Kako čitati sunnet namaz. Redosled obavljanja namaza

Namaz je jedan od obaveznih čina za muslimana, koji se označava kao “farz”. Ispravna molitva je ključ uspjeha za muslimana. O tome kako pravilno čitati namaz možete pročitati na našoj web stranici. Čitamo namaz ispravno u vrijeme namaza.

Dakle, glavna stvar u kojoj bi trebalo da počnete sa klanjanjem namaza je ritualni abdest - taharat. Nakon toga odredite u kojem smjeru se nalazi Kaaba i raširite molitveni tepih u tom smjeru. Sljedeća obavezna radnja klanjača je izricanje namjere da klanja namaz. Namjera je formulirana na sljedeći način:

“Namjeravao sam klanjati 2 rekata dodatne (sunne) jutarnje namaze, iskreno za Allahovo dobro.” Broj rekata i naziv namaza u ovoj rečenici zamjenjuju se ovisno o tome kakvu ćete molitvu čitati.

Pravilno čitanje molitve: red klanjanja

1. Takbir. Tokom tekbira, dižemo ruke i izgovaramo riječi tekbira “Allah Akbar!” (Allah je veliki!). U ovom slučaju muškarci palčevima dodiruju svoje ušne resice sa zadnje strane, a žene podižu ruke do nivoa ramena.
2. Sana. Nakon toga, muškarci spuštaju ruke ispod pupka i slažu ih jednu na drugu tako da desna ostane na vrhu. Žene rade isto, ali njihove ruke ostaju u visini grudi. Sljedeće glasi: “Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala Hadduka wa-la ilaha gairuk” . (Slava Tebi, Allahu, i hvala Tebi, blagoslovljeno ime Tvoje, i uzvišeno je prisustvo Tvoje, i nema boga osim Tebe. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rahim. (Tražim utočište u Allaha od šejtana, kamenovan).
3. Zatim pročitajte suru Al-Fatiha. “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabbi-l-galamine. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yawmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa yyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-lazina 'an'amta alejhim gairi-l-magdubi alejhim wa-la-d-dallin' . (Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Milostivom, Kralju na Sudnjem danu. Klanjamo Ti se i molimo Te da pomogneš, vodi nas pravim putem, putem onih koje imaš blagosloveni - ne oni koji su pod gnevom, a ne oni koji su izgubljeni).
4. Nakon Al-Fatihe, čita se bilo koja druga sura iz Kur'ana. Na primjer, Al-Ikhlas: “Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Kul hua-llahu ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Reci: “On je Allah vječni, niti je rođen, niti je rođen, niti mu je iko ravan.”)
5. Naklon od struka. Nakon što izgovorimo tekbir “Allah Akbar”, nagnemo se naprijed i izgovorimo “Subhana rabbiyya-l-‘aziym” (Slava mom velikom Gospodaru) tri puta.
6. Nakon što izgovorimo tekbir "Allah Akbar", uspravljamo se i kažemo: "Sami'a-Allahu liman hamidah" ​​(Allah čuje onoga koji Ga hvali.) "Rabbana laka-l-hamd." (Gospodaru naš, samo Tebi hvala.)
7. Ponovo izgovaramo tekbir “Allah Akbar” i klanjamo se do zemlje. Prvo koljena dodiruju tlo, zatim ruke, a zatim čelo i nos. U ovom položaju izgovaramo "Subhana rabbiyya-l-a'la!" (Slava mom Svevišnjem Gospodaru).
8. Izgovaramo tekbir “Allah Akbar” i dolazimo u sjedeći položaj.
9. Ponovo ponavljamo sedždu.
10. Nakon izgovora tekbira, vraćamo se u prvobitni položaj, kada su ruke povezane u nivou pupka za muškarce i na nivou grudi za žene. (Ovako se završava prvi rekat.)
11. U drugom rekatu se ponavljaju sve iste radnje sa izuzetkom nekih:
    • ne treba čitati sanu i tasavuh;
    • nakon sure Al-Fatiha, preporučljivo je pročitati još jednu suru iz Kurana;
    • nakon druge sedžde potrebno je pročitati tešahud.
12. Sjedamo i čitamo sljedeće: “At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu 'alaina wa-'ala 'ibadhi-llahi-s-salihin. Ashhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu wa-ashhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh'. (Slave, dove, bogobojazna djela Allahu. O Poslaniče, mir neka je s tobom, Allahova milost i Njegov blagoslov. Mir i zdravlje nama i dobrim Allahovim robovima. Svjedočim da nema boga osim Allaha, i da Muhammed je Njegov rob i Poslanik).
13. Ako se namaz sastoji od dva rekata, onda treba čitati salavate, ajet-duu i dati selam. Ako se namaz sastoji od 4 rekata, nakon tešehhuda treba se vratiti na 1 rekat i sve ponoviti.
14. salavat: “Allahumma salli 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid.'(Allah! Blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Zaista, Ti si slavan, hvale vrijedan i veliki. Allahu! Pokaži Svoju velikodušnost Muhammedu i njegovoj porodici, kao što si darovao Svoju velikodušnost Ibrahimu i njegova porodica, zaista, ti si slavan, hvaljen i veliki.)
15. Ayat-dua: “Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'ahirati hasanatov-va-kina 'azaba-n-nar.” (Gospodaru naš, daj nam dobro u bliskom životu i dobro u posljednjem i zaštiti nas od kazne vatre).
16. Salam. Okrećući glave udesno, govorimo: Es-salamu ‘alejkum ve rahmatu-llah. (Neka je mir na vas i Allahova milost). Ponavljamo istu stvar, okrećući glavu na lijevu stranu.
17. Na kraju namaza izgovaramo dovu “Allahumma 'anta-s-salaam, wa-minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-halali va-l-’ikram!” . (O Allahu, Ti si mir, i mir dolazi od Tebe, Tvoja milost se povećala, o posjedniče veličine i časti). Naučili ste kako pravilno obavljati namaz. Možda će vam se na početku ovaj postupak činiti kompliciranim i nezapamćenim. Međutim, svakodnevna praksa će vam pomoći da savladate novu aktivnost.

