Was wird am Jüngsten Tag passieren? Jüngster Tag nach dem Koran.

Jeder Muslim muss davon überzeugt sein, dass das Verhör im Grab, die Auferstehung von den Toten am Tag des Jüngsten Gerichts, das Horn von Israfil, das er blasen wird, die Versammlung aller Menschen in der Gegend von Arasat und dass Menschen, entsprechend ihren Taten werden sie dort in Schweiß ertrinken (mit Ausnahme besonderer Kategorien von Menschen), dass der Allmächtige seine Diener zurechtweisen wird, dass die Gerechten ihre „Bücher der Taten“ auf der rechten Seite erhalten werden, woraufhin Allah sie ins Paradies führen wird durch Seine Barmherzigkeit und die Sünder - auf der linken Seite, woraufhin Allah sie durch Seine Gerechtigkeit in die Hölle führen wird, indem er gute und schlechte Taten auf der Waage der Gerechtigkeit abwägt, auch Fürsprache am Tag des Jüngsten Gerichts einlegt, die Sirat-Brücke über die Hölle führt und dient als Prüfung für Gläubige, die Hölle selbst und alle Strafen und Qualen darin, das Paradies und alle Segnungen darin, Hawz des Propheten (Friede sei mit ihm und Segen seien auf ihm) (eine Quelle, deren Wasser den Durst für immer löscht) usw. - das alles ist wahr.

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Es gibt keinen Tod in der anderen Welt, das heißt, die Menschen werden nach der Auferstehung niemals sterben. Akhirat ist die ewige und ewige Zuflucht des Menschen.

Wann kommt der Jüngste Tag?

Wir sind überzeugt, dass es Allah den Allmächtigen gibt – den Schöpfer aller Dinge, und wir wissen auch, dass sein Koran und die Hadithe des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) nur die Wahrheit enthalten. Über den Beginn des Jüngsten Gerichts und das Leben nach dem Tod wissen wir aus dem Koran und den Hadithen.

Wann dieser Tag kommen wird, weiß nur Allah der Allmächtige. Aber authentische Hadithe sprechen von den Zeichen, die diesem Tag vorausgehen.

Kleine Anzeichen dafür, dass der Tag des Jüngsten Gerichts naht

Kleine Zeichen des nahenden Gerichtstages sind: die Botschaft des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm); die Entstehung seiner Ummah; Bau von Hochhäusern; Dekoration von Moscheen; Zunahme der Unwissenheit; Schwächung des Glaubens; Zunahme von Trunkenheit, Ehebruch und Unterdrückung (Zulma); Respektlosigkeit gegenüber den Eltern durch Kinder und jüngere Ältere; eine Zunahme der Zahl der Frauen und eine Abnahme der Zahl der Männer; zunehmende Uneinigkeit unter Muslimen; häufige Gesänge; Frauen, die halbnackt herumlaufen; Erhöhung der Zahl der im Handel tätigen Frauen usw.

Große Anzeichen für das nahende Ende der Welt

Ankündigung von Imam Mahdi sowie Dajjal; der Abstieg des Propheten Isa (Friede sei mit ihm); das Erscheinen von Ya'juj-Ma'juj (Gog und Mogog); das Erscheinen des sprechenden Tieres Dabbatul-arzi; Sonnenaufgang von Westen; das Erscheinen von Rauch, der die ganze Welt erfüllt; ein Feuer auf der Adi-Seite, das Menschen in Richtung Sham treibt; das Verschwinden des Korans von der Erde, also aus Büchern und aus dem Gedächtnis der Menschen; Zerstörung der Kaaba durch die Äthiopier.

Mahdi ist ein Nachkomme der Familie von Fatima, der Tochter des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm). Wenn er erscheint, wird dank ihm die ganze Welt von seiner gerechten Herrschaft erfasst sein.

Dajjal ist ein Ungläubiger, der Menschen in die Irre führt, er ist einäugig (auf einem Auge blind) und trägt zwischen seinen Augen eine Inschrift, dass er ein Ungläubiger (Kaafir) ist. Nur wahre Gläubige werden diese Inschrift bemerken. Er wird diejenigen quälen, die ihm nicht gefolgt sind. Unglückliche Menschen werden sich auf seine Seite stellen und glückliche Menschen werden sich ihm widersetzen. Er kann den Regen befehlen. Der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) wird auf den Flügeln zweier Engel auf das weiße Minarett in Damaskus herabsteigen. Er wird nach Imam Mahdi beten und Entscheidungen im Einklang mit der Scharia des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) treffen. Er wird Dajjal töten und die Vorteile werden zunehmen. Er heiratet und sie bekommen Kinder. Wenn Imam Mahdi nach vierzigjähriger Herrschaft stirbt, wird Isa (Friede sei mit ihm) ihn in Bayt al-Muqaddas (in Jerusalem) begraben, Isa selbst (Friede sei mit ihm) wird in Medina sterben und sie werden ihn in der Nähe begraben der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) und Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein).

Ya'juj-Ma'juj ist ein großer Stamm, der in Scharen von den Bergen und Hügeln herabsteigen und alles auf der Erde zerstören und Menschen töten wird. Sie werden den Propheten Isa (Friede sei mit ihm) und seine Anhänger auf dem Berg Tur umzingeln, sie werden Bayt al-Muqaddas einnehmen, sie werden Pfeile in die Luft schießen und sagen, dass wir diejenigen auf der Erde gefangen haben, und wir werden diese auch gefangen nehmen am Himmel. Auf das Gebet von Isa (Friede sei mit ihm) und seiner Gemeinde wird Allah Mücken in ihre Nasenlöcher lassen und alle Ya'juj-Ma'juj werden umkommen. Dann wird der Herr ihnen Vögel mit Hälsen wie Kamele entgegensenden, die sie dorthin tragen, wohin der Allmächtige will.

Das Tier Dabbatul-arzi ist ein Geschöpf, dem man nicht entkommen kann, alle Nationen werden es auf ihrer Seite sehen, es wird das Gesicht eines Gläubigen (Mumin) erhellen und das Gesicht eines Ungläubigen (Kafir) verdunkeln. Es wird einem Muslim zurufen: „Hey, Muslim!“, einem Ungläubigen: „Hey, Kafir!“ Dem einen wird es sagen, dass er zu den Bewohnern des Paradieses gehört, dem anderen, dass er zu den Bewohnern der Hölle gehört.

Die Sonne wird im Westen aufgehen, und dies wird nach dem Tod des Propheten Isa (Friede sei mit ihm) geschehen. Es wird den Zenit erreichen und zurückkehren. Es wird drei Tage lang bei Sonnenuntergang sein (d. h. es wird nicht aufgehen), und dann werden sich die Tore der Buße schließen.

Rauch wird erscheinen und die ganze Welt erfüllen. Der Rauch wird vierzig Tage lang auf der Erde bleiben, in den Schoß der Ungläubigen eindringen und aus allen Öffnungen austreten. Und ein Muslim wird ein leichtes Unwohlsein verspüren (ähnlich wie vor der Grippe).

Das Feuer, das in Adna erscheint, wird alle Menschen nach Sham (Syrien) treiben, dieses Feuer wird sie überall begleiten (sowohl nachts als auch wenn sie anhalten).

Der Koran wird von den Zungen, vom Blatt und vom Herzen gereinigt. Vom Koran wird es auf der Erde nichts mehr geben. Wenn Menschen aus Äthiopien beginnen, die Kaaba zu zerstören, wird der Tag des Gerichts kommen.

Von Schmerzen und Segen im Grab

Es ist sicher, dass im Grab die Bösen bestraft werden und den Gerechten Gutes zuteil wird. Das Grab ist entweder ein Garten aus den Gärten des Paradieses oder eine Grube aus den Gruben der Hölle. Das Grab der Gerechten ist erleuchtet und weitet sich so weit das Auge reicht. Das Grab der Ungläubigen und Bösen wird dunkel und eng. Das menschliche Auge kann das alles nicht sehen, weil es zur anderen Welt gehört. Die Strafe für Ungläubige ist konstant, für sündige Muslime endet die Strafe jedoch nach einer bestimmten Zeit.

Die Hauptargumente für das Gesagte sind der Koran und die Hadithe, und wie wir wissen, steckt in ihnen nur die Wahrheit.

Über das Schrumpfen des Grabes

Das Grab schrumpft so sehr, dass sich beide Seiten berühren. Danach dehnt es sich für die Gerechten aus, für die Ungläubigen bleibt es jedoch komprimiert. Es schrumpft für alle: für die Kleinen und die Erwachsenen, im Guten wie im Schlechten. Das Grab schrumpft nicht nur für die Propheten, die Mutter des Kalifen Ali Fatimat bint Assad und für denjenigen, der auf seinem Sterbebett die Sure Al-Ikhlas 200 Mal gelesen hat.

Über das Verhör im Grab

Wenn der Diener Gottes begraben wird, werden zwei Engel in seinem Grab erscheinen – Munkar und Nakir. Sie werden fragen, was er über einen Mann namens Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) denkt. Wenn der Verstorbene ein Gläubiger ist, wird er antworten: „ Er ist ein Sklave und Gesandter Allahs " Dann werden die Engel sagen: „ Schauen Sie sich den Ort an, der in der Hölle für Sie vorbereitet wurde, doch Allah der Allmächtige gewährte Ihnen das Paradies " Und sie werden ihm die Hölle und dann das Paradies zeigen. Wenn der Verstorbene Atheist war, wird er antworten: „ Ich weiß nicht, die Leute haben etwas über ihn gesagt " Dann werden die Engel ihn mit einem eisernen Vorschlaghammer schlagen. Außer Menschen und Dschinn wird jeder dieses Geräusch hören. (Buchari, Muslim)

Ein anderer Hadith besagt, dass er gefragt wird: Wer ist dein Herr, was ist dein Glaube und wer wurde zu dir gesandt? Der Gläubige wird antworten, dass sein Herr Allah ist und dass seine Religion der Islam ist und dass die Person, die zu ihm gesandt wurde, der Gesandte Allahs Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) ist. Ein Ungläubiger wird diese Fragen nicht beantworten können.

Manche sagen, als sie in das Grab schauten, sahen sie dort nichts Überraschendes. Wie antworte ich ihnen?

Erstens: Wenn ein Phänomen nicht visuell wahrgenommen werden kann, heißt das nicht, dass ein solches Phänomen überhaupt nicht existiert. Zweitens sind uns Augen und Ohren für die irdische Wahrnehmung gegeben, und alles, was im Grab geschieht, verweist auf die andere Welt. Unsere Organe, die dazu bestimmt sind, die materielle Welt wahrzunehmen, können weder sehen noch hören, was im Grab geschieht. Wenn ein Mensch schläft, kann er im Traum viel sehen und hören, er kann sehen, dass er Nahrung zu sich nimmt, dass ihn eine Schlange beißt, sich freut, weint usw. Aber derjenige, der neben ihm steht und auf den schaut Der Schlafende weiß nichts über seinen Zustand, sieht und hört nichts. Der Schläfer empfindet im Schlaf Schmerz und Freude, obwohl andere dies nicht sehen. Dieses Beispiel zeigt, dass das Nichtsehen von etwas nicht seine Existenz leugnet.

