Sveti Silvestar ili Nova godina u Poljskoj. Druga imena dana

Zaista, bilo je. Ali ne samo svetac, nego, da tako kažem, nomenklaturni svetac. Papa Silvestar Prvi živio je u vrijeme cara Konstantina i dugo je bio "na rukovodećem položaju", od 314. do 335. godine. Zašto je uvršten među svece, ne znam. Ali tata je umro tačno uoči nove 336. godine, 31. decembra. Dan njegove smrti se poštuje kao dan Svetog Silvestra.

Ne žurite, bajka tek dolazi. U to vrijeme, Nova godina se proslavljala uvelike. Praznik je u principu paganski, jer su ga Rimljani počeli slaviti mnogo prije usvajanja kršćanstva. Moćna crkva nije mogla da se nosi sa narodnim tradicijama. Možda su zato odlučili da ne slave svečev rođendan, što je, po meni, nekako logičnije, nego dan kada je papa preminuo.

Po mom mišljenju, samo Jevreji imaju puni razlog da “slave” dan smrti, uz čiju se religiju aktivno borio papa Silvestar Prvi i insistirao na potpunom odvajanju kršćanstva od jevrejskih korijena.

Priča se da je jednom papa započeo nadmetanje u snazi ​​vjere sa Jevrejima pred samim carem. Da, ne samo organizirano, nego je kršćanskom molitvom pobijedio čaroliju izvjesnog poznatog jevrejskog čarobnjaka koji je znao pravo ime Svemogućeg. Priča o utapanju stotina rimskih Jevreja u Tiberu je takođe navodno njegovo delo.

Ali da se vratimo na predstojeći praznik. Dugo, više od šest vekova, Nova godina i Dan Svetog Silvestra postojali su jedno pored drugog, ali svaki za sebe. „Zajedno smo, ali smo razdvojeni“, odgovorio je jedan naš saputnik na pitanje poljskog carinika, koji je tužno gledao u gomilu kutija, zavežljaja, torbi i kofera koji su punili kupe četvoroseda do samog kraja. plafon. Crkva je željela da iskorijeni paganske tradicije, a svojeglavi ljudi nekako nisu htjeli da prekinu ustaljene navike.

Ali sada se približila nova 1000. godina. Sjećate se kako smo svi sa nestrpljenjem iščekivali početak 2000. godine? Kompjuteri će svi stati, avioni će padati, a vozovi će poletjeti da takođe padnu pored šina. Ma šta nam lukavi spletkaroši prorekli, a mi, pismeni i pametni, poslušno smo namotali špagete na izbočene organe sluha.

Pa, prije hiljadu godina sve je bilo još ozbiljnije. Cijeli katolički svijet zahvatila je psihoza povezana s iščekivanjem kraja svijeta. Godine 1000. monstruozna starozavjetna zmija Levijatan trebala je da ispuzi iz mora, u želji da, vjerovatno, od teške gladi proždere cijelu zemlju.

Naravno, ko želi da se jede zajedno sa komšijama i staništem. Molitve su bile beskrajne. I tu je sveti Silvestar dobro došao. Ko će se još zalagati, ma kakav svetac, kome se pomen u poslednji dan pred kraj sveta? Svetac ne može a da ne pomogne ljudima. Pobijedio je zmiju u nevidljivoj bitci, nije dao ljudima uvredu. Još smo živi i rastemo.

Od tada se Nova godina zove Sylvester. Pošteno radi, napominjem da ne samo u Poljskoj, već iu Mađarskoj, Češkoj, Austriji, Švicarskoj, pa čak i Izraelu. Danas Silvester mirno koegzistira sa još jednim svecem, Djedom Mrazom - Svetim Nikolom. Zajedno čine praznik sve veći, zabavniji i šareniji svake godine.

Novogodišnji praznici. Nestrpljivo ih očekuju ne samo djeca, već i odrasli. Svako od nas, bez obzira na godine i spol, želi barem nekako diverzificirati svoj život. Želim radost, toplinu, pažnju.

Decembar je mjesec praznika, mjesec kojem Evropljani iščekuju s velikim nestrpljenjem.

