Mučenik Ardalion. Značenje ardaliona, mučenika u stablu pravoslavne enciklopedije
WITH Sveti mučenik Ardalion je postradao za vreme cara Maksimijana 1. Kao mimičar, predstavljao je stradanje i razne akcije ljudi na narodnim spektaklima i drugim mjestima. Dogodilo se jednog dana da je zamislio muke kršćana kakve su se zapravo dogodile. Objesili su ga i počeli da mu planiraju tijelo kao da nije htio da se žrtvuje idolima. Kada su se među prisutnima na ovom spektaklu začuli povici odobravanja i hvale za njegovu umjetnost, okrenuo se prema gledaocima i na sav glas naredio da šute i čekaju da izraze svoje odobravanje, a onda, kada su svi ućutali, on je otvoreno priznao da je u stvari hrišćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umjetnost, želeći ga natjerati da promijeni svoju odluku. Ali svetac je to odbio i odlučio da ostane u pravoj vjeri. Tada je vladar naredio da se zagreje gvozdena tava i da se na nju baci sveti Ardalion. I tako je sveti mučenik umro.
1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je prvo vladao sa Dioklecijanom, a zatim od 305. do 311. sa njegovim nasljednikom. Progon kršćana po Dioklecijanovom ediktu započeo je 303. godine.
Stradanje svetih mučenika 1000 i Azata
N Stigao je spasonosni dan Svete i Velike Petke, kada su hrišćani, slaveći, slavili i zahvaljivali Hristu, koji je za nas podnio iskupiteljske patnje. Na današnji dan je uhvaćen i pogubljen vladika Simeon I, a zajedno s njim pogubljeni su i mnogi hrišćani. Nakon toga, počevši od dana Velikog petka, deset dana su počeli uzimati i ubijati sve kršćane 2 . Istovremeno su uhvaćeni ovi sveti mučenici od 1000 ljudi, a sa njima i evnuh 3 Azat, koji je zauzimao visok položaj na kraljevskom dvoru i uživao posebnu ljubav i poštovanje kralja Sapora. Prilikom ispitivanja svi su hrabro priznali svoju vjeru u Krista i zbog toga su odmah svi pogubljeni 4. Sapor je bio jako uznemiren smrću svetog Azata. Nakon njegove smrti, izdao je ukaz kojim je zabranio umiranje kršćana, a taj je ukaz bio na snazi neko vrijeme 5.
________________________________________________________________________
2 Perzijski kralj Sapor II 343. godine nametnuo je poseban edikt kršćanima svog kraljevstva zbog njihovog odbijanja da podrže drevnu religiju Zoroaster velikim porezima u odnosu na prethodne, a kada su oni odbili te poreze, smatrao je to ogorčenjem i otvorio okrutni progon prvo hrišćanskog klera, a potom i svih hrišćana.
3 Eunuh od grčkog. yaz znači "čuvar kreveta". Tako su se zvali službenici specijalnog suda koji su bili zaduženi za kraljevsku spavaću sobu. Obično su to bile najbliže osobe kralju.
5 Poznato je da se progon kršćana u Perziji nastavio sve do kraja Saporove vladavine, do 381. godine.
Stradanje svetog mučenika Save Gotskog,
C Crkva Božja koja se nalazi u Gotiji 1, Crkva Božja koja se nalazi u Kapadokiji 2 i svim hrišćanima Pravoslavne Crkve koji žive među svim narodima vaseljene neka je milost, mir i ljubav Boga Oca i Gospoda našeg Isusa Hrista umnožite." Tako počinje poruka iz Gotske crkve Crkvi Kapadokije 3, u kojoj se nudi sljedeća pripovijest: "Ono što je jednom rekao sveti apostol Petar: " u svakom narodu koji Ga se boji i čini što je ispravno, Njemu je prihvatljiv(Dela 10,35), u potpunosti se ispunio u Svetom Savi, mučeniku Boga našega i Spasa Isusa Hrista. Sveti Sava, budući Got po rođenju i živeći među zlim i pokvarenim stanovnicima Gotije, podražavao je svete ljude i tako , kao i oni, krasile su se vrline koje su blistale kao sjajna zvijezda u svijetu jer je on, od mladosti svoje, zavoljevši zakon Gospodnji, postavio cilj svog života u djelovanju - postići savršenstvo vrline. - doći kroz spoznaju o Sinu Božjem u savršenog čovjeka (Ef. 4:13), ali Bog čini sve zajedno na dobro (Rim. 8:28). sveta, Sveti Sava je, održavajući mir sa svim ljudima, stigao u Carstvo nebesko i nagrađen od Boga večnim blaženstvom u spomen na ovu Svetu mučenicu i za nazivanje pobožnih hrišćana, odlučili smo da ne ćutimo o slavnim delima. ovog svetog mučenika, već da zabilježi priču o njegovom stradanju.