Wer wird wann das Sur (Horn) blasen?

Der Engel Israfil (Friede sei mit ihm) wird auf Sur die Posaune ertönen lassen. Und er wird es zweimal tun. Das erste Mal – alles, was auf der Erde und im Himmel ist, wird zugrunde gehen, außer Jabrail, Mikail, Israel und Israfil (Friede sei mit ihnen), den Engeln, die den Arsh tragen und Himmel und Hölle bewachen. Sie werden danach sterben. Alles wird sterben, außer Arsh, Kurs, Lavkh, Kalam (Feder), Himmel, Hölle und Seelen. Das zweite Mal wird Israfil (Friede sei mit ihm) nach vierzig Jahren das Horn blasen. Dann werden die Toten auferstehen.

Auferstehung der Menschen am Tag des Gerichts

Nachdem der Engel Israfil (Friede sei mit ihm) zum zweiten Mal in das Horn bläst, werden in kurzer Zeit alle Toten auferstehen und in das Arasat-Tal (nach Mahshar) geführt. Sie werden auf unterschiedliche Weise nach Mahshar kommen, abhängig von ihren Taten: Einige werden zu Fuß kommen, andere werden zu Pferd kommen und wieder andere werden mit dem Gesicht nach unten rutschen – das werden Ungläubige sein.

Der erste, der aus dem Grab aufersteht und nach Mahshar geht, ist der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm).

Bericht über Mahshar am Tag des Jüngsten Gerichts

An diesem Tag werden einige ohne Meldung ins Paradies geschickt, während andere zur Meldung verpflichtet werden. Auch die Meldung erfolgt auf unterschiedliche Weise: leicht oder schwer, heimlich oder offen. Das heißt, der Allmächtige selbst wird die Taten eines jeden offenbaren, sei es durch die Zunge, den Körper usw. Er wird barmherzig sein, wen er will, er wird die Sünden abwaschen und er wird bestrafen, wen er will. Der erste Bericht wird von der Gemeinschaft Mohammeds (Friede und Segen seien auf ihm) eingehen.

Darüber, wie am Tag des Jüngsten Gerichts eine Liste menschlicher Taten präsentiert wird

Die Engel führen Aufzeichnungen über unsere Taten unter Arsh. Am Tag des Gerichts, wenn sich die Menschen auf Mahshar versammeln, wird der Wind wehen, und wie Schneeflocken werden Aufzeichnungen über ihn zu allen fliegen. Der Mumin nimmt diese Notiz mit der rechten Hand entgegen, während der Ungläubige sie mit der linken Hand annimmt (seine Hand wird hinter seinem Rücken verschränkt). Die Briefe des Mumin sind in Buchstaben des Nur geschrieben, und wenn sie gelesen werden, werden die Gesichter der Gerechten aufleuchten.

Die Briefe der Ungläubigen werden in dunklen Buchstaben geschrieben, und wenn sie gelesen werden, werden die Gesichter der Atheisten verdunkelt. Mumin wird seine Briefe mit Freude anderen zeigen. Der Kafir wird sagen: „Es wäre besser, sie mir nicht zu geben.“ An Propheten, Engel und diejenigen, die an diesem Tag ungefragt ins Paradies kommen, werden keine Briefe verschickt.

Am Tag des Gerichts wird jede schlechte Tat, die in diesem Leben begangen wurde, als eine Tat beurteilt und dafür bestraft. Gute Taten werden um das Zehn- bis Siebenhundertfache zunehmen (je nach Absicht).

Über Sünden, die Allah am Tag des Gerichts vergeben und nicht vergeben hat

Am Tag des Gerichts vergibt der Allmächtige die Sünden der Ungläubigen nicht. Für Muslime werden kleine Sünden durch ihre guten Taten weggewaschen, und große Sünden werden durch Reue weggewaschen. Und die Schulden und Sünden eines Menschen gegenüber Menschen können nur durch Vergebung oder Entschädigung in diesem Leben und aufrichtige Reue weggewaschen werden. Wer im Glauben stirbt, hat die Chance, von Allah alle Sünden vergeben zu bekommen.

Über diejenigen, die am Tag des Jüngsten Gerichts bestraft werden und die nicht

Wenn Menschen untreu waren, erwartet sie eine ständige Strafe. Wenn sie Allah die ganze Zeit gehorsam waren, erwartet sie das Paradies. Auch Gläubige, die ihre Sünden bereut haben, sind für das Paradies bestimmt. Und den Gläubigen, die gesündigt haben und ohne Buße gestorben sind, wird Er, wenn Allah will, vergeben und sie ins Paradies schicken, wenn nicht, wird Er sie bestrafen. Ein Gläubiger, der in die Hölle geschickt wird, wird nicht für immer dort bleiben. Nachdem er die Strafe, die seinen Sünden entspricht, abgeleistet hat, wird er von dort herausgeholt und im Paradies angesiedelt. Nur der Ungläubige wird für immer in der Hölle bleiben.

Schwierigkeiten beim Weltuntergang

An diesem Tag erwarten die Menschen viele Schwierigkeiten: Entsprechend ihren Handlungen werden sie in ekelhaften Schweiß versinken; die Hitze wird unerträglich sein; Der Mund eines Menschen wird verschlossen und seine Körperteile werden gezwungen, über die Sünden zu sprechen, die er begangen hat. Von der Größe der Strafe werden die Menschen betrunken sein. An diesem Tag werden die Menschen ihren Vater, ihre Mutter, ihre Schwester, ihren Bruder und ihre Kinder vergessen. Jeder wird sich Sorgen um sein eigenes Schicksal machen. Alle Menschen werden dort nackt sein, aber sie werden es aufgrund ihrer Sorgen und Beschäftigung mit ihren Problemen und Schwierigkeiten nicht bemerken. Die Gesichter der Gerechten werden weiß sein und die Gesichter der Sünder werden schwarz sein.

Wer ist am Tag des Jüngsten Gerichts vor Strafe geschützt?

Die Propheten und Awliya werden die Schwierigkeiten dieses Tages nicht erleben. An diesem Tag wird es im Schatten von Arsh sein: einen gerechten Herrscher; ein junger Mann, der sein Leben damit verbrachte, Allah anzubeten; ein Gläubiger, dessen Herz mit der Moschee verbunden ist; Gläubige, die einander um Allahs willen lieben; derjenige, der allein Tränen vergoss, sich an Allah erinnerte und Ihn fürchtete; ein Gläubiger, der sich aus Angst vor Allah der Versuchung widersetzte, als ihn eine schöne Frau dazu drängte; ein Gläubiger, der um Allahs willen heimlich Almosen (Sadaqah) gab.

Vom Abwägen der Taten am Jüngsten Tag und auf der Waage

Am Tag des Gerichts wird es eine Waage mit zwei Schalen und einer Zunge geben. Auf der rechten Seite wird ein heller Kelch voller guter Taten sein. Der zweite, schwarze Kelch wird mit schlechten Taten gefüllt sein. Auf diese Waage werden Papiere mit Aufzeichnungen über unsere Taten gelegt. Derjenige, dessen leichter Kelch sich als schwerer erweist, wird in den Himmel kommen, und derjenige, der den schwarzen Kelch hat, wird in der Hölle landen. Diese Skalen ähneln nicht den normalen Skalen, die wir verwenden, sie sind etwas Besonderes.

Hawz (Reservoir) des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm).

Dieser Hawz (Stausee) ist so breit wie eine Monatsreise; das Wasser darin ist weißer als Milch, aromatischer und süßer als Honig; es gibt mehr Untertassen darauf als Sterne am Himmel; Wer einmal von dort trinkt, wird nie wieder Durst verspüren. Diejenigen Gläubige, die die Sunnah des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) aufrichtig befolgten, werden aus dieser Hawza trinken. Auch andere Propheten werden ihre Hawzas haben.

Sirat-Brücke

Sirat ist eine Brücke, die die Hölle überspannt und ins Paradies führt. Für einige wird es wie eine weitläufige Straße sein, für andere wird es dünner als ein Haar und schärfer als eine Säbelklinge sein. Die Länge dieser Brücke entspricht der Entfernung von dreitausend Jahren. Alle Menschen werden hindurchgelassen. Nachdem sie diese Brücke überquert haben, betreten sie das Paradies. Der erste, der diese Brücke überquert, wird der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) und seine Gemeinde sein. An diesem Tag lautet das Gebet der Propheten: „O Allah, sallim, sallim (d. h. rette).“ Auch die Überquerung der Brücke erfolgt gemäß den Urkunden. Manche werden es im Handumdrehen überqueren, andere – mit der Geschwindigkeit des Blitzes, des Windes, der Vögel, wie ein galoppierendes Pferd, zu Fuß, kriechend; andere – zu Fuß, mit zerrissenen Beinen, kaum Halt mit den Händen. Die Ungläubigen und Sünder, die in die Hölle geschickt werden, werden sie nicht durchqueren können und in die Hölle fallen. Auf dieser Brücke gibt es Dornen und Zangen, die die Ungläubigen behindern. Je korrekter ein Mensch in dieser Welt lebt, desto leichter wird es für ihn sein, Sirat zu überqueren. Je mehr wir vom Weg Allahs abweichen, desto schwieriger wird es für uns, ihn zu überqueren.

Fürbitte (Shafaat)

Shafaat bedeutet Hilfe. Am Tag des Gerichts wird Fürsprache von Propheten, Engeln, Awliya, Ulama usw. geleistet. Shafaat hat acht Ebenen:

1. Fürbitte für den Beginn des Verhörs am Tag des Jüngsten Gerichts.

2. Über das Senden einer Gemeinschaft ins Paradies ohne Verhör.

3. Diejenigen, die es verdienen, nicht in die Hölle schicken.

4. Die Rettung derer, die an den Monotheismus glaubten, aus der Hölle.

5. Über die Erhöhung des Leistungsniveaus im Paradies.

6. Vergebung der von guten Menschen begangenen Sünden.

7. Lockerung der Strafen für Ungläubige, die in der Hölle landen.

8. Nichtbestrafung heidnischer Kinder.

Fürsprache des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm)

Die Fürsprache des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) wird am größten sein und sein Shafaat wird die Mehrheit erhalten. Die größte Fürsprache gehört Mohammed (Friede und Segen seien auf ihm). Am Tag des Gerichts werden die Menschen, die sich in einem hoffnungslosen und schwierigen Zustand befinden, zu den Propheten Adam, Nuh, Musa, Isa (Friede sei mit ihnen) kommen und sie bitten, Allah um den Beginn des Gerichts zu bitten. Aus Angst vor der Größe Allahs und den Schrecken dieses großen Tages können sie nicht um Fürsprache bitten und werden zum Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) gesandt. Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) nähert sich Arsh, verneigt sich vor dem Boden und lobt Allah, was noch niemand gespendet hat. Er wird darum bitten, mit dem Verhör für diejenigen zu beginnen, die sich auf Mahshar befinden. Allah der Allmächtige wird seine Fürsprache annehmen. Dann werden diejenigen, die vorher und nachher waren, Dschinn und Menschen, alle Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) preisen. Dies ist der Grad, den Allah dem Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) im Koran versprochen hat – „Makamunmahmud“.

Darüber hinaus gibt es weitere Fürbitten, die für unseren Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) charakteristisch sind.

