В Марий Ел няма авантюристи. Марийска република: описание, градове, територия и интересни факти

В средата на 16 век марийците се озоваха в зона на военна конфронтация руска държаваи Казанското ханство, което приключи през 1552 г. с превземането на Казан. По време на тази война планината Мари, която живееше на десния бряг на Волга, подкрепи войските на Иван Грозни - през 1551 г. те попаднаха под властта на руския цар. Левобережната, ливадна част от марийската земя влезе в руската държава година по-късно, след падането на Казанското ханство.

Интеграцията на региона Мари в руската държава продължи до края на XVIвек. На негова територия са основани градове-крепости, които по-късно стават административни центрове на окръзи. През 1574 г. е основан първият град в района Кокшайск, през 1583 г. - Козмодемянск, през 1584 г. - Царевококшайск (сега Йошкар-Ола). Като част от руската държава марийците запазват правата си върху обработваема земя, ливади, гори, лов и пасища.

Постепенно започва заселването на района на Мари от руснаци. Тук се преселват руски селяни от много места, но главно от северните райони на Вятска губерния. Например земите на Юринската волост на бившия Василсурски окръг на Нижегородска губерния, които от началото на 1812 г. принадлежат на земевладелците Шереметеви, са населени предимно с руснаци.

През 18-19 век промишлеността започва да се развива в района на Мари: появяват се предприятия, свързани с дърводобив и дървообработване, ремонт на кораби, стъкло и дестилерии. Образованието на населението се увеличава - отварят се марийски училища, издават се книги на марийски език.

Национална автономия

След установяване съветска властВ района на Мари, както и в страната като цяло, беше в ход изграждането на национална държава. На 4 ноември 1920 г. с указ на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари на РСФСР е образувана Марийска автономна област на 5 декември 1936 г. в съответствие с Конституцията на СССР се трансформира в Марийска автономна съветска социалистическа република.

Заедно с цялата страна марийският регион претърпя както колективизация, така и индустриализация. По време на първите петгодишни планове 45 бр индустриални предприятия, на който бяха изпратени специалисти от цялата страна. В същото време тече обучението на национални кадри за промишлеността и селското стопанство на републиката.

Марийският регион не беше пощаден от масови репресии. 30-те години на миналия век се превърнаха в черна страница в историята на републиката - според различни оценки до 40 хиляди души от различни националности загинаха и се озоваха в лагери. Тогава марийската национална интелигенция беше практически унищожена.

По време на Великата отечествена война повече от 130 хиляди души отидоха на фронта от Марийската автономна съветска социалистическа република, а почти 74 хиляди от тях не се върнаха у дома. 44 жители на региона Мари са удостоени със званието Герой съветски съюз, повече от 14 хиляди са наградени с ордени и медали. Индустрията, разположена в тила на републиката, беше преназначена за производство на военни продукти. Установена е работата на евакуираните от западните райони предприятия. Сред произведените продукти са авиобомби, снаряди, прожектори, оптически инструменти, ремаркета за артилерийско и стрелково оръжие, шейни и ски. Марийската гора беше използвана за възстановяване на градове, разрушени села и предприятия.

В следвоенните години икономиката и културата на Марийската автономна съветска социалистическа република получиха по-нататъшно развитие. В републиката се появиха нови големи предприятия в машиностроенето, уредостроенето и други отрасли. За своите успехи републиката е наградена с орден Ленин, Октомврийска революцияи приятелство на народите.

Трансформациите от последните десетилетия на миналия век, довели до разпадането на СССР, също се промениха държавна структураМарийска област. През октомври 1990 г. е приета Декларацията за държавен суверенитет, на 8 юли 1992 г. републиката официално става известна като Република Марий Ел, а на 24 юни 1995 г. е приета новата конституция на Република Марий Ел.

Предците на съвременните мари са живели до хазарите и Волжка България и са били в контакт с Киевска Рус, а между 13 и 15 век са част от Златната орда, след това Казанското ханство.

