Описание на сърпа. Персей сърп

СЪРП- инструмент за прибиране на зърнени култури, който представляваше полукръгло острие с назъбено острие, вмъкнато в цилиндрична дръжка. Руските сърпове от 19 век са сравнително малки по размер: разстоянието от върха на острието до дръжката, поставена в дръжката, варира от 21 до 35 cm, ширината на средната част на острието е от 1,8 до 3,5 cm, височината на дъгата обикновено е една втора разстояние от върха на острието до петурата. Сърповете се отличават с формата на острието и зъбите.

При някои сърпове линията на огъване се доближаваше до правилен полукръг, докато при други имаше неправилна, леко сплескана форма. В този случай свободният край на острието е скосен, а дръжката е леко огъната. Зъбите на острието на острието бяха направени под формата на остриета или игли. Смятало се, че новите сърпове с форма на острие са били трудни за работа в началото, но докато се носят върху сърпа, стават все по-удобни. Събирането на реколтата със сърпове с резби във формата на игли, според селските жени, беше веднага лесно, но зъбите на сърповете бързо се износваха.

Острието на сърпа е направено от стомана или желязо със стоманени ленти, заварени върху острието и след това закалени в огън. Прорезите, благодарение на които се изрязват стъблата на растенията, се нанасят върху острието преди или след втвърдяването му. Сърповете, закалени преди нарязване, бяха доста меки и бързо се затъпяваха. Това се обяснява с факта, че прорезите са трудни за нанасяне върху добре закален метал. Такива сърпове обаче не бяха трудни за заточване. Сърпове с назъбвания, нанесени върху острието преди втвърдяване, служиха много дълго време, тъй като можеха да получат по-трайно втвърдяване. Ако обаче станаха тъпи, тогава заточването им стана доста трудно.

Дръжката на сърпа винаги е била дървена, къса, стеснена в средата, за да е по-удобна за държане в ръка. Сърпове са правени от селски ковачи по поръчка на селски жени, но по-често се купуват в селски магазини или на панаири. В Русия имаше много занаятчийски работилници за производство на сърпове. Ковачите от Осташков, Тверска губерния, бяха особено известни със своите сърпове, които произвеждаха до 20 хиляди сърпове с отлично качество годишно, както и майсторите на сърпове от Авдотьевска, Бережковска, Улибишевска волости на Владимирска губерния, съставляващи до 3 милиона сърпа годишно. Интересен обичай е свързан със сърпове в Рус.

В деня на паметта на св. Захария Серповидна (8/21 февруари) руските селски жени извадиха сърпове, забити в преградата на навеса, и ги напръскаха с вода за кръщение, като казаха: „Ако не защитите крив сърп след време няма да ожънеш и сноп на нивата.” След това те се помолили на св. Захария, надявайки се той да им помогне бързо да приберат хляба през есента. Работата със сърп обикновено се свързва с идеи за женската сила и сръчност. Старите жени, спомняйки си младостта, казаха: „Когато бях млада, не само дъвчех хляб, но и жънах по сто снопа на ден.“

Сърпът е древен земеделски инструмент. Намира се по време на археологически разкопки на територията на Европейска Русия в слоевете от 6-7 век. Старите руски сърпове са подобни на сърповете, използвани от руските селски жени през 19 век, но размерите са по-малки, вариращи от 19 до 33 см, а височината на дъгата също е по-малка, обикновено не на половината разстояние от върха на острието към дръжката, но една трета. Сърпът е трудов инструмент, който често се споменава в руската устна поезия. В пословици, поговорки и гатанки се разиграва неговата форма и предназначение: „Малък, гърбав, обиколи цялото поле и влезе под покрива“.

След поражението на културата Хат и заминаването на нейните представители на север започва нова ера. Смъртта на федерацията Арзава се характеризира с глобални катаклизми. Цялото Средиземноморие е обагрено от вулканични експлозии. Една от централните експлозии беше Санторини. Цунами, причинени от вулканични експлозии, измиват острови и брегове. Това са огромни жертви. Това са трупове. Това са епидемии, причинени от разлагане на трупове.



Освен това, според данни, издълбани върху камък в Египет, според хрониките на Корея, по това време има промяна в въртенето на Земята. Дали това е причинено от целенасочена експлозия на вулкани или сблъсък с космически обект, вече могат да кажат само астрофизиците. Но в този момент Слънцето започна да изгрява от другата страна. Кардиналните посоки са разменени. Изтокът стана Запад, а Западът стана Изток. Всичко това предизвика глобална катастрофа на земята. Това доведе до смъртта не само на много хиляди хора, но и на цели култури. В елинската митология това се нарича Девкалионов потоп.
Обезлюдените Балкани бяха заселени отново. Според митологията на Елада те са били повторно заселени от потомците на Девкалион и Пира. Част от новото население идва от Та-кемет (Египет), част от север, част от опустошените от бедствието земи на Мала Азия. Тук е имало и племена, дошли от планините на Ирано-Иракското плато, но не са приели новата религия там – зороастризма. Племена, почитащи култ към бика с корени в Месопотамия, идват на Балканите през Крит. Балканът, окаменен, прие всички.
Ахейските племена започват да се заселват на Балканите. Създава се държавата Аххиява. По-късно от север към ахейците се присъединяват елинските племена елени. Създава се нова култура. С нови ценности, нови култове. Оръжията се променят. Народите на Балканите все още не приемат лъкове. Ахейските водачи "ловуват" стрелците от кучешките култове. Когато отиват в Рая, в Земята на героите, воините се опитват да вземат със себе си колкото се може повече пленени оръжия (лъкове и стрели), за да имат с какво да се похвалят на задгробния празник. Навигацията е много важна в този момент. Елсовете и елените на носовете на корабите са заменени от бели коне. Култът към Посейдон Иполит се разпространява навсякъде. Именно той се счита за основно божество.

