Körpern Leere vorhanden ist. Daraus folgt auch, dass bei Annäherung von Atomen in sehr geringen Abständen abstoßende Kräfte zwischen ihnen zu wirken beginnen. Gleichzeitig ist auch eine gegenseitige Anziehung zwischen Atomen nach dem Prinzip „Gleiches zieht Gleiches an“ möglich.

Die verschiedenen Qualitäten von Körpern werden vollständig durch die Eigenschaften von Atomen und deren Kombinationen und der Wechselwirkung von Atomen mit unseren Sinnen bestimmt. Laut Galen,

"[Nur] in der allgemeinen Meinung gibt es Farbe, in der Meinung - süß, in der Meinung - bitter, in Wirklichkeit [gibt es nur] Atome und Leere." So sagt Demokrit und glaubt, dass alle wahrnehmbaren Eigenschaften aus der Kombination von Atomen entstehen, die für uns, die sie wahrnehmen, [nur existieren], aber von Natur aus gibt es nichts Weißes, Schwarzes, Gelbes, Rotes, Bitteres oder Süßes. Tatsache ist, dass "nach allgemeiner Meinung" [bei ihm] dasselbe bedeutet wie "nach allgemein anerkannter Meinung" und "für uns", [und] nicht nach der Natur der Dinge selbst; die Natur der Dinge selbst bezeichnet er wiederum [mit dem Ausdruck] „in Wirklichkeit“, indem er den Begriff aus dem Wort „wirklich“ zusammensetzt, was „wahr“ bedeutet. Der springende Punkt bei [diesem] Lehren selbst sollte dies sein. [Nur] unter den Menschen ist etwas Weißes, Schwarzes, Süßes, Bitteres und alles andere der Art anerkannt, aber wahrhaftig ist alles „was“ und „nichts“. Und das sind wieder seine eigenen Ausdrücke, nämlich, er nannte die Atome „was“ und die Leere – „nichts“.

Prinzip der Isonomie

Das methodische Hauptprinzip der Atomisten war das Prinzip der Isonomie (wörtliche Übersetzung aus dem Griechischen: Gleichheit aller vor dem Gesetz), das wie folgt formuliert ist: Wenn ein bestimmtes Phänomen möglich ist und den Naturgesetzen nicht widerspricht, dann muss es davon auszugehen, dass es in unbegrenzter Zeit und in unbegrenztem Raum entweder bereits stattgefunden hat oder eines Tages kommen wird: In der Unendlichkeit gibt es keine Grenze zwischen Möglichkeit und Existenz. Dieses Prinzip wird auch das Prinzip des Mangels an zureichendem Grund genannt: Es gibt keinen Grund dafür, dass irgendein Körper oder Phänomen in dieser statt in irgendeiner anderen Form existiert. Daraus folgt insbesondere, dass, wenn ein Phänomen prinzipiell in verschiedenen Formen auftreten kann, alle diese Typen in der Realität existieren. Demokrit zog mehrere wichtige Schlussfolgerungen aus dem Prinzip der Isonomie: 1) es gibt Atome jeder Form und Größe (einschließlich der Größe der ganzen Welt); 2) alle Richtungen und alle Punkte in der Großen Leere sind gleich; 3) Atome bewegen sich hinein die Große Leere in jeder Richtung mit beliebiger Geschwindigkeit.Die letzte Bestimmung ist sehr wichtig für die Theorie von Demokrit. Im Wesentlichen folgt daraus, dass die Bewegung selbst nicht erklärt werden muss, sondern nur der Grund für die Änderung der Bewegung gesucht werden muss. Die Ansichten der Atomisten beschreibend, schreibt ihr Gegenspieler Aristoteles in Physik:

... niemand [von denen, die die Existenz von Leerheit anerkennen, d. h. Atomisten] wird sagen können, warum [ein Körper], wenn er in Bewegung gesetzt wird, irgendwo anhalten wird, denn warum wird er eher hier als dort anhalten? Daher muss es entweder in Ruhe sein oder sich unbegrenzt bewegen, es sei denn, etwas Stärkeres stört.

Im Wesentlichen ist dies eine klare Aussage über das Trägheitsprinzip – die Grundlage aller modernen Physik. Galilei, dem oft die Entdeckung der Trägheit zugeschrieben wird, war sich ganz klar bewusst, dass die Wurzeln dieses Prinzips bis in die antike Atomistik zurückreichen.

Kosmologie

Die Große Leere ist räumlich unendlich. Im anfänglichen Chaos atomarer Bewegungen in der Großen Leere bildet sich spontan ein Wirbelsturm. Die Symmetrie der Großen Leere wird im Wirbelwind gebrochen, wo das Zentrum und die Peripherie erscheinen. Schwere Körper, die in einem Wirbel gebildet werden, neigen dazu, sich in der Nähe des Zentrums des Wirbels anzusammeln. Der Unterschied zwischen leicht und schwer ist nicht qualitativ, sondern quantitativ, und das ist bereits ein bedeutender Fortschritt. Demokrit erklärt die Trennung der Materie innerhalb des Wirbels folgendermaßen: Bei ihrem Streben nach dem Zentrum des Wirbels verdrängen schwerere Körper leichtere und bleiben näher an der Peripherie des Wirbels. Im Zentrum der Welt entsteht die Erde, bestehend aus den schwersten Atomen. Auf der äußeren Oberfläche der Welt bildet sich so etwas wie ein Schutzfilm, der den Kosmos von der umgebenden Großen Leere trennt. Da die Struktur der Welt durch das Streben von Atomen zum Zentrum des Wirbels bestimmt wird, hat die Welt des Demokrit eine kugelsymmetrische Struktur.