6. decembar - Dan Svetog Nikole

Dan Svetog Nikole prvi je znak približavanja Božića. U Njemačkoj se obilježava od 1555. godine.

U davna vremena Sveti Nikolaus (ruski Deda Mraz) darivao je decu orašastim plodovima, sušenim voćem i slatkim hlebom pečenim po posebnom receptu sa dodatkom suvih krušaka, odećom i drugim stvarima neophodnim za svakodnevni život.

I danas ovaj praznik nije izgubio na važnosti. U noći između 5. i 6. decembra, njemačka djeca izbacuju ulaštenu cipelu ili čizmu na vrata tako da svetac u prolazu stavlja jabuke, mandarine, orahe i slatkiše.

Ali... kakav prolaznik može ugoditi djeci? To rade roditelji ili bake i djedovi. Sedmicu prije praznika svi supermarketi počinju sa prodajom prazničnih čizama.

Ako mislite da ovaj praznik čekaju samo mala djeca, onda ste duboko u zabludi.

Moj komšija, star 14 godina, podsjetio je roditelje da ne zaborave da mu pune čizme slatkišima.

Osnovci ne gube vrijeme uzalud. Nakon večere okupljaju se u grupe predvođene učiteljem i, obučeni u kukere, kreću u povorku kroz kuće i stanove. Ni jedan stan, niti jedna kuća nije ostala bez pažnje. Okupivši se u grupu, a može biti od 3 do 15 školaraca, zovu stanove. Kada se vrata otvore, djeca počinju pjevati. Ali ne pjevaju za "hvala", već za poklon. Čekaju slatkiše, a po mogućnosti i više.

Novogodišnji praznici u Njemačkoj: dugo očekivani Božić

Božić se smatra jednim od glavnih praznika, nakon Uskrsa, u katoličkom svijetu. U svim katoličkim zemljama Božić se slavi u noći sa 24. na 25. decembar.

Ali sve počinje mnogo ranije. Već mjesec dana prije Božića počinju sa radom božićne baze u kojima možete kupiti sve vrste poklona za ovaj divni praznik za svoje prijatelje, rodbinu i djecu.

Nemci su zanimljiv i jedinstven narod. Do Božića pokušavaju ukrasiti ne samo svoj stan, već i prozore svojih kuća. I sve to ne počinje dan ili dva prije Božića, već barem mjesec dana.

Hodaš ulicom, a duša se raduje. Ne znaš ni u koji prozor da pogledaš. Sve gori, sve sija, treperi, sija.

Oni ukrašavaju ne samo prozore kuća, već ako neko ima malu ličnu parcelu, onda pokušavaju da je ne zaobiđu. Vijenci su okačeni na omorike, drveće, žbunje, na travnjake ispred kuća Nemci postavljaju figure patuljaka, Nikolausa (naš Deda Mraz), ukrašavaju lođe.

Božić se smatra čisto porodičnim praznikom i svi se trude da se okupe za istim svečanim stolom.

Nemci Božić zovu Weihnachten. Ali ovom prazniku prethodi Advent. Ovo je vrijeme čekanja koje prethodi prazniku Rođenja Hristovog. U ovo vrijeme vjernici poste i pripremaju se za praznik.

Advent traje oko četiri sedmice, što obično uključuje 4 nedjelje.

Svaka od četiri nedjelje Adventa ima određenu temu. Jedna od najpoznatijih tradicija vezanih za Advent je "Adventski vijenac", koji se pravi od jelovih grana u koje su utkane četiri svijeće. Prve nedjelje pali se jedna svijeća, druge - dvije i tako redom, tj. svakim danom postaje svetlija. Na Božić se pale sve četiri svijeće, simbolizirajući svijetli praznik.

adventski kalendar

Adventski kalendar je dječiji kalendar podijeljen na kvadrate prema broju adventskih dana, sa poslasticama skrivenim iza svakog komada datuma. Ovaj kalendar je rođen u Njemačkoj. Izmislila ga je Njemica Frau Lang za svog sina kako bi iščekivanje Božića učinila "zanimljivijim". Od tada ulazi u svaku kuću u kojoj ima djece.

