Kratka definicija kulture. Vrste kulture

Predavanje:

Koncept kulture

Vi znate da je čovjek biološko, društveno i kulturno biće. Kakve ljude nazivamo kulturnim? Pristojna, taktična osoba koja poštuje bonton. Kulturni ljudi se ne rađaju, oni se stvaraju u društvu. Ovladavši znanjima, vrijednostima, normama, vjerovanjima društva, ovladavši vještinama korištenja okolnih objekata, obavljanja društvenih uloga, osoba se iz biološkog bića pretvara u sociokulturno biće. Šta je kultura? Morate početi s činjenicom da je ovo jedna od glavnih društvenih institucija duhovne sfere društva. Prvo razumijevanje riječi "kultura" bilo je obrada zemlje, ali se vremenom značenje ovog pojma promijenilo i pojavila su se mnoga značenja. Hajde da se rešimo ovoga:

kulture- rezultati kreativne, kreativne ljudske aktivnosti, akumulirani vekovima i prenošeni s generacije na generaciju.

Kultura je nastala kao rezultat ljudske transformacijske aktivnosti. Definiše se kao druga priroda – veštačko stanište ljudskog društva. Proučavanje kulture obavlja društvena i humanitarna nauka kulturoloških studija.

Kultura je podeljena na dva dela:

• Materijal, uključujući artefakte - rezultati materijalne proizvodnje: cijeli objektivni svijet stvoren ljudskim rukama.

Duhovno, uključujući rezultate proizvodnje ljudske svijesti: znanja, ideje, vrijednosti.

Drugim riječima, materijalna kultura je proizvod ekonomije, dok je duhovna kultura proizvod umjetnosti, nauke, religije i morala. Oni su blisko povezani. Na primjer, bez znanja i ideja, arhitekt neće izgraditi zgradu, ili obrnuto, ideje umjetnika ili pisca se odražavaju na materiji (platnu ili papiru).

Oblici kulture: masovna, elitna, narodna

Istraživači razlikuju nekoliko oblika kulture: masovnu, elitnu, narodnu.

Znakovi masovne kulture:

1. Sve više dobija na popularnosti u kontekstu globalizacije.

2. Proizvodi masovne kulture stvaraju se u velikom broju i distribuiraju uz pomoć modernih komunikacijskih tehnologija.

3. Ima mnogo potrošača, jer je općenito pristupačan, lak za percepciju i razumijevanje za ljude koji nemaju obrazovanje i posebnu obuku.

4. Zabavna je i ne doprinosi duhovnom rastu.

5. Komercijalne je prirode.

Primeri masovne kulture su bioskop, televizijske serije, emisije, humor, televizijske vesti, moda, sport, pop muzika, masovna književnost (kao što su romani), vizuelne umetnosti, itd.

U modernom svijetu, naučnici razlikuju takvu raznolikost masovne kulture kao što je ekranska kultura. To je kultura kreiran i prenošen kompjuterom. Njegovi primjeri su kompjuterske igrice, društvene mreže.

Znakovi elitne kulture:

1. Uski krug poznavalaca i potrošača. Dostupan, po pravilu, inteligenciji - ljudima intelektualnog rada: naučnicima, nastavnicima, muzejskim i bibliotečkim radnicima, umjetnicima, kompozitorima, piscima, kritičarima itd.

2. Proizvode elitne kulture stvara privilegirani dio društva, ili po njegovom nalogu profesionalni stvaraoci.

3. Ovo je visoka kultura, koju je nepripremljenoj osobi teško uočiti, na primjer, Picassova slika nije svima razumljiva.

4. Nekomercijalne je prirode, ali se ponekad ispostavi da je finansijski uspješan.

Primeri elitne kulture su klasična muzika Mocarta, Baha, Čajkovskog, klasična književnost Dostojevskog, Šekspira, likovne umetnosti Mikelanđela, Rodina, Leonarda da Vinčija, Van Goga itd.

Znakovi narodne kulture:

1. Kreirali su anonimni kreatori bez stručne obuke.

2. Ima lokalni karakter, jer svaki narod ima svoju posebnu narodnu kulturu (folklor) povezanu s tradicijom tog područja.

3. Prenosi se s generacije na generaciju.

4. Reprodukcija narodne kulture može biti individualna (priča, legenda), grupna (plesna ili pesnička izvedba), masovna (karneval, karneval).

Primjeri narodne kulture su bajke, epovi, epovi, igre, pjesme, mitovi, legende.

Funkcije kulture

Kao što je spomenuto u prethodnoj lekciji, svaka socijalna ustanova obavlja funkcije usmjerene na zadovoljavanje potreba ljudi. Koje su funkcije kulture? Upoznajmo ih:

kognitivna funkcija omogućava osobi da uz pomoć naučnih i umjetničkih knjiga, muzičkih kompozicija, slika, skulptura itd. stekne bogato znanje i iskustvo koje su akumulirale mnoge generacije ljudi.