Postupak klanjanja podne namaza

Podnevni namaz se sastoji od četiri rekata (ciklusa). Radi se na sljedeći način:

1. Pošto je prethodno ispunio sve uslove potrebne za početak klanjanja namaza, suočiti sa poštovanom Kabom, odbacujući sve strane misli. Okrenite svoje srce i pažnju Allahu, misleći na Njegovu veličinu, milost i ljubav prema Njegovim stvorenjima, sa svjesnošću da On bdije nad vama. U tom slučaju noge treba da budu u širini ramena, stopala na istoj liniji, ruke spuštene, pogled usmeren na mesto gde se čelo dodiruje kada se klanjate zemlji.

Tokom čitavog namaza, žene treba da pokažu pribranost svog tijela: noge trebaju biti skupljene, ruke pritisnute uz tijelo;

2. Namjera.

Početak molitve, Neophodno napravi namjeru u svom srcu da obaviš odgovarajuću molitvu. Uradite ovo istovremeno sa izgovaranjem takbira, odnosno riječi “Allahu Akbar” za stupanje u namaz. na primjer: “Namjeravam klanjati obavezni (farz) podne namaz radi Allaha.”. Odnosno, morate mentalno izraziti svoju namjeru klanjanja namaza, naznačiti u njoj da obavljate obavezu (farz) namaz, i kakav namaz (jutarnji, podnevni ili popodnevni, itd.). Preporučljivo je u namjeri naznačiti da li se radi o blagovremenom namazu ili namaz koji se vraća, kao i broj rekata. Treba imati na umu da se namaz obavlja samo radi Allaha.

Međutim, prije tekbira, sunnet je prvo naglas izgovoriti namjeru, a to se radi kako bi se lakše usredsredili na nju mentalno.

3. Izgovaranje tekbira.

Neophodno stojeći, recite uvodni tekbir:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu Akbar" (Allah je veliki). Nakon što ga izgovorite, već ste u namazu. Tekbir i naknadne verbalne arkane i molitve treba izgovarati tako da i sami možete čuti čitanje, poštujući, kako se očekuje, sva pravila čitanja i izgovaranja slova bez izobličenja, bez dodavanja ili oduzimanja nijednog slova. Sve molitve se moraju čitati samo dok izdišete.

Prilikom izgovaranja tekbira, preporučuje se da podignete ruke tako da vam palčevi budu u visini ušnih resica, dlanovi okrenuti naprijed, a preostali prsti blago savijeni i također usmjereni naprijed.
Žene takođe podižu ruke na isti način.

4. Stojeći.

Neophodno stoji dok obavlja obrednu molitvu, ako osoba može. U tom slučaju preporučuje se da preklopite ruke ispod grudi i iznad pupka tako da desni dlan bude na zapešću lijeve ruke i da ga drži.

5. Čitanje sure Al-Fatiha(prva sura Kurana).

Neophodnočitanje sure El-Fatiha kako bi i sami mogli čuti čitanje, poštujući sva pravila čitanja (tajweed) i slijed stihova i izgovaranje slova bez izobličenja. Ispravno čitanje sure Al-Fatiha mora se naučiti direktno sa usana kompetentnog učitelja i to treba učiniti bez odlaganja.

Ako neko ne može pravilno pročitati suru Al-Fatiha, onda treba da uči bilo koji ajet Časnog Kur'ana čiji je ukupan broj slova jednak broju slova u suri Al-Fatiha (156 slova). Ako osoba zna jedan ili više ajeta iz sure Al-Fatiha (Basmala je također ajet u suri Al-Fatiha), može ih ponoviti toliko puta da dobije isti broj slova kao u suri El-Fatihah." Ako osoba ne može pročitati ništa iz Kurana, neka pročita riječi spominjanja Allaha (zikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, vel-hamdulillahi, wala ilahe illallahu wallahu ekber”
(Allah je čist od svih nedostataka, hvala i slava Allahu, ne postoji ništa vrijedno obožavanja osim Allaha, Allah je veliki).

Ibadet izgovara ove riječi toliko puta da ima barem isti broj slova kao u suri Al-Fatiha. Na primjer, dovoljno je izgovoriti riječi “Allahu Akbar” dvadeset puta. Ako osoba ne može čitati suru Al-Fatiha ili bilo šta drugo iz Kurana, ne može čitati zikr (na primjer, osoba koja je tek prihvatila vjeru), onda stoji šutke onoliko dugo koliko je potrebno umjereno čitanje sure. Al-Fatiha."

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, ja sam Rabbal-'alamin"

(O Allahu, Gospodaru svjetova, ispuni moju molbu!).

Također je preporučljivo nakon sure Al-Fatiha pročitati barem jedan ili tri stiha iz Kur'ana na prvom i drugom rekatu. Prije čitanja sure Al-Fatiha na prvom rekatu, preporučuje se pročitati dovu "Iftitah" (vidi Dodatak 5) a zatim "Isti'az".

6. Mašna od struka(ruka').

Nakon čitanja sure Al-Fatiha Neophodno naklonite se od struka tako da dlanovi obe ruke oslone na čašice kolena. U ovom slučaju, laktovi su blago pomaknuti u stranu, leđa, vrat i glava su u jednoj pravoj liniji. U ovom položaju morate ostati u stanju mirovanja. na neko vrijeme(barem neko vrijeme dovoljno da se izgovori “Subhanallah”). Ovo kašnjenje se zove "magla". Treba napomenuti da klanjanje, kao i sve druge naredne molitvene radnje, ne treba obavljati u bilo koju drugu svrhu osim za ispunjenje elementa namaza. Preporučljivo je da prilikom izvođenja naklona od struka podignete ruke do nivoa ušiju na isti način kao i prilikom stupanja u namaz i izgovorite: “Allahu Akbar”. Takođe, tokom naklona, ​​preporučljivo je reći tri puta:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbiyal-‘azimi va bihamdihi”

(Moj Veliki Gospodar je iznad svih nedostataka, hvala Mu).

7. Ispravljanje(plima).

Neophodno vratite se nakon naklona u početni položaj „stojeći“ i ostanite u tom položaju neko vrijeme (tumanina). Preporučuje se da dok se ispravljate, podignite ruke u nivo ušiju, kao i do sada, i izgovorite:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'Allahu liman hamidah"

(Allah prima hvale onoga ko Ga hvali), istezanje izgovora tokom čitavog perioda ispravljanja. Nakon što ste se konačno ispravili, preporučljivo je reći:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(O Gospode naš! Hvala Tebi!).

