Mitovi i legende o ćilibaru. Ćilibar - kap sunca u hladnoj vodi

Kada znanje ne može odgovoriti na pitanja, mašta ispunjava prazninu. Tako nastaju legende i priče.

Legende o ćilibaru su najčešće priče o ljubavi, gubitku i tuzi. Mnoge priče sadrže asocijaciju na suze. Možda to nije slučajno, jer se darovi (a ćilibar je dar prirode cijelom čovječanstvu) moraju trpjeti i zaslužiti. Ili je ovo možda samo eho oblika suze nekih uzoraka.

Dramaturg Sofokle je u svojoj drami Meleager opisao tragičnu priču o nastanku kamena. Mrtvog heroja Meleagra oplakuju njegove sestre, koje postaju ptice, a njihove se suze pretvaraju u komade ćilibara.

Pjesnik Ovidije također priča priču o kamenu u Metamorfozama. U njemu mrtvi Phaethon, sin boga sunca, također oplakivaju sestre Helijada. Tuga sestara bila je tolika da su se bogovi smilovali i pretvorili ih u topole. Od tada topole plaču zlatne suze, koje u vodi postaju ćilibari. „Amber se pod suncem ledi, / što ga prozirna reka prihvata i otkotrlja u daljinu, / kao ukras za latinske žene...“

(Pogledajte, rimski pjesnik (oko 43. pne) bio je blizu istine kada je u mitu ukazao na biljno porijeklo minerala.)

Ilustracija desno: Pad Faetona (gravura Thomasa de Laya sa slike Antoinea Carona).

Skandinavska legenda predstavlja ćilibar u obliku suza boginje ljubavi i plodnosti Freye, koja tuguje za nestalim mužem.

Litvanska legenda takođe govori o suzama. Gospodar Bogova saznaje da božica Jurate živi na morskom dnu u zamku od ćilibara sa svojim voljenim ribarom Kastitisom. Gospodin se ljuti i munjom uništava zamak i ubija ribara. Od tada, nakon oluje, na obali se mogu naći fragmenti podvodnog dvorca ili smrznute kapljice suza mlade boginje.

Ali legende vedske Rusije opisuju ćilibar drugačije - kao radost, kao veliki dar koji svi ljudi svijeta mogu koristiti za liječenje. U Rusiji je kamen Alatir imao sveto značenje. Kamen je imao ogromnu magičnu moć, budući da je bila manja kopija univerzuma. Kamen Alatir bio je cijenjen kao otac svih kamenja. O tome svjedoči "Duboka knjiga" (moderna "Knjiga golubica") - ovo je slavenski duhovni stih koji govori o nastanku i cjelovitosti svijeta. Evo odlomka iz pesme:

I koje je more otac svih mora,
A koji je kamen otac svih kamenja?
Oh! Latir-more je otac svih mora,
A Latyr-stone je otac kamenja.

Zašto je Latyr-sea otac svih mora?
Zašto je Latyr-stone otac svih kamenja?
Jer Latirsko more je otac svih mora
Dakle, Latyr-stone je otac svih kamenja:

On leži usred mora,
Usred mora, usred plavetnila,
Mnogi brodari plove po moru,
Zaustave se kod tog kamena,

Uzimaju dosta droge od njega,
Šalje se po cijelom bijelom svijetu.
Jer Latyr je otac mora,
Jer Latyr-stone je otac kamenja...

*Članak pripada sajtu https://site/.
Potpuno ili djelomično kopiranje moguće je uz dozvolu stranice i obavezno postavljanje aktivne veze.

Tajanstvena ljepota, zagonetna blistavost i neobična svojstva dali su ćilibaru posebnu privlačnu snagu, koja se očituje u legendama i pričama naroda svijeta. Većina ovih legendi dolazi iz sijedih dubina stoljeća. Važno je napomenuti da se dragulj najčešće shvatao kao okamenjene, goruće suze prolivene za palim herojima.


Faeton (od Eshila, 525-456 pne). Ćilibar je suze Helijade, sestara Faetona, koje su tugovale za svojim nesretnim bratom. Faeton, sin boga sunca Heliosa, jednom je zamolio svog oca za dozvolu da se vozi preko neba u svojoj zlatnoj kočiji koju su vukla četiri zlatna konja.

