"začarano mjesto" Esej Pravo i fantastično u Gogoljevoj priči "Začarano mesto"

priča" Enchanted place» ( četvrto), završava se drugi dio „Večeri na salašu kod Dikanke“. Prvi put je objavljena 1832. godine u drugoj knjizi Večeri. Nedostatak rukopisa onemogućava utvrđivanje tačnog datuma pisanja priče. Pretpostavlja se da se odnosi na rana djela N.V. Gogolja i datira iz perioda 1829-1830.

U priči se prepliću dva glavna motiva: potraga za blagom i zločini koje su đavoli počinili na začaranim mjestima. Sama priča potiče iz folklornih priča, u kojima je glavni lajtmotiv ideja da bogatstvo stečeno od zlih duhova ne donosi sreću. Na neki način ima nešto zajedničko s "Večeri uoči Ivana Kupale". Autor osuđuje žeđ za bogaćenjem, nezadrživu strast za novcem, koja jasno vodi do katastrofalnih posljedica, a stečeni novac pretvara u smeće. Priča je zasnovana na narodnim vjerovanjima i legendama o začaranim “varljivim mjestima”.

Analiza rada

Zaplet rada

Zasnovan na folkloru, koji je Nikolaj Vasiljevič bio vrlo upoznat od djetinjstva. Legende i vjerovanja o “začaranim mjestima” i blagu postoje kod većine naroda svijeta. Sloveni su vjerovali da se blago može naći na grobljima. Iznad groba s blagom plamtjela je svijeća. Tradicionalno i popularno vjerovanje to bogatstvo stečeno nezakonito pretvara se u smeće.

Priča je bogata bogatim, vedrim, izvornim ukrajinskim narodnim jezikom, koji je posut ukrajinskim rečima: „baštan“, „kuren“, „čumaki“. Narodni život je što preciznije prikazan, Gogoljev humor stvara jedinstvenu atmosferu. Priča je struktuirana tako da imate osjećaj ličnog prisustva, kao da ste i sami među slušateljima šextona. To se postiže preciznim komentarima naratora.

Radnja je zasnovana na priči đakona lokalne crkve Fome Grigorijeviča, poznatog mnogim čitaocima iz priče „Nestalo pismo“, o događaju iz života njegovog djeda. Njegova priča, živopisna i nezaboravna, puna je humora. Nije slučajno što je autor priči dao naslov “Začarano mjesto”. U njemu se prepliću dva svijeta: stvarnost i fantazija. Stvarni svijet je predstavljen načinom života ljudi, svijet fantazije je predstavljen grobom, blagom i đavolom. Sećanja ga vraćaju u detinjstvo. Otac i njegov najstariji sin otišli su da prodaju duvan. Kod kuće su ostali majka sa troje djece i djed. Jednog dana, prošetavši s trgovcima u gostima, deda je počeo da igra u bašti sve dok nije stigao do jednog mesta u bašti i stao, ukorenjen na mestu, kraj gredice sa krastavcima. Pogledao sam okolo i nisam prepoznao mjesto, ali sam shvatio da se nalazi iza činovničkog gumna. Nekako sam pronašao put i vidio kako se svijeća upalila na obližnjem grobu. Primetio sam još jedan grob. Na njemu je također bljesnula svijeća, a za njom još jedna.

Prema narodnoj legendi, to se dešava tamo gde je blago zakopano. Deda je bio sretan, ali nije imao ništa sa sobom. Obilježivši to mjesto velikom granom, otišao je kući. Sutradan je pokušao da pronađe ovo mjesto, ali ništa nije našao, samo je slučajno udarivši lopatom u gredicu krastavca, ponovo se našao na istom mjestu, u blizini groba na kojem je ležao kamen.

A onda je počela prava vragolija. Prije nego što je djed stigao da izvadi duvan da ga pomiriše, neko mu je kihnuo iza uha. Počeo je kopati i iskopao lonac. “Ah, draga moja, tu si ti!” A za njim su iste riječi ponovile ptica, ovnujska glava sa vrha drveta i medvjed. Deda se uplašio, zgrabio kazan i pobegao. U to vrijeme počeše ga tražiti majka i djeca. Nakon večere, majka je izašla da sipa vrelu šljaku i ugledala bure kako puzi prema njoj. Odlučivši da su to nestašna djeca, žena ju je polila šljamom. Ali ispostavilo se da je to bio moj djed koji je hodao.

Odlučili smo da vidimo kakvo je blago deda doneo, otvorili lonac, a tamo je bilo đubreta „a šta je sramota da se kaže“. Od tada je djed počeo vjerovati samo u Krista i ogradio začarano mjesto ogradom.