Za Božić u hrišćanskim porodicama u Nemačkoj je običaj da se međusobno daruju. Pokloni nisu skupi. Kako kažu, sitnica, ali lepo. Svi pokloni su umotani u poklon papir i ukrašeni vrpcama.

Prvog i drugog dana Božića mnogi prisustvuju prazničnim službama i misama. 25. i 26. decembar su neradni dani u Njemačkoj.

Novogodišnji praznici u Njemačkoj: Nova godina - Sylvester

Dugo očekivana Nova godina u Rusiji u Njemačkoj se zove Silvester (Sylvester). Ovo je neka noć, ne kao ostale. Ove noći Nemci ne postavljaju stolove i ne sede kod kuće. Sylvester nije porodični odmor. Čak i uoči ovog praznika, poznanici, kolege i prijatelji, prilikom susreta, požele jedni drugima „dobro ulazak u novu godinu“. Žurke, koncerti, diskoteke, restorani rade do jutra i čekaju goste. Mnogi jednostavno odu u grad u kojem svira muzika, nastupaju poznati glumci. Čak se i usamljena osoba ove noći osjeća kao djelić ove noćne bajke. Sa prvim otkucajem u ponoć, u nebo lete čepovi šampanjca, rakete, petarde, počinje vatromet u čast Nove godine.

Sofia Kazhdan
za sajt ženskih časopisa

Prilikom korištenja i ponovnog štampanja materijala potrebna je aktivna veza do ženskog online časopisa

Dan Svetog Silvestra
Ovo je vjerski i narodni praznik. U katoličkim zemljama slavi se 31. decembra, u pravoslavnim - 2. (15.) januara.
Sylvester Ovaj praznik u Evropi se zove jer je 31. decembar dan svetog pape Silvestra, branitelja hrišćanske vere.

Prema legendi, 314. godine nove ere, Sveti Silvestar je ukrotio starozavjetno čudovište - morsku zmiju Levijatana.
U katoličkom okruženju vjerovalo se da će se 1000. godine ovo biblijsko čudovište osloboditi i tada će doći smak svijeta.

Zalaganjem svetog Silvestra to se nije dogodilo, na radost svih, zmija (zmaj) je poražena. Svetac je sišao u svoju jazbinu, pročitao molitvu i omotao svoja usta koncem. Dakle, Sylvester je spasio svijet od biblijske katastrofe.
Maso di Banco. „Sv. Sylvester pokorava zmaja i liječi dva čarobnjaka. Freska u kapeli Bardi di Vernio crkve Santa Croce u Firenci. 1330-40s


Ova legenda kombinuje slike Silvestera I, koji je ubio zmaja 314. godine, i Silvestera II, smatran mađioničarem, suprotstavljajući se đavolskim mahinacijama, papa 999-1003.
Silvester je umro uoči nove 336. godine, 31. decembra. Dan njegove smrti se poštuje među katolicima kao Dan Svetog Silvestra.
Ljudi, koji se raduju što su se riješili "milenijumskog" problema, svake godine slave sve veselije.
31. decembra svi se zabavljaju, oblače se u otmjene haljine i nazivaju se Sylvester Clauses (šaljiva igra riječi Deda Mraza). Ljudi obilno i ukusno jedu, piju i raduju se dolasku Nove godine.
U velikom broju zemalja, poslednji dan odlazeće godine i doček Nove godine nazivaju se „Silvester“, a pitanje „Gde ideš u Silvester?“ u suštini znači „Gde planiraš da proslaviš Novu godinu? ”.
Božić je porodični praznik, a Silvester i Nova godina slave se bučno, izlaze na ulice.

Tradicija Dana Svetog Silvestra

Holland
Posljednja osoba koja se probudi na ovaj dan zove se "Sylvester". Dremač mora da plati kaznu. U starim danima, Holanđanke su se trudile da budu vredne i da urade sve svoje domaće zadatke pre zalaska sunca. vjerovalo se da će takva revnost pomoći u potrazi za vjerenikom.

Češka Republika
U ovoj zemlji za Silvestra se sprema šaran sa jabukama i sočivom. Broji. da je takva poslastica prolog za sreću. Ptica nije dobrodošla na svečanom stolu, vjeruje se da sreća može „odletjeti“.
Portugal
Sveti Silvestar se najviše slavi na Madeiri. Glavni grad ostrva - Funchal - obasjan je sa 250 hiljada raznobojnih lampiona. Veoma je lepa, vedra, svecana!