Sveti Sava je čvrsto ispovedao svetu hrišćansku veru, brzo je činio dobro, odlikovao se pobožnošću, krotošću, jednostavnošću govora, ali ne i razumom, živeo je u miru sa svima, neustrašivo je branio istinu, zaustavljajući usta neznabožačkih idolopoklonika, bio je nije ponosan, ali, kako i dolikuje skromnima, svima se pokoravao, ćutao, na pitanja je uvek odgovarao mirno, bez ljutnje, učestvovao u crkvenom pojanju i brinuo o unapređenju crkve, nije ulagao srce u sticanje imovine i novac, zadovoljavajući se samo onim što je bilo potrebno za hitne detalje - bio je trijezan, apstinentan u svemu, nije imao komunikaciju sa ženama. Sve svoje vrijeme provodio je u usrdnoj molitvi i postu, bio je oslobođen taštine i svojim primjerom pobuđivao sve na pobožan život, jer je i sam činio samo dobro, a izbjegavao je ono što je protivno vrlini. Do kraja života zadržao je svoju vjeru," glumeći ljubavlju(Gal. 5, 6), i nikada nije prestajao da neustrašivo propoveda ime Hristovo. Pre nego što je ovenčan mučeničkim vencem za ispovedanje svete hrišćanske vere, Sveti Sava se svojim delima više puta pokazao kao snažan pobornik istine. pobožnost.
Kada su gotski prinčevi i suci počeli progoniti kršćane i nagovarati ih da jedu žrtve idolima, neki od pagana su se dogovorili da svojim rođacima i poznanicima koji su ispovijedali kršćansku vjeru, umjesto mesa žrtvovanog idolima, prinesu hranu koja je žrtvovana idolima, kako bi zaštitili kršćane. od jedenja idolopokloničkog mesa, i zadovoljiti paganske progonitelje. Sveti Sava, saznavši za to, ne samo da nije hteo da jede onim jelima koja, iako nisu žrtvovana idolima, prinesena su idolima, sećajući se reči apostola: " Ali ako vam neko kaže: "Ovo je žrtvovano idolima", ne jedite(1. Kor. 10,28), ali, stojeći među ljudima, neustrašivo je javno rekao:
Ako je neko jeo ovo meso, ne može ostati hrišćanin.
Ovakvim upozorenjem svetac je sprečio da svi upadnu u đavolju zamku. Stoga su oni koji su smislili ovu prevaru isterali Svetog Savu iz svog sela, ali su ga ubrzo zamolili da se vrati nazad. Kada je progon ponovo počeo, neki idolopoklonici istog sela, koji su prinosili žrtve idolima, hteli su da obaveste kneza da u njihovom selu nema nijednog hrišćanina i nameravali su da svoje reči potvrde zakletvom. Onda opet Sveti Sava, neustrašivo stojeći usred naroda, uzviknu iz sveg glasa:
Neka se niko ne kune za mene, jer ja sam hrišćanin!
Pomenuti idolopoklonici, sakrivši svoje rođake koji su ispovedali hrišćansku veru, došli su k knezu i zakleli se pred njim da u njihovom selu nema hrišćana osim jednog.
Čuvši za to, bezakoni knez naredi da mu ovog hrišćanina (a to je bio Sveti Sava) dovedu. Kada su ga doveli, princ upita prisutne:
Ima li ovaj kršćanin kakvu imovinu?
On je takođe odgovorio:
On nema ništa osim onoga što nosi.
Gledajući na sveca s prezirom, princ reče:
Ova osoba teško da je u stanju da pruži bilo kakvu pomoć, niti može ikome nauditi. - Rekavši to, knez naredi da se svetac odvede odatle.