Когато елините идват при ахейците, общото име на народите става Елада. В Елада отново се появява култът към Арес и други пеласгийски богове.
Времето на титани и гиганти свърши. Малки останки от тях все още съществуват в Елада. Но нови култове вече заемат мястото им. Това е времето на архаичната Елада. С пристигането на келтите и тяхното вкореняване в новата Елада възниква култ към героите - клитите. Това време е белязано от силен скок в култа към Херкулес. Възниква съперничество между култа към Херкулес и култа към Посейдон Иполит (в образа на жреца Тезей). Но пеласгийските култове все още се срещат. Започва времето на героите.
По това време Елада има много студен климат. Не само Евксинският понт и новообразуваното Мраморно море замръзват, но и айсберги се срещат и в Егейско море. Всичко това е причинено от миналото бедствие.
Едва със затоплянето хората от култовете към бика се местят на Балканите. Техните селскостопански общности (евро) масово се изселват към нагретите от слънцето територии на Елада. Водени от култа към Зевс и други богове бикове, те смазват елинското и ахейското население, само келтите от Елада им устояват. Елинските племена са били прогонени на север от хора на култове към бикове. Ахейските народи са частично прогонени и частично стават икономически зависими от хората на култа към бика. Извънземните успяха да покорят дори келтите, последователи на култа към героите, като ги женеха за техните жени.

Следвайки култа към бика, Елада попада под властта на култа към кучешките богове. Навсякъде се строят храмове на Аполон и Артемида. Арес е комбиниран с Ениалий. Дори Царството на мъртвите се пренася от небето на земята, а триглавото куче Кербер е поставено да го пази. Култът към героите губи своята актуалност. Сега нито славата, нито силата, нито разумът управляват политиката в Елада. Всичко се решава от златото, свещеният метал на биковете. А биковете са „доени” от хора на кучешки култове. Създава се банкова система под формата на храмове на Аполон. Храмовете заемат пари срещу обезпечение. Храмовете на новите култове се обогатяват чрез изправяне на съд, обвинявайки в безбожие тези, които не правят дарения на храмовете (банките).
Свърши времето на героите, започна времето на царете и хората. Древната история започна да се забравя. От него останаха само митове, в които бяха запазени исторически събития, зашифровани на митологичен език. Това е малкото останало от архаичната Елада. Ахейците, данайците и дорийците са забравени. Историята на келтите (славяните) на Балканите е напълно изтрита от паметта на хората. Всичко това остава в митове. На някои места бившите култове продължават да служат на недостъпни места. Но старата Елада вече не съществуваше, въпреки че се опитаха да запазят името. Елада е заменена от класическа Гърция.
Политиката, оръжията, обичаите и нравите са се променили. Според Тукидид елините са свалили гащите си едва сто години преди гръко-персийската война. Променен е битовият костюм. Позицията на жените в социалния живот на много полиси (градове-държави) се промени. Но свещените оръжия на древните култове бяха все още живи. Предава се от пазач на пазач заедно със свещените знания. Всеки от оцелелите предмети от свещено въоръжение очакваше своя носител, приятел и свещеник. Понякога се появяваха хора, носещи древна кръв и притежаващи естествена сила. Тогава отминали култове дори биха могли да бъдат възстановени и може да се появи генетично вградено знание. Хората сякаш се събуждаха от сън. Появиха се нови митове, т.к Те се опитаха да забравят самата история, самия живот на тези хора, да ги изтрият от паметта поради собствената им незначителност. В края на краищата, когато се покланяме на „Златния телец“, е трудно да повярваме във военната доблест, и в песента на Славата, и в честната битка, и във всезнаещия и всевиждащ бог Истинус.
Елада не беше единна държава, както политически, така и религиозно. Нямаше единен пантеон от богове, който римското общество по-късно приписва на елините. Всеки полис (град-държава) е имал свой култ. Някъде са запазени култове от пеласгийско време, някъде са ахейски, някъде е култът към Херкулес. Имаше градове, които възприеха култове към бика, а върховният бог там беше Зевс. Някъде имаше военни лагери на Аполон. Същото важи и за политическата структура. Повечето от политиките запазват двойното царство като древен метод на управление. Тази институция се разклати само по време на гръко-персийските войни.

Оръжия на Медуза.

В историята на Средиземноморието е известен подвигът на Персей, синът на златния дъжд. Въпреки факта, че тази история вече е достигнала до гръцките историографи като мит, тя проследява не само зооморфния код на развитието на тези племена, участващи в събитията, но и митологичния код. Като мит до нас е достигнала връзката между племената на тотема на Белия кон (по-късния символ на Пегас) и племената, живеещи в Гърция през 2-ро хилядолетие пр.н.е. Кои са били Персей и Медуза Горгоната? Какъв сърп използва Персей, за да отсече главата на „това чудовище“?
Очевидно този мит е сценарият на една от мистериите, разигравани в ритуални представления в Елада. Това е история за войната и смъртта на жриците на Медуза Горгона (Бялата богиня - луната) от ритуалните оръжия на племената, чийто жрец е бил Персей. Нека се опитаме да дешифрираме тези митологични и зооморфни кодове и зашифрованите в тях събития.
Всички образи и митове са съгласни, че Персей е бил въоръжен със сърповиден нож - ;;;;;. ;;;;; - стъргало, длето, както и сърповиден нож или лакедемонска кама. Аполодор нарича този сърп „изкривен стоманен меч“, докато Грейвс, според неговите източници, го нарича „непреклонен сърп“. И Тит Ливий вярва, че оръжието на Персей е бил меден (жълт метал) сърп в желязна ножница.
Подобни оръжия имаше на територията на Загрос (Ирано-Иракските планини) и в Палестина (Нигеве). Това са сърповидни дървени ножове с вложки от кремък или обсидиан. Оръжието на Персей очевидно е било сърп, вече не с кремъчни вложки, а с по-издръжливи. Бронзов или метален сърп с диамантени включвания може да бъде такова свещено оръжие.