Od 20 sati do jutra na rivi Funšala održava se grandiozan svečani šou, a kada sat otkuca ponoć, nebo nad Madeirom obojeno je šarenim vatrometom. U Lisabonu se održavaju i bučne svečanosti sa vatrometom.
Switzerland
Običaj proslave Silvesterklause u selu Urnasch u švicarskom kantonu Appenzell na njemačkom govornom području je nadaleko poznat u zemlji. Ne samo strani turisti dolaze da vide zamršeno odjevene kukare i njihove rituale, već i sami Švicarci iz drugih kantona. Impresivni likovi ove novogodišnje maškare - Sylvester Clauses - podijeljeni su u grupe: Lijepi, ružni, šumari. Kostimi Čudaka i Šumara napravljeni su od grana smreke, mahovine, slame, lica su im skrivena iza strašnih maski: poput goblina ili šumskih čudovišta. Svaki od kukala ima jedno ili dva kravlja zvona.
Pored njih, Lijepi izgledaju zaista kraljevski. Za izradu njihovih kostima potrebne su sedmice rada. Obuke Wiiber Beauties ukrašene su figuricama. Odjevene su u vezene narodne nošnje. Kao muzički dodatak, za kostim je pričvršćeno 13 zvona. Ali posebna vještina zahtijevaju šeširi Mannevelcher - Zgodan. Na njihovoj širokoj, ravnoj površini su vješto izrezbarene figurice koje predstavljaju prizore iz seljačkog života ili poglede na alpske pašnjake. Stotine staklenih perli i sjajnih traka folije ušivene su uz rubove oglavlja. Jedan takav šešir može biti težak i do 20 kg!

Svaki Mannevelcher nosi dva kravlja zvona, koja su pričvršćena na vezene kožne kaiševe. Ukupna težina takvog kostima je od 45 do 65 kg, pa su stoga svi učesnici maskenbala Silvesterklause muškarci.
Sa prvim zorom, grupe Sylvester Clauza započinju svoj ritual, krećući se od kuće do kuće. Ulaze u gospodarevo dvorište i stanu u polukrug naspram ulaznih vrata. Tada počinju mahnito da zvone i udaraju u zvona i izvode obrednu narodnu pjesmu. Zatim se, uz želje zdravlja i blagostanja, rukuju sa vlasnikom kuće. Nakon što dobiju poklon od vlasnika, u pravilu novac, silvestarske klauzule idu u susjednu kuću. Ovaj novogodišnji ritual zahteva veliku izdržljivost učesnika. Zbog težine nošnji i zvona često moramo da pravimo pauze, pa obilazak celog sela traje do kasno uveče.
Tako su se spojila dva praznika - Silvester i Nova godina.
………………………
Izvori.

Da li znaju, ili barem čuju, da Poljska slavi više od jednog dana Nove godine? i samo dva, tačnije čak tri praznika. Navodimo ih: 31. decembar - Dan Svetog Silvestra, sama Nova godina - u noći sa 31. decembra na 1. januar i 1. januar - Trijumf Blažene Djevice Marije. Sa Majkom Božjom sve je sasvim jasno - dan sjećanja je dan sjećanja, u slučaju Djevice Marije, nema smisla ni govoriti po kojim zaslugama je se sjećamo. Sretna Nova godina je općenito transparentna - sekularni praznik. Ali šta učiniti sa svetim Silvestrom? Ko je on i zašto ima takav dan u kalendaru?

Ispostavilo se da postoje dvije verzije. Tačnije, s vremena na vrijeme, moglo bi se reći i godišnje, na raznim poljskim radio stanicama i TV kanalima, mogu se vidjeti i čuti ankete slučajnih prolaznika o poznavanju praznika. Što se tiče dana Silvestera, važno je napomenuti da se mišljenja ispitanika razlikuju. Često zvuči otprilike ovako: "Sylvester... Hmm.. Ovo je svetac crkve... Po mom mišljenju, on je bio Papa... Krstio je nekog cara... Pomogao ljudima da prežive apokalipsu... . Ubio zmaja.. Zmaj ga je ubio...”