8. Prostracija(sudžud).

Onda Neophodno naklonite se do zemlje, pritiskajući čelo na pod (ćilim). Da biste to učinili, prvo kleknite, a zatim se nagnite naprijed, oslonite obje ruke na pod i dotaknite pod čelom. Dio oba koljena, dio dlanova obje ruke, donji dio nožnih prstiju (sa prstima usmjerenim prema kibli) i dio čela (nos također dodiruje pod) treba da dodiruju pod. Istovremeno, težina glave pritiska na čelo. Ostanite u ovom položaju neko vrijeme, tokom kojeg se preporučuje da izgovorite tri puta:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi"

(Moj veliki Gospodar je iznad svih nedostataka, hvala Mu).

Također je preporučljivo reći “Allahu Akbar” prije klanjanja do zemlje. Prilikom klanjanja do zemlje poželjno je da su ruke u visini ramena, prsti lagano pritisnuti jedan uz drugi i usmjereni prema Kabi. Za muškarce se preporučuje da kada se klanjaju do zemlje, laktove treba pomaknuti u stranu i podići od poda, stomak ne smije dodirivati ​​kukove. Žene, kada se klanjaju do zemlje i od struka, drže laktove pritisnute uz tijelo, a kada se klanjaju zemlji, laktovi su također podignuti od poda, ali stomak dodiruje kukove.

Između čela i mjesta na kojem počiva, ne smije biti prepreka, na primjer kosa, kapa ili šal, barem dio čela treba direktno dodirivati ​​pod.

9. Sjedenje između dvije sedžde.

Neophodno nakon što se naklonite do zemlje, sjednite, ispravljajući torzo, i ostanite u ovom položaju neko vrijeme. Prilikom ustajanja sa sedžde preporučljivo je reći “Allahu Akbar”. Dok ste u sjedećem položaju, preporučuje se reći:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

"Rabbigfir li, warhamni, vajburni, warfa'ni, warzukni, vahdini, wa'afini."

(O moj Gospode! Daj mi oprost, smiluj mi se, pomozi mi, podigni moj nivo, daj mi hranu, vodi me dalje pravim putem i zaštiti me od bolesti).

Kada sedite, preporučljivo je da lijevu nogu podvučete ispod sebe tako da vam stopalo bude ispod stražnjice, dok je desna noga postavljena okomito na pod i oslonjena na prste usmjerene naprijed, prema Kibli, kao da se klanjate do zemlje. . Ovaj način sjedenja se zove "iftiraš". Preporučljivo je da stavite ruke na koljena dok sedite, sa prstima okrenutim ka Kabi.

10. Obavezno izvršiti druga sedžda. Izvodi se na isti način kao i prvi. U isto vrijeme, saginjući se i ustajući, izgovorite tekbir. Sa činjenjem druge sedžde završava se prvi rekat (ciklus) namaza.

11. Nakon toga Neophodno treba ustani puna dužina izvršiti drugi rekat. Da biste to uradili, prvo zauzmite položaj „sedeći na koljenima“, a zatim, oslonite ruke na pod, dlanovima nadole, ustanite do pune visine i zauzmite „stojeći“ položaj, kao na početku prethodnog reka. ah. Prilikom uspona preporučuje se izgovoriti “Allahu Akbar”. Ponovite nakon toga sve tačke od 5 do 10. Ovim se završava drugi rekat.

12. Nakon druge sedžde drugog rekata (kod namaza od 3 ili 4 rekata) preporučuje se sjesti i pročitaj "Tashahhud"(drugo ime mu je “At-Tahiyat” i nakon njega "Salavat" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Preporučljivo je sjediti u položaju “iftiraš”. (vidi tačku 9). Ako je potrebno, možete sjediti na obje ukrštene noge.

Preporučuje se da obje ruke držite na kolenima. Prsti lijeve ruke leže na lijevom kolenu i usmjereni su ka Kabi, prsti desne ruke leže na desnom kolenu, osim indeksa koji se blago podiže pri izgovoru "Illallah" (u "Tashahhudu") i ostaje u ovom položaju do kraja sjedenja. U ovom slučaju, pogled s mjesta gdje se čelo dodiruje usmjeren je na kažiprst koji se diže, čak i ako ga ne vidite zbog mraka ili iz nekog drugog razloga. Podignut prst je blago savijen, srednji, prstenjak i mali prst desne ruke su blago stisnuti u šaku, a palac je lagano pritisnut uz kažiprst.

13. Onda Neophodno neophodno ustani i obaviti sljedeća dva rekata na isti način kao što je opisano u paragrafima 5 - 11. Prilikom ustajanja na trećem rekatu, preporučuje se da podignete ruke do nivoa ušiju, uz istovremeno izgovaranje "Allahu Akbar." Međutim, ne treba dizati ruke prije četvrtog rekata.

14. Nakon klanjanja druge sedžde na posljednjem rekatu Neophodno sedi i čitaj “Tashahhud” i “Salavat”. Preporučuje se da držite ruke kako je naznačeno u stav 12. Kažiprst je blago podignut prilikom izgovaranja “Illallah” i ostaje u tom položaju do kraja namaza. Preporučljivo je sjediti na podu, savijajući lijevu nogu i stavljajući je ispod desne noge, koja ostaje u istom položaju kao kada se klanjate do zemlje (Sl.9). Ovaj način sjedenja se zove "tawarruk".
Međutim, nakon “Tashahhuda” preporuča se pročitati “as-Salat al-Ibrahimiya” u cijelosti, tada je preporučljivo izgovoriti dovu. Možete pročitati i ovu čuvenu duu:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

“Allahumma inni a’u h u bik min 'a h abi jahannama wa min 'a h abil-kabri wa min fitnatil-makhya val-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali.”

(O Allahu! Tražim pomoć i spas od Tebe od džehennemskih muka, i od kaburskih muka, od zabluda života i smrti i od zla previranja lažnog mesije Dedžala).

15. Finale "Salaam".

Završavajući namaz, Neophodno izgovoriti "Es-Selamu alejkum", ali je preporučljivo reći:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

“Es-Selamu alejkum ve rahmetullah”, okrećući glavu prvo udesno, zatim ulijevo. Podnevni namaz se završava učenjem ovih riječi.