Hölle

Die Hölle ist ein Ort, der von Allah dem Allmächtigen zur Bestrafung und Qual untreuer und ungehorsamer Sklaven aus dem Volk und den Dschinn geschaffen wurde. Das Feuer, das auf der Erde ist, kann nicht mit dem Feuer der Hölle verglichen werden. Es gibt Schlangen in der Hölle, das Gift ist Zakum, Hamim – ein so ekelhaftes und heißes Getränk, dass es das ganze Gesicht verbrennt, wenn man es in den Mund nimmt. Derjenige, der in der Hölle bestraft wird, hat einen Zahn von der Größe des Berges Uhud. Die Haut kann bis zu 70-mal dicker sein als gewöhnlich, jedes Mal wird sie nach einer Verbrennung wiederhergestellt, um die Person immer wieder einer Bestrafung auszusetzen. Unter den Füßen desjenigen, der am wenigsten bestraft wird, brennt ein Feuer von solcher Stärke, dass es sein Gehirn zum Kochen bringt. Die Hölle hat sieben Ebenen. Gläubige Sünder, deren Sünden Allah nicht vergeben hat, werden in die höchste Hölle geworfen. In anderen Abschnitten der Hölle gibt es Ungläubige und sie werden für immer dort bleiben.

Die oberste Schicht heißt „Jahannam“, darunter „Lazza“, „Khutamat“, „Sair“, „Sakar“, „Jahil“. Die unterste Stufe – „Haviyat“ – ist für Heuchler gedacht. Der Koran und die Hadithe sprechen von der Hölle. In der Hölle werden sie mit strengem Frost bestraft, und diese Strafe wird schmerzhafter sein als die Strafe durch Feuer. Möge der Allmächtige alle Muslime vor ihm beschützen!

Kavsar-Fluss

Kawsar ist ein besonderer Fluss des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm), der im Paradies liegt, dessen Ufer aus Perlen und Edelsteinen bestehen, der Grund aus Moschus, das Wasser schmeckt besser als Honig, weißer als Milch , der Geruch ist auch angenehmer als Moschus.

Paradies

Das Paradies ist ein Haus des Segens, das der Allmächtige für gläubige Sklaven, Dschinn und Engel geschaffen hat. Wer das Paradies betritt, wird für immer dort bleiben. Der Himmel ist ein ewiges Zuhause, dessen Existenz kein Ende hat. Es gibt dort Segnungen, die ein Mensch noch nie gesehen, noch nie gehört hat und an die er noch nicht einmal denken konnte. Gläubige gelangen nur durch die Gnade Allahs dorthin. Im Paradies gibt es keine bösen Geister (Najas). Was man dort isst, verwandelt sich in angenehm duftenden Schweiß und Schluckauf. Dort findet man alles, was der Mensch will. Dort gibt es Freude ohne Kummer, Ruhe ohne Müdigkeit, Reichtum ohne Not, Schönheit ohne Makel, Jugend ohne Alter.

Das Paradies hat verschiedene Ebenen: „Jannatul-ma’va“, „Jannatul-khuldi“, „Jannatu’adn“, „Daru-ssalam“, „Daru jannat“, „Daru-nna’im“. Die höchste Ebene des Paradieses heißt Firdavs. Auf jeder Ebene des Paradieses werden die Menschen auch entsprechend ihren Taten und der Stärke ihres Glaubens verteilt. Dort sind die Menschen gleich alt – 33 Jahre – und gleich groß – etwa 37,5 Meter. Es ist unmöglich, die Schönheit des Paradieses zu vermitteln. Beispielsweise ist der Geschmack einer Traube im Paradies viel besser als der Geschmack aller auf der Erde angebauten Trauben. Ein Hadith von al-Bukhari und Muslim besagt, dass, wenn eine der Frauen des Paradieses (Guria) auf der Erde erscheint, sie die ganze Welt mit ihrem Noor erleuchten und sie mit ihrem duftenden Aroma erfüllen wird. Ihr Kopfschmuck (Schal) ist besser als die ganze Welt, alles darin. Frauen, die sich in der Welt korrekt verhalten, sind besser als Huris. Jedes Mal, wenn ihre Männer zu ihnen kommen, werden sie Jungfrauen sein.

Wer sich auf der untersten Ebene des Paradieses befindet, wird so viele Vorteile erhalten wie der reichste König der Welt, und fünfmal mehr. Zuerst wird er sagen: „O mein Herr, ich freue mich.“ Dann wird der Allmächtige dies alles verzehnfachen (Muslim). Möge Allah allen Muslimen das Paradies schenken!

Über den Anblick der Gläubigen Allahs des Allmächtigen im Paradies

Im Paradies wird der Gläubige Allah sehen. Dies steht im Koran. Aber es ist auf der Welt unmöglich, die Wahrheit über seine Vision vollständig zu erfahren. Es gibt nichts Schöneres, als den Allmächtigen zu sehen. Ihn zu sehen ist der größte Segen im Paradies. Einige werden es nur einmal wert sein, Ihn zu sehen, während andere, ehrenhaftere und am meisten belohnte Sklaven, Ihn viele Male sehen können. Möge Allah alle Muslime zu denen machen, die Ihn viele Male betrachten können!

Jede Religion schenkt dem Ende der Welt große Aufmerksamkeit. Zu allen Zeiten haben Menschen über das Wesen des Universums, die Entstehung des Lebens im Universum und andere ähnliche Fragen nachgedacht. In der Antike glaubte man, dass es kein Ende und keinen Anfang des Lebens gibt. Die moderne Wissenschaft bestreitet diese Tatsache jedoch. Wissenschaftler sind sich sicher, dass das Leben einen bestimmten Zeitpunkt hat, an dem es entsteht, daher ist es wahrscheinlich, dass alles enden kann, wenn die von jemandem von oben vorherbestimmte Zeit gekommen ist. Jedes Jahr greift die Wissenschaft zunehmend auf religiöse Bücher zurück, die das Ende der Welt beschreiben. Wissenschaftler studieren die Bibel, den Koran und die Thora und kommen zu dem Schluss, dass diese heiligen Texte sehr interessante Informationen über den Tag enthalten, an dem die Menschheit vom Erdboden verschwinden wird.

Über Anzeichen eines bevorstehenden Weltuntergangs wird schon seit langem gesprochen. Hier und da tauchen Propheten auf, die behaupten, das Datum dieses Tages zu kennen. Natürlich führen solche Aussagen zu Massenpanik in der Weltbevölkerung. Allerdings verfällt nicht jeder in Panik. Normalerweise bleiben Muslime gegenüber dem allgemeinen Gerede über die Apokalypse taub. Tatsache ist, dass sie von früher Kindheit an alle Zeichen des Jüngsten Gerichts kennen. Der Islam sagt viel darüber, aber alle Hadithe und Texte vermitteln die Information, dass das Ende der Welt erst dann kommen wird, wenn alle Zeichen und Vorzeichen erscheinen. Noch haben sich nicht alle manifestiert, aber nach und nach erfüllt sich alles, was im Koran darüber geschrieben steht. In der modernen Gesellschaft werden anstelle echter Zeilen aus dem Hauptbuch der Muslime oft verschiedene Mythen über die Zeichen des Jüngsten Gerichts präsentiert. Dies stellt die Botschaft falsch dar und verhindert, dass Menschen verlässliche Informationen zu einem so wichtigen Thema erhalten. In dem Artikel werden wir darüber sprechen, was der Islam über das Ende der Welt sagt, über den Glauben an den Tag des Jüngsten Gerichts und die Zeichen, die die letzten Augenblicke der Menschheit ankündigen.

Der Jüngste Tag aus islamischer Sicht

Wir haben bereits erwähnt, dass alle Religionen den letzten Tagen der Menschheit besondere Aufmerksamkeit schenken, aber nur der Islam gibt die klarste Beschreibung der Zeichen des Jüngsten Gerichts. Im Koran werden sie der Reihe nach aufgelistet und jeder von ihnen erhält seinen eigenen Wortlaut. Darüber hinaus ist die Bedeutung vieler Beschreibungen, die den Menschen vor anderthalbtausend Jahren noch nicht ganz klar war, heute sehr leicht zu lesen. Es ist interessant, dass moderne Wissenschaftler in einigen Zeichen des Jüngsten Gerichts im Islam Ereignisse des letzten Jahrhunderts erkennen, Beschreibungen technologischer Innovationen und Errungenschaften, die heute niemanden überraschen würden, und sogar Szenarien einer möglichen Zukunft, wie Experten es sehen nach der Berechnung einiger Theorien und Formeln.

Wenn wir alles oben Gesagte berücksichtigen, wird deutlich, dass das Interesse am Islam von Jahr zu Jahr wächst. Neuesten Daten zufolge wird sich in zwanzig Jahren jeder zweite Mensch auf dem Planeten zu dieser Religion bekennen, was bedeutet, dass der Kern der Wahrheit darin immer mehr Menschen zugänglich wird.

Im Islam sind die Zeichen des Jüngsten Gerichts sehr deutlich dargelegt, was ein gutes Studium ermöglicht. Alle Gläubigen sind sich bewusst, dass dieser schreckliche Tag mit jedem Moment näher rückt, da alle Prophezeiungen darüber allmählich wahr werden und seine Zeichen sichtbar werden. Allerdings wird jeder Muslim sagen, dass noch Zeit ist, den Islam anzunehmen. Schließlich wird das Ende der Welt erst dann kommen, wenn alles, was im Koran steht, auch geschieht. Danach wird es nicht mehr möglich sein, Glauben zu gewinnen und die Menschen werden klar in zwei Kategorien eingeteilt:

  • Gläubige;
  • untreu.

Die Seelen werden nichts mehr ändern können und müssen nur noch stöhnen und Angst vor dem haben, was sie erwartet.

All dies wird jedoch später geschehen, aber vorerst studieren die Gläubigen gewissenhaft die Zeichen des Gerichtstages. Im Islam gilt dies als eine der wichtigsten Aktivitäten, denn nur wer es weiß, wird das Herannahen der schrecklichen Stunde bemerken.

Kurze Beschreibung der Funktionen

Im Koran gibt es eine Unterteilung der Zeichen des Herannahens des Jüngsten Gerichts in kleine und große. Gleichzeitig beeinträchtigt die Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Gruppe ihre Bedeutung nicht. Muslime behandeln alle Kategorien von Zeichen mit gleichem Respekt, da sie alle vom Propheten Muhammad aufgeführt wurden. Hadithe über die Zeichen des Jüngsten Gerichts wurden sehr sorgfältig niedergeschrieben, um ihre Bedeutung nicht zu verfälschen. Schließlich waren die meisten von ihnen für die ersten Muslime unverständlich, und Allahs Plan beginnt sich erst jetzt allmählich den Gläubigen zu offenbaren, die die Vorsehung des Schöpfers bewundern.

Wenn wir zu den beiden Zeichengruppen zurückkehren, ist zu beachten, dass es sich bei den kleinen Zeichen um solche handelt, die zeitlich weit vom Ende der Welt entfernt sind. Sie haben nichts Seltsames oder Unheimliches an sich und wirken in vielen Fällen sogar banal. Wenn wir sie jedoch durch das Prisma der Zeit betrachten, wird klar, dass der Menschheit noch nie etwas Vergleichbares passiert ist.