Обща информация

Намира се в центъра на европейската част на Русия, в района на Средна Волга. Той е част от Pri-Volga fe-de-ral-no-ok-ru-ga. Площ 23,4 хил. km2. Население 698,2 хил. души (2010 г.; 647,7 хил. през 1959 г.; 749,4 хил. през 1989 г.). Сто-ли-ца - Йош-кар-Ола. Административно-териториално деление: 14 области, 4 града, 15 планински села. тий-па.

Организации на държавното управление

System-te-ma or-ga-nov на държавната власт op-re-de-la-et-sya Kon-sti-tu-tsi-ey на Руската федерация и Kon-sti-tu-tsi-ey Republic of pub -ли -ки Ма-рий Ел (1995). Държавна властв републиката се изпълнява от Държавния съвет на Марий Ел, ръководителя на републиката, правителството и други -mi or-ga-na-mi в сътрудничество с Kon-sti-tu-tsi-ey re-pub-li -ки. Държавният парламент е най-висшият и единствен законодателен орган на държавната власт на републиката. So-sto-it от 52 de-pu-ta-tov, from-bi-rae-myh on-se-le-ni-em за 5 години (26 de-pu-ta-tov from-bi-ra-yut -sya според данните за един човек от-би-рационални райони, формирани въз основа на една норма-ние сме пре-sta-vi-telst- va от-bi-ra-te-ley; 26 de-pu -ta-tov - според re-pub-li-kan-sko-mu from-ra-t-ru-gu pro-por-tsio-nal- но броят на go-lo-sovs, даден за списъка на kan-di-da-tov в de-pu-ta-you, you-premed-from-bi-rational volumes -di-ne-niya-mi).

Де-пу-та-работите без отделяне от основната професия или служебна дейност и на професионална постоянна основа ve. Броят на de-pu-ta-tov, работещи в държавата So-b-ra-nii на професионална постоянна основа, us-ta-nav-li- va-et-sya back-ko-no. Главата на републиката е най-висшето длъжностно лице и оглавява изпълнителната власт на републиката. Pol-no-mo-chi-mi ръководител на Република Марий Ел na-de-la-et-sya State So-b-ra-ni-лице от средите на kan-di-da-tour, преди -lo- съпруги Pre-zi-den-tom на Руската федерация. Главата на републиката формира висшия изпълнителен орган на държавната власт - правителството.

Население

По-голямата част от селото се състои от руснаци (47,5%) и марийци (42,9%; от които Лу-го-во- Източна Мари - 7,3%, планински Мари - 2,4%). Същите Ta-ta-ry (6%), Chu-va-shi (1%), Ukrainian-ra-in-tsy (0,7%), ud-mur-ty (0,3%), Mord-va (0,2% ), be-lo-ru-sy, ar-mya-ne, Azer-bai-jan-tsy и др. (2002, пренаписване) .

От втората половина на 90-те години на миналия век демо-графската ситуация в re-pub-li-ke ha-rak-te-ri-zu-et-sya us-toi-chi-vym sni- същото - в селото няма брой жители (за 1995-2010 г. на 58 хил. души), което се дължи на естествения му упадък (2,2 на 1000 жители, 2009 г.) и постоянен миграционен произход (6 на 10 хил. жители; главно към съседни региони на Руската федерация).

Коефициентът на смъртност е 14.9 на 1000 жители, коефициентът на раждаемост е 12.7 на 1000 жители; коефициентът на детска смъртност е 7,2 на 1000 дни живот. Делът на младите работници в селото (до 16 години) е 16,5%, по-възрастните работници на собствена възраст - 19,7%. Делът на жените е 53,7%. Средната продължителност на живота е 67,1 години (мъже - 60,8, жени - 73,8).

Средната гъстота на населението е 29,9 души/km2. Най-гъсто, но зад селата са Волжски, Сер-нурски, Па-ран-гински, Съветски и Но-во-тор-ялски райони. Делът на градското население е 63,5% (2010 г.; 28,2% през 1959 г.; 61,1% през 1989 г.). Over-the-lo-vi-ny city-ro-zhan живее в Йош-кар-Ола (248,7 хиляди души, 2010 г.); други значими градове (хиляди души): Волжск (56,2), Коз-мо-дем-янск (22,7), Зве-ни-го-во (12,0).