Nakon nekog vremena pagani su u Gotiji ponovo pokrenuli veliki progon kršćana. Bližio se dan svetkovine Vaskrsa, a blaženi Sava je poželeo da ode u drugo selo kod hrišćanskog sveštenika po imenu Gufin, kako bi sa njim proslavio praznik Vaskrsa. Dok je išao tuda, ukaza mu se usput jedan čovjek velikog rasta i blistavog lica i reče mu:
Vratite se i idite u svoje selo kod svećenika Sapsala.
Savva je odgovorio:
Nije kod kuće, jer je zbog progona napustio selo i živi u grčkoj zemlji (Sveti Sava nije znao da se u to vrijeme ovaj prezviter vratio svojoj kući kako bi kod kuće proslavio Vaskrs).
Zatim, prolazeći pored svog muža koji se pojavio, Savva je otišao do sveštenika Gufina.
Ovaj dan je bio vrlo vjetrovit; odjednom se pojavio veliki oblak i snijeg je pao toliko duboko da Savva nije mogao dalje. Nakon toga Savva se, shvativši da je Božijim proviđenjem zaustavljen na svom putu, vratio nazad slaveći Boga.
Stigavši u kuću popa Sapsala, on se jako obradovao kada ga je ugledao i ispričao njemu i drugima sve što mu se dogodilo na putu. I svi su zajedno proslavili Uskrs.
Treće noći praznika, Afarid, jedan od zlih vođa, sin princa Rotesta, iznenada je napao to selo sa velikom hordom paganskih ratnika. Našavši sveštenika kako mirno spava u svojoj kući, zgrabio je njega, kao i Savvu, izveo ga golog pravo iz kreveta i obojicu vezao. Prezvitera su stavili na kola i otjerali, a Savvu golog, kao tek rođenu bebu, odvukli preko trnja, nemilosrdno ga udarajući motkama i bičevima, i tako ga vukli sve do grada. Mučitelji su bili tako nemilosrdni i okrutni prema slugama Hristovim! Ali sama okrutnost mučitelja dodatno je doprinijela ispoljavanju strpljenja i vjere Pravednika u svoj svojoj snazi.
Kad je došao dan, sveti Sava je glasno proslavio svog Gospoda i rekao mučiteljima: „Zar me niste gonili golog i bosog i vukli me kroz trnje, jesu li mi noge prekrivene čirevima? moje telo od tvojih udaraca?"
Oni, ne videvši ni najmanji znak batina na svečevom telu, bili su tome veoma iznenađeni. Zatim su uzeli osovine iz kola i jednu od njih stavili na njegova ramena, ispruživši ruke do krajeva osovine i vezali ih za nju; Drugu osovinu su mučitelji vezali na isti način za svečeve noge. Nakon toga, mučitelji su sveca bacili na zemlju i silno ga mučili ceo taj dan do kasno u noć. Kada su mučitelji zaspali, došla je žena, koja je ustala noću da pripremi hranu za svoje ukućane; Ona je oslobodila sveca, a on je ustao i počeo joj pomagati u poslu.
Kada je došao dan, Afarid je ponovo naredio da svecu svežu ruke i obese ga na prečku u kući. Poslije nekog vremena dođoše glasnici iz Afarida s mesom žrtvovanim idolima prezbiteru i Savvi i rekoše:
Ovo vam kaže veliki Afarid: jedite ovo meso i riješite se smrti.
Sveštenik je odgovorio glasnicima:
Nećemo je okusiti, jer nam nije dolično da jedemo ovu stvar koju su demoni oskvrnili. Radije bismo se složili da nas Afarid razapne ili ubije na neki drugi način.
I blaženi Sava upita one koji su došli:
Ko je ovo poslao?
odgovorili su:
Naš gospodar Afarid.
Na to im svetac reče:
Jedan je Gospod - Bog koji je na nebu. Vaše razorno meso je nečisto i podlo, kao i sam Afarid od koga ste poslani.
Čim je svetac izgovorio ove riječi, jedan od slugu Afarida, jako se razbjesnivši, udari sveca kopljem u prsa takvom snagom da su svi koji su tamo stajali pomislili da će mučenik umrijeti. Ali mučenik, zaštićen Proviđenjem Božijim, nije primio ni traga od udarca i nije osetio bol, i rekao je onome koji je udario:
Misliš da si me svojim kopljem jako ranio; ali nisam osetio tvoj udarac ništa više nego da me je neko udario mekom vunom.