Glavni likovi

Deda Maksim

Junak priče je deda Maksim. Sudeći po riječima džukela, njegov djed je bio vesela i zanimljiva osoba. Po ironičnom opisu autora, on je veseo, živahan starac koji voli da se negdje zabavlja, šali i pohvali. Veliki obožavatelj slušanja Čumakovljevih priča. Svoje unuke naziva samo „psećom decom“, ali je jasno da su mu svi miljenici. I unuci mu odgovaraju istom ljubavlju.

Enchanted place

Samo začarano mjesto može se nazvati junakom priče. By moderni koncepti može se nazvati anomalnim mestom. Djed Maksim slučajno otkriva ovo mjesto dok pleše. Unutar zone prostor i vrijeme mijenjaju svoja svojstva, što starac pripisuje zlim duhovima. I sama anomalna zona ima svoj karakter. Ne pokazuje mnogo ljubavi prema strancima, ali ne šteti otvoreno, samo zastrašujuće. Velika šteta od prisustva ovog mjesta u stvarnom svijetu ne, osim što ovdje ništa ne raste. Štaviše, spreman je da se igra sa starcem. Ponekad se krije od njega, ponekad se lako otvara. Osim toga, ima na raspolaganju mnoga sredstva zastrašivanja: vrijeme, mjesec koji nestaje, ovnovske glave koje govore i čudovišta.

Demonstracija svih ovih čuda nakratko uplaši starca i on odustane od svog pronalaska, ali se ispostavi da je žeđ za blagom jača od straha. Za to djed dobija kaznu. Ispostavilo se da je kazan koji je tako teško došao napunjen otpadom. Nauka ga je dobro poslužila. Djed je postao vrlo pobožan, zakleo se da će se družiti sa zlim duhovima i kaznio sve svoje najmilije za to.

Zaključak

Gogolj ovom pričom pokazuje da je samo bogatstvo koje je stečeno pošteno korisno za buduću upotrebu, a da je bogatstvo stečeno nepošteno iluzorno. Na primjeru priče sa svojim djedom, daje nam priliku da vjerujemo u dobro i svijetlo. Pisčevi savremenici, uključujući Belinskog i Puškina Hercena, dobili su priču sa oduševljenim kritikama. Više od 150 godina ova priča izaziva osmeh čitaoca, uranjajući ga u zadivljujući Gogoljev svet duhovitosti, fantazije i narodne poezije, u kome oživljava sama duša naroda.

"Začarano mjesto" jedinstveno je po vještoj upotrebi folklora i narodnih legendi. Čak i zli duh uveden u priču nema nikakve veze sa misticizmom. Narodna fantastika nam je privlačna svojom svakodnevnom jednostavnošću, naivnom i spontanom. Stoga su svi Gogoljevi junaci zasićeni jarkim bojama života, puni entuzijazma i narodnog humora.

// / Šta uči Gogoljeva priča „Začarano mesto“?

Priča N.V. Gogoljevo “Začarano mjesto” nije samo “basna” o zlim duhovima, već poučna priča. U njemu pisac implementira ideju da niko ne može zaraditi novac nepoštenim radom. Postupno se otkriva u zapletu sa stvarnim i fantastičnim događajima.

Ovaj poučan zaključak pojavljuje se na kraju priče, pred kojim pažljiv čitatelj može pronaći još mnogo mudrih životnih lekcija. Naš narod odavno veruje u zle duhove. Zaista, ljudima su se dešavale drugačije, ponekad potpuno nevjerovatne stvari, pa je bilo razloga za oprez. Moderan čovek olako shvata đavola, ali ponekad se jave misli da morate biti oprezniji.

Seksutar, unuk glavnog lika djela, bio je uvjeren da će, ako đavo želi da "slabi" osobu, to učiniti bez poteškoća. I dobro je ako se čovek izvuče samo sa prevarom, kao deda Maksim. Šestnjak shvaća da se sve moglo i gore završiti, pa upozorava svoje slušaoce da se umiješaju sa đavolom.

U nevolji sa đavoljim mestom glavni lik ušao jer je voleo da se hvali. Počeo je da igra kako bi pokazao Čumacima da je još okretan. Nekoliko puta je deda pokušavao da igra na začaranom mestu, ali ništa nije išlo. Ponavljao je svoje pokušaje nekoliko puta dok nije isprovocirao đavola. Ovaj incident tjera hvalisavce da razmišljaju o svom ponašanju. Ponekad je pametnije stati na vrijeme da se zaštitite od nevolja.