Umfangreicher ist die Kategorie der Großschilder. Es umfasst globale Ereignisse, die stattgefunden haben, derzeit stattfinden und erneut passieren werden. Sie weisen darauf hin, dass die letzte Stunde der Menschen nahe ist.

Neben Zeichen des nahenden Jüngsten Gerichts gibt es im Islam auch eine Gruppe von Zeichen. Sie werden oft mit Zeichen verwechselt. Sie können nacheinander über einen kurzen Zeitraum auftreten. Das letzte Zeichen symbolisiert den Beginn des Endes der Welt.

Ich möchte sagen, dass die Anzahl der Signale, dass die letzte Stunde der Menschheit naht, extrem groß ist. Daher konzentrieren sich viele auf die vierzig Hauptzeichen des Jüngsten Gerichts. In der Interpretation moderner Wissenschaftler und Religionsgelehrter werden sie selbst für diejenigen, die sich nie für den Islam interessiert haben, recht leicht und verständlich wahrgenommen.

Kleine Zeichen des Weltuntergangs

Kleinere Zeichen des Jüngsten Gerichts im Islam werden im Koran ausführlich beschrieben. Wir werden sie im Artikel nicht vollständig auflisten, sondern uns auf die wichtigsten konzentrieren, die nicht nur für Muslime, sondern auch für Vertreter anderer Glaubensrichtungen von Interesse sein werden.

Kleinere Zeichen des Jüngsten Gerichts werden im Islam in drei Kategorien unterteilt:

  • diejenigen, die bereits geschehen sind und deren Wirkung vorbei ist;
  • diejenigen, die passiert sind und noch andauern;
  • diejenigen, die noch nicht passiert sind.

Schauen wir uns zunächst die Zeichen der ersten Gruppe an. Die wichtigsten bezeugen die Geburt und den Tod des Propheten Mohammed. Diese Ereignisse haben bereits stattgefunden und stehen außer Zweifel. Daher glauben Muslime, dass die Menschheit bereits zur Stunde der Geburt des Propheten die erste Warnung vor dem Tag des Gerichts erhalten hatte.

Eines der Zeichen ist die Einnahme Jerusalems durch Muslime. Niemand bestreitet diese historische Tatsache, da sie in vielen Büchern und Chroniken aufgeführt ist.

Die Liste der Zeichen des Jüngsten Gerichts umfasst laut Islam auch Ereignisse wie die Spaltung des Mondes und eine riesige Flamme, die aus der Erde ausbrach und alles auf ihrem Weg verbrannte. Die erste Tatsache ist äußerst schwer zu bestätigen oder zu widerlegen. Bisher wird die Erforschung des Erdtrabanten regelmäßig durchgeführt und wir wissen nur sehr wenig darüber. Muslime sind jedoch zuversichtlich, dass dieses bedeutende Ereignis bereits vor dem Tod Mohammeds stattfand. Daher haben Gläubige hierzu keine Fragen.

Bezüglich der Flamme erwähnen alte Aufzeichnungen ein schreckliches Ereignis, das sich in der Nähe von Medina ereignete. Höchstwahrscheinlich handelte es sich um ein Erdbeben von unglaublicher Stärke, das zur Spaltung der Erde führte. Aus der Spalte brach Lava aus, die sogar aus den Fenstern der Häuser in Medina sichtbar war, die die schrecklichen Ereignisse überstanden hatten.

Zweite Gruppe kleiner Schilder

Diese Zeichen sind für moderne Menschen am offensichtlichsten und verständlichsten, da sie in ihnen Ereignisse erkennen, die heute geschehen oder in einer Zeit geschehen, die nicht so weit von unserer Zeit entfernt ist. Es würde ziemlich lange dauern, sie aufzulisten, daher können wir sie im Rahmen dieses Artikels nicht alle auflisten. Wir werden jedoch ausführlicher auf einige davon eingehen.

Die offensichtlichsten Anzeichen dieser Gruppe waren:

  • Spaltung unter Muslimen;
  • das Auftauchen falscher Propheten;
  • Verlust des Scharia-Wissens und weit verbreitete Verbreitung pseudowissenschaftlicher Theorien.

Wenn wir etwas tiefer in die Merkmale dieser Zeichen eintauchen, können wir sagen, dass es bereits zuvor Konflikte zwischen den beiden Strömungen des Islams gab. Und heute ist die muslimische Welt nicht geeint, daher ist es wahrscheinlich, dass es bald zu einem groß angelegten Krieg kommen wird, der das Herannahen des Endes der Welt ankündigen wird.

Sie werden heute niemanden mehr sehen, der ein falscher Prophet ist. Hier und da entstehen Sekten, die einfache Menschen in ihre Netzwerke einbeziehen. Je mehr Seelen sich vom wahren Glauben entfernen, desto näher rückt die letzte Stunde der Menschheit.

Muslime glauben, dass viel Wissen längst verloren gegangen ist und nicht genutzt wird. Das Scharia-Gericht hat große Veränderungen erfahren und Entscheidungen werden manchmal ohne angemessene Begründung getroffen. Ich möchte auch erwähnen, dass heutzutage die Zahl der falschen Wissenschaftler, die ihre Theorien aktiv vertreten, zunimmt. Dies führt zu Chaos und einem Verlust des Glaubens an Ideale. Genau darüber sprach der Prophet, als er erklärte, dass dem Ende der Welt ein Vertrauensverlust in die Menschen und die massive Verbreitung von Lügen, Verrat und mangelnder Bildung vorausgehen werden.

Zu den kleinen Anzeichen zählen auch Ereignisse wie die Steigerung des Wohlergehens der Menschen, Prahlerei beim Bau von Moscheen, die Verbreitung von Morden und Ehebruch. Wenn wir über Reichtum sprechen, argumentierte Mohammed, dass das Ende der Welt kommen wird, sobald die Menschen ihren Reichtum so weit steigern, dass es keine Menschen mehr gibt, die Almosen benötigen. Heute ist es noch zu früh, darüber zu sprechen, aber Ökonomen und Analysten stellen fest, dass das Einkommensniveau der Bevölkerung verschiedener Länder stetig wächst.

Was Moscheen betrifft, so ist es laut Islam notwendig, stolz auf die spirituelle Reinheit ihrer Gemeindemitglieder, die Stärke ihres Glaubens und ihrer Frömmigkeit und nicht auf die Schönheit religiöser Gebäude zu sein. Leider gibt es in den letzten Jahren eine Tendenz zur Umsetzung groß angelegter Moscheebauprojekte. Dafür werden riesige Summen ausgegeben, doch hinter dieser Fassade vergessen viele Menschen die Sauberkeit der Gemeindemitglieder.

In vielen Religionen wird über Ehebruch geschrieben, aber genau dieses Zeichen des Jüngsten Gerichts im Islam (dies wird in Hadithen mehr als einmal erwähnt) wird sehr detailliert offenbart. Der Prophet sagte, sobald ein Mann mit einer Frau in Sichtweite auf der Straße liegen kann und niemand darüber empört sein wird und die Vorübergehenden Ratschläge geben werden, können wir sagen, dass das Ende der Welt nahe ist. Wir glauben, dass viele in dem, was beschrieben wurde, das übliche Bild erkannten, das die moderne Moral kennzeichnet.

Dritte Kategorie von Zeichen

Zu dieser Gruppe gehören auch viele Zeichen der Apokalypse, von denen wir einige in diesem Abschnitt skizzieren werden. Denken wir daran, dass diese Kategorie Prophezeiungen umfasst, die noch nicht wahr geworden sind. Muslime haben jedoch keinen Zweifel daran, dass sie definitiv erfüllt werden.

Als bedeutendste Zeichen gelten für Religionswissenschaftler die Entdeckung von Schätzen im Wasser des Euphrat, der Fall Istanbuls, die Zerstörung und Verwüstung Medinas, ein groß angelegter Krieg zwischen Muslimen und Juden mit dem endgültigen und unwiderruflichen Sieg der Anhänger des Islam. Wenn wir einige Erklärungen geben, sollte beachtet werden, dass Wissenschaftler die Möglichkeit des Vorhandenseins antiker Ruinen in den Gewässern des Euphrat nicht ausschließen, die unsagbare Reichtümer bergen. Heutzutage wird häufig das Thema diskutiert, dass Flüsse, Meere und Ozeane nach einer schweren Katastrophe Antworten auf viele Fragen von Historikern liefern können. Gleichzeitig sagte der Prophet, dass der offenbarte Reichtum so groß sein würde, dass er Massaker verursachen würde. Einige Theologen glauben, dass es sich nicht um einen echten Schatz handelt, sondern um Öl, das schwarzes Gold genannt wird.

Die Konfrontation zwischen Muslimen und Juden dauert schon seit vielen Jahren an, daher ist es wahrscheinlich, dass sie nur durch einen blutigen Krieg enden wird.

Besonders hervorheben möchte ich den Abriss der Kaaba. Mohammed betrachtete dies als das letzte der kleinen Zeichen des bevorstehenden Endes der Welt. In den Hadithen wird sogar der Name der Person angegeben, die das Heiligtum zerstören wird, und in Zukunft wird es ihnen nicht mehr möglich sein, es wiederherzustellen.

Ein paar Worte zu den großen Zeichen der Apokalypse

Die wichtigsten Zeichen des Jüngsten Gerichts im Islam sind eng mit Zeichen verbunden, daher gilt ihre Erfüllung als klares Symbol für die bevorstehende schreckliche Stunde für die Menschheit.

Das erste und wichtigste Zeichen ist die Erfüllung der Prophezeiung über den Mahdi. Das Erscheinen dieser Person sollte die Grundlagen des Islam stärken und die Zahl der Gläubigen erhöhen. Der Mahdi muss aus der Linie des Propheten stammen, was bei vielen Muslimen Vertrauen wecken wird. Diese Person wird ein gerechter Führer und Verteidiger des Islam werden, der den Respekt aller Politiker auf der Welt gewinnen wird. Mohammed sagte voraus, dass sein Nachkomme siebzig Jahre lang regieren würde. Diese Zeit wird eine schwierige Prüfung für den Islam sein. Der Mahdi wird auf seinem Weg viele Hindernisse überwinden müssen, aber er wird in der Lage sein, Frieden und Ruhe unter den Muslimen zu erreichen. Es ist wichtig, dass er aus dem Osten erscheint und die Muslime ihn an ihrem heiligsten Ort – der Kaaba – empfangen.

Zu den großen Zeichen gehört auch das Verschwinden aller Gläubigen von der Erde, was die Beschlagnahmung des Korans zur Folge haben wird. Allah wird alle seine Kopien annehmen und kein einziger Mensch auf der Welt wird in der Lage sein, den Islam anzunehmen.

Darüber hinaus sagte der Prophet eine schreckliche Katastrophe voraus, die im Jemen beginnen würde. Es entsteht ein Feuer, das sich mit großer Geschwindigkeit über das gesamte Gebiet ausbreitet. Es wird immer mehr Gebiete erfassen und die Menschen dazu zwingen, aus diesen Ländern zu fliehen. Der Zufall wird sie an einem Ort zusammenbringen, wo sie sein werden, umgeben von einer Feuerwand.