Религия

Според социологическо изследване (2004 г.) 51,1% от населението на Марий Ел са православни: for-re-gi-st -ri-ro-va-no (към 01/01/2009) 82 организации на епархията Йош-кар-Ола и Мари на Руската православна църква (ос-но-ва-на през 1993 г.), която включва 2 манастира (включително женската пустиня Мир-но-сит-кая, ос-но -ва -на през 1649 г.), както и 3 древни ритуални организации. След-традиционните култове съставляват 15% от населението, за-ре-ги-ст-ри-ро-ва-но 5 тома една от марийските традиционни религии.

Процесът на заселване на гористата част на района на Средна Волга започва в епохата на горния палеолит в преборския период (преди 20 хиляди години). Индивидуалните находки на оръдия на труда от периода на палеолита са разпръснати на широка територия и не са свързани с дългосрочно пребиваване на групи на определено място. Трябва да се отбележи, че такива места са ограничени до льосовите слоеве на пермските отлагания на крайбрежните тераси.

Обектите Юнга-Кушергинская и Юляльская на десния бряг на Волга са повече или по-малко свързани с слоя Юнга. Малкото къснопалеолитни материали са типологически близки по вид до колекциите от Средно и Долно Поволжие и Руската равнина. В по-нататъшното заселване на района се наблюдава празнина от няколко хиляди години до развития мезолит.

През мезолита (X-VII хилядолетие пр. н. е.) има краткотрайни обекти и дълготрайни селища с жилищни сгради (от 1 до 10). Материалната култура на населението от мезолита показва разнородността на представените тук комплекси. При известно сходство на кремъчните инструменти, по отношение на набора от инструменти и технологията на тяхната обработка, отделните обекти имат свои специфични особености (наличие или отсъствие на геометрични инструменти, древни форми на върхове, технология на микрорезци, преобладаване на определени категории в набора от инструменти и т.н.), което предполага хронологични разлики, функционални характеристикиили разнородността на техните носители. Наблюдава се сложен процес на културно формиране на мезолитната общност, където в производството на кремък участват носители на източната (Кама-Урал) и западната (Волга-Ока) традиции.

През неолита на територията на района са регистрирани три културни образувания, определени от различни видовесъдове, комплект кремъчни оръдия на труда, домостроителни традиции и селищна топография.

Културата Кама се характеризира с покрити полуяйцевидни съдове с гребеновидни орнаменти. Районът на селище е река Илет и редки краткосрочни спирки в крайбрежните райони на левия бряг на река Волга. Естеството на каменните сечива, незначителността на културните пластове и малкият брой дългогодишни селища показват активната мобилност на населението с доминиращ лов. Основната територия на носителите на този тип съдове е района на Кама.

Културата на гребеновата керамика заема огромна площ от заливната низина на реката. Волга и нейните притоци. За разлика от местата в Кама, той е представен от множество селища с жилища (от 2 до 20), разположени върху хълмовете на дюните на заливните низини на реки, езера или старици. Наличието на система от дълготрайни жилища показва значително уседнало население, а наборът от инструменти показва доминиращата роля на риболова при наличието на други видове риболовни дейности. Целият облик на културата до известна степен я доближава до волжко-окските племена от Балахнската (по-точно Ляловската) култура, които напредват в района на Средно Поволжие в началото на 4-то хилядолетие пр.н.е.

Топографски селищата с гребеновидна керамика са разположени върху рохкави пясъчни наноси (както през мезолита). Те са сходни с местния мезолит по традицията на жилищното строителство, устройството на селищата, някои видове кремъчни сечива и редица технически и типологични особености при първичната и вторична обработка на кремъка.

Комплекси със съдове, украсени с бодливи орнаменти, са ограничени до крайбрежните зони в близост до широки заливни низини. По своя облик културата е близка до донските и горноволжките образувания с набодени и гребеновидни съдове, появява се в Средна Волга в средата на 6-то хилядолетие пр.н.е. Населението на тази култура се характеризира с надземни жилища (южна традиция) и с вдлъбнат под (местна традиция).