Saznavši za sve što se dogodilo, Afarid naredi da se sveti mučenik Sava pogubi. Tada su zle sluge ostavile sveštenika Sapsala vezanog, uzele Savvu i odvele ga do rijeke zvane “Musova 4” da bi ga tamo udavili. Sveti mučenik, sećajući se zapovesti Gospodnje da voli bližnjega svoga kao samoga sebe (Matej 22,39), upita svoje vodeće sluge:
Zašto se prezviter ne predaje na smrt sa mnom?
Odgovorili su svecu:
Ovo vas se ne tiče.
On je, ispunjen radošću, uzviknuo:
Blagoslovljen si, Bože, i proslavljeno ime Sina Tvoga dovijeka, Amen. Jer sam se Afarid predao smrti i vječnom uništenju, a mene poslao u vječni, beskrajni život. Tako ti je drago, Gospode Bože naš, da bude sa slugama Tvojim.
Tako, iako je vođen u smrt, svetac nije prestajao da hvali i blagodari Bogu," jer patnje sadašnjeg vremena ne vrijede ništa u poređenju sa slavom koja će se otkriti u nama“ (Rim. 8:18).
U međuvremenu sluge rekoše jedni drugima:
Zašto ne pustimo ovog nevinog čovjeka? Uostalom, Afarid neće znati za ovo ako ga pustimo.
Ali im Sveti Sava reče:
Zašto pričaš lude stvari? Uradi bolje nego što ti se kaže. Jer vidim ono što vi ne možete vidjeti: ovdje stoje sveti anđeli koji su došli sa slavom da uzmu moju dušu.
Zatim su svetog mučenika doveli do rijeke i, vezavši mu veliki komad drveta za vrat, bacili su svetitelja u dubinu rijeke i udavili ga. Tako se upokojio Sveti Sava, sačuvavši čistotu svoje svete vjere do kraja života. Živeo je trideset i osam godina, ovenčan mučeničkim vencem petog dana posle Vaskrsa (tj. 12. aprila, 5. aprila, za vreme vladavine Valentinijana na zapadu, Valentina na istoku, 6 i za vreme vladavine Anfipata 7 , Modest i Arintije).
Nakon nekog vremena, dželati su izvadili tijelo šehida iz vode i bacili ga na obalu bez ukopa. Međutim, ni životinje ni ptice nisu dirali ovo pošteno tijelo, jer... skriveno je od ruku pobožnih hrišćana.
Jedan od skitskih vojskovođa, Iunius Saran, koji je poštovao pravog Boga, poslao je odane ljude, uzeo časno tijelo mučenika iz zemlje Gota i prenio ga u grčku zemlju. Želeći da uljepša svoju otadžbinu, poslao je ovaj divni dar i slavni plod vjere, po savjetu staraca, u Kapadokiju za vašu pobožnost, zaključuje se u poruci, po volji Gospodnjoj, koji daruje svoju milost onima koji se boje On. Pominjući mučenika na dan kada je ovenčan mučeničkim vencem, 8 objavite to ostaloj braći, da sva Pravoslavna Apostolska Crkva, duhovno radujući se, slavi Gospoda, koji je takve sluge Svoje izabrao za Sebe. Zdravo svi sveci; Sva braća koja s nama trpe progonstvo, cjelivaju vas svetim poljupcem. Onome koji može svojom blagodaću i čovekoljubljem da nas uvede u Carstvo nebesko, slavu, čast i poklonjenje, sa Svojim Jedinorodnim Sinom i Duhom Svetim zauvek, amin.”
__________________________________________________________________
1 Goti su narod germanskog plemena koji je u početku živeo uz reku Vislu, a potom se nastanio uz reku Dunav. Početkom 4. stoljeća kršćanstvo se počelo širiti među Gotima. Prvi propovjednik i plantažer ovdje je bio Vulfila ili Ulfila, biskup Gota.