Postupak klanjanja popodnevnog i noćnog namaza

Popodnevni i noćni namaz klanjaju se na isti način kao i podne namaz. Namjera treba da naznači da se obavezni popodnevni (ili noćni) namaz klanja. Na prva dva rekata noćnog namaza muškarcima se preporučuje da naglas pročitaju kratku suru nakon sure Al-Fatiha. Ovo je dozvoljeno i ženama ako u blizini nema stranaca.

Postupak izvođenja večernje namze

Tri rekata akšam-namaza klanjaju se na isti način kao i prva tri rekata akšam-namaza, ali sa namjerom klanjanja obaveznog akšam-namaza. Nakon druge sedžde trećeg rekata, st. 14 i 15.

Postupak klanjanja jutarnjeg namaza

Dva rekata sabah-namaza klanjaju se na isti način kao i prva dva rekata jutarnjeg namaza, ali sa namjerom klanjanja obaveznog sabah-namaza.

Poslije druge sedžde drugog rekata obaviti st. 14 i 15. Takođe nakon što je rekao "Rabbana lakal-hamd", uspravljajući se nakon klanjanja od struka (u plimi) na drugom rekatu, preporučuje se čitanje dove "Qunut".

Imami an-Nevevi i Ibn Hibban su prenijeli da je jednog dana izvjesna osoba došla Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i upitala: „O Allahov Poslaniče! Zaista, ne mogu naučiti čitati Kuran. šta će mi zamijeniti čitanje Kur'ana.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: “Reci: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu ekbar, wala hawla wala quwwata illya billahil-'aliyil-'azim.”
“U drugoj izreci, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako možete čitati Kuran, onda ga pročitajte: al-hamdu lillah, la ilahe illallah, Allahu ekbar.”

“Kada se čita “Salavat” u “Tashahhud” obaveznih namaza, riječ “sallim” se ne izgovara bez ove riječi.”

„Kada je izgovorio selam i okrenuo glavu udesno, preporučljivo je u mislima pozdraviti sve vjernike (ljude, meleke i džine) koji su na tvojoj desnoj strani. Zatim, na isti način, okrenite glavu ulijevo. i recite "Selam", dok u mislima imate namjeru da pozdravite sve vjernike s vaše lijeve strane."

Onaj koji će čitati dovu mora biti neokaljan, odnosno mora imati potpuni i mali abdest. Ako ga nemate, ne možete čitati namaz. Takođe, uslovi namaza moraju biti ispunjeni. Tek nakon toga žena i muškarac mogu ustati na molitvu.

Video trening o čitanju molitve za žene

Ovaj video, inshaAllah, pomoći će vam da shvatite šta se i kako radi. Detaljan tekstualni opis ispod.

Naš glavni zadatak je da žene početnike mogu naučiti čitati molitvu. Za njih smo se potrudili da kratko i jasno napišemo naredbu. Postoji potreban minimum, moglo bi se reći. A za one koji žele saznati više o suptilnostima, sakrili smo dodatne informacije u “više detalja”.

Namaz za pocetnicu od 2 rekata

Jutarnji sabah namaz se sastoji od 2 rekata. U dodatnim namazama koristi se još jedan dvorakt namaz. Kako pravilno obaviti namaz od dva rekata za ženu? Pravila klanjanja ovog namaza su ista za sve muslimane. Jedina stvar koja se razlikuje je položaj ruku i stopala u namazu. Da bi pravilno obavljale namaz, žene moraju znati ne samo kako se dove i sure izgovaraju na arapskom, već i razumjeti njihovo značenje. Ispod je dijagram kako izvršiti molitvu s prijevodom značenja na ruski. Preporučljivo je da naučite čitanje sura i dova sa učiteljem arapskog ili da slušate ispravnu audio reprodukciju. Pravilan izgovor riječi je veoma važan. Da bi žena početnica mogla obavljati namaz, pri pisanju sura i dova koristi se ruska abeceda, ali, nažalost, takvo pisanje ne prenosi pravilan izgovor.

Namaz, kao što je poznato,- jedan od najvažnijih stubova islama. Kroz namaz, Allahov rob obožava svog Gospodara kroz tijelo i duh.

U Časnoj knjizi islama i Plemenitom sunnetu Posljednjeg Poslanika Svemogućeg (s.a.w.) ima mnogo referenci o važnosti namaza za vjernike. Dakle, u suri “Pauk” naš Stvoritelj nam zapravo naređuje da obavljamo namaz:

“Čitajte ono što vam je objavljeno iz Svetog pisma i obavljajte molitvu. Zaista, namaz štiti od gadosti i prijekore“ (29:45)

Praksa sunitskog islama počiva na četiri mezheba, čije prisustvo označava fleksibilnost cjelokupnog vjerskog sistema. U ovom materijalu ćemo vam reći kako se molitva čita od strane muškaraca u okviru ovih opšteprihvaćenih teoloških i pravnih škola u sunizmu. S obzirom da među muslimanima ruskog govornog područja dominira hanefijski mezheb, kao ilustracija će biti predstavljen video materijal o postupku obavljanja namaza prema ovoj teološko-pravnoj školi.

Podsjetimo, obavezni uvjeti za priznavanje namaza valjanim su: ispovijedanje islama i njegove duhovne punoće, punoljetnost (sa stanovišta šerijata), namaz u strogo utvrđeno vrijeme za to. (predstavljen je raspored molitve za ruske gradove), prisustvo taharata, čistoća odjeće i mjesta na kojem se obavlja namaz, poštovanje aure (da se intimni dijelovi ne izlažu pri klanjanju), okretanje kibli (Kabi), namjera osobe da čita namaz.

Opišimo korak po korak izvođenje molitve koristeći konkretan primjer uz video.

Redosled čitanja molitve

(koristeći jutarnji primjer)

Ova dova uključuje dva rekata sunneta i farda. Vjernik mora u početku glasno ili tiho reći sebi: namjera(nijat) klanjati jutarnju molitvu. Dalje se kaže takbir tahrim - "Allahu Akbar!"(“Allah je veliki!”). Ova vrsta tekbira ukazuje na početak namaza. Nakon toga, osobi je zabranjeno izgovarati strane riječi i činiti pokrete koji nisu direktno povezani s molitvom. U suprotnom, neće se smatrati završenim.

