Персия 17 век. Персийската империя

На изток от Месопотамия се простира огромното Иранско плато, заобиколено от всички страни от планини. На изток граничи с долината на река Инд, на север достига до Каспийско море, а на юг достига до Персийския залив. В по-голямата си част са разположени напечените от слънцето пустинни равнини Деще-Лут и Деще-Кевир (Голямата солена пустиня). Тук винаги е имало много малко дъждове и няколко реки бяха плитки, много от тях пресъхнаха по време на суша, така че водата беше от голяма стойност тук. Земеделието тук можеше да се практикува само на запад, в речните долини, но имаше добри условия за развитие на скотовъдството: в горещия сезон добитъкът беше изгонен на тлъсти планински пасища. Освен това планинските райони са богати на гори и природни ресурси като мед, желязо, сребро и олово. Многобройни племена са населявали Иранските планини, някои от които са споменати в месопотамските хроники. най-голямата племенен съюзкоито обитавали тази територия са еламитите, които завладяват разположен на плодородна равнина древен градСуза и основава могъщата държава Елам там. В асирийските хроники също могат да се намерят споменавания за тези, които са населявали тези земи през 9 век. пр.н.е д. големи съюзи на племена на мидийците и персите. През 7 век пр.н.е д. на тази територия се появява силна държава Медия, а след това и Персийското царство, начело с цар Кураш (Кир) Ахеменид. Трябва да се отбележи, че персийските владетели са смятали за свой прародител легендарния вожд Ахемен, живял през 8-7 век. пр.н.е д. Персийската държава достига най-голямата си мощ при наследника на Кураш, Кир II Велики.

Кир Велики (фиг. 4) е един от най-големите водачи на персите. Никой от владетелите преди не е притежавал такава огромна държава и не е спечелил толкова блестящи победи като Кир II.

Ориз. 4. Кир II Велики

Смята се, че именно той е истинският създател на персийската държава, който обедини под властта си персийските племена - мидийците и пасаргадите. Има много легенди, които разказват за детството и младостта на този велик владетел, но в почти всяка от тях истинската историческа информация е сложно преплетена с приказки. Някои легенди казват, че Кир е бил намерено дете, което е отгледано от овчари, други казват, че той, подобно на Ромул и Рем, е бил хранен от диви животни.

Според информацията, оставена от Херодот, майката на Кир е дъщерята на мидийския цар Астиаг - Мандана, на която е предсказано, че ще роди син, който ще стане владетел на света. Крал Астиаг, уплашен от пророчеството, заповядва на благородния Мид Харпаг да убие бебето, но той го дава на овчаря и жена му и те, вместо да оставят детето да бъде изядено от диви животни, отгледаха момчето като свое собствен син. Когато Кир беше на десет години, за дребно нарушение той беше отведен при крал Астиаг, който го призна за свой внук, принуди осиновителя му да каже истината и жестоко наказа Харпаг за измама. Момчето живо и здраво било изпратено при истинските си родители в Персия.

Когато Кир пораснал, той станал смел войн и през 558 г. пр.н.е. д. - царят на персите, чиято държава през този период е зависима от царете на Мидия. Новият владетел решава да сложи край на това и през 550 г. пр.н.е. д. превзе мидийската столица Екбатана и присъедини Мидия към своята държава. Според вавилонските историци „сребро, злато и други съкровища на Екбатана са били разграбени и отнесени в Аншан“. На мястото на решителната битка с мидийците е построена първата столица на Персийското царство - град Пасаргада. Кир не спря дотук: той мечтаеше да създаде велика и мощна персийска държава.

През VI век. пр.н.е д. създава древния персийски календар. Той се състоеше от дванадесет лунни месеца от 29 или 30 дни, което възлизаше само на 354 дни, така че на всеки три години се добавяше допълнителен тринадесети месец.

Продължавайки своята завоевателна политика, Кир Велики превзема Армения, Партия и Кападокия. След като победи войските на лидийския цар Крез, който беше известен в целия древен свят като собственик на несметно богатство, Кир присъедини тази страна към своите владения. Историкът Херодот разказва как лидийският цар Крез попитал аракулата в Делфи дали да започне война с Персия и получил отговора: „Ако царят тръгне на война срещу персите, той ще смаже великото царство“. И когато победеният и пленен Крез упрекна делфийските жреци в измама, те заявиха, че великото царство наистина е смазано във войната, но не персийската, а лидийската.