Helios je to odbio, rekavši: „Čak ni besmrtni bogovi nisu u stanju da se odupru mojim kolima. Na početku je put toliko strm da ga krilati konji jedva savladavaju. U sredini ide toliko visoko iznad zemlje da me obuzima strah, a na kraju se spušta tako brzo da će bez iskusne kontrole konja kola poletjeti i srušiti se. Osim toga, cesta i dalje ide među opasnostima, užasima i divljim životinjama. Ako malo skrenete ulijevo, možete pasti na rogove strašnog teleta ili pasti pod strijelom kentaura. Ako skrenete udesno, postat ćete plijen otrovnog škorpiona ili raka. Vjeruj mi, ne želim da umreš.”

Ali Faeton je toliko molio i molio da je Helios popustio na molbe svog sina. Čim je mladić skočio na kola, konji su, osjetivši neiskusnog jahača, pojurili brže nego što se mislilo. Faeton se uplašio, pustio uzde, a vatreni konji su potpuno podivljali. Zapalili su nebo i zemlju na nekoliko mesta, voda u rekama je počela da ključa, a boginja Geja-Zemlja je uzviknula: "Zevse Gromovnik, spasi!"

Zevs je bacio blistavu munju, razbio kočiju i vatra se ugasila. Vatreni konji rasuli su po nebu krhotine zlatne kočije. A Faeton, sa uvojcima koji su mu gorjeli na glavi, poput zvijezde padalice, projurio je i pao daleko od svoje domovine u vode rijeke Eridanus.

Tamo su hesperske nimfe podigle tijelo nesretnog čovjeka i zakopali ga u zemlju. A Helios je, u dubokoj tuzi, pokrio svoje lice i nije se pojavio na nebu cijeli dan, a samo je oganj ognja obasjao zemlju.

Neutješna majka i sestre Helijada gorko su plakale nad mrtvim Faetonom. Tuga je bila neograničena. Bogovi su uplakane helijade pretvorili u topole. I od tada, uplakane helijadne topole stoje, saginju se nad Eridanom, a njihove krvave suze padaju u ledenu vodu, gdje se hlade i pretvaraju u ćilibar.

"Pesnik ljubavi, bogova i izgnanstva" Publije Ovidije Naso je napisao:

Ćilibar koji teče kao prozirna reka smrzava se pod suncem

Prihvaćeno i otkotrljalo se u daljinu, ukras za latino supruge.

Meleagar (od Sofokla, oko 494-406 pne). Sudbina ovog starogrčkog heroja bila je puna avantura. Meleagerov otac, kralj Enej od Kalydona, prinoseći bogate žrtve olimpijskim bogovima, zaboravio je da prinese žrtvu Artemidi, a ona je u zemlju pustila strašnog vepra, koji je pustošio sve što je naišao na svom putu.

Tuga je zavladala u okolini Calydona, a onda je Meleager odlučio organizirati hvatanje vepra. Uz pomoć arkadijske lovkinje Atalante uspio je ubiti zvijer. Tada je boginja Artemida prenijela svoj bijes na Meleagra i stvorila svađu između stanovnika Calydona i susjednog grada Pleurona. Rat je počeo. U žaru bitke, Meleager je slučajno ubio brata svoje majke.

Legenda ima dva kraja. Prema jednoj verziji, majka se molila bogovima da kazne njenog sina, a Apolon je ubio Meleagra. Druga verzija se odnosi na ranije činjenice iz života heroja: kada je rođen Meleager, boginje sudbine Mojre pojavile su se njegovoj majci Alteji, a jedna od njih je rekla: „Tvoj sin će umrijeti kada ovaj žig gori na ognjištu... Althea zgrabio žig i sakrio ga u sanduk. Ali kada je vijest o Meleagrovom ubistvu njenog brata stigla do njene majke, sjetila se Mojrinog predviđanja, zgrabila žig iz kovčega i bacila ga u vatru. Čim se žig pretvorio u pepeo, Meleager je umro.

Na ovaj ili onaj način, sestre heroja bile su veoma tužne zbog Meleagrove smrti. Pošto su od tuge postali ptice, dugo su oplakivali brata, a njihove teške suze pretvorile su se u ćilibar.

Kastitis i Jurate (drevna litvanska legenda). Na dnu mora, u palači od medenog kamena, ne znajući ni brige ni tuge, živjela je lijepa princeza Jurate. Jednog dana čula je pjesmu ribara Kastitisa, koji je u blizini bacio staru mrežu, i zaljubila se u njega.