To mogu biti odgovori jedne osobe ili više njih. Čudno, ovo pokazuje da ljudi općenito imaju ideju o Sylvesteru. Istina, ne o tome i ne baš onako kako bi trebalo da bude.

Zaista, tata

Hiljadata godina se pojavljuje u glavama Poljaka s razlogom. Zapravo, papa Silvester II nije samo osoba koja je izvanredna u evropskoj istoriji, već i osoba koja je bila poznata po akcijama koje se pamte za Poljsku. Upravo je on kanonizirao svetog Vojčeha (Św. Wojciech) - jednog od tri glavna zaštitnika Poljske, kome se, između ostalog, pripisuje autorstvo "Bogorodice" (Bogurodžice) - najstarije vjerske poljske pjesme koja je do danas došao do nas, koji je služio kao himna u srednjem vijeku. Štaviše, Silvestar II odmah nakon kanonizacije sv. Vojtech je osnovao nadbiskupiju u Gnjeznu 999. godine, što je nesumnjivo najvažniji istorijski događaj za zemlju. A to je bilo tek 1000. godine. Štaviše, ova verzija izgleda mnogo realističnije od legende da je Sylvester II smirio gomile ljudi koji su čekali smak svijeta 1000. godine. Žašto je to? Ali zato što, prema nekim historičarima, jednostavno nije bilo panike povezane s krajem vremena na spoju 999. i 1000. godine. Stvar je u tome da je običan narod bio malo orijentisan u opštem kalendaru, upravo je sveštenstvo imalo tačna znanja. Dakle, najvjerovatnije su se u to vrijeme ljudi bavili svakodnevnim poslovima i niko nije očekivao pojavu mitskog apokaliptičkog zmaja iz utrobe zemlje, kojeg su u hiljaditu godinu postavili mnogo kasniji pisci istorije i kronolozi.

nedoslednost

Činjenica je da je datum Hristovog rođenja u glavama ljudi konačno ustanovljen mnogo kasnije nego što možemo zamisliti. Sada, razvojem štamparstva, a potom i interneta, znamo da je monah Dionisije to izračunao 5 vekova nakon toga, ali ni nakon toga rasprava o ovom događaju nije jenjavala. Oni do sada ne jenjavaju u praksi, jer razvoj tehnologije i broj nedoslednosti u istoriji navode naučnike na zaključak da uspostavljena hronologija ima problema. Bili su u srednjem vijeku. Štoviše, u prilog činjenici da konkretno 1000. godine niko nije masovno očekivao apokaliptičkog zmaja svjedoči i činjenica da je samo u Rimskom Carstvu hronologija u različitim dijelovima vođena drugačije. Negde su računali od Dioklecijanove ere, negde - od izgradnje Rima, negde drugde - od stvaranja Sveta, itd. Gdje možemo identificirati hiljaditu godinu na centralizovan način među ovim u to vrijeme? Druga stvar je da je to i sam Silvester mogao izračunati, ali je znao da hiljaditi prolazi 1001. godine, a ovo, mora se priznati, više nije isti efekat.

Možda je Silvestra II Evropljani zapamtili jer je još prije svog papinstva, kao Herbert od Aurillaka, donio u Evropu i usadio u um tako poznate arapske brojeve. Da, da - do sada su brojevi bili pisani rimskim pismom. Herbert je također donio mnogo novih stvari u srednjovjekovnu nauku, odnosno dobro zaboravljenu staru. Prvi kalkulator - abakus, poput računa, zahvaljujući njemu je ponovo počeo da se koristi u Evropi.

Takođe je vratio u upotrebu astronomske instrumente kao što su armilarna sfera i astrolab.