Informacijska funkcija (funkcija kontinuiteta) je da kultura uključuje svijet artefakata (predmeta i pojava koje stvaraju ljudi), kao i svijet jezika (značenja i znakova koji formiraju tekstove), koji sadrže informacije koje se prenose s generacije na generaciju uz pomoć tradicije. Na primjer, usvajanje i dalje širenje kršćanstva u Rusiji je živopisan primjer kontinuiteta.

Komunikativna funkcija promovira komunikaciju među ljudima, kroz koju osoba uči kulturne norme i vrijednosti. Komunikacija je neophodna i za stvaranje, očuvanje i razvoj kulture. Kao rezultat komunikacije dolazi do razmjene ideja i duhovnog obogaćivanja. Kao što je Bernard Shaw rekao: "Kada se razmjenjuju jabuke, svaka strana ima samo jabuku, ali kada se razmjenjuju ideje, svaka strana ima dvije ideje."

Regulatorna ili normativna funkcija obezbjeđuje red u društvu uz pomoć moralnih i pravnih normi, tradicije i običaja, bontona itd., koji čovjeku daju smjernice u ponašanju i regulišu njegovo djelovanje.

Funkcija socijalizacije - kao rezultat usvajanja kulturnih normi i ovladavanja obrascima ponašanja, osoba je uključena u određeni kulturni kontekst društva u kojem živi. Kultura takođe reguliše rodne uloge muškaraca i žena.

Kompenzatorna funkcija omogućava osobi da se omesti, odmori se od životnih problema, dobije emocionalno oslobađanje. Osoba može dobiti duhovnu nadoknadu obavljanjem vjerskih obreda, bavljenjem umjetničkom kulturom (na primjer, čitanjem knjiga, posjećivanjem pozorišta, slušanjem muzike), šetnjom prirodom, kreativnom strasti, sakupljanjem, podizanjem djece.

vježba: Navedite svoje primjere masovnih, elitnih i narodnih kultura. Napišite ih u komentarima 📝

Koliko često u životu čujemo i koristimo riječ "kultura" u odnosu na razne pojave. Da li ste ikada razmišljali o tome odakle dolazi i šta znači? Naravno, odmah mi na pamet padaju pojmovi poput umjetnosti, lijepog ponašanja, uljudnosti, obrazovanja itd. U nastavku ćemo u članku pokušati otkriti značenje ove riječi, ali i opisati koje vrste kulture postoje.

Etimologija i definicija

Pošto je ovaj koncept višestruk, ima i mnogo definicija. Pa, prvo, hajde da saznamo na kom jeziku se to dogodilo i šta je prvobitno značilo. I nastala je još u starom Rimu, gdje je riječ "kultura" (cultura) nazivala nekoliko pojmova odjednom:

1) uzgoj;

2) obrazovanje;

3) poštovanje;

4) obrazovanje i razvoj.

Kao što vidite, gotovo svi oni još uvijek odgovaraju opštoj definiciji ovog pojma. U staroj Grčkoj se to podrazumijevalo i kao obrazovanje, odgoj i ljubav prema poljoprivredi.

Što se tiče modernih definicija, u širem smislu, kultura se shvaća kao skup duhovnih i materijalnih vrijednosti koje izražavaju jednu ili drugu razinu, odnosno eru, povijesnog razvoja čovječanstva. Prema drugoj definiciji, kultura je područje duhovnog života ljudskog društva koje uključuje sistem odgoja, obrazovanja i duhovnog stvaralaštva. U užem smislu, kultura je stepen ovladavanja određenim područjem znanja ili vještina određene djelatnosti, zahvaljujući kojoj osoba dobiva priliku da se izrazi. Razvija karakter, stil ponašanja itd. Pa, najčešće se koristi definicija kulture kao oblika društvenog ponašanja pojedinca u skladu sa stepenom njegovog obrazovanja i vaspitanja.

Pojam i vrste kulture

Postoje različite klasifikacije ovog koncepta. Na primjer, kulturolozi razlikuju nekoliko tipova kulture. Evo nekih od njih:

• masovni i pojedinačni;
• zapadni i istočni;
• industrijski i postindustrijski;
• urbano i ruralno;
• visoki (elitni) i masovni itd.

Kao što vidite, oni su predstavljeni kao parovi, od kojih je svaki opozicija. Prema drugoj klasifikaciji, postoje sljedeće glavne vrste kulture:

• materijal;
• duhovni;
• informativni;
• fizički.