2 Kapadokija je regija u Maloj Aziji.
3 Ovu poslanicu napisao je Ašolije, episkop solunski i saranski, vojskovođa Skitije, rodom iz Kapadokije, oko 374. godine povodom slanja moštiju svetog mučenika Save iz Gotije u Kapadokiju. Poglavar Kapadokijske crkve u to vrijeme bio je Sveti Vasilije Veliki, koji je, primivši svete mošti i poslanicu, zahvaljivao pošiljaocima za njih pismima koja su do nas došla u njegovim djelima.
4 Rijeka Mussova nalazila se u Vlaškoj.
5 Smrt svetog mučenika uslijedila je 372. godine.
6 Car Valentinijan vladao je od 364. do 375. godine, a njegov brat Valens od 364. do 378. godine.
7 Anfipat - prokonzul, vladar manje ili više obimne državne oblasti (provincije).
8 Sveti Dmitrij Rostovski u pogovoru ćivotu sv. Sava napominje da bi bilo primjerenije da se pomen ovog mučenika obilježava 12. aprila, ali pošto je u prologu stavljen pod 15., ispod njega je u Menaion-Cheti stavio i priču o stradanju sv. Savva.
Vlasnik imena Ardalyon svakako se može pohvaliti vrlo lijepim i zvučnim imenom.
Ime je trajni atribut svake osobe od trenutka njenog rođenja. Svaki narod ima svoju istoriju, a uz to, svaka nacija ima istoriju svog imena, koje je od antičkih vremena dobilo posebnu strukturu i specifičnost. Poslušajte svoje ime, i osjetit ćete vezu vremena i naroda, uhvatit ćete taj jedinstveni trenutak u istoriji od kojeg je započeo vaš život.
Ime je sastavni dio ličnosti svake osobe, pa je tako važno znati šta konkretno ime znači, istoriju njegovog nastanka, kao i sudbinu ljudi koji su ga prethodno posjedovali.
Uloga ličnog imena u životu osobe je veoma velika. Svaka osoba se može zvati samo imenom, tako da se sva njegova dobra ili loša djela objavljuju zahvaljujući njegovom imenu.
Imenovanje Ardalyon moderni je oblik muškog kanonskog imena Ardalion. Ovo ime dolazi od latinske riječi “ardalio” i u prijevodu na ruski znači “neaktivan”.
Naši preci su vjerovali da svaka riječ nosi određeni naboj energije, a davanje imena osobi ima zaista magičnu moć. To je zbog činjenice da svako od nas čuje svoje ime na desetine puta dnevno, pa stoga njegovo značenje ima ogroman utjecaj na naše ponašanje, raspoloženje i hobije. Stoga su u stara vremena, kada su svom potomku davali ime Ardalion, roditelji su bili uvjereni da će to davanje nagraditi dijete vrlinom, marljivošću i trudom, te „oduzeti“ mladalački apsurd i besposlenost.
Nebeski zaštitnik vlasnika imena Ardalion je sveti mučenik Ardalion, čiji se dan u hrišćanskoj tradiciji slavi 14. januara. Mučenik Ardalion prihvatio je smrt za Hrista pod carem Maksimijanom Galerijem (305-311).
Sveti Ardalion je bio talentovani mimičar. Jednom u cirkusu igrao je ulogu hrišćanina koji je, prema autorovom planu, morao prvo da odbije da se žrtvuje idolima, a zatim pristane da se odrekne Hrista. U toku akcije, sveti Ardalion je obešen na mučno drvo i počeo da ga biju gvozdenim kukama. On je tako prirodno prikazao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom je svetac naredio svima da ćute i objavio da je on zaista hrišćanin i da se neće odreći Gospoda. Tada je vladar naredio da mučenika bace u vreli tiganj. Tako je sveti Ardalion odlikovan mučeničkim vijencem.
Ime Ardallon veličale su mnoge poznate ličnosti države, nauke i kulture. Na primjer, ruski filolog i dramaturg Ardalion Vasiljevič Ivanov; ruski pravnik, autor monografije o ruskom predrevolucionarnom krivičnom i kanonskom pravu Ardalion Vasiljevič Popov; Počasni akademik Ruske akademije raketnih i artiljerijskih nauka Ardalion Ardalionovič Rastov.
Ime Ardalyon jedan je od dijamanata koji krase kraljevsku krunu svetskih imena.