Odnosno, u očima njegovih savremenika bio je vrlo, vrlo progresivna osoba. I to toliko da je bio osumnjičen za vještičarenje i komunikaciju s onostranim silama. Prema jednoj legendi, upravo su te vanzemaljske sile predskazale njegovu smrt od ruke samog Sotone, koji je trebao da ga rastrgne na komade. Štaviše, jedna od legendi o smrti Silvestera II kaže da ga je, čitajući misu 12. maja 1003. godine, rastrgao đavo. Treba napomenuti da se đavo tih dana poistovjećivao sa zmajem. To je slijedilo iz biblijskih tekstova, gdje se đavo naziva i zmijom i zmajem.
Ovdje smo se, možda, približili pitanju milenijumskog zmaja, koji je trebao da se pojavi u hiljaditoj godini. Između ostalog! I zašto se zmaj morao pojaviti baš u hiljaditoj godini? Povezivanje sa Hristovim rođenjem ovde uopšte ne bi bilo tačno. Čak i ako prihvatimo kao aksiom datum rođenja Spasitelja u uslovnoj „nultoj“ godini, onda se, po svoj logici, trebao pojaviti Sotona Zmaj, zatvoren 1000 godina pod zemljom, kako se spominje u Otkrivenju (20. poglavlje). 1033. godine. Ako nema slučajnosti, kakvog se zmaja bojao Sylvester II?

Drugi - Prvi Silvester

Zabuna u događajima i zmajevima koji ih prate najvjerovatnije je nastala zbog samog imena pape - Sylvester. Činjenica je da se zmaj pojavljuje i u istoriji drugog pape - Silvestra I. Istorija Silvestra I nije tako puna legendi kao njegov kasniji kolega Silvester II. Ali u njemu ipak ima mjesta za misterije.

Prvi Silvestar živio je u 4. vijeku i ostao je upamćen najvećim dijelom po tome što je u velikoj mjeri uticao na tok istorije hrišćanstva uopšte. Uprkos ovoj činjenici, njegovo lično učešće u izgradnji ove priče bilo je takoreći indirektno. To se događa prilično često - proizvodni pokazatelji mogu naglo porasti, a niko neće znati ime tokara koji je poboljšao tehnologiju. I iako ovo nije baš pravo poređenje, suština je upravo to.
Uzrok popularizacije i širenja kršćanstva širom svijeta u 4. vijeku bio je komplikovan raširenim progonom pristalica ovog vjerskog pokreta. Vjera, ako se ukorijenila, činila je to vrlo sporo. U stvari, to je bio period "katakombe" - kršćani su bili prisiljeni da se tajno okupljaju kako bi obavljali svoje sakramente. Ovu informaciju donose nam mnogi sekularni autori tog vremena. Prekretnica je vladavina cara Konstantina. Upravo je on zaustavio progon Hristovih saradnika, krstio se i dao crkvi mnoge privilegije.


Otkud tako oštra promjena smjera, ko je na to utjecao? Dugo se vjerovalo da sveti Silvestar ima utjecaja.

Prema jednoj od legendi oko Silvestra I, car Konstantin se razbolio od gube kao Božije kazne za progon hrišćana. Pozivajući Silvestra da mu pomogne, rekao je da samo Gospod može izliječiti vladara Rimskog carstva. Car je kršten i dobio iscjeljenje.

Ova verzija je na kraju ustupila mjesto drugoj - kao da je Silvester krstio Konstantina na samrtnoj postelji. Ali se i zamaglio pod naletom činjenica. Car je preživio Silvestra nekoliko mjeseci i krstio ga, umirući, Euzebije iz Nikomedije. Ali činjenica ostaje. Konstantin je favorizovao hrišćane. Možda je Sylvester, shvativši to, iskoristio ovu osobinu cara u svoje svrhe. Da je bio dobar političar govori i činjenica da je Konstantin Silvestru davao ovlasti i druge darove.