Svaki od njih može imati svoje sorte. Neki kulturolozi smatraju da se radi o oblicima, a ne o tipovima kulture. Pogledajmo svaki od njih posebno.

materijalna kultura

Podređivanje prirodne energije i materijala ljudskim svrhama i stvaranje novog staništa umjetnim sredstvima naziva se materijalna kultura. To uključuje i razne tehnologije koje su neophodne za očuvanje i dalji razvoj ovog okruženja. Zahvaljujući materijalnoj kulturi postavlja se životni standard društva, formiraju materijalne potrebe ljudi i predlažu načini za njihovo zadovoljenje.

duhovna kultura

Vjerovanja, koncepti, osjećaji, iskustva, emocije i ideje koje pomažu uspostavljanju duhovne veze između pojedinaca smatraju se duhovnom kulturom. Uključuje i sve proizvode nematerijalne ljudske aktivnosti koji postoje u idealnom obliku. Ova kultura doprinosi stvaranju posebnog svijeta vrijednosti, kao i formiranju i zadovoljavanju intelektualnih i emocionalnih potreba. Takođe je proizvod društvenog razvoja, a njegova glavna svrha je proizvodnja svijesti.

Dio ove vrste kulture je umjetnički. Ona, pak, obuhvata sveukupnost umjetničkih vrijednosti, kao i sistem njihovog funkcionisanja, stvaranja i reprodukcije koji se razvijao tokom istorije. Za cijelu civilizaciju u cjelini, kao i za pojedinca, uloga umjetničke kulture, koja se inače naziva umjetnošću, jednostavno je ogromna. Utječe na unutrašnji duhovni svijet osobe, njen um, emocionalno stanje i osjećaje. Tipovi umjetničke kulture nisu ništa drugo do različite vrste umjetnosti. Navodimo ih: slikarstvo, skulptura, pozorište, književnost, muzika itd.

Umjetnička kultura može biti i masovna (narodna) i visoka (elitistička). Prvi uključuje sva djela (najčešće - pojedinačna) nepoznatih autora. Narodna kultura uključuje folklorne tvorevine: mitove, epove, legende, pjesme i plesove – koje su dostupne široj javnosti. Ali elitna, visoka, kultura se sastoji od skupa pojedinačnih djela profesionalnih stvaralaca, koja su poznata samo privilegovanom dijelu društva. Gore navedene sorte su također vrste kulture. Oni se jednostavno ne odnose na materijalnu, već na duhovnu stranu.

informatička kultura

Osnova ovog tipa je znanje o informacionom okruženju: zakonitosti funkcionisanja i metode efektivnog i plodonosnog delovanja u društvu, kao i sposobnost pravilnog navigacije u beskrajnim tokovima informacija. Budući da je govor jedan od oblika prijenosa informacija, željeli bismo se na njemu detaljnije zadržati.

Kultura govora

Da bi ljudi međusobno komunicirali, moraju imati kulturu govora. Bez toga, međusobno razumijevanje nikada neće nastati među njima, a time i interakcija. Od prvog razreda škole djeca počinju da izučavaju predmet "Zavičajni govor". Naravno, prije nego što dođu u prvi razred, oni već znaju kako da govore i izraze svoje dječije misli uz pomoć riječi, pitaju i zahtijevaju da odrasli zadovolje njihove potrebe itd. Međutim, kultura govora je potpuno drugačija.

U školi se djeca uče da pravilno formulišu svoje misli riječima. To doprinosi njihovom mentalnom razvoju i samoizražavanju kao pojedincima. Svake godine dijete ima novi vokabular i već počinje razmišljati drugačije: šire i dublje. Naravno, osim škole, na kulturu govora djeteta mogu uticati i faktori poput porodice, dvorišta, grupe. Od svojih vršnjaka, na primjer, može naučiti riječi koje se zovu vulgarnost. Neki ljudi do kraja života imaju vrlo oskudan vokabular i, naravno, nisku kulturu govora. Sa takvim prtljagom, malo je vjerovatno da će osoba moći postići nešto veliko u životu.

fizička kultura

Drugi oblik kulture je fizička. Uključuje sve što je povezano sa ljudskim tijelom, sa radom njegovih mišića. To uključuje razvoj fizičkih sposobnosti osobe od rođenja do kraja života. Ovo je skup vježbi, vještina koje doprinose fizičkom razvoju tijela, dovodeći do njegove ljepote.

Kultura i društvo

Čovjek je društveno biće. Stalno komunicira sa ljudima. Možete bolje razumjeti osobu ako je posmatrate sa stanovišta odnosa s drugima. S obzirom na to, postoje sljedeće vrste kulture:

• kultura ličnosti;
• timska kultura;
• kultura društva.