Važno je obratiti pažnju na to kako su ruke postavljene tokom tekbir tahrima. Hanefijski i malikijski mezhebi potvrđuju potrebu na nivou sunneta da muškarci podignu ruke na potiljak i dodiruju ušne resice palčevima, dok u šafijskoj i hanbelijskoj školi to nije potrebno. Nakon ove akcije čita se dua-sana:

“SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilahe gairuk”

prijevod:“Slava i hvala tebi, Allahu! Tvoje ime je pobožno, Tvoja veličina je iznad svega. I nema nikog dostojnog obožavanja osim Tebe."

Imajte na umu da u okviru šafijskog mezheba korišteno još jedna dova-sana:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, bila zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

prijevod:„Okrećem svoje lice Onome koji je stvorio nebo i zemlju. I nisam politeista. Zaista, moja molitva i moje lijepo ponašanje, život i smrt pripadaju samo Allahu - Gospodaru svjetova, Koji nema partnera. To je upravo ono što mi je naređeno, a ja sam jedan od muslimana (koji su se pokorili Svemogućem Stvoritelju).“

U ovom trenutku, prema mezhebu imama Ebu Hanife, muškarci treba da stave ruke ispod pupka. Palac i mali prst desne ruke hvataju ručni zglob lijeve. U šafijskom mezhebu, ruke trebaju biti iznad pupka, ali ispod grudi. Malikiji obično imaju spuštene ruke. U hanbelijskom mezhebu ne postoji konsenzus o tome gdje tačno postaviti ruke - ispod ili iznad pupka. Rješenje ovog pitanja prepušteno je nahođenju najpobožnijih.

Rakat br. 1. Stojeći - kyyam

Nakon dua-sane, čitaju se formule "taauz":“Aguzu bil-Lyahi min eš-šejtan ir-radžim”("Utječem se Allahu od [skrnine] kamenovanog đavola"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"("U ime Allaha [počinjem posao]") i "Fatiha". Zatim bilo koja druga sura ili uzastopni kur'anski ajeti (najmanje tri). Primjer dodatnog kur'anskog teksta koji se može pjevati na prvom rekatu je sura Kausar:

“Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Prijevod značenja (prema E. Kulievu):“Dali smo vam obilje (rijeku u raju, koja se zove al-Kawsar). Zato obavljaj namaz radi Gospodara svoga i zakolji žrtvu. Zaista, tvoj mrzilac će i sam ostati bez djece.”

Vertikalni položaj osobe koja klanja prilikom čitanja “Fatihe” i drugih dijelova teksta Kurana naziva se “kyyam” (stojeći).

Luk naklon - ručni’

Zatim vjernik pravi naklon od struka (ruku' ili rukug), osloni dlanove sa malo razdvojenim prstima na nadkolenice, kao što je prikazano na fotografiji, pokušavajući da leđa drži uspravno paralelno sa podom, i kaže sebi tri puta: "SubhanaRabbian-Gaziym"(„Čist je moj Veliki Gospodar“). Tada biste trebali izaći iz stanja "ruku" u okomiti položaj riječima: "SamigAllahu li-man hamida"(“Allah čuje onoga koji hvale izgovara”). Zatim klanjač sebi izgovara formulu: "Rabbana lakal-hamde"(“Gospodaru naš, hvala Tebi”). Prilikom izlaska iz struka, ruke osobe se spuštaju duž tijela.

Napomenimo da u šafijskom i hanbelijskom mezhebu, prije početka naklona, ​​čovjek mora podići ruke, kao u slučaju tekbir tahrima kod hanefija i malikija. Istovremeno, za ove potonje je nekarakteristično ovo kretanje u namazu sa parnim brojem rekata.

Prostracija - Sudžud

Sljedeći element namaza je sedžd (ili sedžda) - sedžda sa riječima tabir tahrim. Mišljenja u različitim mezhebovima su se razlikovala o tome kako izvršiti ovu radnju. Većina muslimanskih učenjaka različitih škola, oslanjajući se na Sunnet blagodati svjetova Muhammeda (s.g.w.), navodi da se prvo koljena spuštaju na pod, zatim ruke i, na kraju, glava koja se nalazi između šaka. . U šafijskom mezhebu ruke su postavljene u nivou ramena. Vrhove prstiju treba držati ne otrgnutim od poda i usmjeriti ih prema Kyibli. Nema potrebe da zatvarate oči u Sudžudu.

Sajda simbolizira potčinjavanje vjernika volji Svemogućeg. U stvari, to je glavni element namaza – čovjek spušta svoj najvažniji i najviši dio tijela (glavu) na samo dno (pod/tlu). Neophodno je da i čelo i vrh nosa budu u kontaktu sa površinom, a da nožni prsti ne napuštaju pod. U ovom položaju riječi se izgovaraju tri puta "Subhana Rabbial-Aglya"(„Čist je moj Gospodar, Koji je iznad svih“). Klanjalac napušta sudžud sa tekbirom “Allahu Akbar”. Istovremeno, prvo podiže glavu, zatim ruke i sjeda na lijevu nogu. U sjedećem položaju ruke su postavljene na kukove tako da prsti dodiruju koljena. Vjernik ostaje u ovom položaju nekoliko sekundi, nakon čega se ponovo klanja do zemlje prema ovdje opisanom algoritmu.

Izlazak sa sedžde u neparnim rekatima vrši se na način da klanjač prvo podiže lice s poda, a zatim ruke. Osoba se vraća u vertikalni položaj (sa riječima “Allahu Akbar”), sličan kijamu prvog rekata. Tako počinje drugi rekat namaza.

Rakat br. 2

U qiyamu, sura “Fatiha” se ponovo čita prva, a zatim slijedi bilo koja druga sura ili najmanje tri uzastopna stiha. Međutim, oni se moraju razlikovati od odlomaka koji se koriste na prvom rekatu, na primjer, uzmimo suru "Ikhlas".

“Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade” (112:1-4)

Prijevod značenja:“Reci: “On je Allah Jedini, Allah Samodovoljni On nije rodio i nije rođen, i niko mu nije ravan.”

Tashahhud

Na drugom rekatu musliman se klanja i klanja do zemlje, slično onima na prvom rekatu. Jedina razlika je u tome što nakon sudžuda klanjač ostaje u sjedećem položaju - quud (u ovom slučaju desna noga je postavljena okomito na pod, a prsti trebaju biti usmjereni prema Kibli, dok lijevo stopalo leži slobodno, pritiskajući svoju gornji dio do poda pod teretom klanjača) i kaže u sebi dova tashahhud:

“At-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatukh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

prijevod:“Pozdrav Allahu, dove i izvrsni izrazi, mir neka je s tobom, o Poslaniče, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi, neka je mir na nas i na Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema nikoga dostojnog obožavanja osim Allaha, i svjedočim da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik.”