Uveče, kada se more smirilo, a mjesečinom obasjana staza jurila svojim tamnim valovima u nepoznatu daljinu, sreli su se ribar Kastitis i princeza Jurate, ona je slušala njegove pjesme, a on se divio njenoj ljepoti. Ali nevolje su se pojavile. Jedne večeri, kada nije bilo znakova oluje, grmljavina je izbila iznad mora i grom je usmrtio Kastitisa.

Ljubomorni bog Perkunas je surovo platio ribaru, a princezu okovao za zidove porušene palate. I od tada, svaki put kada se Jurate sjeti svoje voljene, briznuvši u gorke suze, olovnozeleni valovi morskog daska nose princezine suze na obalu u obliku komadića ćilibara.
U Palangi (Litvanija), na obali Baltika, danas stoji izvanredan spomenik posvećen junacima drevne litvanske legende: ribaru Kastitisu i morskoj princezi Jurati.

Krhotine sunca (baltička legenda). Nekada su nebom hodala ne jedno, nego dva sunca. Jedan od njih bio je ogroman i težak. Jednog dana nebo to nije moglo izdržati, a svjetiljka je pala u more, smrzavajući se dok je padala. Udarajući o oštre stijene morskog dna, razbio se u male komadiće. Od tada se talasi dižu sa dna mora i bacaju velike i male komade solarnog kamena na obalu...

Ptica Gauja i lovac Koso (letonska legenda). U guštaru šume živjela je čudesna ptica Gauja, koja je u svom gnijezdu držala ćilibarsku ogrlicu zadivljujućih svojstava. Bilo je moguće vidjeti sedamdeset svjetskih čuda u isto vrijeme. Jedna strana ogrlice predstavljala je spektakl gradova nevjerovatne ljepote, upoznavala nas sa dalekim zemljama i narodima, druga je otkrivala ljepotu azurnog mora, smaragdnih šuma i vrhova prekrivenih snijegom, treća je iznenadila beskrajnom ravnicom sa rijekom. čisto kao srebro...

Po nalogu kralja daleke Toskane, koji je saznao za ovo čudo, lovac Koso je ukrao ogrlicu. Međutim, ptica Gauya sustigla je lopova, podigla ga i ogrlicu u zrak, a zatim ga, otvorivši kandže, bacila u more. Od tada niko nije vidio nakit. Vjeruje se da se svaki kamenčić sa ogrlice ukorijenio na muljevito dno, a na njegovom mjestu je izraslo drvo. Kapljice koje izgledaju kao suze polako teku niz grane drveta. Ovako drvo izlijeva svoju čežnju za Gaujom. Svaka kap, koja padne u ruke osobe, pretvara se u ćilibar.

Krtica i čovjek (moderna letonska bajka). Saznavši da Čovjek nema ni jedan komadić ćilibara, krtica se jako iznenadila i pozvala ga u podzemnu radionicu ćilibara. Svi tamošnji majstori razumjeli su jezik dragulja, pa su se prije početka rada posavjetovali sa kamenom kako ga najbolje obraditi.

Čak je i najobičniji fragment okrenuo svoju najbolju stranu prema majstoru. Kada je Čovjek napustio podzemnu radionicu, krtica mu je dala kamen nepisane ljepote. Od tada, ako se čovjek umori, dragulj mu šapuće čarobne riječi - i umor nestaje kao rukom. A ćilibar je obdaren još jednim magičnim svojstvom: u prisustvu loših ljudi se gasi, ali među dobrim ljudima kao da oživi, ​​sav blista.

Katarinska palata, Puškin, ćilibarska soba.