Reden wir über Zeichen

Die Zeichen des Weltuntergangs werden die letzte Warnung für die Menschen sein. Nach ihrem Auftreten wird das Schicksal der Menschheit unverändert bleiben. Eines der Anzeichen sollte Rauch sein. Es wird aus dem Nichts kommen und die ganze Welt bedecken. Die Menschen werden keinen Ort haben, an dem sie sich vor dem dichten Rauch verstecken können, der das Sonnenlicht blockiert. Unter solchen Bedingungen zu leben wird unerträglich sein und viele werden sterben, und diejenigen, die übrig bleiben, werden zu Allah um Befreiung beten. Der Schöpfer wird ihnen jedoch antworten, dass noch weitere schreckliche Prüfungen auf sie warten.

Das nächste Zeichen wird das Aufgehen der Sonnenscheibe auf der Westseite sein. Die Leuchte wird erscheinen und in ein paar Stunden unter den Horizont verschwinden. Dies wird bei allen Menschen auf dem Planeten Verwirrung stiften. Wissenschaftler werden dafür in wissenschaftlichen Theorien und Hypothesen nach einer Erklärung suchen. Und nur Muslime werden wissen, dass Allah von nun an keine Ungläubigen mehr akzeptieren wird. Die Chance, gläubig zu werden, geht für sie verloren.

Am nächsten Tag soll ein Tier erscheinen, das die Welt durchstreifen und die Menschen in wahre Gläubige und Ungläubige spalten wird. Darüber hinaus wird es wie ein Mensch sprechen, wofür niemand eine würdige Erklärung finden kann.

Der Prophet sagte auch voraus, wer Dajjal heißt. Er wird auf der Erde großes Böses anrichten, aber die Menschen werden ihm folgen, weil sie glauben, dass er der Prophet ist. Mohammed gab seine Beschreibung so genau wie möglich, damit Muslime Dajjal erkennen und sich vor ihm schützen konnten.

Unter den Zeichen müssen auch die Auferstehung Mohammeds und drei schreckliche Misserfolge hervorgehoben werden, die infolge eines Erdbebens im Westen, Osten und auf der Arabischen Halbinsel auftreten werden.

Was ist der Jüngste Tag im Islam: der Beginn der Apokalypse

Der Koran sagt, dass das Ende der Welt plötzlich kommen wird. Damit die Gläubigen diesen Albtraum nicht erleben, wird der Schöpfer sie wegnehmen, noch bevor schreckliche Ereignisse auf der Erde beginnen. Sie werden ausführlich beschrieben: die Vermischung der Planeten, die Annäherung der Sonne an die Erde, Feuerflüsse und schreckliche Erdbeben. Als Folge dieser Ereignisse wird alles Leben auf dem Planeten sterben.

Die Dauer dieser Periode wird im Koran nicht angegeben, aber dann wird Allah alle Toten vom Boden auferwecken. Jede Seele wird ihren eigenen Körper erhalten, und selbst diejenigen, die durch Verbrennungen oder im Kampf in zwei Hälften geschnitten gestorben sind, werden ihre Hülle in ihrer ursprünglichen Form zurückgeben.

Als nächstes wird Allah alle Menschen im Tal versammeln und sie in verschiedene Kategorien einteilen. In seinem Schatten werden die Gläubigen sein, geschützt vor der Hitze und den Schrecken, die um sie herum geschehen. Zur Gruppe dieser Glücklichen gehören Imame, gerechte Führer, die ihre Macht nie missbrauchten, barmherzige Seelen, die zu Lebzeiten Almosen gaben, und diejenigen, denen es gelang, Muslime vor ihren Feinden zu schützen. Insgesamt wird es sieben solcher Gruppen geben.

Die Hölle auf Erden wird noch lange andauern, daher werden die Menschen beginnen, zum Schöpfer um Erlösung zu beten. Allerdings wird er gegenüber ihren Bitten taub sein und erst nach der Fürsprache des Propheten wird Allah mit seinem Gericht beginnen.

Jüngstes Gericht

Was erwartet alle Seelen am Jüngsten Tag? Laut Koran ein hartes, aber faires Verhör. Engel werden vom Himmel herabsteigen und Tafeln mitbringen, die alles anzeigen, was diese oder jene Seele getan hat. Allah wird mit jedem persönlich sprechen und jeder wird für seine Taten zur Rechenschaft gezogen. Wenn Sie jemanden ausgeraubt haben, wird Allah es Ihnen zugunsten der beleidigten Person wegnehmen. Wenn Sie jemanden beleidigen, werden Sie mit der gleichen Münze belohnt.

Sogar Gläubige, deren schlechte Taten ihre guten überwiegen, werden in die Hölle kommen. Niemand wird das Jüngste Gericht ohne Vergeltung, wie auch immer diese aussehen mag, verlassen können. So erhalten alle Lebenden und Toten, was sie verdienen, und werden in Gerechte und Sünder aufgeteilt, denen ihr ewiger Bestimmungsort – Hölle oder Himmel – vorherbestimmt ist.

Abschluss

Muslime wissen, dass der Tag des Jüngsten Gerichts unvermeidlich ist. Aber sie tun alles, um ihr Schicksal in der Stunde des Gerichts zu erleichtern. Dazu müssen sie im Laufe ihres Lebens ihre Probleme mit anderen Menschen lösen und Schulden abbezahlen – finanzieller und moralischer Art. Nur so wird die von den Engeln vorgelegte Liste ihrer Taten nur mit rechtschaffenen Taten gefüllt.

Der Prophet (Friede sei mit ihm) berichtete: „ Zeichen des Weltuntergangs(kiyamata) sind wie folgt:

1. Wissen geht verloren.

2. Die Zahl der Unwissenden wird zunehmen.

3. Ehebruch und Homosexualität werden sich ausbreiten.

4. Trunkenheit wird weit verbreitet sein.

5. Es wird mehr Frauen als Männer geben. Es wird so weit kommen, dass einem Mann fünfzig Frauen zur Verfügung stehen.“

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „ Vor dem Tag des Jüngsten Gerichts werden die folgenden Ereignisse stattfinden, und erst danach beginnt Qiyama:

1. Es wird mehr Infektionskrankheiten geben.

2. Bayt al-Muqaddas (die heilige Stätte von Al-Quds) wird eröffnet.

3. Die Zahl der Todesfälle wird zunehmen.

4. Die Mumins werden die ganze Welt erobern und Abkommen mit den Byzantinern und Christen unterzeichnen. Danach werden die Ungläubigen die Vereinbarung brechen und die Oberhand gewinnen. Wenn Aufruhr und Feindschaft in meine Ummah eindringen, werden sie sie bis zum Tag des Gerichts nicht verlassen. Danach wird Qiyamat kommen.“

Hadith-Experten sagen: „Die Byzantiner werden zuerst herauskommen und sich mit den Franken vereinen.“ Alle Ungläubigen werden sich einig sein und vom Westen her mit achtzig Bannern angreifen. Unter jedem Banner werden sich zwölftausend Menschen versammeln. Somit wird die Armee der Ungläubigen aus neunhundertsechzigtausend Kriegern bestehen. Das heißt, es werden nur vierzigtausend Menschen weniger als eine Million sein.

Sie sollten wissen, dass zunächst die Ummah Mohammeds (möge der Allmächtige ihn segnen und grüßen) den Osten und den Westen übernehmen wird. Drei Städte bleiben bestehen: Konstantinopel, Rom und die Festung Ammouria (Amorion). Danach geht die Macht an Ungläubige über. Sie werden dank der Römer und anderer Christen an Überlegenheit gewinnen.

Von der Aufgabe Konstantinopels durch die Römer bis zur Eroberung dieser Stadt durch die Muslime werden sieben Jahre vergehen.

Sawban übermittelt die folgende Erzählung:

Der Gesandte sagte: „Vom höchsten Punkt der von Allah geschaffenen Erde aus sah ich ihre äußersten Punkte im Osten und Westen. Und meine Ummah wird noch größere Höhen erreichen als die Höhen dieser Erde.“

Ibn Kathir sagt: „In der Antike, als Bukhtun-Nasar (Nebukadnezar) Persien regierte, zerstörte er Al-Quds (Jerusalem). Konstantinopel sah diese Zerstörung und sagte: „Wenn der Arsh des Allmächtigen auf der Wasseroberfläche ist, dann bin ich auf dem Wasser.“ Allah der Allmächtige wurde wütend und befahl: „Hey, Stolzer! In den letzten Zeiten werde ich euch durch die Hände meiner gläubigen Diener vernichten.“

Der Gesandte (Friede sei mit ihm) sagte: „ Der Tag des Jüngsten Gerichts wird erst kommen, wenn die Banu al-Asfar (Byzantiner und die gelbe Rasse) Amak erreichen" Amak ist ein Dorf unweit von Sham. Wenn die Ungläubigen diese Orte erreichen, wird die aus drei Abteilungen bestehende Armee des Islam Medina verlassen. Die Ungläubigen werden erbittert kämpfen. Einige Muslime werden fliehen und Munafiks werden. Der andere Teil wird von Feinden getötet. Sie werden die würdigsten Märtyrer werden.

Ein Drittel der Muslime wird zu Gewinnern werden. Sie werden die Ungläubigen vertreiben. Danach werden siebzigtausend Menschen aus den Nachkommen des Propheten Ishak (Friede sei mit ihm) kommen und Istanbul mit den Worten einnehmen: „La ilaha illallah, Allahu akbar.“ Zunächst werden die Mauern auf der Meerseite zerstört. Danach wird eine weitere Festungsmauer fallen. Infolgedessen werden alle drei Festungsmauern zum Klang des Takbir einstürzen.

Wenn die Muslime Trophäen sammeln, wird der Schaitan rufen: „Hey, Mumin! Der Dajjal ist erschienen und zerstört eure Häuser.“ Danach verlassen sie Istanbul und kehren nach Sham zurück. Später werden die Menschen beginnen, böse Taten zu begehen. Wenn sie einander vertrauen, werden sie sie definitiv verraten. Sie zahlen kein Zakat. Es wird nur wenige Leute geben, die Namaz lesen. Die Menschen werden versuchen, sich gegenseitig den Glauben zu entziehen.

Das ganze Volk wird nach irdischen Reichtümern streben. Männer werden sich der Autorität der Frauen unterwerfen. Kinder werden sich gegen ihre Väter und Mütter wenden. Freunde werden anfangen, sich gegenseitig zu beleidigen. In Moscheen werden weltliche Themen besprochen. Spätere Generationen der Ummah werden ihre Vorgänger verfluchen.

Danach wird ihnen der Allmächtige den roten Teppich zeigen. Auf der Welt wird es häufig Erdbeben geben. Mond- und Sonnenfinsternisse werden häufiger. Die Menschen werden aufhören, den wahren Glauben, den Koran und die Sunnah zu ehren. Dann werden die Zeichen des Jüngsten Gerichts nacheinander auftauchen.