Две божества покровителстват Персей: Хермес, който му даде този меч, и Атина, палестинската богиня, която, за разлика от елинската Алия, му даде огледален щит. Освен това той получи черната шапка-невидимка на бог Хадес. Като се има предвид, че мечът е даден на Персей от бога на магията и магьосничеството, може да се предположи, че самото това оръжие не е било лишено от тайните знания на Хермес. Изкован е своевременно според астрологията, за да отсече главата на лунната богиня (Горгона). Очевидно формата на оръжието под формата на сърп е избрана по същата причина. Напълно възможно е дръжката на този свещен сърп, използван за разрушаване на култа към Бялата богиня, да е била украсена с адаманти - диаманти, а самото острие да е било желязо, изработено от най-скъпия метал от онова време. Сърповидната форма на такова оръжие се среща в Ta-kemet (Египет) - khopsh (kopis). Египтяните също наричат ​​сърповидното острие "хроби". Същият меч е бил използван в Абисиния и в цяла Африка. Сърповидният меч е бил известен в Индия под името "кубя", сред народите на гурките той губи извивката си и получава името "кукри".
Сърпът на Персей е изкован срещу богинята на Луната, която има три хипостаза: Стено, Еврила и Медуза. Медуза беше смятана за смъртна. В древността маските на Медуза прогонвали злите сили; Персей криел самата глава (луна) в торба;;;;;;; . Това беше доброто божество на нощната вода и лунния път. След унищожаването на култа към Медуза нейните знания и свещени места преминават към Хеката, която узурпира този култ. Ако зооморфното изображение на Горгоната е бял кон, то бялата кучка става символ на Хеката.
След като Персей обезглавил Медуза, „веднага щом главата била отсечена, крилатият кон Пегас и Крисаор, бащата на Герион, изскочили от Медуза, родила ги от бог Посейдон“. Преди олимпийския период сърпът, който е бил използван за премахване на култа към Луната, очевидно е бил почитан. Неговите образи остават. Но нищо не се знае къде е бил съхраняван. Според легендата Персей върнал меча си на Хермес и за да няма опит да върне историята назад, той можел да бъде унищожен, точно както беше унищожен мечът на Батраз. И е възможно той и потомците на Персей да се преместят в Азия, където е служил като прототип на Акинак и неговото поклонение.
Още два меча са свързани с тази история, мечът на Медуза - ритуалният меч на „Белия кон“ в Грузия и мечът на Хризаор, който се озова в Ирландия. През 4-ти век свещениците на Хрисаор, след като се обърнаха към християнството, не изоставиха поклонението на своя меч. Епископът на Ирландия, проповядвайки християнството, кръщава новопокръстените с меча на Хрисаор и името Хри-Ария.

VII общински научно-практ конференция

младши ученици от общинския район Рибинск

"Малка академия на науките"

„Където вървеше сърп весел и падна клас...“

(история на сърпа)

Работата е изпълнена от ученик от 3 клас

Общинска образователна институция Покровско училище,

с. Искра Октября

Гърцев Захар

Рибинска област, 2016 г

1.Въведение - стр.2-3

2. Основна част - стр. 4-8

Глава 1. „Малко от историята на моето семейство” - стр. 4-5

Глава 2. “История на сърпа” - стр. 5-8

А) история на името на сърпа - с. 5-6

Б) устройство на сърпа - с. 6-7

IN) жътвата със сърп е женска тежка работа (“Страда”) - с.7

Г) историческото минало на сърпа в творчеството на художници и писатели - с. 7-8.

Г) анкета - анкета на съученици - стр. 8

3. Заключение – с. 8-9

4. Използвана литература – ​​стр.9

5. Приложение 1. Карта на Ярославската област - стр. 10

Приложение 2. Копие от трудова книжка

Степанова Клавдия Ивановна - с. 11-12

Приложение 3. Стандарт на живот в Руската империя в началото на века – с.13

1. Въведение

В една топла лятна вечер, на поляната близо до къщата на баба ми Степанова Алевтина Николаевна в село Болшое Кстово, район Рибинск, баща ми и аз изстрелвахме бумеранг. При следващото хвърляне бумерангът се удари в отворен прозорецтаванско помещение.Тръгнах да го търся и за първи път се озовах на тавана. На гладките рендосани подове бяха складирани неща, които някога са служили на членовете на нашето семейство, но днес представляват само семейна история. Сред тези неща вниманието ми привлече странен сводест предмет във формата на полумесец с дръжка.

С въпроса "Какво е това?" Обърнах се към баба ми. Находката ми беше сърп. Много се заинтересувах от тази тема и реших да разбера повече за нея.

Предназначение моето изследване стана:

Разберете историята на сърпа, неговата цел и роля в живота на нашите предци.

Задачи:

Анализирайте различни видове източници на информация по темата на изследователската работа.

Проучете историческа информация за този артикул

Разкрийте знанията на учениците по тази тема

За изпълнение на задачите избрахме следнотометоди:

    анализ на информационни източници;

    наблюдение;

    личен разговор;

    изследване

    обработка на получените резултати

Практическа употреба Тази работа е възможна в уроците по околния свят, за да се запознаят със селскостопанските инструменти и тяхното използване в ежедневието.

Изучавайки историята на сърпа, ние се запознахме с традициите и обичаите на нашите предци. Не бива да забравяме една стара истина: народ, който не помни миналото си, няма бъдеще.

2. Основна част

Глава 1 „Малко от моята семейна история“

Моят сърп някога е принадлежал на моята прабаба Клавдия Ивановна Степанова, която е родена през 1914 г. в село Гладкая, Рибински район, Ярославска губерния(Приложение 1. Карта на Ярославска област).Дълго време сърпът е нейният основен инструмент. Тя е родена в селско семейство и с майчиното си мляко попива любовта към руската земя. Баба беше най-малкото от седем деца. Семейството беше заможно по стандартите на онова време и управляваше собствена ферма: чифликът имаше собствен кон, крава, домашни птици и парцел, на който работеше цялото семейство, млади и стари. Според спомените на бабата тя излязла на полето, когато още не била навършила 7 години, когато цялото семейство отишло на жътва рано сутринта със сърп на рамо, без да има време да яде наистина, тя ги донесла обяд до терена. Майка й я посрещна с усмивка и радост и каза: „О, сестрата дойде! Не е ли време да си вземем почивка и да хапнем нещо?“ А по време на обяда бабата с голяма торба през рамо събираше падналите от снопите класове из нивата.

По време на колективизацията всички членове на семейството отидоха да работят в колхоза. Тогава прабаба ми се сдоби със собствен сърп. Повече от 20 години баба работи в совхоза Русия. Както се вижда от записите в трудовата й книжка.(Приложение 2. Копие от трудовата книжка на K.I. Степанова).Тогава най-често са били използвани сърповеза жътвата на ръжта, защото тя първа наближаваше жътвата, когато голямата жътва едва започваше. Хлебната ръж беше обикновено толкова дебела и висока (според баба, ако яздиш дъгата не се вижда), че не беше удобно да се коси с жътварки, а и бяха малко, не достигаха да прибере цялото зърно в колхоза.