Трябва да се отбележи, че не само персите бяха заинтересовани от създаването на огромна сила: почти цялото население на Западна Азия отдавна се нуждаеше от силна държава, способна да гарантира сигурността на търговските пътища и относителна стабилност за дейностите на финикийските и малоазийските търговци заинтересовани от разширяване на търговията си и отваряне на единен пазар между Запада и Изтока. По пътя към създаването на такава могъща държава беше Вавилон, който въпреки мощните си, почти непревземаеми стени, Кир Велики успя да превземе през есента на 539 г. пр. н. е. д. Тогава той се показа като най-великият политик и дипломат: когато богати граждани и свещеници отвориха градските порти за персите без бой, на жителите беше обещан имунитет, а за самото вавилонско царство беше запазена известна независимост - Вавилон стана едно от резиденции на Кир Велики.

Манифестът на Кир разказва за мирното влизане на персийската армия във Вавилон, в който той съобщава, че превземането на града е необходима мярка и желанието на царя е само да го защити от други врагове: „Грижа за вътрешните работи на Вавилон и всичките му светилища ме трогнаха. И жителите на Вавилон намериха изпълнението на своите желания и безбройното иго беше премахнато от тях ... Мардук, великият господар, ме благослови, Кир, царят, който го почита, и Камбиз, моя син, и цялата ми армия с милост...“. След Вавилон персийските войски се преместиха по-нататък към средиземноморския бряг. След като прикрепи земите на Палестина и Финикия към своите владения, цар Кир възстанови Йерусалим и много финикийски градове и позволи на евреите да се върнат от вавилонски плен в родината си. В Палестина е създадена теократична държава, начело с първосвещеник, който е едновременно командир и съдия.

Прикрепвайки завладените земи към своята власт, персите не унищожиха завладените градове, а напротив, уважаваха традициите, вярата и културата на други хора. Завоюваните земи били само обявени за сатрапия (провинция) на Персия и подлежали на данък. Кир се провъзгласил за „цар на вселената, велик цар, силен цар, цар на Вавилон, цар на Шумер и Акад, цар на четирите страни на света“. Под управлението на персите е огромна територия, простираща се от Иран и Централна Азия до Егейско море. Египет беше последната независима държава в Близкия изток.

Кир обаче не посмя да тръгне на пътуване до далечен Египет, тъй като на изток беше много неспокойно. Там са живели многобройни племена саки и масагети, които нападат персийските владения от Централна Азия, с които се водят непрестанни войни до 529 г. пр.н.е. д., докато Кир не умря в един от тях. Според древногръцкия историк Херодот (484–425 г. пр. н. е.) цялата му армия също е победена: „По-голямата част от персийската армия падна на бойното поле, самият Кир беше убит.“ В своята „История“ той разказва легендата, че кралицата на масагетите Томирис се заклела да напълни Кир с кръв, така че след като победила персите, тя заповядала да намерят тялото му и, като отрязала главата му, я поставила в кожена козина, пълна с човешка кръв. Кир Велики не е имал време да завърши строителството на столицата на персийската държава Пасаргада. Но още по време на неговото управление къщи от дялан камък и тухли, облицовани със светъл пясъчник, са построени на висока тераса, а в центъра на града е издигнат великолепен кралски дворец, заобиколен от красиви градини на четири нива и ограден с висока бойна стена стена. Входът на двореца бил охраняван от величествени статуи на бикове с човешки глави, а вътре имало великолепни кралски покои и ападана – зала за церемониални приеми с много колони. Гробницата на Кир Велики е оцеляла до наше време. Построена под формата на каменна къща с двускатен покриви малка врата, разположена е на тераса, изградена от камък, към която водят седем широки стъпала. Входът на гробницата беше украсен с изображението на символа на върховния бог Ахура Мазда - крилат слънчев диск. Гръцкият автор Страбон твърди, че още при Александър Велики е имало надпис върху гробницата, който гласи: „Човече! Аз съм Кир, който напусна господството на Персия и беше господар на Азия."

След смъртта на Кир Велики на трона се възкачи най-големият му син Камбиз. С идването му на власт започват бунтове в многоплеменната и многоезична персийска държава. След като се справи с тях, Камбиз реши да предприеме кампания в Египет. През 525 пр.н.е. д. благодарение на огромната си армия и флота на финикийците, както и на предателството на командира на гръцките наемници и командира на египетския флот, Камбиз успява да завладее Египет и е провъзгласен за негов фараон, като по този начин основава нова, XXVII династия.

Поражението на силна египетска армия толкова изплаши някои племена от Северна Африка, че те доброволно се подчиниха на персите. „Съдбата на Египет изплаши либийците, които живееха в съседство с Египет, които се предадоха на персите без бой, наложиха данък върху себе си и изпратиха подаръци на Камбиз. Както направиха либийците, като също бяха уплашени, кирейците и баркианците“, пише гръцкият историк Херодот.