Кремъчната промишленост е много развита, гамата от сечива е богата и разнообразна. Населението е познавало домашни животни: коне, едър и дребен добитък. Костите на домашни животни са събрани по време на проучването на селищата Дубовски III, Дубовски VIII и Отарски VI. Селата са доста големи, с по няколко десетки сгради. Местоположението на селата в близост до широки заливни низини предполага занимание с отглеждане на добитък, въпреки че набор от каменни инструменти показва занимание с лов и риболов.

Развитието на някоя от неолитните култури, отбелязани по-горе, директно на базата на местни мезолитни комплекси, в момента е проблематично. Най-вероятно са проникнали керамични носители горска зонаСредна Волга беше заобиколена от некерамични племена и доста бързо я усвои поради сходството на екологичната ниша, икономическата структура и свързаните с нея корени от периода на мезолита на местното и новодошло население.

В развития, особено късен, неолит имаше консолидация на населението с традициите на Кама и Волга-Ока. Нарастващите всестранни връзки, включително брачни, водят до формирането на нов културен феномен, който се развива от протоволосовските антики до уникална версия на волосовската общност. Нова културна формация с характеристиките на източния (Кама) и западния (Волга-Ока) неолит, възникнала през неолита, завършва своето съществуване още в ранната метална епоха.

В началото на 2-ро хилядолетие пр. н. е. лесостепните племена Баланово-Атликасин се преместиха сред местните волосовски племена, постоянните взаимни контакти доведоха до формирането на нова културна формация - Чирковската култура.

Културно и етнически по-развитият извънземен скотовъден баланово-атличашки субстрат става доминиращ. В същото време към населението на Волосово-Баланово-Атликасин се присъедини друга вълна от мигранти от Транс-Урал с гребеновидна керамика, което остави ярък отпечатък върху облика на чирковската култура и в крайна сметка определи нейната оригиналност [Соловьев , 2000. С. 98-99]. Формирането на домашното скотовъдство е свързано с Балановската и Чирковската култури.

През втората половина на II хил. пр.н.е. Трудната културно-историческа обстановка в района се усложнява допълнително от появата на нова вълна от мигранти - абашевските скотовъдни племена, които се стремят да заемат част от териториите на Баланово във високите райони на междуречието Ветлуж-Вятка и р. десния бряг на Волга.

Очевидно абашевското население не е съществувало тук дълго, тъй като селищата им все още не са разкрити. Въпреки абашевските прояви в материалите на Чирков и Балановски, носителите на абашевската култура не са оставили забележима следа в културно-генетичните процеси, протичащи през ранната бронзова епоха на горския пояс на Средна Волга.

Населението на Сейма-Турбино оказа известно влияние върху етнокултурната ситуация. Пряко доказателство за присъствието на носителите на тази култура тук е гробището Юрински.

В началото на втората половина на II хил. пр. н. е. настъпва рязка промяна в етнокултурната картина на региона. Развитието на предишни култури не се проследява, те се заменят с култури от късната бронзова епоха: текстилна керамика Приказан, Поздняков, които изследователите свързват с лесостепния андроновско-дървен и горски протофинландски свят.

Проучванията от последните две десетилетия показват, че регионът на Мари Волга не е бил част от района на формиране на култури от бронзовата епоха. Населението на Приказанск се формира в по-източните райони, населението на Поздняковски в югозападните лесостепни и отчасти горски райони, носителите на текстилна керамика проникват в Средна Волга от басейна на Горна Волга. Контактите между казанското и горноволжкото население продължават до началото на ранножелязната епоха.

Източните (приказански) и западните (текстилна керамика) племена, въпреки че е очевидно тясно сближаване, стабилно запазват своите културни традиции. Образували уникална общност, те не са създали оригинална археологическа култура. Констатира се само тяхното симбиотично съжителство на една територия за продължително време. През 7 в. пр. н. е. се оформя ананинската културно-историческа общност, която бележи началото на желязната епоха.