Според моята прабаба през военните години е било особено трудно. В навечерието на войната в района на Рибинск функционират 50 колективни ферми, които обслужват 3 машинни и тракторни станции. Постепенно ръчният труд е заменен от машинен и сърпът се установява на входа като талисман. При пролетната сеитба през 1941 г. в района са засети 77 хил. хектара земя*.

В началото на войната почти цялото оборудване отиде на фронта. Трябваше да се прибере реколтата - фронтът имаше нужда от хляб. Фронтовците отново хванаха сърповете и косите си. Дръжката на сърпа се износи много от постоянната употреба и беше сменяна няколко пъти.

През 1964 г. на базата на три колхоза: „Малиновец”, „Пятилетка”, „Русия” е организирана совхоза „Малиновец”. Направлението на дейност на държавно стопанство "Малиновец" е зеленчуко-млечно. Държавното стопанство е имало 2 отделения, 5 сборни бригади, 10 говедовъдни ферми**.

* - използвана е информация от книгата „Родна земя…….“

** - спомени на бивш служител на държавното стопанство Малиновец Валентина Михайловна Ершова (село Юбилейни), която стои в началото на формирането на държавното стопанство и сега е на заслужена почивка.

Глава 2 "Историята на Сърпа"

Сърпът е селска ръка, който се е използвал за прибиране на зърнени култури и косене на трева при приготвяне на храна за добитък.

Това е едно от най-древните оръдия на труда и е било използвано в процеса на събиране на човешкия живот преди около 10 хиляди години. Най-древните сърпове бяха каменни, малки и почти без огъване. След това се използват бронзови сърпове, които по-късно са заменени от железни сърпове.

а) История на името на сърпа.

След като проучих историята на сърпа, се заинтересувах откъде идва името му. Обърнахме се към етимологичните речници за помощ. Думата „сърп“ има същия корен като думите в европейските езици, които са свързани по звук и значение: sлатвийски " сърпс" (сърп) – рязане,с латиница « сарпо" (sarpo) - Отрязах го (лоза)", с немски –« шарф" ( шал) - пикантен“, с английски "остър" - „остър, остър“ (чрез опростяване на произношението „s – w“).(Училищен етимологичен речник на руския език. Произход на думите. авториН. М. Шански, Т. А. Боброва 2004)

Има общ корен за сърп и други латински думи:« змии" - змия или"серпат" - пълзене. Има връзка между сърпа и думите на библейския език – иврит.

б) Устройството на сърпа

Сърпът се състои от силно извито, заоблено и заострено острие и къса дървена дръжка. Извитата форма на ножа не е случайно явление, а необходимо. С прав нож се жъне много трудно. Заоблена форма на ножосигурява постоянна сила във всяка точка на острието при рязане.

Дължината на режещата част варира от 25 сантиметра до половин метър, ширината на острието варира от 2 до 6 сантиметра. В нашия случай ножът е дълъг 2 сантиметра и широк 25 сантиметра.

Фермерите направиха вътрешния режещ остър ръб на сърпа с назъбена дълбочина от 0,4 милиметра - същото, както се вижда сърпът на луната. Може би това беше естествен намек за производството на важен инструмент.

Прорезите се нанасят или под прав ъгъл спрямо ръба на острието, или под остър ъгъл спрямо ръба. Освен това разстоянието между зъбите трябва да е същото. На моя сърп прорезът е направен под прав ъгъл.

Острието на сърпа е направено отвисококачествена инструментална стомана. В старите времена е изкован от ковачи. Изработката на един сърп отнема от час и половина до два часа. ПървоXXвек тази работа струва 1 рубла. Например, в същото време 1 кг първокласно пшенично брашно може да се купи за 24 копейки, а една уикенд риза струва 3 рубли.(Приложение 3. Стандарт на живот в Руската империя в началото на века). От края на 19 век сърповете започват да се произвеждат във фабрика.

Дръжката на сърпа или сърпа е изработена от дърво. В старите времена те често го рендосваха сами, поотделно, „под мишница“ в знак на специално уважение към този помощен инструмент за „хляб“. За производството му се използва смърч, по-рядко дъб или бреза. Дъбът е много издръжлив, но труден за обработка (рендосване или рязане). Брезата също е много издръжлив материал, но често се напуква. Смърчът е най-подходящ за направата на сърпове. Брезата беше използвана за сърпа на моя сърп. Дръжката е сменяна няколко пъти поради интензивна употреба.

в) Жътвата със сърп е женска тежка работа („Страда“)

При жътва сърпът се държи в дясната ръка. С лявата ръка хващат наръч класове и с бързо движение на сърпа ги отрязват. За да отрежете една връзка стъбла, направете три удара със сърп. Класовете внимателно се слагаха в краката, след което се връзваха на снопи, които достигаха 1 метър в обиколка. Снопите се слагаха в бабки и суслони.

Жътвата със сърп била предимно женска работа. Момичетата са били обучавани да използват сърп от 10 до 12 години.Ръчната работа на жътварите била тежка- неудобно полусвито положение за дълги часове причинява болка в долната част на гърба и ръцете.Не без причина от страданието на селянката, от упоритата й работа по време на жътвата се появи думата „страдание“ - така започва да се нарича реколтата.месецжътва или страдание - Август носеше името "змия".

Днес сърпът се превръща в нещо от историята. Все още може да се закупи в магазините, но вече не се използва по предназначение. Доскоро бабаИзползвах сърп за рязане на плевели в градината на труднодостъпни места: под овощни дървета, покрай оградата.

G) Историческото минало на сърпа в произведенията на художници и писатели

Важното историческо минало на сърпа обаче е отразено вмного картини на древни художници и не по-малко често се среща в стихове на класически поети и народно творчество. Сърпът се споменава и в много области на човешката дейност.

Сърпът заслужава специално внимание сред другите земеделски инструменти, тъй като той увенчава земеделската година, като прибира основната зърнена реколта за земеделците. Сърпът, въпреки външната си непретенциозност, се превърна в символ на селячеството. Заедно с чука - символ на работническата класа - той формира основната държавна емблема на СССР. Тази емблема символизира неразрушимия съюз на работническата класа и селячеството.