Desudeport vrata u Jantarnu sobu

Marienburg. Dvorac Teutonskog reda

Pišite pisma svaki dan
I odštampajte u koverti...
Šta da kažem na ovo?
Kako sakriti osmeh?
Rijetko pišem pisma -
Kako da ih komponujem?
Ispričaću ti legendu
O kamenu ćilibaru,
Šta ćete naći na obali?
Uveče pri zalasku sunca.
Talasi mora će spasiti
Misli, misli, sastanci...
Samo pomisli: to je ćilibar
Nekada je bio dvorac.
Tamo je živeo slavni vladar,
Legendarni Danko.
Trebalo mu je mnogo vremena da ga izgradi
Kao uporište moći,
Mnogo se znoja za to
Uleteo u travu.
Na zidovima su rune od ćilibara
Mnogo toga je napisano
Vjetar je pjevao na tornjevima od žica
Odvažno i živahno.
I milovao obale
More je iznenađeno -
Znate, ovde je velika moć,
Boli, nema sumnje.
Tako je zamak od ćilibara ustao
Na mirnoj obali mora.
Svaki stanovnik je sigurno znao:
Ta palata je pomoć
Za bilo koji veliki zadatak.
Ratovi su prestali.
Ne skrivajte smeh na dlanu! –
Život je postao mirniji.
Brodovi privezani
Do ćilibarskih molova.
I posao trgovine se nastavio
Glatko i pravilno.
Iz prekomorskih zemalja
Vina, svila, slike
Kralj ga je zamijenio za svoj ćilibar,
I takođe rubini.
Sa dalekog mesta
Gdje je snijeg i led
Tamo gde nije bilo proleća,
Bez cvjetnih izdanaka,
Kralj je uzeo svoju mladu,
Pametna domaćica.
Sa njom je vladao državom -
Svega je bilo u izobilju.
I legende o palati
I zemlja Amber
Poznat na svakom uglu
Market Square.
Ali godine idu naprijed.
Car Danko stari.
Čarobnjak je to rekao tačno godinu dana
Još će imati vremena da živi.
Kralj ima sedam sinova.
A kada umre,
Slavuj će ućutati
Na prozorima palate:
Na kraju krajeva, palata je jedna za sve -
Jabuka razdora.
Da ne uzmeš grijeh na svoju dušu,
Kralj je smislio:
– Uskoro
Ja ću umrijeti. Nestat će u trenu
Ovaj dvorac je magičan.
Iznad valova galebovi plaču
Gorko i ljekovito.
Car Danko je sjeo da piše pisma,
Počeo je da piše svojim potomcima:
Kao, uspeo sam da uradim mnogo,
Živeo samo za svet.
I sad sam odlučio
Uništite dvorac...
Napisao i stavio u kovertu
Napravljen od goveđe kože.
I uništenu lepotu
Rastavio sam ga kamen po kamen.
Odletjeli su milju daleko
Suze kao ćilibar.
Svi njegovi ljudi su plakali
Ova odluka.
I pokvario ga cijelu godinu
Sva tvoja dostignuća.
Sinovi su otišli na planinarenje,
u nove zemlje,
Da ne vidim kako će umrijeti
Dankova kreacija.
Dobro je ta majka
Išla je u grob tri godine.
Da bi joj mogao reći?
Dugo bih plakala.
Čitava moć se proširila
Komadi su mali.
Odmah su počeli zli duhovi
Borba. Vandali
Iz stepa i preko planina
Tekle su u hordama.
Ovo je viđeno kao prijekor
Danko suverenu...
Samo Danko car
Već duže vrijeme spava u svom grobu.
A iznad njega je ćilibar
Predivno i predivno.
U njemu je poruka
Za daleke potomke,
Moli za oproštaj
Slavni predak Danko.

...Ovako nam je stiglo pismo
Suveren Danko.
Prošlo je samo mnogo godina -
Nema ni traga od dvorca.
Samo pri zalasku sunca na obali
nađeš ćilibar -
Kao Dankova suza -
I hodaš tužno.
Nađi ga na zalasku sunca
Komadići ćilibara...
Sunčev zrak je nestao u tišini,
Samo zvijezde sijaju
Odraženo u ćilibaru
Na pustoj obali -
Kao počast na oltaru:
Joy. Memorija. jao...
25.05.88.

Recenzije

Jučer sam dvaput pročitao vašu impresivnu legendu. Lepa i tužna stvar. Posebno je žalosno da sam Danko uništava svoju kreaciju. Čak me je doveo do suza. Pametna si, Mityayushka, pametna!
Vaša ljubazna T.

Dnevna publika portala Stikhi.ru je oko 200 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od dva miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.

Svetlana Tyulyakova

Tajanstvena ljepota, zagonetna blistavost i neobična svojstva dali su ćilibaru posebnu privlačnu snagu, koja se očituje u legendama i pričama naroda svijeta. Većina ovih legendi dolazi iz sijedih dubina stoljeća.

Faeton (od Eshila, 525-456 pne).