През ранножелязната епоха населението с текстилна (мрежеста) керамика се активизира и в резултат на дългосрочни, разнообразни контакти успява да създаде субетническа система от финландски говорещи народи, включително волжките финландци: мордви, муроми, Мери и Мари [Патрушеву 1992; Халиков, 1992].

През първата половина на I хилядолетие от н. е. група хора се появяват на десния бряг на Средна Волга, оставяйки некрополи като могилите Писералски и Климкински от културата Пианобор. IN напоследъке поставена под съмнение тяхната пианоборска принадлежност и е изразено мнение за силен савромато-сарматски компонент в погребалния обред.

От III в. сл. н. е. Средното Поволжие е заселено от племена от азелинската култура, които са се придвижили от района на Кама и са съществували на тази територия до VII век.

Източник

Мари. Историко-етнографски очерци. Колективна монография Йошкар-Ола: МарНИЯЛЛИ, 2005.-336 с.

Институтът е създаден въз основа на резолюция на Президиума на Марийския областен изпълнителен комитет на съветите на работническите, селските и червеноармейските депутати от 4 август 1930 г. Той беше
под ръководството на Народния комисариат на образованието на RSFSR и Марийския областен изпълнителен комитет. Сформиран е работният апарат (президиум) на института, състоящ се от директора на института В.А. Мухин, депутатите С.Г. Епин и В.П. Мосолова. Президиумът разработи основните насоки на изследователската работа и очерта система за подготовка на квалифициран персонал.

На 25 октомври 1930 г. Президиумът на Изпълнителния комитет на Мароблиск одобри Хартата на MarNII и определи основните задачи на дейността му: изучаване на природните ресурси, икономиката, природата на района на Мари, културата и бита на неговото население; Най-важните задачи бяха координацията на цялата изследователска работа, извършвана на територията на MAO, обучението на научни кадри, популяризирането научно познаниесред населението.

В института са създадени секции по статистика, земеделие, горско стопанство, индустрия и строителство, за изучаване на производителните сили, флора и фауна, геология, народна просвета, здравеопазване, език и литература, история и етнография. Неговият екип се състоеше от 17 изследователи.

Първият директор на института е учен, общественики писателят V.A. Мухин (01.07.1888 – 10.05.1938).

Учени от Казан, Москва, Ленинград, Нижни Новгород. Сред тях е академик В.П. Мосолов, професор С.Н. Ласточкин, В.Н. Смирнов, М.А. Журнакова, В.Г. Бирючев.

Хуманитарната ориентация на института се определя главно от 1937 г. С решение на Президиума на Изпълнителния комитет на Марийската автономна съветска социалистическа република от 13 февруари 1937 г. той е преобразуван в Марийски изследователски институт за националсоциалистическа култура (МарНИИНСК) със запазване на секторите на езика, литературата, изкуството. и история и се намираше под ръководството на Съвета на народните комисари на MASSR.

Развитието на института е значително подкопано от репресиите от 30-те години на миналия век. Най-талантливите представители на марийската научна интелигенция бяха незаконно репресирани: V.A. Мухин, М.В. Пайбердин, Е.Н. Смиренски, С.Г. Епин, Г.Г. Кармазин, М.Н. Янтемир.

страхотно Отечествена войнавременно преустанови дейността на института. Много учени отидоха на фронта и героично защитиха родината си. През август 1941 г. MarNII е закрит. Открит е отново през април 1943 г. В същото време бяха одобрени новият му правилник и наименование - Марийският изследователски институт по език, литература и история. Премахват се досегашните секции и се обособяват секторите език и писменост, литература и фолклор, история и етнография и изкуство.

В началото на 50-те години съставът на научния състав на института се попълва с млади учени от професионални работници, преминали следдипломно обучение във висши учебни заведения в Ленинград, Москва, Тарту, Казан и други градове. Това допринесе за повишаване на общото ниво на изследователската работа.