Unter islamischen Gelehrten herrschte Uneinigkeit über die Zeichen des Jüngsten Gerichts. Abdullah bin Umar sagte: „Das habe ich vom Gesandten Allahs gehört Das erste Anzeichen für den bevorstehenden Jüngsten Tag wird das Erscheinen der gelben Rasse sein. Und dann - Sonnenaufgang im Westen. (Laut Hadithen wird das erste Anzeichen das Erscheinen von Rauch im Osten sein). Das dritte Zeichen ist das Erscheinen des Dajjal.

Dies sind die ersten Anzeichen von Qiyamat. Danach wird der Mahdi kommen. Umm Salama sagte: „Ich habe vom Gesandten Allahs gehört, dass der Mahdi ein Sayyid aus den Nachkommen von Fatima ist.“

Abu Said al-Khudri sagt: „Der Prophet sagte: „Der Mahdi ist von mir.“ Er wird gegen Ende der Zeiten erscheinen und mit Gerechtigkeit regieren. Zuvor hielten Despoten (Zalims) die ganze Welt unterdrückt. Mahdi wird die Welt sieben Jahre lang mit Güte und Wahrheit regieren.“

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „ Din (Islam) begann bei uns und wird wieder bei uns enden. Wenn einer von euch diese Zeit noch erlebt und ihre Zeichen erkennt, folgt ihm. Denn der Mahdi ist barmherzig und wurde selbst gesegnet».

Jabir ibn Abdullah berichtete vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm):

Rasulullah befahl: „Nach mir werden zwölf Kalifen kommen, und alle werden vom Stamm der Quraisch sein.“

Aus dem Buch „Anvarul-ashikyn“

Jeder Muslim muss davon überzeugt sein, dass das Verhör im Grab, die Auferstehung von den Toten am Tag des Jüngsten Gerichts, das Horn von Israfil, das er blasen wird, die Versammlung aller Menschen in der Gegend von Arasat und dass Menschen, entsprechend ihren Taten werden sie dort in Schweiß ertrinken (mit Ausnahme besonderer Kategorien von Menschen), dass der Allmächtige seine Diener zurechtweisen wird, dass die Gerechten ihre „Bücher der Taten“ auf der rechten Seite erhalten werden, woraufhin Allah sie ins Paradies führen wird durch Seine Barmherzigkeit und die Sünder - auf der linken Seite, woraufhin Allah sie durch Seine Gerechtigkeit in die Hölle führen wird, indem er gute und schlechte Taten auf der Waage der Gerechtigkeit abwägt, auch Fürsprache am Tag des Jüngsten Gerichts einlegt, die Sirat-Brücke über die Hölle führt und dient als Prüfung für Gläubige, die Hölle selbst und alle Strafen und Qualen darin, das Paradies und alle Segnungen darin, Hawz des Propheten (Friede sei mit ihm und Segen seien auf ihm) (eine Quelle, deren Wasser den Durst für immer löscht) usw. - das alles ist wahr.

Es gibt keinen Tod in der anderen Welt, das heißt, die Menschen werden nach der Auferstehung niemals sterben. Akhirat ist die ewige und ewige Zuflucht des Menschen.

Wann kommt der Jüngste Tag?

Wir sind überzeugt, dass es Allah den Allmächtigen gibt – den Schöpfer aller Dinge, und wir wissen auch, dass sein Koran und die Hadithe des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) nur die Wahrheit enthalten. Über den Beginn des Jüngsten Gerichts und das Leben nach dem Tod wissen wir aus dem Koran und den Hadithen.

Wann dieser Tag kommen wird, weiß nur Allah der Allmächtige. Aber authentische Hadithe sprechen von den Zeichen, die diesem Tag vorausgehen.

Kleine Anzeichen dafür, dass der Tag des Jüngsten Gerichts naht

Kleine Zeichen des nahenden Gerichtstages sind: die Botschaft des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm); die Entstehung seiner Ummah; Bau von Hochhäusern; Dekoration von Moscheen; Zunahme der Unwissenheit; Schwächung des Glaubens; Zunahme von Trunkenheit, Ehebruch und Unterdrückung (Zulma); Respektlosigkeit gegenüber den Eltern durch Kinder und jüngere Ältere; eine Zunahme der Zahl der Frauen und eine Abnahme der Zahl der Männer; zunehmende Uneinigkeit unter Muslimen; häufige Gesänge; Frauen, die halbnackt herumlaufen; Erhöhung der Zahl der im Handel tätigen Frauen usw.

Große Anzeichen für das nahende Ende der Welt

Ankündigung von Imam Mahdi sowie Dajjal; der Abstieg des Propheten Isa (Friede sei mit ihm); das Erscheinen von Ya'juj-Ma'juj (Gog und Mogog); das Erscheinen des sprechenden Tieres Dabbatul-arzi; Sonnenaufgang von Westen; das Erscheinen von Rauch, der die ganze Welt erfüllt; ein Feuer auf der Adi-Seite, das Menschen in Richtung Sham treibt; das Verschwinden des Korans von der Erde, also aus Büchern und aus dem Gedächtnis der Menschen; Zerstörung der Kaaba durch die Äthiopier.

Mahdi ist ein Nachkomme der Familie von Fatima – der Tochter des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm). Wenn er erscheint, wird dank ihm die ganze Welt von seiner gerechten Herrschaft erfasst sein.

Dajjal ist ein Ungläubiger, der Menschen in die Irre führt, er ist einäugig (auf einem Auge blind) und trägt zwischen seinen Augen eine Inschrift, dass er ein Ungläubiger (Kaafir) ist. Nur wahre Gläubige werden diese Inschrift bemerken. Er wird diejenigen quälen, die ihm nicht gefolgt sind. Unglückliche Menschen werden sich auf seine Seite stellen und glückliche Menschen werden sich ihm widersetzen. Er kann den Regen befehlen. Der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) wird auf den Flügeln zweier Engel auf das weiße Minarett in Damaskus herabsteigen. Er wird nach Imam Mahdi beten und Entscheidungen im Einklang mit der Scharia des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) treffen. Er wird Dajjal töten und die Vorteile werden zunehmen. Er heiratet und sie bekommen Kinder. Wenn Imam Mahdi nach vierzigjähriger Herrschaft stirbt, wird Isa (Friede sei mit ihm) ihn in Bayt al-Muqaddas (in Jerusalem) begraben, Isa selbst (Friede sei mit ihm) wird in Medina sterben und sie werden ihn in der Nähe begraben der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) und Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein).

Ya'juj-Ma'juj ist ein großer Stamm, der in Scharen von den Bergen und Hügeln herabsteigen und alles auf der Erde zerstören und Menschen töten wird. Sie werden den Propheten Isa (Friede sei mit ihm) und seine Anhänger auf dem Berg Tur umzingeln, sie werden Bayt al-Muqaddas einnehmen, sie werden Pfeile in die Luft schießen und sagen, dass wir diejenigen auf der Erde gefangen haben, und wir werden diese auch gefangen nehmen am Himmel. Auf das Gebet von Isa (Friede sei mit ihm) und seiner Gemeinde wird Allah Mücken in ihre Nasenlöcher lassen und alle Ya'juj-Ma'juj werden umkommen. Dann wird der Herr ihnen Vögel mit Hälsen wie Kamele entgegensenden, die sie dorthin tragen, wohin der Allmächtige will.

Das Tier Dabbatul-arzi ist ein Geschöpf, dem man nicht entkommen kann, alle Nationen werden es auf ihrer Seite sehen, es wird das Gesicht eines Gläubigen (Mumin) erhellen und das Gesicht eines Ungläubigen (Kafir) verdunkeln. Es wird einem Muslim zurufen: „Hey, Muslim!“, einem Ungläubigen: „Hey, Kafir!“ Dem einen wird es sagen, dass er zu den Bewohnern des Paradieses gehört, dem anderen, dass er zu den Bewohnern der Hölle gehört.

Die Sonne wird im Westen aufgehen, und dies wird nach dem Tod des Propheten Isa (Friede sei mit ihm) geschehen. Es wird den Zenit erreichen und zurückkehren. Es wird drei Tage lang bei Sonnenuntergang sein (d. h. es wird nicht aufgehen), und dann werden sich die Tore der Buße schließen.

Rauch wird erscheinen und die ganze Welt erfüllen. Der Rauch wird vierzig Tage lang auf der Erde bleiben, in den Schoß der Ungläubigen eindringen und aus allen Öffnungen austreten. Und ein Muslim wird ein leichtes Unwohlsein verspüren (ähnlich wie vor der Grippe).

Das Feuer, das in Adna erscheint, wird alle Menschen nach Sham (Syrien) treiben, dieses Feuer wird sie überall begleiten (sowohl nachts als auch wenn sie anhalten).

Der Koran wird von den Zungen, vom Blatt und vom Herzen gereinigt. Vom Koran wird es auf der Erde nichts mehr geben. Wenn Menschen aus Äthiopien beginnen, die Kaaba zu zerstören, wird der Tag des Gerichts kommen.

Von Schmerzen und Segen im Grab

Es ist sicher, dass im Grab die Bösen bestraft werden und den Gerechten Gutes zuteil wird. Das Grab ist entweder ein Garten aus den Gärten des Paradieses oder eine Grube aus den Gruben der Hölle. Das Grab der Gerechten ist erleuchtet und weitet sich so weit das Auge reicht. Das Grab der Ungläubigen und Bösen wird dunkel und eng. Das menschliche Auge kann das alles nicht sehen, weil es zur anderen Welt gehört. Die Strafe für Ungläubige ist konstant, für sündige Muslime endet die Strafe jedoch nach einer bestimmten Zeit.

Die Hauptargumente für das Gesagte sind der Koran und die Hadithe, und wie wir wissen, steckt in ihnen nur die Wahrheit.

Über das Schrumpfen des Grabes

Das Grab schrumpft so sehr, dass sich beide Seiten berühren. Danach dehnt es sich für die Gerechten aus, für die Ungläubigen bleibt es jedoch komprimiert. Es schrumpft für alle: für die Kleinen und die Erwachsenen, im Guten wie im Schlechten. Das Grab schrumpft nicht nur für die Propheten, die Mutter des Kalifen Ali Fatimat bint Assad und für denjenigen, der auf seinem Sterbebett die Sure Al-Ikhlas 200 Mal gelesen hat.

Über das Verhör im Grab

Wenn der Diener Gottes begraben wird, werden zwei Engel in seinem Grab erscheinen – Munkar und Nakir. Sie werden fragen, was er über einen Mann namens Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) denkt. Wenn der Verstorbene ein Gläubiger ist, wird er antworten: „ Er ist ein Sklave und Gesandter Allahs " Dann werden die Engel sagen: „ Schauen Sie sich den Ort an, der in der Hölle für Sie vorbereitet wurde, doch Allah der Allmächtige gewährte Ihnen das Paradies " Und sie werden ihm die Hölle und dann das Paradies zeigen. Wenn der Verstorbene Atheist war, wird er antworten: „ Ich weiß nicht, die Leute haben etwas über ihn gesagt " Dann werden die Engel ihn mit einem eisernen Vorschlaghammer schlagen. Außer Menschen und Dschinn wird jeder dieses Geräusch hören. (Buchari, Muslim)

Ein anderer Hadith besagt, dass er gefragt wird: Wer ist dein Herr, was ist dein Glaube und wer wurde zu dir gesandt? Der Gläubige wird antworten, dass sein Herr Allah ist und dass seine Religion der Islam ist und dass die Person, die zu ihm gesandt wurde, der Gesandte Allahs Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) ist. Ein Ungläubiger wird diese Fragen nicht beantworten können.