Demokrit ist ein Verfechter des Konzepts einer Pluralität von Welten. Wie Hippolytus die Ansichten der Atomisten beschreibt,

Die Welten sind unendlich zahlreich und unterscheiden sich in ihrer Größe. In einigen von ihnen gibt es weder Sonne noch Mond, in anderen sind Sonne und Mond größer als bei uns, in der dritten gibt es nicht einen, sondern mehrere von ihnen. Die Distanz zwischen den Welten ist nicht gleich; Außerdem gibt es an einem Ort mehr Welten, an einem anderen - weniger. Einige Welten wachsen, andere haben ihre volle Blüte erreicht, andere schrumpfen bereits. An einem Ort entstehen die Welten, an einem anderen vergehen sie. Sie werden zerstört, indem sie miteinander kollidieren. Einige der Welten sind frei von Tieren, Pflanzen und jeglicher Art von Feuchtigkeit.

Die Mannigfaltigkeit der Welten folgt aus dem Isonomieprinzip: Wenn irgendein Vorgang stattfinden kann, dann muss er im unendlichen Raum irgendwo, irgendwann stattfinden; Was an einem bestimmten Ort zu einer bestimmten Zeit geschieht, muss auch an anderen Orten zu der einen oder anderen Zeit geschehen. Wenn also an einem bestimmten Ort im Raum eine wirbelartige Bewegung von Atomen entstand, die zur Entstehung unserer Welt führte, dann sollte ein ähnlicher Prozess an anderen Orten stattfinden und zur Entstehung anderer Welten führen. Die resultierenden Welten sind nicht unbedingt gleich: Es gibt keinen Grund, warum es überhaupt keine Welten ohne Sonne und Mond oder mit drei Sonnen und zehn Monden geben sollte; nur die Erde ist ein notwendiges Element jeder Welt (wahrscheinlich einfach durch die Definition dieses Konzepts: Wenn es keine zentrale Erde gibt, ist sie keine Welt mehr, sondern nur noch ein Klumpen Materie). Außerdem gibt es keinen Grund dafür, dass sich nicht irgendwo im grenzenlosen Raum genau dieselbe Welt wie unsere bilden würde. Alle Welten bewegen sich in verschiedene Richtungen, weil alle Richtungen und alle Bewegungszustände gleich sind. In diesem Fall können die Welten kollidieren und zusammenbrechen. Ebenso sind alle Zeitmomente gleich: Wenn die Weltbildung jetzt stattfindet, dann muss sie irgendwo in der Vergangenheit und in der Zukunft stattfinden; verschiedene welten befinden sich derzeit in unterschiedlichen entwicklungsstadien. Die Welt, deren Entstehung noch nicht beendet ist, kann im Laufe ihrer Bewegung zufällig die Grenzen der fertig geformten Welt durchdringen und von ihr erfasst werden (so erklärte Demokrit die Entstehung der Himmelskörper in unserer Welt).

Da sich die Erde im Mittelpunkt der Welt befindet, sind alle Richtungen vom Mittelpunkt gleich und es gibt keinen Grund, sich in irgendeine Richtung zu bewegen (Anaximander vertrat die gleiche Meinung über den Grund für die Unbeweglichkeit der Erde). Aber es gibt auch Hinweise darauf, dass sich die Erde laut Demokrit zunächst im Weltraum bewegte und erst danach anhielt.

Er war jedoch kein Befürworter der Theorie einer kugelförmigen Erde. Demokrit führte das folgende Argument an: Wenn die Erde eine Kugel wäre, dann würde die untergehende und aufgehende Sonne vom Horizont entlang eines Kreisbogens gekreuzt und nicht in einer geraden Linie, wie es wirklich der Fall ist. Natürlich ist dieses Argument aus mathematischer Sicht nicht haltbar: Die Winkeldurchmesser von Sonne und Horizont sind sehr unterschiedlich, und dieser Effekt könnte nur bemerkt werden, wenn sie fast gleich wären (dafür müsste man natürlich sich sehr weit von der Erde entfernen).

Laut Demokrit ist die Reihenfolge der Leuchten wie folgt: Mond, Venus, Sonne, andere Planeten, Sterne (mit zunehmender Entfernung von der Erde). Außerdem bewegt sich die Leuchte umso langsamer (im Verhältnis zu den Sternen), je weiter sie von uns entfernt ist. Nach Empedokles und Anaxagoras glaubte Demokrit, dass der Fall von Himmelskörpern auf die Erde durch die Zentrifugalkraft verhindert wird. Demokrit hatte die brillante Idee, dass die Milchstraße aus einer Vielzahl von Sternen besteht, die sich in so geringem Abstand voneinander befinden, dass ihre Bilder zu einem einzigen schwachen Leuchten verschmelzen.