През 60-те години на миналия век е създаден икономически сектор и затова MarNII е преименуван на Института за език, литература и икономика. Служителите в сектора проучиха въпроси за повишаване на ефективността на предприятията в местната и дървообработващата промишленост, автомобилен транспорт. Много внимание беше отделено на увеличаване на интензификацията на селскостопанското производство и мелиорацията. През 1997 г. икономическият сектор се реорганизира в катедра "Социология".

През годините институтът постигна значителни успехи в разработването на най-важните проблеми на хуманитарните науки. Резултатите от изследванията са публикувани в тематични сборници, научни списания и периодични издания, в колективни трудове на Академията на науките на СССР, както и под формата на монографии.

Ежегодно се провеждаха научни експедиции: археологически, диалектологични, фолклорни, етнографски, музикално-фолклорни, приложни изкуства и др.

Персоналът на института взе активно участие в работата на международни, всесъюзни и регионални научни конференции и сесии, като се изказваше на тях като лектори и автори на централни и международни научни публикации.

През януари 1981 г., във връзка с 50-годишнината на MarNII, институтът е награден с Ордена на почетния знак за заслугите му в изучаването на марийския език, литература и история, за приноса му в развитието на народното образование и култура на Марийската автономна съветска социалистическа република.

През 1983 г. Марийският изследователски институт е кръстен на изключителния лингвист В.М. Василиев, който работи в института от първите години на неговото създаване
до 1956г.

В продължение на няколко години учените от републиката повдигнаха въпроса за написването на цялостен фундаментален труд„Енциклопедия на Република Марий Ел“. През 2002 г. катедрата по история е преобразувана в катедра по история и енциклопедия. През януари 2006 г. в него е сформиран сектор за енциклопедични изследвания, който е отделен през 2007 г.
в самостоятелен отдел. През 2009 г. е публикувана „Енциклопедия на Република Марий Ел“. В подготовката му взеха участие не само учени от MarNIYALI, но и учени, специалисти от университети, министерства и ведомства на републиката.

Марийският изследователски институт беше инициатор на много научни сесии, срещи и конференции: Първата марийска научна конференция по лингвистика (1937 г.), научна сесия за развитието на марийския литературен език (1953 г.), сесия за етногенезиса на Марийци (1965 г.), Всесъюзната конференция на угро-финските историци (1969 г.), Първата конференция на аграрните историци на Средна Волга (1976 г.), Всесъюзната конференция на археолозите по Волосовския проблем (1978 г.) и други.

И през следващите години екипът на MarNII подготви и проведе големи регионални и всесъюзни научни конференции и симпозиуми. Например, историческият отдел проведе V и VI конференция на историците на земеделието „Селячество и селско стопанствоСредна Волга: опит на историческото развитие" (1988) и "Проблеми на аграрната история и селячеството на Средна Волга" (2001); катедра по език: републиканска научно-практическа конференция „Актуални проблеми на развитието, изучаването, преподаването на марийския език и литература в условията на марийско-руското двуезичие“ (1987 г.), I Всеруска научна конференция на фино-угорските учени „Основни проблеми на съвременната фино-угористика” (1994), Международен научен симпозиум „Фино-угорският свят и XXI век” (1998), Международна научна конференция „Актуални проблеми на угро-финската филология” (2000); Катедра по социология: III Всесъюзен научен семинар „Методология за разработване на дългосрочни регионални програми за развитие на населението“ (1987), Републиканска конференция „Междурелигиозните отношения като фактор за социална модернизация“ (2005), Междурегионална научно-практическа конференция „ Положението на младежта във фино-угорските региони“ руска федерация“(2007); Катедра Археология: научна конференция „Влиянието на природната среда върху развитието на древните общности” (2006); Център за фино-угорски изследвания в MarNII: I Всеруска научна конференция по фино-угорски изследвания (1994), която пое щафетата на традиц.
x Всесъюзни фино-угорски научни конференции.