Nepotvrđeni, ali značajan poklon

Sada je poznato da je čuveni Konstantinov poklon papi Silvestru I vešt falsifikat i mnogo kasniji od života obe istorijske ličnosti. Ipak, počevši od 11. stoljeća, pozivajući se upravo na ovaj dokument, rimske pape su insistirale na svojoj vlasti ne samo nad Crkvom, već u određenoj mjeri i nad cijelom Evropom. Dugo se vjerovalo da je dokument Silvester I primio od Konstantina jer ga je izliječio od gube. Po njemu je Rim, a sa njim i zapadni dio Carstva, prepušten Silvestru i njegovim nasljednicima „do kraja vijeka“, a sam car se preselio na novo mjesto, na Istok, u grad koji mi sada poznat kao Konstantinopolj. Veno Konstantinovo je imalo snažan uticaj i na zapadnu i na istočnu granu hrišćanstva. Ni u Rusiji niko nije sumnjao u autentičnost dokumenta. Osim toga, u Velikom Novgorodu pojavljuje se "Beli Klobuk" - simbol Trećeg Rima. Onaj koji je Silvester I navodno dobio iz Konstantinovih ruku u znak da mu daju vlast nad svim episkopima Crkve. Uprkos opovrgavanju autentičnosti akta Konstantinove darovnice još u 15. veku, on je ostao u nekim zapisima zapadnih i istočnih crkava sve do 19. veka. Mehanizmi koje je pokrenuo već je bilo tako lako ne zaustaviti. Općenito, srednji vijek je prepun lažnih i krivotvorenih dokumenata, što ponekad ozbiljno otežava rad istoričara.

Niti jednu kapuljaču

Ali nije samo priča o krivotvorini u Daru cara Konstantina proslavila ime Silvestra I.

Postoji i legenda da je papa Silvester izbavio Rimljane od zmaja koji se pojavio u gradu. Zmaj je proždirao tri stotine ljudi dnevno. Sylvester je zauzvrat stvorio molitvu u kojoj je navodno izgovarao riječi slične onima koje zvuče u Otkrivenju. On je prizvao zmaja-đavola "da ostane u tamnici do Njegovog (Hristovog) dolaska."

Ovaj događaj se ogleda u freskama na kojima je sv. Sylvester oživljava Rimljane koje je ubio zmaj. Nakon poraza zmije, dvadeset hiljada stanovnika Rima je kršteno. Možda upravo ovdje vidimo ukrštanje dva lika - dva Silvestera, koji su se na kraju stopili u umovima ljudi.
Legendu o zmaju bi, međutim, kasniji istoričari mogli povezati sa hiljaditom godinom, jer im je iz vremenske perspektive bilo zgodnije da sastavljaju živote i druge priče o svecima. Inače, upravo iz života svetog Silvestra I postaje jasno zašto je svetac zaštitnik (patron) stoke. Barem je moguće da je to bilo upravo zbog slučaja vaskrsenja bika ubijenog tokom spora sa Jevrejima na suđenju caru Konstantinu. Jevreji su obećali da će vjerovati da Isus nije samo čovjek, već i Bog, ako Silvester, obraćajući se Njemu, može vratiti u život divljeg bika, kojeg je ranije ubio Zembri, rabin, na kojeg su okupljeni Židovi polagali velike nade u spor sa Silvestrom.


Vjerovali su da ako verbalni spor dođe do ćorsokaka, onda će Zamri moći dokazati da je njihov bog istinitiji od boga o kojem je Sylvester govorio. I zaista, videći da je za Jevreje u verbalnom sporu planiran ćorsokak, Zambri je obećao caru i okupljenima, samo izgovorom Božjeg imena na nečije uho, da će ga ubiti, pozivajući se na tekst Ponovljenih zakona, gde Bog kaže da će On ubiti i da će izliječiti.

Tada je doveden divlji bik, kojeg je nekoliko jakih ljudi jedva moglo držati. Zimri mu je nešto šapnuo na uho i bik je, tresući se, umro. Zimri se obratio Silvestru da dokaže da je njegov Bog svemoguć. Silvestar je bez oklijevanja uputio ne tajnu, nego izričitu molitvu Kristu i Bogu i Svetome Duhu, i svi su vidjeli kako je bik oživio. Silvester je rekao biku da nastavi da bude krotak, a ne žestok, i pusti ga, a bik je tiho otišao. Životi spominju da su oni koji su to vidjeli uzviknuli: „Velik je Bog koga Silvester propovijeda!“ - i pojuri k njemu da ih krsti.

Gospodnji dan

U kapeli San Silvestro mogu se vidjeti hagiografske freske koje govore o Konstantinovom daru za Svetog papu Silvestra Prvog, koje se na neki način mogu smatrati hagiografskim.
Jacob Voraginsky je pisao o Siltvestri I kao o čovjeku neviđenog gostoprimstva, koji se brinuo za siročad, udovice i siromašne. Osim toga, prema ljetopiscu, svetac se odlikovao ljepotom lica i govora, čistoćom života, strpljenjem, velikodušnošću u milosrđu.