Във военните дела сърпът лесно се превръща в страхотно и опасно оръжие.

В православната църква сърпът се споменава заедно с името на св. Захария Сърпоносец, който се чества на 21 февруари. На този ден селяните подготвиха оборудване за полска работа, включително сърп.

А броят на сърповете, които се разхождат според нашите пословици, поговорки и гатанки, по внушение на същия народ - работника, е несметен:

„Нито светлина, нито зори, малкият гърбав напусна двора“

„Прегърбен, гърбав, галопираше из цялото поле.“

Г) Проучване

Реших да разбера какво знаят съучениците ми за този древен инструмент и проведох анкета. Помолих моите съученици да отговорят на следните въпроси:

1.Какво е сърп?

2.Къде и как е използван?

3. Опитайте се да нарисувате сърп?

В анкетата участваха 10 души, а изводът, който направих:

3 хората не знаят какво е сърп или как се е използвал.

5 хората са успели да изобразят сърп, но не знаят историята му

2 хората отговориха на всички въпроси.

Вярвам, че информацията ми ще бъде много полезна за моите съученици и със сигурност ще представя изследователската си работа.

3. Заключение

Докато работех по тази тема, открих много нови неща: научих много интересни неща за живота на моята прабаба, за нейния упорит труд. И сърпът ми помогна да погледна в миналото. Считам, че целите на изследователската работа са решени и целта е постигната.

Бих искал да завърша речта си с редове от стихотворението на Фьодор Тютчев „Има в оригиналната есен...“

Където веселият сърп вървеше и класът падна,
Сега всичко е празно - пространството е навсякъде -
Само паяжина от тънка коса
Блести на празната бразда.

4. Списък на използваната литература

Приложение 1. Карта на Ярославска област

Приложение 2. Копие от трудова книжка на Клавдия Ивановна Степанова

Приложение 3.Стандартът на живот в Руската империя в началото на века

Списък с цени от онова време за продукти, въпреки че тогава всичко се измерва в лири (400 грама), цената е посочена на килограм за по-лесно възприемане:

Хляб черен остарял хляб с тегло 400 грама - 3 копейки
Хляб пресен ръжен хляб с тегло 400 грама - 4 копейки
Хляб бял маслен хляб с тегло 300 грама - 7 копейки
Прясна реколта картофи 1 килограм - 15 копейки

Стара реколта картофи 1 килограм - 5 копейки
Ръжено брашно 1 килограм - 6 копейки - 105 рубли
Брашно от овесени ядки 1 килограм - 10 копейки - 175 рубли
Премиум пшенично брашно 1 килограм - 24 копейки
Картофено брашно 1 килограм - 30 копейки
Обикновена паста 1 килограм - 20 копейки
Гранулирана захар втори клас 1 килограм - 25 копейки
Избрана бучка рафинирана захар 1 килограм - 60 копейки
Тулски меденки със сладко 1 килограм - 80 копейки
Шоколадови бонбони 1 килограм - 3 рубли
Кафе на зърна 1 килограм - 2 рубли
Листен чай 1 килограм - 3 рубли
Трапезна сол 1 килограм - 3 копейки
Прясно мляко 1 литър – 14 копейки
Тежка сметана 1 литър - 60 копейки
Заквасена сметана 1 литър - 80 копейки
Извара 1 килограм - 25 копейки
Сирене "Руски" 1 килограм - 70 копейки
Сирене по чужда технология „Швейцария“ 1 килограм - 1 рубла 40 копейки
Масло 1 килограм - 1 рубла 20 копейки
Слънчогледово масло 1 литър - 40 копейки
Пиле 1 брой - 70 копейки
Избрано яйце десет - 25 копейки
Телешко месо, филе на пара, 1 килограм - 70 копейки
Телешка плешка 1 килограм - 45 копейки
Месо от свински врат 1 килограм – 30 копейки
Прясна риба речен костур 1 килограм – 28 копейки
Прясна речна риба щука 1 килограм - 50 копейки
Прясна риба сом 1 килограм - 20 копейки

Замразена риба розова сьомга 1 килограм - 60 копейки
Замразена риба сьомга 1 килограм - 80 копейки
Замразена риба есетра 1 килограм - 90 копейки
Черен гранулиран хайвер 1 килограм - 3 рубли 20 копейки
Пресован черен хайвер, 1 клас, 1 килограм – 1 рубла 80 копейки
Пресован черен хайвер 2 класа 1 килограм - 1 рубла 20 копейки

Пресован черен хайвер 3 класа 1 килограм - 80 копейки
Осолен червен хайвер 1 килограм - 2 рубли 50 копейки
Зеленчуци прясно зеле 1 килограм – 10 копейки
Зеленчуци, кисело зеле 1 килограм - 20 копейки
Зеленчуков лук 1 килограм – 5 копейки
Зеленчуци моркови 1 килограм – 8 копейки
Зеленчуци, домати, избрани 1 килограм - 45 копейки
Малко за цената на нещата в началото на 20 век в царска Русия:
Уикенд риза - 3 рубли– 5250 рубли

Сърп, а... Руски правописен речник

сърп- сърп/... Морфемно-правописен речник

СЪРП- съпруг. назъбен, извит нож за рязане или изстискване на хляб от корена. Сърповете са забити в коридора, под тавана. Луната е сърповидна, тясно разкроена, раирана, сърповидна, фигуративна. Тъпият сърп реже ръката ти повече от острия. Като сърп на шията. Прегърбени, гърбави, цялото поле, ... ... Обяснителен речник на Дал

СЪРП- СЪРП, сърп, съпруг. Ръчен инструмент за рязане на хляб от корен, който представлява дълъг извит нож с назъбено острие. „И сърпът и бързата коса блеснаха в светлото поле.“ Пушкин. „Жътвата, която е готова, ще бъде окастрена със сърпове.“ Некрасов. ❖ Лунен сърп или... Обяснителен речник на Ушаков

СЪРП- Социалистическа еврейска работническа партия преди рев. исторически, политически SERP Sickle Socialist Jewish Workers' Party pre-rev. исторически, политически... Речник на абревиатурите и съкращенията