Izvori: Petrovsky N.A., Rečnik ruskih ličnih imena. Selishchev A.M., O porijeklu ruskih prezimena, imena i nadimaka. Kublitskaya I.V., Imena i prezimena. Poreklo i značenje. pravoslavni kalendar.
ARDALION, MUČENIK
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO".
Ardalionski glumac (305. - 311.), mučenik.
Mučenički je stradao pod carem Maksimijanom Galerijem (305 - 311).
Sveti Ardalion je bio talentovani mimičar („glumački“). Jednom u cirkusu igrao je ulogu kršćanina. Glumac je, prema autorovom planu, morao prvo da odbije da se žrtvuje idolima, a zatim pristane da se odrekne Hrista. U toku akcije, sveti Ardalion je obešen na mučno drvo i počeo da ga biju gvozdenim kukama. On je tako prirodno prikazao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom je svetac naredio svima da ćute i objavio da je on zaista hrišćanin i da se neće odreći Gospoda. Vladar grada pokušao je da predstavi stvar na način da je sveti Ardalion nastavio da igra ulogu, a na kraju spektakla bi se odrekao Hrista i prineo žrtvu bogovima. Ali sveti Ardalion je nastavio da ispoveda svoju veru u Hrista. Tada je vladar naredio da mučenika bace u vreli tiganj. Tako je sveti Ardalion odlikovan mučeničkim vijencem.
Korišteni materijali
http://days.pravoslavie.ru/Life/life855.htm
DRVO - otvorena pravoslavna enciklopedija: http://drevo.pravbeseda.ru
O projektu | Vremenska linija | Kalendar | Klijent
Drvo pravoslavne enciklopedije. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je ARDALION, MUČENIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- MUČENIK u Rječniku crkvenih pojmova:
- MUČENIK u terminima pravoslavne crkve:
osoba koja je prihvatila mučenje i smrt zbog ispovijedanja vjere u Isusa Krista. Odgovarajuća grčka riječ, koja je prevedena na slovenski i ... - MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije.
- MUČENIK u Enciklopedijskom rječniku:
, -a, m Osoba koja je podvrgnuta fizičkoj ili moralnoj torturi doživljava veliku patnju. II mučenik, s. II adj. mučenik... - MUČENIK u Collierovom rječniku:
onaj koji svjedoči istinu, trpeći mučenje i smrt za nju. Grčka riječ martyros jednostavno znači "svjedok" i nema... - MUČENIK u potpunoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
mučenik, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, ... - MUČENIK u Abramovljevom rječniku sinonima:
cm… - MUČENIK
časni mučenik, svetac, sveštenomučenik, stradalnik, ... - ARDALION u rječniku ruskih sinonima:
ardallion, ... - MUČENIK u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
1. m. Onaj ko je podvrgnut mučenju doživljava fizičke ili moralne muke. 2. m. Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, koji je mučen zbog... - MUČENIK u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
mučenik... - MUČENIK
mučenik... - ARDALION u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
Ardalion, (Ardalionovich, Ardalionovna), Ardalyon, (Ardalionovich, ... - MUČENIK u pravopisnom rječniku:
mučenik... - MUČENIK u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
osoba koja je podvrgnuta fizičkoj ili moralnoj torturi doživljava mnogo... - MUČENIK u Ušakovljevom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
mučenik, m. Osoba koja je zbog nečega bila podvrgnuta patnji ili mučenju. (knjiga). Mučenik ideje. Galileo je bio mučenik nauke. Mučenik sopstvenog karaktera,... - MUČENIK u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
mučenik 1. m. Onaj ko je podvrgnut mučenju doživljava fizičke ili moralne muke. 2. m. Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, podvrgnut mučenju... - MUČENIK u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
I m Onaj koji je podvrgnut mučenju doživljava fizičke ili moralne muke. II m Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, podvrgnut mučenju zbog ... - MUČENIK u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
I m Onaj ko je podvrgnut mučenju doživljava fizičke ili moralne muke. II m. Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, koji je prihvatio mučeništvo... - TEODORA ANTIOHIJSKOG, MUČENIKA