N.V. Gogol u “Začaranom mestu” još jednom pokazuje za šta su hrabrost i upornost sposobni. Djed Maksim se nije bojao ni sotone ni prokletog mjesta. Hrabro je ušao u bitku za blago. Hrabrost je pomogla heroju da se vrati kući, pa čak i da pronađe blago. Da se starac plašio, najverovatnije bi se izgubio, pošto bi ga đavo nastavio da zavarava.

Junak nije otišao po blago za svoju korist. Mislio je da obraduje svoje unuke slatkišima i županima. Može se tvrditi da mu je ljubav prema najmilijima pomogla da pronađe blago. Time pisac još jednom dokazuje da svijetlo osjećanje može činiti čuda.

U duhovitom tonu prikazana je epizoda u kojoj se djed pojavljuje sa buretom u rukama. Starac oduševljeno priča unucima da im je donio bogatstvo, a zatim otkriva smeće. U ovoj epizodi autor ismijava žeđ za lakom zaradom i tvrdi da se samo poštenim radom može zaraditi novac koji će dobro ići.

Nakon ovog incidenta, djed Maksim upozorava svoje unuke da se ne bave nečistim. Ovo upozorenje treba shvatiti ne samo direktno, već i unutra figurativno značenje. Nema potrebe ići za lakim novcem, jer možete završiti bez ičega.

Kršćani su dugo poštovali Boga, vjerujući da on može zaštititi od svake nesreće. Tako je u priči N.V. Gogoljev deda Maksim, nakon susreta sa đavolom, obraća se Gospodu i poziva druge da učine isto. Ovaj detalj je i svojevrsna pouka, posebno za kršćane.

Priča N.V. Gogolj se može doživljavati na različite načine: i kao istina i kao fikcija za lakovjerne slušaoce. Ovo je lična stvar svakog čitaoca. Ali vrijedi zapamtiti lekcije koje je dao pisac.

Stvarno i fantastično u priči N. V. Gogolja "Začarano mjesto"

Priča Nikolaja Vasiljeviča Gogolja „Začarano mesto“ je seksualna priča o događaju iz njegovog života. Napisana je na iznenađujuće živ i zanimljiv način. Sa svakim redom čitanje ove priče postaje sve uzbudljivije. Čak je i sam kurban, koji je nevoljko započeo priču, bio toliko zanesen njegovim pripovijedanjem da je zamjerio slušaocima nepažnju: "Šta stvarno!.. Slušajte tako!"

Glavni lik priče je djed poroka. Njegova slika je vrlo svijetla i nezaboravna. Pripovijedajući nam priču koja se dogodila mom djedu, šestorica pokušava da nam prenese sve detalje, što priču čini pouzdanijom.

Nemoguće je ne primijetiti humor s kojim seksualni radnik priča svoju priču. Svog djeda naziva „starim đavolom“, smije se kako je njegov djed plesao, kako je pokušavao da pronađe blago, kako ga je majka polivala šljamom. Djed je zauzvrat nazvao svoje unuke "psećom djecom" i grdio ih. Ali osjećamo da se likovi istinski vole i cijene.

Deda je, prema rečima džuka, najviše od svega voleo da sluša priče čumaka koji su prolazili: „A dedi je to kao gladna knedla“. I razumijemo da je sam heroj bio veseo, zanimljiva osoba, nije uzalud porok kaže: „Dešavalo se da mu to u glavu uzme...“

Ali najbolji način da se shvati djedov karakter je da se opiše potraga za blagom. Njegov govor i misli puni su neobičnih izraza: "Kakva odvratna faca!", "E, momci, sad ćete imati peciva!"

Gogol nije slučajno dao priči takav naslov - "Začarano mjesto". Na kraju krajeva, djelo spaja dva svijeta: stvarni i fantastični. Sve što je fantastično povezano je sa grobom, blagom i đavolskom silom.

Stvarni svijet je svakodnevni život. Portreting običan život ljudi, Gogolj koristi ukrajinske riječi, na primjer "čumaci", "kuren". Zanimljiv je opis načina života likova, kako djed uzgaja lubenice, "pokriva ih čičkom", kopa " novi krevet za kasne bundeve." Ili o tome kako on određuje vrijeme: "Sutra će biti veliki vjetar!" Gogol se divi slikama života ovog naroda, stvaralaštvu njegovih junaka.

Cijela priča je napisana vrlo živopisno i živopisno. Ponekad vam se čini da ste i sami među slušaocima šextona, jer naraciju prekidaju njegovi komentari. Iz govora naratora postaje jasno da je on sam već star. Ali deda, kao i djed, ostaje u srcu ista mlada, zanimljiva i neobična osoba.