СЪРП- СЪРП, а, съпруг. 1. Ръчен инструмент, ситно назъбен нож, извит в полукръг, за рязане на зърнени култури от корен. Жънете със сърп. 2. пренасям Предмет, чиито контури наподобяват такъв нож. S. луна или лунен s. (луна в начална или последна фаза, ... ... Обяснителен речник на Ожегов

сърп- нож, оръжие, луна, сърп Речник на руските синоними. сърп съществително, брой синоними: 6 луна (25) нож (107) ... Речник на синонимите

сърп- А; м. 1. Ръчен селскостопански инструмент, ситно назъбен нож, извит във формата на дъга за рязане на зърнени култури от корен. Жънете със сърп. ● Сърп и чук: държавната емблема на СССР, символизира силата на трудещите се, обединението на работническата класа и... ... енциклопедичен речник

сърп- вижте Оръжия и инструменти... Библейска енциклопедия на Брокхаус

сърп- м. 1. Ръчен инструмент за рязане на зърнени храни от корен, който представлява дълъг извит, ситно назъбен нож. 2. Нещо, което има формата на такъв предмет. Обяснителен речник на Ефрем. Т. Ф. Ефремова. 2000... Съвременен тълковен речник на руския език от Ефремова

Книги

  • Сърп на езическата богиня Екатерина Лесина. Красиво момиче лежеше в дълбока пещера под земята в продължение на много стотици години. В допълнение към великолепните бижута от злато и сребро и най-ценните монети в това гробно място, гробно място... Купете за 129 рубли електронна книга
  • Сърп на земята, Виктор Степанов. Книгата с разкази и разкази "Полумесецът на Земята" е художествен разказ за космонавтите и космоса. Авторът, като специален кореспондент, често е посещавал космодрума Байконур и е запознат с...

Чудотворни думи: какво е племе идол молитва жертвоприношение религиозен ритуал в пълно описание от всички източници, които намерихме.

Обяснете значението на думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старейшина, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертва,

Обяснете значението на думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старейшини, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертва,

отговори на въпросите:

Подобни публикации:

Навигация на публикации

Споделете вашите коментари

Мотиката е инструмент на труда, предназначен за обработка на земя.

Ренде за зърно - предназначено за обработка на зърно.

Тъкане - предназначено за обработка на плат.

Мат - плътна ракита от слама

Духовете са мъртви хора.

Боговете са създателите на света.

Старейшината е главният в селището, най-старият.

Съветът на старейшините е основното събрание в населените места.

Племето е сдружение от хора, свързани с родови връзки, общ език и територия.

Идолът е статуя, която езичниците почитат като божество, идол, идол.

Молитва - обръща се към Господ Бог.

Жертвата е човек или животно, което трябва да бъде убито, за да угоди на боговете.

Религиозната церемония е посвещение на нещо.

1) Сексуална връзка с мъж.

2) Дъска, спинер, керамика.

Въпрос: Какво означават думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старейшина, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертвоприношение, религиозен обред.

Какво означават думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старец, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертвоприношение, религиозен обред.

Брадва - Инструмент за сечене на дървета. Мотиката е инструмент за оран. Изключително неудобно, ако трябва да разорете голямо пространство. Сърпът е инструмент за събиране на зърна от житни класове и др. Ренде за зърно - в древността два камъка, единият от които имаше малка вдлъбнатина. Зърно се поставя в камък с вдлъбнатина и се смила между друг камък и този. Преденето е дейност предимно на жени. Пример: Въртене на постелка. Тъкането е дейност, при която жените тъкат (създават) плат. Рогозката е рогозка, изтъкана от слама, трева или лико. Духове – в древността са вярвали, че всички предмети имат душа, дух. Боговете са духове с по-голяма сила от всички останали. Старейшина - най-старият и най-опитен човек в племето, който имаше власт над другите Съвет на старейшините - Няколко старейшини, обединени в една група. Племе - няколко обединени родови общности Идол - изображение на дух, бог във вид на фигурка. Молитвата е обръщение към духа, към Бога. Жертвата е дар за духа, за Бога по време на ритуали. Религиозният ритуал е обръщение към духа, Бог с молба, четене на молитва и принасяне на жертва.

Обяснете значението на думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, дух и богове, старец, съвет на старейшините,

Отговор или решение 1

Брадвата е инструмент с каменен връх и дървена дръжка.

Мотиката е пръчка с възел, която се използва за разкопаване на земята.

Ренде за зърно - смилане на зърно върху плоски камъни.

Предене – усукване на нишки от косми или влакна от домашни любимци

Подложката е килим, изтъкан от остатъци, трева или лико от дърво.

Духът е свръхестествено същество, надарено с воля, способност

възприемат предмети и различни свръхестествени способности и

възможности, докато самото нещо почти винаги остава недостъпно за

Бог е най-могъщият дух.

Старейшина - най-опитният и мъдър от старите хора, които са познавали навиците

животни и свойства на растенията, древни легенди и правила за поведение.

Съветът на старейшините е ръководният орган на племето, състоящ се от група старейшини.

Няколко кланови общности, живеещи в една област, съставляват племе.

Идол – изображения на богове и духове.

Молитвата е молба към боговете.

Религиозният ритуал е средство за въздействие върху свръхестествени сили.

обяснете значението на думите: брадва, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, съвет на старейшините, молитва, жертвоприношение, религиозен обред, мотика, сърп,

Други въпроси от категорията

Прочетете също

Първобитни хора, инструменти, събиране, археолог, реконструкция,

брадва, копие, харпун, мамут, хомо сапиенс, племенна общност

Пещерна живопис, магьосничество, душа, „земя на мъртвите“, религиозни вярвания.

Обяснете значението на думите: брадва, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, съвет на старейшините, молитва, жертвоприношение, религиозен ритуал, мотика, сърп, старец, племе, идол.

Отговори и обяснения

1.9 Брадва – Метален режещ инструмент, монтиран на дръжка с острие и приклад.

2. Зърномелачка - устройство за ръчно смилане.

3. Предене - правене на прежда или ровинг. В широк смисъл - същото като предачно производство.

4. Тъкачество – производство на платове.

5. Мат - Плътен плетен продукт от слама, тръстика за постелки на пода, за опаковане.)