Ćilibar je suze Helijade, sestara Faetona, koje su tugovale za svojim nesretnim bratom. Faeton, sin boga sunca Heliosa, jednom je zamolio svog oca za dozvolu da se vozi preko neba u svojoj zlatnoj kočiji koju su vukla četiri zlatna konja. Helios je to odbio, rekavši: „Čak ni besmrtni bogovi nisu u stanju da se odupru mojim kolima. Na početku je put toliko strm da ga krilati konji jedva savladavaju. U sredini ide toliko visoko iznad zemlje da me obuzima strah, a na kraju se spušta tako brzo da će bez iskusne kontrole konja kola poletjeti i srušiti se. Osim toga, cesta i dalje ide među opasnostima, užasima i divljim životinjama. Ako malo skrenete ulijevo, možete pasti na rogove strašnog teleta ili pasti pod strijelom kentaura. Ako skrenete udesno, postat ćete plijen otrovnog škorpiona ili raka. Vjeruj mi, ne želim da umreš.”

Ali Faeton je toliko molio i molio da je Helios popustio na molbe svog sina. Čim je mladić skočio na kola, konji su, osjetivši neiskusnog jahača, pojurili brže nego što se mislilo. Faeton se uplašio, pustio uzde, a vatreni konji su potpuno podivljali. Zapalili su nebo i zemlju na nekoliko mesta, voda u rekama je počela da ključa, a boginja Geja-Zemlja je uzviknula: "Zevse Gromovnik, spasi!"

Zevs je bacio blistavu munju, razbio kočiju i vatra se ugasila. Vatreni konji rasuli su po nebu krhotine zlatne kočije. A Faeton, sa uvojcima koji su mu gorjeli na glavi, poput zvijezde padalice, projurio je i pao daleko od svoje domovine u vode rijeke Eridanus.

Tamo su hesperske nimfe podigle tijelo nesretnog čovjeka i zakopali ga u zemlju. A Helios je, u dubokoj tuzi, pokrio svoje lice i nije se pojavio na nebu cijeli dan, a samo je oganj ognja obasjao zemlju. Neutješna majka i sestre Helijada gorko su plakale nad mrtvim Faetonom. Tuga je bila neograničena. Bogovi su uplakane helijade pretvorili u topole. I od tada, uplakane helijadne topole stoje, saginju se nad Eridanom, a njihove krvave suze padaju u ledenu vodu, gdje se hlade i pretvaraju u ćilibar.

Kastitis i Jurate (drevna litvanska legenda). Na dnu mora, u palači od medenog kamena, ne znajući ni brige ni tuge, živjela je lijepa princeza Jurate. Jednog dana čula je pjesmu ribara Kastitisa, koji je u blizini bacio staru mrežu, i zaljubila se u njega.

Uveče, kada se more smirilo, a mjesečinom obasjana staza jurila svojim tamnim valovima u nepoznatu daljinu, sreli su se ribar Kastitis i princeza Jurate, ona je slušala njegove pjesme, a on se divio njenoj ljepoti. Ali nevolje su se pojavile. Jedne večeri, kada nije bilo znakova oluje, grmljavina je izbila iznad mora i grom je usmrtio Kastitisa.

Ljubomorni bog Perkunas je surovo platio ribaru, a princezu okovao za zidove porušene palate. I od tada, svaki put kada se Jurate sjeti svoje voljene, briznuvši u gorke suze, olovnozeleni valovi morskog daska nose princezine suze na obalu u obliku komadića ćilibara.

U Palangi (Litvanija), na obali Baltika, danas stoji izvanredan spomenik posvećen junacima drevne litvanske legende: ribaru Kastitisu i morskoj princezi Jurati.

Krhotine sunca (baltička legenda). Nekada su nebom hodala ne jedno, nego dva sunca. Jedan od njih bio je ogroman i težak. Jednog dana nebo to nije moglo izdržati, a svjetiljka je pala u more, smrzavajući se dok je padala. Udarajući o oštre stijene morskog dna, razbio se u male komadiće. Od tada se valovi dižu s dna mora i bacaju velike i male komade solarnog kamena na obalu.

Ptica Gauja i lovac Koso (letonska legenda) .