Poželjnom radnjom (mustahabom) pri sjedenju i čitanju tešehhuda smatra se podizanje kažiprsta desne ruke dok se u sebi izgovara djelić šehada o vjeri u Uzvišenog. (“Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu”). U sledećoj rečenici (“wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh”) morate spustiti prst i vratiti četkicu u prvobitno stanje.

Salavat

Nakon tešahhuda, ako se namaz sastoji od dva rekata (npr. sunnet i farz u jutarnjem namazu, sunnet u podne, večernjem i noćnom namazu), čita se salavat. Ovo je zapravo dova za konačnog Božijeg Poslanika (s.g.v.), koja se sastoji od dva slična dijela:

“Allahumma sali ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Madžid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa barakta 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

prijevod:“O Allahu, blagoslovi (spomeni sa hvalom među melekima) Muhammeda i porodicu Muhammedu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Zaista, Ti si dostojan hvale. Glorious! O Allahu, pošalji blagoslov (nastavi uzdizati) Muhammedu i porodici Muhammedu, kao što si učinio Ibrahimu i porodici Ibrahim. Zaista, Ti si hvale dostojan, slavan!”

Na kraju salavata se čita Ajet iz sure Bakara:

“Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar” (2:201)

Prijevod značenja:“Gospodaru naš! Podari nam dobrotu na ovom svijetu i dobrotu na onom svijetu i zaštiti nas od muka u vatri.”

Salam

Nakon toga, klanjač, ​​naizmjenično okrećući lice lijevo-desno i gledajući u svoja ramena, kaže selam:

“Es-Salamu halejkum ve rahmetullah”

prijevod: "Mir s vama i Allahova milost."

Postoje brojna mišljenja o tome kome je tačno upućen pozdrav. Da sumiramo različita gledišta, ova radnja simbolizira pozdrav koji vjernik izgovara drugim vjernicima, anđelima koji bilježe ljudska djela i muslimanskim džinima.

Na ovom mjestu se završava namaz koji se sastoji od dva rekata. Nakon selama, klanjač izgovara riječ tri puta "Astagfirullah"(„Oprosti mi, Gospode“) I završava namaz sa dovom:

“Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram”

Prijevod: “O Allahu, Ti si mir, i samo od Tebe mir dolazi. Daj nam blagoslov."

Osoba koja moli ove riječi izgovara sa podignutim rukama u visini grudi. Nakon toga spušta ruke, prelazeći njima preko lica.

Čitanje molitve je jasno prikazano u videu.

Važne karakteristike

Djelovi namaza koji su sunnet obavljaju se tako da vjernik sam sebi izgovori sve riječi. U farz dijelu stvari su malo drugačije. Tekbir tahrim, ostali tekbiri prilikom činjenja ruku i sedžde, selam se izgovaraju naglas. Istovremeno, u farzovima jutarnjih, večernjih i noćnih namaza u prvom paru rekata, klanjačima se također glasno čita “El-Fatiha” i dodatna sura (ili ajeti).

Namaz, koji se sastoji od 4 rekata, obavlja se na skoro isti način. Jedina razlika je u tome što na 2. rekatu nakon tešehhuda klanjač mora stati na 3. rekat, obaviti ga kao prvi, a 4. kao drugi sa salavatom, selamom i završnom dovom. Ovdje treba napomenuti da se u četiri rekata farz namaza, za vrijeme stajanja (kijama) na 3. i 4. rekatu nakon Fatihe, ne čita ni jedna kratka sura. Umjesto toga, vjernik se odmah klanja od struka.

Sličan postupak klanjanja namaza karakterističan je za sve sunitske mezhebe.

Broj rekata, imena i vremena svih pet namaza

Jutarnji namaz (fadžr)- dva rekata sunneta i dva farza.

Vrijeme: od zore do ranog izlaska sunca. U hadisu Posljednjeg Božijeg Poslanika (s.g.w.) stoji da “ako neko uspije obaviti prvi rekat jutarnje molitve (što znači njegov farz dio) prije izlaska sunca, tada se njegov namaz uračunava” (Buhari). Ako vjernik kasni, onda se ova molitva mora ponovo pročitati pola sata nakon izlaska sunca.

Podnevni namaz (zuhr, oilya)- četiri rekata su sunnet, četiri farda i dva sunneta.

Vrijeme: od trenutka kada nebesko tijelo prestane biti u zenitu (zaval), pa do trenutka kada je sjena objekta veća od njega samog. U teološkoj zajednici postoje neslaganja po pitanju oslobađanja vremena za podnevnu molitvu. Imam Agzam Ebu Hanifa je vjerovao da se ovaj trenutak javlja kada je sjena nekog objekta dvostruko veća od njene dužine. Međutim, druge hanefije, kao i predstavnici ostala tri mezheba, insistirali su na stavu da vrijeme za zuhr namaz ističe čim sjena postane veća od predmeta.

Predvečernja molitva (Asr, Ikende)- četiri rekata farza.

Vrijeme: od trenutka kada je sjena nekog objekta veća od njega samog, do zalaska sunca. Postoji posebna formula za izračunavanje vremena predvečernje molitve, zahvaljujući kojoj možete otprilike odrediti kada trebate početi moliti. Da biste to učinili, morate tačno znati kada nebesko tijelo napušta zenit i u koje vrijeme dolazi do zalaska sunca. Ovaj period je podijeljen na 7 dijelova, od kojih su 4 namijenjena za vrijeme zuhr namaza, a 3 za asr namaz.

Večernja molitva (Maghrib, Akhsham)- tri rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: nakon zalaska sunca i prije nestanka večernje zore.

Namaz, koji se sastoji od tri rekata, obavlja se tako da se nakon tešehuda drugog rekata vjernik diže na treći. U okviru toga on u tišini uči suru “Fatiha” i klanja se od struka. Slijedi izlaz iz ove situacije, klanjanje do zemlje i sjedenje (kuud), u okviru kojeg vjernik čita tešahhud, salavat, ajet iz sure Bakara, izgovara pozdrav (selam) i završava namaz.