Ethik

Demokrit entwickelt ein gemeinsames hellenisches Konzept Maße, wobei darauf hingewiesen wird, dass das Maß die Übereinstimmung des Verhaltens einer Person mit ihren natürlichen Fähigkeiten und Fähigkeiten ist. Durch das Prisma solcher Maße Genuss erscheint bereits als objektives Gut und nicht nur als subjektive Sinneswahrnehmung.

Als Grundprinzip der menschlichen Existenz betrachtete er eine wohlwollende, heitere Geisteshaltung (Euthymie), frei von Leidenschaften und Extremen. Dies ist nicht nur ein einfaches sinnliches Vergnügen, sondern ein Zustand von "Frieden, Gelassenheit und Harmonie".

Demokrit glaubte, dass alles Böse und Unglück einer Person aufgrund des Mangels an notwendigem Wissen widerfährt. Daraus schloss er, dass die Beseitigung von Problemen in der Aneignung von Wissen liegt. Die optimistische Philosophie von Demokrit ließ die Absolutheit des Bösen nicht zu und leitete Weisheit als Mittel zur Erlangung von Glück ab.

Religion

Demokrit leugnete die Existenz von Göttern und die Rolle alles Übernatürlichen bei der Entstehung der Welt. Laut Sextus Empiricus glaubte er, dass "wir durch die außergewöhnlichen Phänomene, die auf der Welt stattfinden, auf die Idee der Götter gekommen sind". Zur Bestätigung zitiert Sextus Demokrit:

Alte Menschen, die Himmelsphänomene wie Donner und Blitz, Blitze und Konjunktionen von Sternen, Sonnen- und Mondfinsternisse beobachteten, waren entsetzt und glaubten, dass die Götter die Schuldigen dieser Phänomene seien.

An anderer Stelle schreibt jedoch derselbe Sextus:

Demokrit sagt, dass „bestimmte Idole (Bilder) sich den Menschen nähern, und einige von ihnen sind nützlich, andere schädlich. Deshalb betete er, dass er auf glückliche Bilder stoßen würde. Sie sind von enormer Größe, monströs [im Aussehen] und zeichnen sich durch extreme Stärke aus, aber sie sind nicht unsterblich. Sie sagen den Menschen mit ihrem Aussehen und den Geräuschen, die sie machen, die Zukunft voraus. Aufgrund dieser Phänomene kamen die Alten zu der Annahme, dass es einen Gott gibt, obwohl es [tatsächlich] außer ihnen keinen anderen Gott gibt, der eine unsterbliche Natur hätte.

I. D. Rozhansky Antique Science (M.: Nauka, 1980)

Diese Lehren in der antiken griechischen Philosophie und in Roman.

Trainieren:

Die Philosophie als System umfasst verschiedene Elemente - Komponenten: die Lehre vom Sein (über Substanz, wesentliche Eigenschaften) - Ontologie. Die Lehre vom Wissen - über die Wahrheit - Gnosisologie. Die Lehre vom Denken (Formen und Gesetze des Denkens) - Logik. Ästhetik- die Lehre vom Schönen und Hässlichen. Philosophische Lehre der menschenphilosophischen Anthropologie. Philosophische Wertelehre - Axiologie.

Die Frage nach dem Verhältnis von Materie und Bewusstsein wird die GRUNDFRAGE der PHILOSOPHIE genannt.

Diese Frage hat 2 Seiten:

1. PARTEI OVF.

Die Frage ist, was primär und was sekundär ist – Materie oder Bewusstsein? Je nach Antwort gibt es 2 Philosophieschulen: Materialismus und Idealismus.

2 Arten von Idealismus:

1. Objektiver Idealismus (als ursprünglicher geistiger, von einer Person unabhängig existierender objektiver Idealismus ist die Lehre Platons)

2. Subjektiv (geistiger idealer Anfang hängt von der Person ab - Wille - das heißt, der Anfang hängt vom Subjekt ab).

2. PARTEI VON OVF.

Die Frage ist, wie sich unser Wissen von der Welt auf die Welt bezieht: ob sie dieser Welt entsprechen oder nicht. Im Kern geht es um die Frage nach der Erkennbarkeit der Welt: Wenn das Wissen der umgebenden Welt entspricht, dann ist es wahr und die Welt ist für den Menschen erkennbar. Entspricht das Wissen nicht dem Stand der Dinge, dann ist die Welt für den Menschen unerkennbar. Die philosophischen Lehren (sowohl materialistisch als auch idealistisch) erkennen größtenteils die Erkennbarkeit der Welt an, obwohl der Erkenntnisprozess selbst unterschiedlich interpretiert wird. In der Philosophie gibt es jedoch Lehren, die die grundlegende Unerkennbarkeit der Welt bekräftigen. Eine solche philosophische Bewegung ist Agnostizismus.