Prva vrsta se odnosi na samu osobu. Uključuje njegove subjektivne kvalitete, karakterne crte, navike, postupke itd. Kultura tima nastaje kao rezultat formiranja tradicije i gomilanja iskustva ljudi ujedinjenih zajedničkom aktivnošću. Ali kultura društva je objektivni integritet kulturnog stvaralaštva. Njegova struktura ne zavisi od pojedinaca ili grupa. Kultura i društvo, kao vrlo bliski sistemi, ipak se po značenju ne podudaraju i postoje, iako jedno pored drugog, ali samostalno, razvijajući se po zasebnim zakonima koji su samo njima svojstveni.

Koncept kulture izvorno u starom Rimu značilo je poljoprivredu. Marko Porcije Katon Stariji još u 2. veku pre nove ere. napisao je raspravu o poljoprivredi "De Agri Cultura". Kao samostalan pojam, kultura se počela koristiti u 17. vijeku i označavala je „obrazovanje“ i „obrazovanje“. U svakodnevnom životu kultura je zadržala ovo značenje.

kultura - to je skup različitih manifestacija ljudske aktivnosti, uključujući samoizražavanje, samospoznaju, akumulaciju vještina i sposobnosti. Jednostavno rečeno, kultura je sve što je stvorio čovjek, odnosno nije priroda. Kultura kao vid aktivnosti uvijek ima rezultat. Ovisno o tome kakav karakter ima ovaj rezultat (odnosi se na materijalne vrijednosti ili na duhovne), kultura se razlikuje na materijalnu i duhovnu.

materijalna kultura.

materijalna kultura- to je sve ono što je vezano za materijalni svijet i služi za zadovoljavanje materijalnih potreba čovjeka ili društva. Glavni elementi:

• stavke(ili stvari) - šta se prvenstveno podrazumijeva pod materijalnom kulturom (lopate i mobilni telefoni, putevi i zgrade, hrana i odjeća);
• tehnologije- metode i sredstva korištenja objekata kako bi se uz njihovu pomoć stvorilo nešto drugo;
• tehnička kultura- skup praktičnih vještina, sposobnosti i sposobnosti osobe, kao i iskustvo stečeno generacijama (primjer je recept za boršč koji se prenosi s generacije na generaciju s majke na kćer).

Duhovna kultura.

duhovna kultura- ovo je vrsta aktivnosti povezana s osjećajima, emocijama, kao i sa intelektom. Glavni elementi:

• duhovne vrednosti(glavni element u duhovnoj kulturi, jer služi kao standard, ideal, uzor);
• duhovna aktivnost(umetnost, nauka, religija);
• duhovne potrebe;
• duhovna potrošnja(potrošnja duhovnih dobara).

Vrste kulture.

Vrste kulture brojne i raznovrsne. Na primjer, po prirodi odnosa prema vjeri, kultura može biti sekularna ili vjerska, po rasprostranjenosti u svijetu - nacionalna ili svjetska, po geografskom karakteru - istočna, zapadna, ruska, britanska, mediteranska, američka itd. stepen urbanizacije - urbani, ruralni, rustikalni, kao i - tradicionalni, industrijski, postmoderni, specijalizovani, srednjovekovni, antički, primitivni itd.

Sve ove vrste mogu se sažeti u tri glavna oblika kulture.

Oblici kulture.

1. Visoka kultura (elita). Likovna umjetnost visokog nivoa, kreiranje kulturnih kanona. On je nekomercijalne prirode i zahtijeva intelektualnu dešifriranje. Primjer: klasična muzika i književnost.
2. Masovna kultura (pop kultura). Kultura koju konzumiraju mase, sa niskim nivoom složenosti. Komercijalne je prirode i ima za cilj da zabavi široku publiku. Neki ga smatraju sredstvom za kontrolu masa, dok drugi vjeruju da su ga same mase stvorile.
3. Narodna kultura. Kultura nekomercijalne prirode, čiji autori, po pravilu, nisu poznati: folklor, bajke, mitovi, pjesme itd.

Treba imati na umu da komponente sva ova tri oblika neprestano prodiru jedna u drugu, interaguju i nadopunjuju jedna drugu. Ansambl Zlatni prsten je primjer masovne i narodne kulture u isto vrijeme.