Noćni namaz (isha, yastu)- 4 rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: od nestanka večernje zore do početka jutarnje zore.

Vremena kada je zabranjeno klanjati se

U jednom od svojih hadisa, Milost svjetova, Muhammed (s.g.w.) je zabranio čitanje dove (namaz):

1) kada sunce izlazi dok ne izađe, tj. otprilike 30 minuta nakon izlaska sunca;

2) kada je nebesko telo u zenitu;

3) kada sunce zađe.

(Hadis sa sličnim značenjem citira Buhari, Muslim, an-Nesai, Ibn Madže).

Imajte na umu da sunnetni dijelovi pet gore navedenih obaveznih namaza pripadaju sunnet-muakkadah. Ovo su dobrovoljne akcije koje Poslanik Muhammed (s.a.w.) nikada nije propustio. Međutim, postoji podvrsta sunneta koju bi Konačni Poslanik Svemogućeg (s.g.w.) ponekad mogao propustiti. U fikhu se takve radnje nazivaju “sunna ghair muakkada”. Navedimo slučajeve kada se ovaj sunnet javlja u vezi sa namazom:

1. Četiri rekata prije, odnosno prije farz dijela namaza.

2. Dva rekata nakon podne (zuhr) namaza, odnosno nakon dva rekata sunnet-muakkad ovog namaza.

3. Dva rekata nakon noćnog namaza (iša), odnosno nakon dva rekata sunneta-muakkada ovog namaza.

4. Dva rekata nakon namaza petkom, odnosno nakon posljednja četiri rekata sunneta-muakkada džuma namaza.

Neka vam Allah primi dovu!

Abdest. Namaz. Obavljanje molitve. Kako se čini namaz?

Mnogi ljudi, pa čak i oni koji su rođeni muslimani, ne znaju kako počni moliti (obavljati namaz). Neki ne mogu počni moliti- nešto ih muči. Neki se plaše počni moliti jer misle da će vremenom napustiti ovu stvar. Samo Svemogući zna budućnost, a ove sumnje su šejtanski trikovi.
Ostavljanje molitve- teški grijeh koji čovjeka može odvesti u nevjeru - nevjerni će zauvijek gorjeti u paklu.
Namaz je drugi po važnosti stub islama, nakon Shagyadata(sertifikat- "Nema boga osim Allaha i Muhamed je njegov prorok").
Namaz je obaveza muslimana.

I tako da počnemo... Gdje početi obavljati molitvu?

Prije svega, ovo je abdest prije namaza. (mali abdest). Radimo sve po redu.

Na arapskom jeziku čitamo s desna na lijevo.

Namjera za abdest: Bismillagyi RahImani RahIim. Namjeravam da uzmem obavezni abdest radi Uzvišenog Allaha, Allaha Ekbera.

1. Onda perite ruke, čitamo dovu: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa" - Neka je hvaljen Allah, koji je vodu pročistio.

2. Umivanje lica, čitamo sljedeće: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika" - O Allahu! Osvetli moje lice Tvojom nutrinom u danu kada su lica Tvojih miljenika obasjana, i ne zamrači moje lice svojom tamom u danu kada su lica Tvojih neprijatelja pocrnjela.

3. Peremo desnu ruku, do podlaktice (od vrhova prstiju do malo iznad lakta). Čitamo sljedeće: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagyumma agItini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira." - O Allahu, ponudi mi moje zapise ovozemaljskih djela na Sudnjem danu na desnoj strani i ukori me lakim računom.

4. Operite lijevu ruku, do podlaktice (od vrhova prstiju do malo iznad lakta). Čitamo sljedeće: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItiini kitabi bishimali wa la min varai zagri." - O Allahu, nemoj mi nuditi moje bilješke slijeva i iza.

5. Brišemo glave (navlaženim dlanovima obe ruke crtamo od čela do potiljka (kao u reklamama za šampone) tri puta, svaki put novom vodom). čitamo:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
"Allagyumma hIarram shahiri va bashari gIala-nnar." - O Allahu, zabrani moju kosu i kožu od džehennemske vatre.

6. Pranje desne noge (Noge perem lijevom rukom, iako je malo nezgodno, ali svakako lijevom rukom). Istovremeno čitamo: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam." - O Allahu, ojačaj moja stopala na mostu Sirat onog dana kada klize.

7. Pranje lijeve noge (ja perem i lijevom rukom). Čitamo isto kao i kod pranja desne noge.

Ako ne znate molitve, onda možete čitati sure ili stihove iz Kurana. Na primjer sure 112-114. Jedna sura za svaku ruku ili nogu i naravno lice. Prilikom vlaženja glave može se reći Allahu Akbar (Allah je veliki) ili Bismillagyi rahImani rahIim(u ime Allaha, Milostivog, Milostivog)

Poslije abdesta preporučljivo je pročitati duqIa (podižući dlanove do nivoa lica, okrećući dlanove prema nebu - čitam sve lukove na ovaj način). Čitamo: molitva:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

"Ashgyadu alla illyagya illallag wahIdagyu la sharika lezi, wa ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu. Allagyumma-jgIalni min-tavvabina vajgIalni minal-mutatIagirina, va ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu wa bihIamdika, ashgyadu allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, wa sallallagu gIala sayyidina Muhammadiv-va gIala aligyi wa sahbigyi wa sellem." - Ja Svjedočim svojim jezikom, priznajem i vjerujem u svom srcu da nema ničega vrijednog obožavanja osim jedinog Allaha, koji nema partnera, i opet svjedočim, priznajem i vjerujem u svom srcu da je, zaista, Muhamed Njegov rob i Messenger. O Allahu, učini me od onih koji se kaju za svoje grijehe, i učini me od onih koji održavaju čistoću, i učini me od Tvojih pobožnih robova koji Te dobro služe. Čist si od svih nedostataka, hvala Ti. Svjedočim da ne postoji ništa vrijedno obožavanja osim Tebe. Molim Te za oprost i kajem se pred Tobom. I neka je Allahov blagoslov na našeg gospodara Muhammeda, njegovu porodicu i drugove, mir i blagostanje njima.

Namaz: Obavljanje namaza. Kako se čini namaz?

I tako, počnimo sa molitvom.