U guštaru šume živjela je čudesna ptica Gauja, koja je u svom gnijezdu držala ćilibarsku ogrlicu zadivljujućih svojstava. Bilo je moguće vidjeti sedamdeset svjetskih čuda u isto vrijeme. Jedna strana ogrlice davala je spektakl gradova zadivljujuće ljepote, upoznavala ih sa dalekim zemljama i narodima, druga je otkrivala ljepotu azurnog mora, smaragdnih šuma i vrhova prekrivenih snijegom, treća je iznenadila beskrajnom ravnicom sa rijekom. bistra kao srebro.

Po nalogu kralja daleke Toskane, koji je saznao za ovo čudo, lovac Koso je ukrao ogrlicu. Međutim, ptica Gauya sustigla je lopova, podigla ga i ogrlicu u zrak, a zatim ga, otvorivši kandže, bacila u more. Od tada niko nije vidio nakit. Vjeruje se da se svaki kamenčić sa ogrlice ukorijenio na muljevito dno, a na njegovom mjestu je izraslo drvo. Kapljice koje izgledaju kao suze polako teku niz grane drveta. Ovako drvo izlijeva svoju čežnju za Gaujom. Svaka kap, koja padne u ruke osobe, pretvara se u ćilibar.

Krtica i čovjek (moderna letonska bajka). Saznavši da Čovjek nema ni jedan komadić ćilibara, krtica se jako iznenadila i pozvala ga u podzemnu radionicu ćilibara. Svi tamošnji majstori razumjeli su jezik dragulja, pa su se prije početka rada posavjetovali sa kamenom kako ga najbolje obraditi. Čak je i najobičniji fragment okrenuo svoju najbolju stranu prema majstoru. Kada je Čovek napustio podzemnu radionicu, krtica mu je dala kamen nepisane lepote. Od tada, ako se čovjek umori, dragulj mu šapuće čarobne riječi - i umor nestaje kao rukom. A ćilibar je obdaren još jednim magičnim svojstvom: u prisustvu loših ljudi zatamni, ali među dobrim ljudima kao da oživi, ​​sav blista.

Grad Puškin. Catherine Palace. Ćilibarska soba.

Soba je bila ukrašena mozaicima od ćilibara sastavljenim od komada ćilibara različitih boja i veličina. Većinu ovih mozaika je Petru Velikom poklonio pruski kralj Fridrih Viljem I. Po nalogu Elizabete Petrovne, ćilibarske ploče su 1755. poslate u Carsko Selo, gdje je Rastreli dopunio ćilibarske ploče zrcalnim pilastrima, pozlaćenim rezbarenim ornamentima i slikoviti friz. Više od dvije stotine godina jedinstvena ćilibarska soba ukrašavala je Katarininsku palaču. Godine 1942. nacisti su odnijeli ćilibarske ploče u Kenigsberg. Godine 1945. remek-djelo je nestalo i još se ništa ne zna o njegovoj sudbini. Godine 1983. započeli su radovi (po projektu arhitekte A. Kedrinskog) na ponovnom stvaranju ćilibarnih ploča. Svečano otvaranje obnovljene Ćilibarne sobe održano je 2003. godine.

Izvor materijala web stranica "u kontaktu"

Sunce je plakalo nad morem

Od nevolja koje su zadesile zemlju,

I žute suze tuge

Plave vode su tekle.

Ne znam ko je ovo smislio

Ali tek sada, kao u stara vremena,

To se zove suze

Lijepom riječju: ćilibar.

On je verovatno jedini

Od svih kamenja na zemlji,

Šta su nosili obični ljudi?

A u palatama su kraljevi.

Upijao je vrelu svetlost,

Samo ga uzmite u ruke i ne peče.

To svakako donosi sreću

Za onoga ko se brine o njemu.

Stoljeći su se u njemu smrzli kao cvijeće,

Vilin konjic krilo, stabljika,

I žuti plamen se ukočio

Smolasti, prozirni komad.

Kako se sunce u njemu igra, smeje se

Sa svim sjajem njegovih moći!

Nisam to vidio ni u čemu drugom

Takav skup svjetiljki.

Zato volim ovaj kamen

I neću to reći bez ponosa,

Kakav komad ćilibarskog plamena

Uvek ga nosim sa sobom.

Legenda o Faetonu. Svakog je dana bog sunca Helios leteo na nebo u svojoj vatrenoj kočiji da obasjava ljude. Samo jednom je ova naredba prekršena. I tako se to dogodilo.