PREDAVANJE br. 1. Opšti pojmovi istorije kulture

1. Šta je kultura

2. Predmet i objekt proučavanja kulture

3. Struktura kulture

4. Oblici kulture, njena klasifikacija

5. Značenje i funkcije kulture

6. Metode i problemi proučavanja kulture

Kada se u srednjem vijeku pojavio novi način uzgoja žitarica, progresivniji i poboljšan, nazvan latinskom riječju kulture , niko još nije mogao pretpostaviti koliko će se koncept ovog izraza promijeniti i proširiti. Ako termin poljoprivreda a u naše vrijeme znači uzgoj žitarica, tada već u XVIII-XIX vijeku. sama reč kulture izgubiće svoje uobičajeno značenje. Osoba koja posjeduje eleganciju ponašanja, odgoja i erudicije počela se nazivati ​​kulturnom. "Kulturne" aristokrate su tako bile odvojene od "nekulturnih" običnih ljudi. U Njemačkoj je postojala slična riječ kulture , što je značilo visok stepen razvoja civilizacije. Sa stanovišta prosvetitelja XVIII veka. riječ kultura je objašnjena kao "razumnost". Ova racionalnost se prvenstveno odnosila na društvene poredke i političke institucije, a glavni kriterijumi za njeno vrednovanje bila su dostignuća u oblasti umetnosti i nauke.

Usrećiti ljude je glavni cilj kulture. Poklapa se sa željama ljudskog uma. Ovaj pravac, koji smatra da je glavni cilj osobe postizanje sreće, blaženstva, radosti, naziva se eudemonizam. Njegove pristalice su bili francuski prosvetitelji Charles Louis Montesquieu (1689-1755), talijanski filozof Giambattista Vico (1668-1744), francuski filozof Paul Henri Holbach (1723-1789), francuski pisac i filozof Jean Jacques Rousseau (1712-1778), francuski filozof Johann Gothfried Herder (1744-1803).

Kao naučna kategorija, kultura se počinje sagledavati tek u drugoj polovini 19. veka. Koncept kulture postaje sve više neodvojivo od koncepta civilizacije. Za neke filozofe ove granice uopće nisu postojale, na primjer za njemačkog filozofa Immanuel Kant (1724-1804), postojanje takvih granica bilo je neosporno, na njih je ukazivao u svojim spisima. Zanimljiva je činjenica da je već početkom XX vijeka. Njemački istoričar i filozof Oswald Spengler (1880-1936), naprotiv, suprotstavljao je koncept "kulture" konceptu "civilizacije". On je "oživio" koncept kulture, upoređujući ga sa određenim skupom zatvorenih "organizama", dajući im sposobnost da žive i umru. Nakon smrti, kultura se pretvara u svoju suprotnu civilizaciju, u kojoj goli tehnizam ubija sve kreativno.

Savremeni pojam kulture značajno se proširio, ali su sličnosti u njenom modernom shvatanju i shvatanju u 18.-19. veku veoma različite. ostao. Ona je, kao i ranije, za većinu ljudi povezana sa raznim vrstama umjetnosti (pozorište, muzika, slikarstvo, književnost), dobrim obrazovanjem. Istovremeno, moderna definicija kulture odbacila je bivšu aristokratiju. Uz to, značenje riječi kultura je izuzetno široko; tačna i utvrđena definicija kulture još ne postoji. Moderna naučna literatura daje ogroman broj definicija kulture. Prema nekim podacima, ima ih oko 250-300, po drugim - preko hiljadu. Istovremeno, sve ove definicije su, pak, ispravne, jer se u širem smislu riječ kultura definira kao nešto društveno, umjetno, u suprotnosti je sa svim prirodnim, stvorenim od prirode.

Mnogi naučnici i mislioci bili su uključeni u definiciju kulture. Na primjer, američki etnolog Alfred Louis Kroeber (11.06.1876. - 5.10.1960.), kao jedan od vodećih predstavnika škole kulturne antropologije 20. veka, bavio se proučavanjem pojma kulture, nastojao da glavne karakteristike kulture grupiše u jedno jasna, jasna osnovna definicija.

Predstavimo glavna tumačenja pojma "kultura".

Kultura (od lat. kulture- "obrazovanje, kultivacija") - generalizacija vještačkih objekata (materijalnih objekata, odnosa i radnji) koje je stvorio čovjek, a koji imaju opšte i posebne obrasce (strukturne, dinamičke i funkcionalne).

Kultura je način života osobe koji je određen njegovim društvenim okruženjem (različitim pravilima, normama i naredbama prihvaćenim u društvu).

Kultura su različite vrijednosti grupe ljudi (materijalne i društvene), uključujući običaje, ponašanja, institucije.

Prema konceptu E. Taylora, kultura je kombinacija raznih aktivnosti, svih vrsta običaja i vjerovanja ljudi, svega što je čovjek stvorio (knjige, slike, itd.), kao i znanja o prilagođavanju prirodnom i društvenom svijet (jezik, običaji, etika, bonton, itd.).

Sa istorijske tačke gledišta kulture nije ništa drugo do rezultat istorijskog razvoja čovečanstva. Odnosno, uključuje sve što je stvorio čovjek i prenosio s generacije na generaciju, uključujući različite poglede, aktivnosti i vjerovanja.