Manche sagen, als sie in das Grab schauten, sahen sie dort nichts Überraschendes. Wie antworte ich ihnen?

Erstens: Wenn ein Phänomen nicht visuell wahrgenommen werden kann, heißt das nicht, dass ein solches Phänomen überhaupt nicht existiert. Zweitens sind uns Augen und Ohren für die irdische Wahrnehmung gegeben, und alles, was im Grab geschieht, verweist auf die andere Welt. Unsere Organe, die dazu bestimmt sind, die materielle Welt wahrzunehmen, können weder sehen noch hören, was im Grab geschieht. Wenn ein Mensch schläft, kann er im Traum viel sehen und hören, er kann sehen, dass er Nahrung zu sich nimmt, dass ihn eine Schlange beißt, sich freut, weint usw. Aber derjenige, der neben ihm steht und auf den schaut Der Schlafende weiß nichts über seinen Zustand, sieht und hört nichts. Der Schläfer empfindet im Schlaf Schmerz und Freude, obwohl andere dies nicht sehen. Dieses Beispiel zeigt, dass das Nichtsehen von etwas nicht seine Existenz leugnet.

Wer wird wann das Sur (Horn) blasen?

Der Engel Israfil (Friede sei mit ihm) wird auf Sur die Posaune ertönen lassen. Und er wird es zweimal tun. Das erste Mal – alles, was auf der Erde und im Himmel ist, wird zugrunde gehen, außer Dzhabrail, Mikail, Israel und Israfil (Friede sei mit ihnen), den Engeln, die den Arsh tragen und Himmel und Hölle bewachen. Sie werden danach sterben. Alles wird sterben, außer Arsh, Kurs, Lavkh, Kalam (Feder), Himmel, Hölle und Seelen. Das zweite Mal wird Israfil (Friede sei mit ihm) nach vierzig Jahren das Horn blasen. Dann werden die Toten auferstehen.

Auferstehung der Menschen am Tag des Gerichts

Nachdem der Engel Israfil (Friede sei mit ihm) zum zweiten Mal in das Horn bläst, werden in kurzer Zeit alle Toten auferstehen und in das Arasat-Tal (nach Mahshar) geführt. Sie werden auf unterschiedliche Weise nach Mahshar kommen, abhängig von ihren Taten: Einige werden zu Fuß kommen, andere werden zu Pferd kommen und wieder andere werden mit dem Gesicht nach unten rutschen – das werden Ungläubige sein.

Der erste, der aus dem Grab aufersteht und nach Mahshar geht, ist der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm).

Bericht über Mahshar am Tag des Jüngsten Gerichts

An diesem Tag werden einige ohne Meldung ins Paradies geschickt, während andere zur Meldung verpflichtet werden. Auch die Meldung erfolgt auf unterschiedliche Weise: leicht oder schwer, heimlich oder offen. Das heißt, der Allmächtige selbst wird die Taten eines jeden offenbaren, sei es durch die Zunge, den Körper usw. Er wird barmherzig sein, wen er will, er wird die Sünden abwaschen und er wird bestrafen, wen er will. Der erste Bericht wird von der Gemeinschaft Mohammeds (Friede und Segen seien auf ihm) eingehen.

Darüber, wie am Tag des Jüngsten Gerichts eine Liste menschlicher Taten präsentiert wird

Die Engel führen Aufzeichnungen über unsere Taten unter Arsh. Am Tag des Gerichts, wenn sich die Menschen auf Mahshar versammeln, wird der Wind wehen, und wie Schneeflocken werden Aufzeichnungen über ihn zu allen fliegen. Der Mumin nimmt diese Notiz mit der rechten Hand entgegen, während der Ungläubige sie mit der linken Hand annimmt (seine Hand wird hinter seinem Rücken verschränkt). Die Briefe des Mumin sind in Buchstaben des Nur geschrieben, und wenn sie gelesen werden, werden die Gesichter der Gerechten aufleuchten.

Die Briefe der Ungläubigen werden in dunklen Buchstaben geschrieben, und wenn sie gelesen werden, werden die Gesichter der Atheisten verdunkelt. Mumin wird seine Briefe mit Freude anderen zeigen. Der Kafir wird sagen: „Es wäre besser, sie mir nicht zu geben.“ An Propheten, Engel und diejenigen, die an diesem Tag ungefragt ins Paradies kommen, werden keine Briefe verschickt.

Am Tag des Gerichts wird jede schlechte Tat, die in diesem Leben begangen wurde, als eine Tat beurteilt und dafür bestraft. Gute Taten werden um das Zehn- bis Siebenhundertfache zunehmen (je nach Absicht).

Über Sünden, die Allah am Tag des Gerichts vergeben und nicht vergeben hat

Am Tag des Gerichts vergibt der Allmächtige die Sünden der Ungläubigen nicht. Für Muslime werden kleine Sünden durch ihre guten Taten weggewaschen, und große Sünden werden durch Reue weggewaschen. Und die Schulden und Sünden eines Menschen gegenüber Menschen können nur durch Vergebung oder Entschädigung in diesem Leben und aufrichtige Reue weggewaschen werden. Wer im Glauben stirbt, hat die Chance, von Allah alle Sünden vergeben zu bekommen.

Über diejenigen, die am Tag des Jüngsten Gerichts bestraft werden und die nicht

Wenn Menschen untreu waren, erwartet sie eine ständige Strafe. Wenn sie Allah die ganze Zeit gehorsam waren, erwartet sie das Paradies. Auch Gläubige, die ihre Sünden bereut haben, sind für das Paradies bestimmt. Und den Gläubigen, die gesündigt haben und ohne Buße gestorben sind, wird Er, wenn Allah will, vergeben und sie ins Paradies schicken, wenn nicht, wird Er sie bestrafen. Ein Gläubiger, der in die Hölle geschickt wird, wird nicht für immer dort bleiben. Nachdem er die Strafe, die seinen Sünden entspricht, abgeleistet hat, wird er von dort herausgeholt und im Paradies angesiedelt. Nur der Ungläubige wird für immer in der Hölle bleiben.

Schwierigkeiten beim Weltuntergang

An diesem Tag erwarten die Menschen viele Schwierigkeiten: Entsprechend ihren Handlungen werden sie in ekelhaften Schweiß versinken; die Hitze wird unerträglich sein; Der Mund eines Menschen wird verschlossen und seine Körperteile werden gezwungen, über die Sünden zu sprechen, die er begangen hat. Von der Größe der Strafe werden die Menschen betrunken sein. An diesem Tag werden die Menschen ihren Vater, ihre Mutter, ihre Schwester, ihren Bruder und ihre Kinder vergessen. Jeder wird sich Sorgen um sein eigenes Schicksal machen. Alle Menschen werden dort nackt sein, aber sie werden es aufgrund ihrer Sorgen und Beschäftigung mit ihren Problemen und Schwierigkeiten nicht bemerken. Die Gesichter der Gerechten werden weiß sein und die Gesichter der Sünder werden schwarz sein.

Wer ist am Tag des Jüngsten Gerichts vor Strafe geschützt?

Die Propheten und Awliya werden die Schwierigkeiten dieses Tages nicht erleben. An diesem Tag wird es im Schatten von Arsh sein: einen gerechten Herrscher; ein junger Mann, der sein Leben damit verbrachte, Allah anzubeten; ein Gläubiger, dessen Herz mit der Moschee verbunden ist; Gläubige, die einander um Allahs willen lieben; derjenige, der allein Tränen vergoss, sich an Allah erinnerte und Ihn fürchtete; ein Gläubiger, der sich aus Angst vor Allah der Versuchung widersetzte, als ihn eine schöne Frau dazu drängte; ein Gläubiger, der um Allahs willen heimlich Almosen (Sadaqah) gab.

Vom Abwägen der Taten am Jüngsten Tag und auf der Waage

Am Tag des Gerichts wird es eine Waage mit zwei Schalen und einer Zunge geben. Auf der rechten Seite wird ein heller Kelch voller guter Taten sein. Der zweite, schwarze Kelch wird mit schlechten Taten gefüllt sein. Auf diese Waage werden Papiere mit Aufzeichnungen über unsere Taten gelegt. Derjenige, dessen leichter Kelch sich als schwerer erweist, wird in den Himmel kommen, und derjenige, der den schwarzen Kelch hat, wird in der Hölle landen. Diese Skalen ähneln nicht den normalen Skalen, die wir verwenden, sie sind etwas Besonderes.

Hawz (Reservoir) des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm).

Dieser Hawz (Stausee) ist so breit wie eine Monatsreise; das Wasser darin ist weißer als Milch, aromatischer und süßer als Honig; es gibt mehr Untertassen darauf als Sterne am Himmel; Wer einmal von dort trinkt, wird nie wieder Durst verspüren. Diejenigen Gläubige, die die Sunnah des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) aufrichtig befolgten, werden aus dieser Hawza trinken. Auch andere Propheten werden ihre Hawzas haben.

Sirat-Brücke

Sirat ist eine Brücke, die die Hölle überspannt und ins Paradies führt. Für einige wird es wie eine weitläufige Straße sein, für andere wird es dünner als ein Haar und schärfer als eine Säbelklinge sein. Die Länge dieser Brücke entspricht der Entfernung von dreitausend Jahren. Alle Menschen werden hindurchgelassen. Nachdem sie diese Brücke überquert haben, betreten sie das Paradies. Der erste, der diese Brücke überquert, wird der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) und seine Gemeinde sein. An diesem Tag lautet das Gebet der Propheten: „O Allah, sallim, sallim (d. h. rette).“ Auch die Überquerung der Brücke erfolgt gemäß den Urkunden. Manche werden es im Handumdrehen überqueren, andere – mit der Geschwindigkeit des Blitzes, des Windes, der Vögel, wie ein galoppierendes Pferd, zu Fuß, kriechend; andere – zu Fuß, mit zerrissenen Beinen, kaum Halt mit den Händen. Die Ungläubigen und Sünder, die in die Hölle geschickt werden, werden sie nicht durchqueren können und in die Hölle fallen. Auf dieser Brücke gibt es Dornen und Zangen, die die Ungläubigen behindern. Je korrekter ein Mensch in dieser Welt lebt, desto leichter wird es für ihn sein, Sirat zu überqueren. Je mehr wir vom Weg Allahs abweichen, desto schwieriger wird es für uns, ihn zu überqueren.

Fürbitte (Shafaat)

Shafaat bedeutet Hilfe. Am Tag des Gerichts wird Fürsprache von Propheten, Engeln, Awliya, Ulama usw. geleistet. Shafaat hat acht Ebenen:

1. Fürbitte für den Beginn des Verhörs am Tag des Jüngsten Gerichts.

2. Über das Senden einer Gemeinschaft ins Paradies ohne Verhör.

3. Diejenigen, die es verdienen, nicht in die Hölle schicken.

4. Die Rettung derer, die an den Monotheismus glaubten, aus der Hölle.

5. Über die Erhöhung des Leistungsniveaus im Paradies.