Na kraju priče, deda kaže da je umesto blaga deda doneo „đubre, svađe...“. Nakon toga, junak je počeo vjerovati samo u Krista, i „... zagradio je ogradom to prokleto mjesto gdje nisu plesali i naredio im da bace sve što je nepristojno...“. Možemo reći da se ovim redovima autor ruga svom djedu. Uostalom, u ovoj priči Gogolj kaže da se dobro može steći samo sopstvenim radom. Osim toga, na primjeru svog djeda, uči nas da vjerujemo u svijetlo, čisto: „Pa ovako varaju zli duhovi ljudi!“

Priča „Začarano mesto” Nikolaja Vasiljeviča Gogolja deo je zbirke priča „Večeri na salašu kod Dikanke”. Priča je ispričana iz gledišta džukela - o priči koja se dogodila njegovom djedu Maksimu, kada je i sam ponoš imao samo 11 godina.

N.V. Gogol je autor priča - on je stvarna osoba koja živi u stvarnom svijetu. On smišlja radnju priče, likove, daje im imena, obdaruje ih određenim sposobnostima, čini likove zlim ili dobrim. Autor daje ime svom stvaralaštvu, razbija priču na poglavlja i dijelove i dolazi do završnica.

U priči “Začarano mjesto” ulogu naratora ima pčelar, kojem je porok ispričao šta se dogodilo, na isti način kao i autor N.V. Gogol se ne pojavljuje u ovoj priči. Djed Maksim ispričao je priču lično šestoru.

Ova priča govori o tome kako je deda Maksim, plešući ispred svojih poznatih Čumaka, pored kreveta sa krastavcima, osetio da mu se noge ukoče i nezna kako je završio na začaranom mestu, dok je iza sebe čuo kako se neko smeje. Djed je ovo mjesto nazvao đavolskim. Pomislio je da tamo mora biti skriveno blago, čak je ugledao i svjetlo svijeće na jednom od grobova. Djed Maksim je htio da iskopa zemlju, ali nije imao ni lopatu ni lopatu sa sobom. Odlučio je da se vrati sa lopatom, ali kada je stigao, nije mogao da pronađe tačno mesto gde je, po njegovom mišljenju, sakriveno blago. Pošto je počela da pada kiša, deda je odlutao kući praznih ruku.

Sutradan je djed uzeo pik i otišao na ono mjesto u svojoj bašti gdje nije mogao da igra, i udario je lopatom o zemlju. Djed Maksim se opet našao gdje je blago, počeo kopati i našao lonac. S vremena na vreme govorio je sam sebi, a neko je za njim ponavljao njegove reči. Deda se uplašio i pomislio da nečisti ne želi da se odrekne blaga, ali je ipak doneo lonac svojim unucima. Kao rezultat toga, ispostavilo se da u loncu nije bilo zlata, već raznih vrsta smeća. Od tada je moj djed ogradio začarano mjesto ogradom i bacio tu korov i svakakav otpad, a u tom dijelu bašte nikada nije bilo dobra žetva. A ako je djed primijetio nešto neobično, počeo je da se krsti.

N.V. Činilo se da se Gogolj izolovao od ove priče i na taj način povjerio njeno pričanje drugoj osobi. Vjerujem da je na ovaj način pisac htio pokazati da nije posebno vjerovao u autentičnost priče, ali u isto vrijeme priča prenosi ruski folklor – u šta su ljudi vjerovali, čega su se bojali i kako su se borili protiv toga. Čitajući ovu priču, osjećate se kao da ste dio priče koja se dogodila i kao da čujete glas samog naratora.

Veliki ruski klasik N. V. Gogolj, iako je bio veoma religiozna osoba, imao je određenu strast za pisanjem priča o svakojakim „nečistim“ delima - horor pričama koje su stari ljudi voleli da pričaju uveče na imanju, pod bakljom. ili blizu vatre, da da bi kasnije svi koji ih slušaju, i stari i mladi, zadrhtali od užasa.

Gogol je znao takve priče u ogromnom broju. “Začarano mjesto” (kratak sažetak ovog rada biće predstavljen u nastavku) jedno je od ovih djela. Deo je dvotomnog serijala priča „Večeri na salašu kod Dikanke“. Ovaj je prvi put štampan 1832. u drugom tomu.