6. Духове – Философска концепция, означаваща нематериален принцип; съзнание, ум, мислене, умствени способности. Нематериалното и – според религиозните вярвания – свръхестественото, божествено начало в човека;

7. Боговете са свръхестествени същества в религиозните вярвания; в митологичните идеи на политеизма всеки от боговете има върховна власт над която и да е част от целия свят; в теизма един Бог има абсолютна власт над света („всемогъщество“). Вярата в Бог е в основата на всяка религия.

8. Съвет на старейшините - Съвет, включващ най-възрастните заместници на органа или политически лидери. партии, представени в него.

9. Молитва – 1. Хвалебен, благодарствен или молителен призив към Бог и светиите. // остарял Молба, искрена молба за нещо. 2. Установен текст, прочетен или изречен от вярващ, когато се обръща към Бога или светиите.

10.Жертва - предмет или живо същество, обикновено убито, което се предлага като дар на божество. Жертва - Жертва, починала в резултат на злополука, природно бедствие или престъпно деяние.

11. Религиозните ритуали са символични колективни действия, които въплъщават религиозни вярвания и идеи и са насочени към свръхестествени обекти.

12. Мотика - 1. Примитивен земеделски инструмент за обработка на почвата, състоящ се от остро дървено или каменно острие на пръчка. 2. Ръчен селскостопански инструмент за разрохкване на почвата и унищожаване на плевели, състоящ се от метална лопата, монтирана перпендикулярно на пръчка.

13. Сърп - Ръчен инструмент за рязане на зърнени култури от корен, който представлява дълъг извит, ситно назъбен нож.

14. Старейшина - Главата на първобитната общност, избран измежду най-старите и най-опитните и влиятелни членове.

15. Племе – Етническа и социална общност от хора, свързани с племенни отношения, територия, култура, език и самоназвание.

16. Идол – 1. Предмет – статуя, идол – като обект на религиозно преклонение.

Обяснете значението на думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старейшина, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертвоприношение, религиозен обред.

отговори на въпросите:

Какви наблюдения на първобитните жени са довели до появата на замлиделия? разкажете ни за трите основни инструмента за скулптуриране с глина? Кое животно е опитомено първо? Как е помогнало на хората? Защо роднините се подчиняваха на старейшините?

момчета моля помогнете ми давам 85 точки :)

  • Поискайте повече обяснения
  • Писта
  • Нарушение на флага

Арина0405 19.09.2015г

2. Зърномелачка - устройство за ръчно смилане.

3. Предене - правене на прежда или ровинг. В широк смисъл - същото като предачно производство.

4. Тъкачество – производство на платове.

5. Мат - Плътен плетен продукт от слама, тръстика за постелки на пода, за опаковане.)

6. Духове – Философска концепция, означаваща нематериален принцип; съзнание, ум, мислене, умствени способности. Нематериални и - по отн

Отговори и обяснения

Брадвата е трудов инструмент, предназначен за сечене на дървета и т.н.

Мотиката е работно средство, предназначено за обработка на земя.

Ренде за зърно – предназначено за обработка на зърно.

Тъкане - предназначено за обработка на тъкани.

Мат - плътна ракита от слама

Духовете са мъртви хора.

Боговете са създателите на света.

Старейшината е главният в селището, най-старият.

Съветът на старейшините е основното събрание в населените места.

Идолът е статуя, която езичниците почитат като божество, идол, идол.

Молитвата е призив към Господ Бог.

Жертвата е човек или животно, което трябва да бъде убито, за да угоди на боговете.

Религиозната церемония е посвещение на нещо.

2) Дъска, спинер, керамика.

5) Легендата казва, че старейшините общуват с боговете.

Моля, помогнете ми да напиша значението на думите: брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старейшина, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертвоприношение, религиозен обред.

Отговори и обяснения

Мотиката е земеделски инструмент. Старейшината е най-мъдрият и най-интелигентният съвет на старейшините, който обсъжда въпроси относно войната и други важни въпроси на племената. Статуя на идол. Жертвоприношение е животно или човек, принесени на боговете при жертвоприношение.

  • Коментари
  • Нарушение на флага

Брадвата е режещ инструмент под формата на дебело желязно острие, монтирано на дървена дръжка с остро острие от едната страна и приклад от другата.

Мотиката е ръчен селскостопански инструмент, състоящ се от пръчка и перпендикулярно на нея острие под формата на заострено острие, използвано. за плевене и разхлабване на разстоянието между редовете, за огъване и др.

Сърпът е ръчен инструмент под формата на ситно назъбен нож, извит в полукръг, за рязане на зърнени култури от корен.

Рендето за зърно е древно устройство за смилане на зърно.

Преденето е процес на надлъжно нагъване и спирално усукване на отделни влакна, за да се получи дълга и здрава нишка.

Тъкачеството – и изкуството, техниката на правене на тъкани.

Рогозка - дебела ракита от слама, тръстика, лико и др. за постеля на пода, за амбалаж.

Духове – в религиозни и мистични представи: ефирно свръхестествено същество.

Бог е името на мощно свръхестествено Върховно същество на руски език. в теистичните и деистичните учения

Старейшината е глава на общността.

Съвет на старейшините - събрание на старейшини, ръководители на общността, за обсъждане на проблеми и събития.

Племето е сдружение от хора, свързани с родови връзки, общ език и територия.

Помогнете ми да обясня значението на думите брадва, мотика, сърп, ренде за зърно, предене, тъкане, рогозка, парфюм, богове, старец, съвет на старейшините, племе, идол, молитва, жертвоприношение, религиозен обред Благодаря предварително

Остави отговор Гост

Брадвата е инструмент, обикновено с метално острие. В древността и през Средновековието брадвата е често срещано ръчно оръжие с острие, по-рядко метално. Мотиката е селскостопански инструмент. Сърп – 1. Ръчен инструмент за рязане на зърнени култури от корен, който представлява дълъг извит, ситно назъбен нож.

Ако не сте доволни от отговора или няма такъв, опитайте да използвате търсачката в сайта и да намерите подобни отговори по темата История.