6. Vergebung der von guten Menschen begangenen Sünden.

7. Lockerung der Strafen für Ungläubige, die in der Hölle landen.

8. Nichtbestrafung heidnischer Kinder.

Fürsprache des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm)

Die Fürsprache des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) wird am größten sein und sein Shafaat wird die Mehrheit erhalten. Die größte Fürsprache gehört Mohammed (Friede und Segen seien auf ihm). Am Tag des Gerichts werden die Menschen, die sich in einem hoffnungslosen und schwierigen Zustand befinden, zu den Propheten Adam, Nuh, Musa, Isa (Friede sei mit ihnen) kommen und sie bitten, Allah um den Beginn des Gerichts zu bitten. Aus Angst vor der Größe Allahs und den Schrecken dieses großen Tages können sie nicht um Fürsprache bitten und werden zum Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) gesandt. Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) nähert sich Arsh, verneigt sich vor dem Boden und lobt Allah, was noch niemand gespendet hat. Er wird darum bitten, mit dem Verhör für diejenigen zu beginnen, die sich auf Mahshar befinden. Allah der Allmächtige wird seine Fürsprache annehmen. Dann werden diejenigen, die vorher und später waren, Dschinn und Menschen, alle Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) preisen. Dies ist der Grad, den Allah dem Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) im Koran versprochen hat – „Makamunmahmud“.

Darüber hinaus gibt es weitere Fürbitten, die für unseren Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) charakteristisch sind.

Hölle

Die Hölle ist ein Ort, der von Allah dem Allmächtigen für die Bestrafung und Qual untreuer und ungehorsamer Sklaven unter Menschen und Dschinn geschaffen wurde. Das Feuer, das auf der Erde ist, kann nicht mit dem Feuer der Hölle verglichen werden. Es gibt Schlangen in der Hölle, das Gift ist Zakum, Hamim – ein so ekelhaftes und heißes Getränk, dass es das ganze Gesicht verbrennt, wenn man es in den Mund nimmt. Derjenige, der in der Hölle bestraft wird, hat einen Zahn von der Größe des Berges Uhud. Die Haut kann bis zu 70-mal dicker sein als gewöhnlich, jedes Mal wird sie nach einer Verbrennung wiederhergestellt, um die Person immer wieder einer Bestrafung auszusetzen. Unter den Füßen desjenigen, der am wenigsten bestraft wird, brennt ein Feuer von solcher Stärke, dass es sein Gehirn zum Kochen bringt. Die Hölle hat sieben Ebenen. Gläubige Sünder, deren Sünden Allah nicht vergeben hat, werden in die höchste Hölle geworfen. In anderen Abschnitten der Hölle gibt es Ungläubige und sie werden für immer dort bleiben.

Die oberste Schicht heißt „Jahannam“, darunter „Lazza“, „Khutamat“, „Sair“, „Sakar“, „Jahil“. Die unterste Stufe – „Haviyat“ – ist für Heuchler gedacht. Der Koran und die Hadithe sprechen von der Hölle. In der Hölle werden sie mit strengem Frost bestraft, und diese Strafe wird schmerzhafter sein als die Strafe durch Feuer. Möge der Allmächtige alle Muslime vor ihm beschützen!

Kavsar-Fluss

Kawsar ist ein besonderer Fluss des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm), der im Paradies liegt, dessen Ufer aus Perlen und Edelsteinen bestehen, der Grund aus Moschus, das Wasser schmeckt besser als Honig, weißer als Milch , der Geruch ist auch angenehmer als Moschus.

Paradies

Das Paradies ist ein Haus des Segens, das der Allmächtige für gläubige Sklaven, Dschinn und Engel geschaffen hat. Wer das Paradies betritt, wird für immer dort bleiben. Der Himmel ist ein ewiges Zuhause, dessen Existenz kein Ende hat. Es gibt dort Segnungen, die ein Mensch noch nie gesehen, noch nie gehört hat und an die er noch nicht einmal denken konnte. Gläubige gelangen nur durch die Gnade Allahs dorthin. Im Paradies gibt es keine bösen Geister (Najas). Was man dort isst, verwandelt sich in angenehm duftenden Schweiß und Schluckauf. Dort findet man alles, was der Mensch will. Dort gibt es Freude ohne Kummer, Ruhe ohne Müdigkeit, Reichtum ohne Not, Schönheit ohne Makel, Jugend ohne Alter.

Das Paradies hat verschiedene Ebenen: „Jannatul-ma’va“, „Jannatul-khuldi“, „Jannatu’adn“, „Daru-ssalam“, „Daru jannat“, „Daru-nna’im“. Die höchste Ebene des Paradieses heißt Firdavs. Auf jeder Ebene des Paradieses werden die Menschen auch entsprechend ihren Taten und der Stärke ihres Glaubens verteilt. Dort sind die Menschen gleich alt – 33 Jahre – und gleich groß – etwa 37,5 Meter. Es ist unmöglich, die Schönheit des Paradieses zu vermitteln. Beispielsweise ist der Geschmack einer Traube im Paradies viel besser als der Geschmack aller auf der Erde angebauten Trauben. Ein Hadith von al-Bukhari und Muslim besagt, dass, wenn eine der Frauen des Paradieses (Guria) auf der Erde erscheint, sie die ganze Welt mit ihrem Noor erleuchten und sie mit ihrem duftenden Aroma erfüllen wird. Ihr Kopfschmuck (Schal) ist besser als die ganze Welt, alles darin. Frauen, die sich in der Welt korrekt verhalten, sind besser als Huris. Jedes Mal, wenn ihre Männer zu ihnen kommen, werden sie Jungfrauen sein.

Wer sich auf der untersten Ebene des Paradieses befindet, wird so viele Vorteile erhalten wie der reichste König der Welt, und fünfmal mehr. Zuerst wird er sagen: „O mein Herr, ich freue mich.“ Dann wird der Allmächtige dies alles verzehnfachen (Muslim). Möge Allah allen Muslimen das Paradies schenken!

Über den Anblick der Gläubigen Allahs des Allmächtigen im Paradies

Im Paradies wird der Gläubige Allah sehen. Dies steht im Koran. Aber es ist auf der Welt unmöglich, die Wahrheit über seine Vision vollständig zu erfahren. Es gibt nichts Schöneres, als den Allmächtigen zu sehen. Ihn zu sehen ist der größte Segen im Paradies. Einige werden es nur einmal wert sein, Ihn zu sehen, während andere, ehrenhaftere und am meisten belohnte Sklaven, Ihn viele Male sehen können. Möge Allah alle Muslime zu denen machen, die Ihn viele Male betrachten können!

Kanonische Abteilung der Website islam.ru

Allah der Allmächtige sagte:

„Die Leute fragen dich nach der Stunde: „Wann wird sie kommen?“ Warum müssen Sie das erwähnen? Nur dein Herr weiß davon. Wahrlich, du bist nur ein warnender Warner für diejenigen, die es fürchten. An dem Tag, an dem sie ihn sehen, wird es ihnen so vorkommen, als hätten sie nur einen Nachmittag oder einen Morgen auf dieser Welt verbracht.

„Sie fragen dich nach der Stunde: „Wann wird sie kommen?“ Sprich: „Das Wissen darüber gehört tatsächlich nur meinem Herrn.“ Niemand außer Ihm ist in der Lage, den Zeitpunkt seines Auftretens zu offenbaren. Dieses Wissen ist schwer für Himmel und Erde. Es wird plötzlich kommen. Sie fragen dich, als ob du davon wüsstest. Sprich: „Wahrlich, das Wissen darüber gehört Allah allein, aber die meisten Menschen wissen es nicht.“

Es gibt viele Koranverse und Hadithe zum Thema des Jüngsten Gerichts. Allah sagte:

« Die Stunde ist gekommen und der Monat hat sich geteilt» .

Es wird berichtet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

„Zwischen mir und Doomsday ist es wie zwischen diesen beiden.“ Und zeigte seine beiden Finger (Bukhari).

Allah sagte:

« Die Einigung mit ihnen ist den Menschen entgegengekommen, aber sie wenden sich mit Verachtung ab.“

„Der Befehl Allahs wird kommen, und versuchen Sie nicht, ihn zu überstürzen. Herrlich ist Er und steht über dem, was sie als Partner verbinden!“ .

„Wer nicht an ihn glaubt, hat es mit ihm eilig. Und die Gläubigen zittern vor ihm und wissen, dass er die Wahrheit ist. Wahrlich, diejenigen, die über die Stunde streiten, irren sich gewaltig.“

Der Legende nach kam Anas bin Malik (r.a.), einst ein Beduine, zum Gesandten Allahs (Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm) und fragte: - O Gesandter Allahs! Wann ist der Tag des Jüngsten Gerichts? Darauf stellte der Prophet (Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm) eine Gegenfrage: - Was hast du für den Tag des Gerichts vorbereitet? - Liebe zu Allah und Seinem Gesandten (Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm) Der Gesandte Allahs sagte mit Bewunderung: - Wahrlich, das ist wunderbar, denn am Tag des Jüngsten Gerichts wird ein Mensch mit dem zusammen sein, den er liebt.

Der Tag des Gerichts und der Zeitpunkt seines Eintretens sind ein Geheimnis Allahs des Allmächtigen, niemand weiß das. Es gibt viele Dinge, die derjenige weiß, der alles Wissen hat, aber fünf stechen hervor:

Niemand außer Allah weiß, wann die Stunde des Gerichts kommen wird.
Niemand außer Allah weiß, wann, wo und wie viel Regen vom Himmel fallen wird.
Niemand außer dem Allmächtigen weiß genau, was im Mutterleib einer schwangeren Frau passiert.
Niemand außer Allah weiß, was ihm morgen bringen wird und was seine Zukunft erwartet.
Niemand außer Allah dem Allmächtigen weiß, auf welcher Erde, wann und wie sein Leben in dieser Welt enden wird.

„Wahrlich, nur Allah kennt die Stunde, lässt Regen fallen und weiß, was im Mutterleib ist. Kein Mensch weiß, was er morgen gewinnen wird, und niemand weiß, in welchem ​​Land er sterben wird. Wahrlich, Allah ist wissend, wissend.

Als Gabriel in der Gestalt eines Beduinen zum Propheten (Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm) kam und ihn über den Islam, Iman und Ihsan befragte, beantwortete der Prophet seine Fragen. Als er ihn jedoch nach dem Ende der Welt fragte, antwortete ihm der Gesandte (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Derjenige, der gefragt wird, weiß nicht mehr darüber als derjenige, der fragt [Ich weiß nicht mehr darüber.“ als du].“ Als Gabriel nach seinen Zeichen fragte, antwortete der Gesandte (Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm): „Die Sklavin wird ihre Herrin gebären; und ihr werdet barfüßige, nackte und [geistlich] arme Schafhirten [früher solche] sehen, die beim Bau hoher Gebäude miteinander konkurrieren.“

Huzaifa berichtete: „Einmal sprachen wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er erzählte von allem, was vor der Stunde passieren würde, und verheimlichte nichts. Einige haben diese Zeichen gelernt, andere haben es vergessen. Ich erinnere mich nicht an alle, aber manchmal kommen sie mir in den Sinn, so wie sich ein Mensch an einen längst vergessenen Menschen erinnert, wenn er ihn wiedersieht“ (Abu Dawud, Muslim).