Gogolj, "Začarano mesto". Heroji i zaplet

I stari djed Tomas je bio pripovjedač i svi su ga gnjavili: kaži, pričaj. Bilo ih je nemoguće otarasiti se. I tako je svoju sljedeću priču započeo činjenicom da ako đavolja sila želi nekoga onesvijestiti, to će sigurno učiniti. Kada je još bio dječak od oko jedanaest godina, njegov otac je, vodeći sa sobom svog trogodišnjeg brata, otišao na Krim da trguje duhanom. Deda, majka, Tomas i njegova dva brata ostali su da žive na baštanu (polju sa lubenicama, dinjama i raznim povrćem). U blizini je bio put, a jedne večeri su prošli radnici transporta Čumakova koji su putovali na Krim da kupe robu - so i ribu. Djed je među njima prepoznao svoje stare poznanike. Gosti su se smjestili u kolibu, zapalili kolijevke i počeli se posluživati ​​dinjama. A onda su se počeli prisjećati prošlosti. Na kraju se sve svelo na ples.

Nastavak Gogoljevog djela "Začarano mjesto"

Deda je rasplesao svoje unuke - Fomu i njegovog brata Ostapa, pa je čak počeo da igra i naručivao perece, ali čim je stigao do glatkog mesta gde je bila leja od krastavca, noge su mu prestale da ga slušaju i ustale, nije mogao da ih pomeri. . Tada je deda počeo da psuje nečistu ženu, verujući da su to njeni trikovi. A onda se neko zakikota iza njega, osvrne se, a iza njega nema Čumakova, ni polja sa povrćem.

O čemu Gogol dalje govori? “Začarano mjesto” ima kratak sažetak: djed je počeo izbliza da razgleda okolinu i prepoznao je popov golubarnik i ograđeno zemljište vojskovođe. Pošto se malo snašao, otišao je u svoju baštu, ali je vidio da nedaleko od puta postoji mezar u kojem gori svijeća. Deda je odmah pomislio da je to blago i požalio se što nema lopatu. Primetio je ovo mesto da bi se kasnije vratio, stavio granu na grob i otišao kući.

Treasured treasure

Gogoljevo "Začarano mjesto" se zanimljivo nastavlja. Rezime priča da je sutradan, kasno uveče, čim je pao mrak, glavni lik otišao da traži dragoceni grob sa oznakom. Na putu je ugledao popov golubarnik, ali iz nekog razloga nije bilo činovničke bašte. Kada se udaljio, golubarnik je odmah nestao. Shvatio je da je sve ovo djelo zloga. A onda je počela kiša, djed se vratio na svoje mjesto.

Ujutro je išao na posao u krevete s lopatom i, prolazeći misteriozno mesto, gde su mu noge prestale da ga slušaju u plesu, nije se mogao suzdržati i udario ga je lopatom. I eto, opet je na mjestu gdje mu je biljeg i grob. Djedu je bilo drago što sada ima alat i sigurno će sada iskopati svoje blago. Prišao je grobu, a tamo je ležao kamen. Starac ga je pomerio i hteo da ponjuši duvan. Ali onda je neko kihnuo u blizini i čak ga poprskao. Deda je shvatio da đavo ne voli njegov duvan. Počeo je da kopa i naišao na lonac. Uskliknuo je sa radošću: "Tu si, draga moja." A onda su ove riječi odjeknule, ptičji kljun, ovnova glava i medvjeđa njuška viknu sa drveta. Deda je odmah počeo da drhti. Odlučio je da pobegne, ali je ipak poneo kuglu sa sobom.

Gogoljevo “Začarano mjesto” dovodi nas do intrigantne tačke. Sažetak dobija na zamahu.

Mahinacije zlog

Svi su kod kuće ostali bez djeda i već su sjeli i večerali. Majka je izašla da sipa pometu u dvorište, a onda je videla da se kotao sam pomera stazom, bacila je svu vrelu pometu na njega. U stvari, djed je hodao s kotlićem, a na glavi mu je visio sav šljam u obliku kora od dinja i lubenica. Majka je to, naravno, dobila od njega, ali onda je deda, smirivši se, rekao unucima da će uskoro nositi nove kaftane. Međutim, kada je otvorio kazan, u njemu nije našao zlato.

Od tada je deda učio decu da ne veruju đavolu, jer će on uvek prevariti, i da nema ni centa istine. Sada je svaki put prelazio mjesta koja su mu se činila čudnim. A djed je tu začaranu parcelu ogradio i više je nije obrađivao, samo je tu bacao svako đubre. Onda, kada su drugi ljudi na nju posijali lubenice i dinje, tu više nije raslo ništa vrijedno. Tu je završila Gogoljeva priča “Začarano mjesto”.