Укрепването на общността на фино-угорските народи беше най-ясно изразено в разширяването и растежа на културните и научни връзки. През 2003 г. в Йошкар-Ола се проведе III Международен исторически конгрес по фино-угорски изследвания „Формиране, историческо взаимодействие и културни връзки на фино-угорските народи“. Участваха учени от Унгария, Германия, Канада, САЩ, Финландия, Естония, както и от научни центрове на Москва, Санкт Петербург, Нижни Новгород, Казан, Чебоксари, Перм, Ростов, Архангелск, Тула, Уфа, Челябинск, Бирск, Нарян в работата си - Мара, Петрозаводск, Саранск, Ижевск, Сиктивкар, Йошкар-Ола. важно научни проблемив областта на археологията, етнологията, историята, социологията, демографията, междуетническите отношения, духовната и материалната култура на угро-финските народи.

MarNIYALI има широки научни връзки с институти на Руската академия на науките, някои академии на близкия и далечния чужбина, с научни центрове на републиките и регионите на Русия, особено в областта на фино-угорските изследвания.

Благодарение на усърдната работа на няколко поколения служители на института са решени много фундаментални научни проблеми, разработени са актуални теми, подготвени са квалифицирани научни кадри и е създадена солидна научна основа за по-нататъшното развитие на образованието и културата. на народа Мари.

Персонал на института – лауреати Държавна наградаРепублика Марий Ел

Соловьова Галина Ивановна, старши научен сътрудник в отдела по етнография - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на A.V. Григориев за публикуваните монографии за марийското декоративно-приложно изкуство: „Орнамент на марийската бродерия“ (1982), „Марийска народна дърворезба“ (1986, 1989), „Костюми за самодейни представления“ (1990).

2003

Молотова Тамара Лаврентиевна, кандидат исторически науки, водещ изследовател в MarNIYALI - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на I.S. Палантая за организирането и провеждането на Всеруския фестивал на националната носия.

Никитина Татяна Багишевна, доктор на историческите науки, главен изследовател в MarNIYALI - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на M.N. Янтемир за монографията „Мари през Средновековието (по археологически материали)” (2003).

2005

Китиков Александър Ефимович, доктор по филология, главен изследовател на отдела за литература - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на M.N. Янтемир за книгата „Кодекс на марийския фолклор: пословици и поговорки“ (2004 г.).

2009

Никитин Валери Валентинович, доктор на историческите науки, главен изследовател в MarNIYALI - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на M.N. Янтемир за книгата „Археологическа карта на Република Марий Ел” (2009 г.).

2011

Кузмин Евгений Петрович, кандидат на историческите науки, директор на MarNIYALI - лауреат на Държавната награда на Република Марий Ел на името на S.G. Чавайна за Книгата на паметта на Република Марий Ел(2009-2011).

Всички права запазени 2008 - 2019

уебсайт

При пълно или частично копиране на материали е необходима връзка към ресурса.

Информация за Република Марий ЕлОбща информация

за Република Марий Ел Република Марий Ел е субект на Руската федерация, който е част от Поволжиетофедерален окръг

. Столицата на Мари-Ел е Йошкар-Ола.

Република Мари-Ел граничи с Кировска и Нижни Новгородска област, републиките Татарстан и Чувашия.

Административно-териториално деление на Марий Ел

В Марий Ел има 3 града на републиканско подчинение (Козмодемянск, Волжск, Звенигово).

В Марий Ел има 14 района.

В Марий Ел има 16 селища от градски тип.

В Марий Ел има 180 администрации.

В Марий Ел има 1632 селски селища.

Йошкар-Ола

Йошкар-Ола е основан през 1584 г.

Населението на столицата на Република Марий Ел към 2007 г. е 280 хиляди души. Град Йошкар-Ола е разположен в живописна местност на брега на река Малая Кокшага. Град Йошкар-Ола се е наричал Царевококшайск до 1919 г., но това не е единственото име за столицата на Марий Ел. От 1919 до 1927 г. Йошкар-Ола се нарича Краснококшайск. Името "Йошкар-Ола" означава "червен град" (в превод от марийски). Град Йошкар-Ола е сред историческите градове на Русия от 1990 г.

Райони на Йошкар-Ола

В момента Йошкар-Ола е разделен на 30 микрорайона.