Prema psihološkoj nauci, kultura je prilagođavanje osobe svijetu oko sebe (prirodnom i društvenom) za rješavanje različitih problema na svom psihološkom nivou.

Prema simboličkoj definiciji kulture, ona nije ništa drugo do skup različitih pojava (ideja, radnji, materijalnih objekata), organiziranih korištenjem svih vrsta simbola.

Sve ove definicije su tačne, ali je gotovo nemoguće napraviti jednu od njih. Može se napraviti samo generalizacija.

Kultura je rezultat ponašanja ljudi, njihovih aktivnosti, ona je istorijska, odnosno prenosi se s generacije na generaciju zajedno sa idejama, vjerovanjima, vrijednostima ljudi kroz učenje. Svaka nova generacija ne asimilira kulturu biološki, ona je percipira emocionalno tokom svog života (na primjer, uz pomoć simbola), vrši vlastite transformacije, a zatim je prenosi na sljedeću generaciju.

Istoriju čovječanstva možemo smatrati svrsishodnom djelatnošću ljudi. Isto je i sa istorijom kulture, koja se nikako ne može odvojiti od istorije čovečanstva. To znači da nam ovakav pristup aktivnosti može pomoći u proučavanju istorije kulture. Ona leži u činjenici da pojam kulture uključuje ne samo materijalne vrijednosti, proizvode ljudske djelatnosti, već i samu ovu djelatnost. Stoga je preporučljivo posmatrati kulturu kao kombinaciju svih vrsta transformativnih aktivnosti ljudi i onih materijalnih i duhovnih vrijednosti koje su proizvodi te djelatnosti. Samo posmatrajući kulturu kroz prizmu ljudske delatnosti, naroda, može se shvatiti njena suština.

Rađajući se, čovjek ne postaje odmah dio društva, već mu se pridružuje uz pomoć obuke i obrazovanja, odnosno ovladavanja kulturom. To znači da je upravo to upoznavanje osobe sa društvom, sa okolnim svijetom ljudi kultura. Shvaćajući kulturu, osoba sama može dati svoj doprinos, obogaćujući kulturni prtljag čovječanstva. Ogromnu ulogu u savladavanju ovog prtljaga igraju međuljudski odnosi (pojavljuju se od rođenja), kao i samoobrazovanje. Ne zaboravite na još jedan izvor koji je postao vrlo relevantan u našem modernom svijetu - mediji (televizija, internet, radio, novine, časopisi, itd.).

Ali pogrešno je misliti da proces ovladavanja kulturom utiče samo na socijalizaciju osobe. Shvaćajući kulturne vrijednosti, osoba, prije svega, ostavlja pečat na svoju ličnost, mijenja svoje individualne kvalitete (karakter, način razmišljanja, psihološke karakteristike). Stoga u kulturi uvijek postoje kontradikcije između socijalizacije i individualizacije pojedinca.

Ova kontradiktornost nije jedina u razvoju kulture, ali često takve kontradikcije ne ometaju ovaj razvoj, već ga, naprotiv, guraju ka njemu.

Mnoge humanističke nauke bave se proučavanjem kulture. Prije svega, vrijedi istaknuti kulturološke studije.

Kulturologija- Ovo je humanitarna nauka koja se bavi proučavanjem različitih pojava i zakonitosti kulture. Ova nauka je nastala u XX veku.

Postoji nekoliko verzija ove nauke.

1. Evolucijski, odnosno u procesu istorijskog razvoja. Njen pristalica bio je engleski filozof E. Taylor.

2. Neevoluciona, zasnovana na obrazovanju. Ovu verziju je podržao engleski pisac Iris Murdoch(1919- 1999).

3. Strukturalistički, uključuje aktivnosti bilo koje vrste. Pobornik - francuski filozof, istoričar kulture i nauke Michel Paul Foucault(1926-1984).

4. Funkcionalna, koju zastupa britanski antropolog i kulturolog Bronislav Kasper Malinowski(1884- 1942).

5. Igra. Holandski istoričar i idealistički filozof Johan Huizinga(1872-1945) je u igri vidio osnovu kulture, a igru ​​kao najvišu suštinu čovjeka.

Ne postoje posebne granice između studija kulture i srodne filozofije kulture. Ali ipak, to su različite nauke, budući da se filozofija kulture, za razliku od kulturoloških studija, bavi potragom za super-iskusnim principima kulture. Filozofi kulture uključuju francuskog pisca i filozofa Jean Jacques Rousseau, francuski pisac i filozof-prosvetitelj, deist Voltaire(1694-1778), predstavnik pokreta "filozofija života", njemački filozof Friedrich Nietzsche(1844-1900).