Prema podacima koji su do nas došli, papa, a potom i svetac katoličke i pravoslavne crkve Silvestar I, doživio je duboku starost u proučavanju za dobrobit Crkve i kršćanstva. Umro 31. decembra 335. godine. Odnosno, 2015. je okrugli datum sjećanja na ovog sveca - 1680 godina.

Kao što se vidi iz svega rečenog, u Poljskoj se dan uoči Nove godine sjećaju Svetog Silvestra I, pape i zaštitnika domaćih životinja. Približava mu se molitva za dobro stoke i drugih živih bića koja žive u našem domu, kao i da godina koja dolazi bude uspješna. Uzgred, Silvester I je taj koji je zaslužan za savjete o slobodnom danu koji je on dao Konstantinu. Savjetovao je caru da Dan Sunca zamijeni danom sjećanja na čudo Hristovog vaskrsenja. Od tada imamo sedmični dan u kalendaru koji se zove nedelja. Što nije razlog da se još jednom prisjetimo Svetog Silvestra, a da ovo pitanje ne ostavimo u pozadini do kraja godine.

Kada će se sastati svi stanovnici Zemlje Nova godina(praznik je potpuno nereligiozan), slavi se Dan Svetog Silvestra (Seliverst), kojim se odaje počast dvojici kršćanskih svetaca.

Kada se slavi Dan Svetog Silvestra?

U katoličkim zemljama Dan Svetog Silvestra slavio 31. decembra, na pravoslavnom - 15. januara.

Istorijat i karakteristike praznika

Na ovaj praznik odaju se počast dvojici sveca koji su nosili to ime Sylvester. Prvi je Papa Sylvester I koji je živeo u trećem veku. Prema legendi, 314. godine nove ere, Sveti Silvestar je uhvatio i neutralisao starozavjetno čudovište - morsku zmiju. Leviathan, koji je trebalo da se oslobodi tokom smene epoha 1000. godine i izazove smak sveta. Međutim, Silvestar I je, udarivši zmiju lasom, izbjegao katastrofu.

Drugi Silvestar - Papa Sylvester II- bio je primas Rimokatoličke crkve 999-1003 - upravo u teškom vremenu smjenjivih epoha. Sylvester II se smatrao magičarom koji se suprotstavljao đavolskim mahinacijama.

31. decembar je dan smrti Silvestra I, i upravo je ovaj dan postao praznik u čast sveca. Na današnji dan u katoličkim zemljama ljudi se oblače u svečane fensi haljine, nazivajući se Sylvester Clauses(parafraza Djeda Mraza) i sudjelujte u kostimiranoj zabavi, glatko se pretvarajući u proslavu Nove godine. Pitanje: "Gdje ćeš za Sylvestera?" znači - "Gdje ćeš dočekati Novu godinu?"

Dan Silvestera kod Slovena

Sloveni Sylvester day takođe nosi ime Dan Kura i Kurka. Praznik je proslavljen 15. januara(2. januar, stari stil).

Ovaj dan u Rusiji bio je posvećen živini: na Dan Kure i Kurke seljaci su čistili kokošinjac, dimili zidove kako se kokoši ne bi razboljeli, pravili nove smuđeve, a praktikovali su i razne zavjere protiv bolesti domaćih životinja. Ponegdje su u kokošinjcima vješali posebno kamenje sa rupama prirodnog porijekla, probušeno riječnom ili morskom vodom, koje su zvali "kokošji bog". Vjerovalo se da "kokošji bog" štiti kokoške od kikimora.

I na Sylvesteru su se pitali kakvo je vrijeme za narednu jesen i počeli pričati o groznici kod ljudi.

Znakovi i izreke o svetom Silvestru

• Kakvo je vrijeme za Svetog Silvestra, ovo će odgovoriti u septembru.
• Na Silvesterov dan govore groznica (groznica).
• Sveti Silvestar tjera grozničave sestre sedamdeset i sedam milja daleko.
• Groznica nije materica: trese se, ne kaje se.