Транспорт в Йошкар-Ола

В Йошкар-Ола, като столица на републиката, има железопътна гара, а също така недалеч от града има летище, което практически не превозва пътници, но там има аероклуб. Градът е разположен на магистрала Вятка и е републиканският "център на тежестта" магистрали. Градският транспорт в градовете на Република Марий Ел е представен от тролейбуси, автобуси и микробуси. В Република Марий Ел крайградските и междуградските комуникации са добре развити, базирани на експлоатацията на автобуси и микробуси. По Малая Кокшага не плават кораби, но има един кей „Йошкар-Ола“ в село Кокшайск, разположено на Волга. За железопътна връзкаможем да кажем, че е добре развит, въпреки че град Йошкар-Ола се намира на задънената линия "Зелен Дол - Яранск", но жп гарата Йошкар-Ола обслужва марков влак, който отива до Москва, влакове до Казан и до Яранск, до Градина - дача сезон до Табашино. Освен това в посока Ярански в рамките на града има платформа за спиране на 108 км. В товарен трафик пет чифта влакове преминават през гара Йошкар-Ола на ден.

География на града и климат

Йошкар-Ола е разположен в равнина, надморската височина е около 100 метра и като цяло в република Марий Ел разликите в надморската височина са сравнително малки. През Йошкар-Ола тече река Малая Кокшага, преградена от язовир в града и разделяща града на две равни части. Освен това реката не създава пречки за движението на градския транспорт. Общинското образувание, наречено "град Йошкар-Ола", се намира в центъра на република Марий Ел на разстояние 862 км от Москва и е сложна административно-териториална единица. В границите на града различни временавключва повече от 20 околни села, които с времето прерастват в отдалечени райони. В допълнение, общината обхваща редица населени места, подчинени на администрацията на град Йошкар-Ола, не само в съседство с града, но и разположени на достатъчно разстояние от него. Град Йошкар-Ола е заобиколен от всички страни от земите на Медведевски район, а на юг се вклинява в територията на Звениговски район и излиза на брега на река Волга. Ето защо географско положениеград Йошкар-Ола е уникален и необичаен. Градът е заобиколен от всички страни от водни ливади, земеделски земи и гори и гори. Горите на Държавния горски фонд заобикалят селища, разположени в близост до Кокшайския тракт. Територията на град Йошкар-Ола заедно с приписаните към нея селищае приблизително 110 кв. км, като делът на самата градска земя е около 55 кв. км. км, а останалата част е заета от обработваема земя, градски гори, сенокоси и пасища, градински и дачни кооперации и др. Градските паркове, площади и други зелени площи на столицата на Република Марий Ел заемат повече от прилична територия - повече от 1600 хектара, от които приблизително 800 хектара са градски гори, за които е въведен статут на специално защитени територии природни зонирепублики и страни. Климатът в град Йошкар-Ола, както и в цялата република Марий Ел, е умерено-континентален, с дълга и студена зима и топло лято. През лятото средната температура е в рамките на +20C. Най-горещото време настъпва в средата на юли, когато въздухът се затопля до +37C. През есента времето в Йошкар-Ола обикновено е студено и влажно с преобладаване на силни и студени ветрове и дъжд. В републиката са възможни и ранни слани и сняг. Ноември е най-ветровитият месец за република Марий Ел; през ноември, като правило, започва зимата. Средната зимна температура в града е около -19 C. Най-студено е през януари. Пролетта в Марий Ел и по-специално в Йошкар-Ола обикновено е хладна и суха. Столицата на република Марий Ел се намира в район със смесени гори в центъра на Марийската низина. В границите на тази община реки Манага, Мали Кундиш, Ошла и Нолка се вливат в река Малая Кокшага. Южната граница на Република Марий Ел е левият бряг на Волга и устието на Болшая Кокшага, изтичаща от горите. Именно в тази част на територията на републиката се намират най-красивите езера Таир, Шап, Карас, Ялчик и други, което създава благоприятни възможности за отдих за марийците и жителите на други региони на Руската федерация.