Stojeći na molitvenom tepihu (otirač ćemo smatrati mjestom za molitvu). Postavite prostirku tako da kada ustanete da gledate u njega prema Kaabi(kibla). Svaka molitva se obavlja okrenuta ka Kabi.

Stvaranje namjere(na primjer, za večernji namaz od 3 rekata): Bismillagyi RahImani RahIim. Namjeravam klanjati obavezni večernji namaz od tri rekata, za ime Allaha, Allahu ekber ( u trenutku kada kažemo Allahu Akbar, podižemo ruke otvorenih dlanova, lagano dodirujući ušne resice palčevima). Zatim spuštamo dlanove u područje ispod srca, prvo položimo lijevi dlan, a desni na njega. A sada ste već u molitvi.

Napravimo prvi rekat.

1. U ovoj poziciji čitamo Sura Al-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagy rahImani rahIim"- u ime Allaha, Milostivog, Milostivog.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"AlhIamdulillahyi rabbil gyalamin" - Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Ar-RahImani-r-RahIim" - Milostivi, Milostivi.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Gospodar Dana odmazde.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin" - Samo Tebi je naše obožavanje, samo Tebi je naša molitva za spas.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igdina siratIal mustaqim" - Vodi nas na pravi put.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"Siratial lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin"- Put onih kojima si dao svoju milost, a ne onih na koje je pao gnjev Tvoj, i ne onih koji su zapali u zabludu.

Amen! (Amen Rabb-al gIalamin).

2. Nakon Sure Al-FatihIa, Izgovori Alahu Akbar i sagnite se naprijed i položite dlanove na koljena (postani slovo "G" -mašna od struka). izgovaramo:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabbi-l-Giazim" - Moj Veliki Gospodar je besprekoran! 3 puta.

3. Uspravljamo se govoreći:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - Neka Allah čuje onoga koji Ga hvali!

4. Nakon ovoga, govoreći Allahu Akbar idemo na sedždu (ocjenjivanje). Prvo stavite dlanove na prostirku (ako vam zdravlje dozvoljava, ako ne ide, onda možete pasti na koljena pa tek onda spustiti dlanove), zatim dodirujemo ostatak strunjače, to su: koljena, lice. Općenito, sedam dijelova tijela treba da dodiruju prostirku: lice (čelo, nos), dlanovi, koljena i jastučići nožnih prstiju. Dlanovi treba da budu usmereni u istom pravcu kao i osoba koja moli (u stranuKaaba- obavezno), stavite ih u nivo ramena.
U ovoj situaciji čitamo:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Gial" - Besprijekoran je moj Uzvišeni Gospodar! 3 puta.

5. Prije nego što podignete čelo sa strunjače, trebate reći Allahu Akbar pa tek onda sjedni. Sjedamo tako da nam zadnjica počiva na petama. Položimo dlanove na koljena. Ovaj trenutak se zove "sjedenje između presuda" Smrzavamo se u ovom položaju 2-3 sekunde.

6. Rekavši Allahu Akbar, ponovo stavite dlanove na prostirku i licem (čelom i nosom) dodirnite prostirku. One. radimo isto kao u četvrtoj tački. Nakon čitanja
"Subhana Rabbi-l-Gial"- 3 puta, kažemo Allahu Akbar i ustani. I nalazimo se u istoj situaciji kao u tački 1. Jedan rekat završen!!!

Drugi rekat- sve se radi isto kao i u prvom. Ali sada nakon tačke 6 ne ustajemo, već ostajemo u poziciji "sjedenje". Također ostavljamo dlan lijeve ruke na koljenima, a desni dlan stisnemo u šaku, ostavljajući kažiprst ispravljen (po mogućnosti poluravno). U ovoj situaciji čitamo: AttahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"At-TahIyyyatu-mubarakatu-salyavatu-ttIayyibatu lillag. As-Salamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu wa rahImatullagyi wa barakatugy. As-Salamu gIalaina wa gIala giibadillagya-ssaliagyaly anna Muhammad-rrasulullah Allahyumma sally gIala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama sallayta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim Wa barik Giala Muhammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid". - Svi pozdravi, blagoslovi, dove i dobra djela pripadaju Allahu. Poslaniče, neka je mir s tobom, Allahova milost i Njegov blagoslov. Neka je mir na nas i bogobojazne, pobožne Allahove robove. Svjedočim svojim jezikom, priznajem i vjerujem u svom srcu da nema ništa vrijedno obožavanja osim Allaha, i još jednom svjedočim, priznajem i vjerujem u svom srcu da je Muhammed Allahov Poslanik.
O Allahu! Udijeli više časti i veličine Poslaniku Muhammedu i njegovoj porodici, kao što si dao čast i veličinu Poslaniku Ibrahimu i njegovoj porodici. O Allahu! Dajte više blagoslova Poslaniku Muhammedu i njegovoj porodici, kao što ste dali blagoslove Poslaniku Ibrahimu i njegovoj porodici - na svim svjetovima. Zaista, Ti si Hvaljen i Mi Te slavimo.

U ovom slučaju salavat se daje: "Es-Salat al-Ibrahimiyya"(jer još ne možemo pronaći salavat koji nam je potreban)

Kad čitaš Shagyadat(svjedočenje) u prvom dijelu ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) otkinuti kažiprst od koljena za 3-4 centimetra, u drugom ( va ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah) spustite na nivo od 1-2 cm. Nemojte spuštati prst ili povlačiti (ovo je važno!). Kažemo ekbar Allahu i ustajemo, kao u tački 1 - dva rekata su obavljena.

Hajdemo još jedan rekat i pročitaj ponovo AttahIiyatu završiti namaz jer ovo je posljednja treći rekat, okrenite glavu udesno i recite: "Es-salamu gIalaikum va RahImatul-lag", zatim skrenite lijevo i recite isto.

Dakle, obavili ste večernji namaz od tri rekata.

Skrećem vam pažnju da je ovo najlakši način za obavljanje molitve za početnike. S vremenom, kada postanete bolje upućeni, možete dodati kratke sure i stihove iz Kur'ana u svoju molitvu, čitati dugie, itd.
Namaz se obavlja samo na arapskom jeziku.

Ako primetite neku grešku, ispravite me, nisam alim i mogu da grešim. Ako postoji tekst Attukhiyatua na arapskom i transkripcija, molim vas pokažite mi.