Pored ovih humanističkih nauka, postoji niz drugih koje se baziraju upravo na kulturi. Ove nauke obuhvataju: etnografiju (proučava materijalnu i duhovnu kulturu pojedinih naroda), sociologiju (proučava obrasce razvoja i funkcionisanja društva kao integralnog sistema), kulturnu antropologiju (proučava funkcionisanje društva među različitim narodima, koje je određeno njihova kultura), morfologija kulture (proučava kulturne forme), psihologija (nauka o mentalnom životu ljudi), istorija (proučava prošlost ljudskog društva).

Zaustavimo se detaljnije na osnovnim konceptima kulture.

Artefakt(od lat. artefactum- "vještački napravljeno") od kulture - jedinica kulture. Odnosno, predmet koji sa sobom nosi ne samo fizičke karakteristike, već i simboličke. Takvi artefakti uključuju odjeću određenog doba, predmete interijera itd.

Civilizacija- ukupnost svih karakteristika društva, često ovaj koncept djeluje kao sinonim za pojam "kulture". Prema javnoj ličnosti i misliocu Friedrich Engels a(1820-1895), civilizacija je faza ljudskog razvoja nakon varvarstva. Američki istoričar i etnograf držao se iste teorije. Lewis Henry Morgan (1818-1881). Svoju teoriju razvoja ljudskog društva predstavio je u obliku niza: divljaštvo > varvarstvo > civilizacija.

Etiketa- utvrđeni poredak ponašanja u bilo kojem krugu društva. Dijeli se na poslovnu, svakodnevnu, gostujuću, vojnu itd. Istorijska tradicija su elementi kulturnog naslijeđa koji se prenose s generacije na generaciju. Postoje optimistične i pesimistične istorijske tradicije. Optimisti uključuju njemačkog filozofa Immanuel Kant Engleski filozof i sociolog Herbert Spencer (1820-1903), njemački filozof, estetičar i kritičar Johann Gottfried Herder . Ovi i drugi optimistični filozofi su na kulturu gledali kao na zajednicu ljudi, napretka, ljubavi i poretka. Po njihovom mišljenju, svijetom dominira pozitivno načelo, odnosno dobrota. Njihov cilj je postizanje humanosti.

Suprotnost optimizmu je pesimizam(od lat. pessimus- "najgore"). Prema pesimističkim filozofima, u svijetu ne prevladava dobro, već negativno načelo, tj. zlo i haos. Pionir ove doktrine bio je nemački filozof-iracionalista Arthur Schopenhauer (1788-1860). Njegova filozofija je postala široko rasprostranjena u Evropi krajem 19. veka. Pored A. Šopenhauera, pristalice pesimističke teorije bili su i Jean-Jacques Rousseau, austrijski psihijatar i psiholog, osnivač psihoanalize. Sigmund Frojd (1856-1939), kao i Friedrich Nietzsche, koji se zalagao za anarhiju kulture. Ovi filozofi su bili zanimljivi po tome što su poricali sve kulturne granice, bili su protiv svih vrsta zabrana nametnutih ljudskoj kulturnoj aktivnosti.

Kultura je sastavni dio ljudskog života. Ona organizira ljudski život kao genetski programirano ponašanje.