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor Antiohijski (+ oko 361 - 363), mučenik. Sjećanje 23. novembar. Petnaestogodišnji dečak... - PAUSILIP, MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Pavle (2. vek), mučenik. Sjećanje 8. april. Stradao je pod carem Hadrijanom (... - HIPOLITI RIMSKI, MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Ipolit Rimski (+ 258), komandant i upravnik zatvora u Rimu, mučenik. Sjećanje 13. avgusta... - TOKARSKY ARDALION ARDALIONOVICH
Tokarsky (Ardalion Ardalionovich) - psihijatar (1859 - 1901). Završio je kurs u Saratovskoj gimnaziji 1880. godine i na medicinskom fakultetu u Moskvi ... - POPOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Popov (Ardalion Vasilijevič, rođen 1878.) - pisac, student Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo je “Presuda i kazna... - IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Ivanov, Ardalion Vasiljevič - pisac. Njegova glavna dela: „Ruska gramatika“ (Sankt Peterburg, 1834; oko 20 izdanja; Ivanov je više puta odlučio... - POPOV ARDALION VASILIJEVIČ
(rođen 1878.) - pisac, student Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo: „Presuda i kazna za zločine protiv vjere... - PAPIJA, MUČENIK u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
- IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
profesor ruskog jezika u Rudarskoj zgradi i Pravnom fakultetu. Poseduje: „Rusku gramatiku“ (Sankt Peterburg, 1834), koja je doživela oko 20 izdanja. I … - POPOV, ARDALION VASILIJEVIČ
(rođen 1878.) ? pisac, student Kazanske teološke akademije. Njegov glavni rad: „Suđenje i kazna za zločine protiv... - PAPIJA, MUČENIK u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
1) mučenik utopljen za Hrista u Diospolisu, Egipat, 251. godine; 2) mučenik, po činu pastir, postradao u Pamfiliji... - IVANOV, ARDALION VASILIJEVIČ u Brockhaus i Efron Enciklopediji:
? profesor ruskog jezika u Rudarskoj zgradi i Pravnom fakultetu. Poseduje: „Rusku gramatiku“ (Sankt Peterburg, 1834), koja je doživela oko 20 izdanja. ... - ARDOV u Enciklopediji ruskih prezimena, tajne porijekla i značenja:
- ARDOV u Enciklopediji prezimena:
Ardalion je pravoslavno ime, vjerovatno prijevod s latinskog 'nemirna, problematična osoba'. Ima mnogo izvedenih oblika, a oni su stvorili... - IME IME u Rječniku obreda i sakramenata:
Narodna mudrost kaže: Sa imenom - Ivan, a bez imena - glupan. Ili: Bez vimena, ovca je ovan, krava bez... - NIKOMEDIAN FILLER u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Fileter iz Nikomedije (+ 311), mučenik. Sjećanje 30. decembar. Sveti mučenik Fileter je dva puta stradao... - TEODORA PERGIJSKOG u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor iz Perge (+ 138 - 161), mučenik. Sjećanje 21. april. Sveti mučenici Teodor,... - TRIFON OD APAME u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Trifon iz Apameje (+ 250), mučenik. Sećanje 1. februar Rođen u Frigiji, nedaleko od...
Kako je predstavio Sv. Dimitrije Rostovski
Sveti mučenik Ardalion je postradao za vreme cara Maksimijana 1. Kao mimičar, predstavljao je stradanje i razne akcije ljudi na narodnim spektaklima i drugim mjestima. Dogodilo se jednog dana da je zamislio muke kršćana kakve su se zapravo dogodile. Objesili su ga i počeli da mu planiraju tijelo kao da nije htio da se žrtvuje idolima. Kada su se među prisutnima na ovom spektaklu začuli povici odobravanja i hvale za njegovu umjetnost, okrenuo se prema gledaocima i na sav glas naredio da šute i čekaju da izraze svoje odobravanje, a onda, kada su svi ućutali, on je otvoreno priznao da je u stvari hrišćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umjetnost, želeći ga natjerati da promijeni svoju odluku. Ali svetac je to odbio i odlučio da ostane u pravoj vjeri. Tada je vladar naredio da se zagreje gvozdena tava i da se na nju baci sveti Ardalion. I tako je sveti mučenik umro.
________________________________________________________________________
1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je prvo vladao sa Dioklecijanom, a zatim od 305. do 311. sa njegovim nasljednikom. Progon kršćana po Dioklecijanovom ediktu započeo je 303. godine.