Heliosovom sinu, Faetonu, rečeno je da on nije sin boga. Odlučivši to provjeriti, Phaeton se obratio svom ocu s molbom da ga pusti da se vozi po nebu u vatrenim kolima.

Helios je dugo oklevao. „Ne mogu svi bogovi da upravljaju kočijama“, rekao je, „a ti si, iako moj sin, smrtan.“ Put preko neba je preopasan. Put je težak i strm. Osim toga, od njega ne možete odstupiti ni udesno ni ulijevo, inače Lav može rastrgati jahača i konje, probiti ih rogovima Bika, a možete završiti u naručju Škorpije (sazviježđa sa takva imena su na svodu nebeskom).

Ali Faeton nije slušao i molio je oca. Njegovi krilati konji su ga podigli. Kočija su za njih bila neobično laka i, osetivši nevešto ruko, pojuriše strmim nebom, ne videći više put. Faeton je spustio pogled u zemlju, preblijedio od straha i pustio uzde. Tada su konji pojurili još brže, sa zvijezda su potonuli na samu zemlju. I zapalila se od vatrenih kola. Šume su počele gorjeti, potoci i rijeke su počele da ključaju, mora su počela da presušuju, ljudi i životinje umiru. Videvši to, svemogući Zevs se naljutio. Munjom je razbio kočiju i ona se raspala u komade. Konji su se raspršili po nebu, a Faeton je pao na zemlju kao upaljena zvijezda.

Mladićeva ožalošćena majka krenula je u potragu za sinom. Na obalama široke rijeke Eridan nije pronašla tijelo Phaethona, već njegovu grobnicu. Faetonove sestre, Helijade, došle su da oplakuju svog brata, i plakale su tako gorko da su ih veliki bogovi pretvorili u vitke topole. Tako stoje, ispuštaju svoje suze - kapljice smole - u hladnu vodu rijeke. Smrznuvši se, suze se pretvaraju u ćilibar, a rijeka ih nosi u drevno more.

Legenda o Jurati i Kastitisu (litvanska legenda). Na dnu Baltičkog mora, u prekrasnom dvorcu od žutog kamena, živjela je kći vladara mora, lijepe Jurate.

Jednog dana sam čuo pjesmu za Yuratea. Otpjevao ju je mladi ribar Kastitis, koji je bacio mreže u blizini njenog zamka. Slušala je Juratea, isplivala na površinu da pogleda pjevača i zaljubila se u njega, jednostavnog ribara. Tada se Juratov otac, bog Perkunas, naljutio. Udarom groma ubio je ribara, razorio prekrasan podvodni zamak, a neposlušnog Juratu okovao za njegove ruševine. Od tada Jurate plače za voljenom. A njene suze u obliku malih komadića ćilibara izbacuju na obalu morski talasi. Veliki komadi ćilibara su fragmenti njenog podvodnog zamka.

Pruska legenda. Bog mora, Outrimpo, dao je ljudima divan dar. Videći njihov težak život, pun opasnosti, među neprohodnim šumama i močvarama na obali Baltika, on je velikodušnom rukom počeo da baca prekrasan ćilibar na obalu mora. Ovaj “sunčev kamen” imao je ljekovita svojstva i štitio je od uroka i prokletstva. Nakit od njega nosili su i muškarci i žene u Pruskoj; Ukopi mrtvih bili su prekriveni tamnocrvenim ćilibarom.

More je izbacilo toliko ćilibara da su ljudi nakon jakih oluja lutali do gležnja u ćilibaru.

Ali dolaskom krstaških vitezova u zemlje Prusa mnogo se toga promijenilo. Vitezovi su brzo shvatili kakve bi velike koristi mogli imati ako bi sebi prisvojili pravo sakupljanja i trgovine ćilibarom. Majstor Viteškog reda izdao je naredbu da se objesi svako ko je bez dozvole vlasti skupljao ćilibar na obali mora. Ali mnogi Prusi su nastavili sa ribolovom. Njihova sudbina je bila surova: oni koji su uhvaćeni bez suđenja vješani su o obližnje drveće.

Postupci Reda užasno su naljutili boga mora Outrimpa. Nakon toga, more je počelo izbacivati ​​toliko malo ćilibara da je malo vjerovatno da će činiti hiljaditi dio onoga što je prikupljeno u prijašnja vremena. Bog više nije želio dati ovaj vrijedan dar nezahvalnim ljudima.