Какво е религиозна церемония? Религиозни обреди и ритуали

Религиозни обреди и ритуали - какви са те? Може би някои хора смятат, че само тези, които са тясно свързани с религията, се сблъскват с подобни явления. В действителност обаче подобни ритуали отдавна са преплетени с ежедневието на обикновените хора. Какво можем да кажем за вярващ, за когото религиозните обичаи и ритуали са неразделна част от съществуването.

И все пак, въпреки това, много интересни въпроси остават в сянка. Например дори значението на думата „религиозен обред“ поражда редица обърквания. В крайна сметка, как разбирате кои ритуали трябва да бъдат класифицирани като тях и кои не? Или каква е разликата между православните тайнства и католическите? И накрая, преди колко време се проведе първата религиозна церемония? Така че, нека да разгледаме всичко в ред.

Значението на думата "религиозен обред"

Както винаги, трябва да започнете от корена на проблема, а именно точното значение на този израз. И така, религиозният ритуал е определено действие, основано на мистичната представа на човек за заобикалящата го реалност.

Тоест основната задача на такъв ритуал е да укрепи връзката на вярващия с неговия висш принцип или Бог. Няма никакво значение дали подобно действие се извършва индивидуално или е колективно събитие.

Какво е религиозна церемония?

И все пак не е достатъчно само да знаете значението на тази дума. За да разберете напълно същността му, е необходимо да разгледате всичко от специален ъгъл, разчитайки на ясни примери и аргументи. Ето защо нека да разгледаме какво всъщност представлява религиозната церемония.

Като начало нека вземем за пример кръщението с пръсти, което е обичайно за всички християни. Изглежда, че няма нищо мистично, просто обикновена манипулация на ръката в даден ред, която се използва по време на молитва. И все пак това е религиозен обред. Знаеш ли защо?

Защото тук има два важни момента. Първо, установен ритуал, който е останал непроменен за всички християни в продължение на много векове. Второ, основава се на вярата, че подобно действие може да излее Божията благодат върху човек.

Въз основа на това можем да направим следното заключение: всеки обичай, който съчетава тези две точки, е религиозен обред.

Първите мистични тайнства

Никой не знае точно кога човекът е започнал да вярва, че светът се контролира от висш разум. В крайна сметка това се случи за първи път в онези дни, когато нашите далечни предци все още не знаеха как да пишат. Единственото доказателство за интелигентния им начин на живот са рисунките и изрезите по скалите. Но дори и тази оскъдна информация е достатъчна, за да разберем какъв е бил религиозният обред сред древните хора.

В онези далечни времена животът на човек пряко зависи от това колко благоприятна е майката природа към него. Само си представете колко величествено е било за хора, които нямат ни най-малка представа за законите на физиката и химията. Следователно не е изненадващо, че с годините започнаха да й приписват наличието на собствена воля и интелигентност.

Ето защо, за да отговорите на въпроса: „Какво е религиозен обред сред древните хора?“ ще бъде съвсем просто. Почти всички техни ритуали бяха насочени към умилостивяване на духовете на природата, така че те да ги закрилят.

Тази вяра в силата на свещените ритуали е имала значително влияние през цялата човешка история. В края на краищата, благодарение на древните тайнства се появиха първите свещеници - хора, които общуваха с извънземни сили.

Ритуали на славяните

Преди пристигането на християнството в Русия нашите предци са били езичници. Те вярвали в съществуването на много богове, които формирали славянския пантеон. Така воините се покланяха на Перун, селяните - на Лада, а творческите хора - на Велес.

Първоначално ритуалите са измислени от обикновените хора, за да успокоят по някакъв начин любимото си божество. Малко по-късно самите свещеници започнаха да избират най-благоприятните ритуали и да настояват, че това е волята на висшия разум.

Стигна се дотам, че нито един празник или значимо събитие не беше пълно без религиозно тайнство. И колкото по-често и систематично се повтаряха, толкова по-силно се забиваха в съзнанието на хората. С годините те стават неразделна част от ежедневието на славяните и се приемат за даденост от хората.

Например, селяните винаги са правили жертва на Лада, преди да започнат сеитбата. В крайна сметка, ако това не бъде направено, тогава богинята няма да даде благодатта си на културите и тогава реколтата ще бъде лоша. Същото важи и за други аспекти от живота на славяните: раждане на деца, сватби, война и смърт. Всеки повод имаше свой религиозен ритуал, насочен към укрепване на връзката между божеството и човека.

Ами други страни и континенти?

Най-любопитното е, че подобен мироглед е бил присъщ на почти всички нации и народи. Така гърците вярвали в боговете на Олимп, египтяните вярвали в могъщия бог Озирис и други също толкова могъщи същества. И коренното население на Африка е имало толкова много различни божества, че не е възможно да ги преброим.

И всички те практикуваха религиозни ритуали. Например гърците правели богати дарове на своите богове в храмовете, а на празниците организирали празненства с маскаради. Египтяните са строили пирамиди, за да живеят фараоните им дори след смъртта си. И някои африкански племена ядоха човешки сърца, надявайки се по този начин да спечелят силата и смелостта на победен враг.

Религиозни ритуали в съвременния свят

Въпреки факта, че сега е ерата на популяризирането на научни теории и атеистични възгледи, религиозните ритуали не са изчезнали. Освен това някои от тях са толкова дълбоко вкоренени в съзнанието на хората, че са се превърнали в норма. Нека да разгледаме най-популярните ритуали на две гигантски религии - християнството и исляма.

И така, нека започнем с православното кръщение на деца. Този религиозен обред се смята за един от най-древните в нашата история. Според неговите закони малките деца се измиват със светена вода, за да бъдат очистени от първородния грях. Освен това християните вярват, че по време на кръщението Бог дава на човек ангел-пазител.

Друг древен религиозен ритуал, оцелял до наши дни, е ежегодното мюсюлманско поклонение в Мека. Те вярват, че всеки истински вярващ трябва да направи такова пътуване поне веднъж в живота си, за да покаже своята преданост към Аллах.

Преданост, граничеща с фанатизъм

Не всички ритуали и церемонии обаче са безобидни. За съжаление понякога вярата прераства във фанатизъм и тогава се появяват първите жертви. По-специално, някои религиозни ритуали изискват кръв, понякога дори човешка. И един фанатичен вярващ е готов да представи такъв подарък. В края на краищата това е волята на Бога и човешкият живот в сравнение с нея е просто прах.