1. KULTURA - KULTURA (od lat. cultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje, razvoj, poštovanje) - engleski. kultura; njemački kulture. 1. Sveukupnost materijalnih i duhovnih vrijednosti, koje izražavaju određeni nivo istorije. razvoj datog društva i pojedinca. sociološki rečnik
2. kultura - kultura I f. 1. Sveukupnost dostignuća čovječanstva u oblasti društveno-intelektualnih i industrijskih odnosa. || Ukupnost takvih dostignuća u određenoj eri, među određenim ljudima. Objašnjavajući rečnik Efremove
3. kultura - latinski - cultura (obrađujem, obrađujem zemlju). Sredinom XVIII vijeka. riječ se proširila na ruski u značenju "uzgoj biljaka". Semjonovljev etimološki rečnik
4. kultura - KULTURA - 1. Proces koji osigurava uzgoj saprotrofnih gljiva i drugih mikroorganizama na umjetnim hranjivim podlogama ili parazitskih gljiva na biljkama. 2. Organizam ili organizmi koji rastu tokom uzgoja Botanika. Pojmovnik pojmova
5. kultura - KULTURA s, w. kultura f.<, лат. cultura. 1. Разведение, выращивание (растений). Сл. 18. Реченный садовник.. деревам и цветам, которыя к украшению садов принадлежат, имена знает, и в культуре их.. искусство имеет. 1747. МАН 8 575. Rječnik ruskih galicizama
6. KULTURA - KULTURA (od latinskog cultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje, razvoj, poštovanje) - sistem istorijski razvijajućih suprabioloških programa ljudskog života (aktivnost, ponašanje i komunikacija) ... Nova filozofska enciklopedija
7. kultura - -s, w. 1. Sveukupnost dostignuća ljudskog društva u industrijskom, društvenom i duhovnom životu. materijalna kultura. Duhovna kultura. Mali akademski rječnik
8. kultura - Kultura, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture, kulture Zaliznyakov gramatički rječnik
9. kultura - KULTURA, s, f. 1. Sveukupnost industrijskih, društvenih i duhovnih dostignuća ljudi. Istorija kulture. K. stari Grci. 2. Isto što i kulturno (vidi kulturno u 2 značenja). Čovek visoke kulture. 3. Uzgoj, uzgoj neke vrste. Objašnjavajući Ožegovov rječnik
10. kultura - (od lat. cultura - obrazovanje, vaspitanje, kultivacija) - sistem duhovnih oblika osiguranja života ljudi. K. je specifičan znak osobe, svojstven joj od početka njenog postojanja. Etnografski rječnik
11. kultura - imenica, broj sinonima... Rječnik sinonima ruskog jezika
12. Kultura - (od lat. cultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje, razvoj, štovanje) istorijski određen nivo razvoja društva i ličnosti, izražen u vrstama i oblicima organizacije života i delatnosti ljudi... Velika sovjetska enciklopedija
13. kultura - 1. ukupnost industrijskih, društvenih i duhovnih dostignuća ljudi; 2. visok nivo nečega, visoka razvijenost, vještina. Veliki računovodstveni rječnik
14. kultura - KULTURA -s; dobro. [lat. cultura] 1. Sveukupnost dostignuća ljudskog društva u industrijskom, društvenom i duhovnom životu. Materijalna k. Duhovna k. Kulturna dostignuća. Istorija kulture. K. antičkog svijeta. K. Drevna Rusija. srednjovjekovni k. Objašnjavajući Kuznjecovljev rečnik
15. kultura - Kulture, w. [latinica. kultura] (knjiga). 1. samo jedinice Sveukupnost ljudskih dostignuća u podređenosti prirodi, u tehnologiji, obrazovanju, društvenom poretku. Istorija kulture. Razvoj kulture odvija se u skokovima i granicama. Veliki rječnik stranih riječi
16. KULTURA - KULTURA (lat. cultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje) - sistem istorijski razvijajućih suprabioloških programa ljudske aktivnosti, ponašanja i komunikacije... Najnoviji filozofski rečnik
17. KULTURA - KULTURA (od latinskog cultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje, razvoj, štovanje) - istorijski definisan nivo razvoja društva, stvaralačke snage i sposobnosti čoveka, izražene u vrstama i oblicima organizacije života ljudi i aktivnosti ... Veliki enciklopedijski rečnik
18. Kultura - (od latinskog cultura - kultivacija, odgoj, obrazovanje, razvoj, poštovanje) istorijski određen nivo razvoja društva, stvaralačke snage i sposobnosti osobe, izražene u vrstama i oblicima organizacije života i aktivnosti ljudi. . Pedagoški terminološki rječnik
19. Kultura - (engleska kultura, njemačka Kultura). 1. Svaka ljudska aktivnost predstavljena artefaktima (materijal K.) ili vjerovanjima (duhovno... Archaeological Dictionary
20. kultura - orff. kultura, -s Lopatinov pravopisni rječnik
21. kultura - KULTURA (od lat. kultura - kultivacija, vaspitanje, obrazovanje, razvoj, poštovanje) - sistem istorijski razvijajućih suprabioloških programa ljudskog života (aktivnost, ponašanje i komunikacija)... Enciklopedija epistemologije i filozofije nauke
22. kultura - Kultura/a. Morfemski pravopisni rječnik
23. KULTURA - (engleska kultura) - vrijednosti, norme i proizvodi materijalne proizvodnje, karakteristični za dato društvo. Koncept "K." (kao i koncept "društva") se izuzetno široko koristi u ljudskim naukama: sociologiji, ljudskoj psihologiji itd. Veliki psihološki rečnik
24. kultura - (inosk.) - mentalno i moralno obrazovanje (nagoveštaj kulture, brige, obrade zemlje - za sticanje zemaljskog bogatstva) Obrađivati ​​(inosk.) - brinuti se o prosperitetu nečega; studija sri. Michelsonov frazeološki rječnik
25. kultura - KULTURA - NEKULTURA Kulturno - nekulturno kulturno - nekulturno kulturno - nekulturno Od pamtivijeka smo navikli smatrati: profesor je osoba visoke kulture. ... Rječnik antonima ruskog jezika