Крез - това име става нарицателно благодарение на легендарното богатство на последния цар на Лидия (560-547 г. пр. н. е.). Крез става известен не само с несметното си богатство, но и с щедрите си жертви на Аполон от Делфи. Според една от легендите, Крез попитал гръцкия мъдрец Солон, когато веднъж посетил столицата на Лидия - Сардис, може ли собственикът на толкова голямо богатство да се счита наистина за най-щастливия от смъртните, на което Солон отговорил: "Никой не може да бъде наречен щастлив преди смъртта си."

Станал фараон на покорения Египет, Камбиз също мечтае да завладее могъщия Картаген. Но той не успя да изпълни плановете си, тъй като финикийците отказаха да му осигурят флот за война с техните сънародници и беше изключително опасно да се направи пътуване през парещите пясъци на пустинята. Кралят, обсебен от победи, не спря и реши да навлезе дълбоко в африканския континент, за да завладее богатата на злато Нубия и западните оазиси. Изпратената от него експедиция в търсене на оазиси обаче изчезна безследно в пясъците на пустинята, а войниците, изпратени да завладеят Нубия, загинаха - някои от нубийски стрели, други от знойната жега. Неуспехите на персите провокираха въстание на египтяните, но персийският владетел, завръщайки се в Мемфис, се отнасяше жестоко с бунтовниците - всички подстрекатели бяха екзекутирани. Докато Камбиз беше в Египет, в самата Персия започнаха безредици. По време на неговото отсъствие властта в страната е завзета от по-малкия му брат Бардия, въпреки че по-късно Дарий I твърди, че властта в страната под прикритието на Бардия е завзета от магьосника и измамника Гаумата. Като научил за това, Камбиз побързал да се върне в Персия, но по пътя умрял при мистериозни обстоятелства. В Персия започна голям смут: страната започна да се разпада, държавите, по-рано завладени от персите, започнаха да възстановяват своята независимост. Египет беше един от първите, които се отделиха.

Така на персите са били необходими само около тридесет години, за да развият голяма военна империя. Подобно на други подобни империи, Персийската е създадена с помощта на оръжия и запазва превъзходството си, докато на власт са амбициозни и смели водачи.

През есента на 522 г. пр.н.е. д. в резултат на борбата за власт Дарий I, който е далечен роднина на Кир Велики, става владетел на персийското царство. Той наследи непокорната Персия. Разчитайки на своята армия, Дарий успява отново да подчини отцепените територии на властта си и да ги държи в подчинение чрез страх. По време на двадесет битки, в които загиват около 150 000 бунтовници, властта на персийския цар е възстановена на цялата територия на държавата. Неспособен да провежда наказателни операции едновременно във всички посоки, Дарий успокои едно въстание, а след това същата армия, с която потуши първото въстание, беше хвърлена срещу други бунтовници.

Като знак за успеха си, Дарий I заповядва да бъде издълбан гигантски надпис на отвесна скала в Бехистун, съобщаващ за първите години от неговото царуване и неговите победи, на трите основни езика на държавата: староперсийски , акадски и еламски. Надписът казва, че преди Дарий да дойде на власт, объркването и хаосът царуват в държавата, хората се убиват помежду си и той „умиротворява всички, поставяйки богати и бедни на мястото им“.

Надписът е разположен на височина над 100 м над нивото на земята, височината му, заедно с релефа, е 7 м 80 см, а ширината му е 22 м. Над текста е поставено изображение на върховния бог Ахура Мазда. , протягайки пръстен към Дарий - символ на властта. Самият цар е изобразен в цял ръст - 172 см, а зад него стоят копиеносец и стрелец с лък. Дарий потъпква с левия си крак магьосника Гаумата, който се опитва да завземе царския трон, до него стоят девет царе, оковани във вериги, които се противопоставят на царя. На изток властта на персите се простира до река Инд, на север Дарий поробва районите на Централна Азия, а на запад достига до Егейско море и завладява островите, отново завладява Египет и Нубия. Така Персийската империя обхваща обширни територии в Азия и Африка.

„Гаумата е персийски цар, управлявал през 522 г. пр.н.е. д. Според официалната версия, представена от Дарий I на скалата Бехистун, Гаумата, мидийският магьосник (жрец), възползвайки се от отсъствието на Камбиз II, който беше начело на армията му в Египет, взе властта в свои ръце. За да оправдае правата си върху трона, Гаумата се преструва на Бардия, по-малкия брат на Камбиз, който е убит от последния още преди кампанията му в Египет. Управлението на Гаумата продължава по-малко от седем месеца. През септември 522 пр.н.е. д. магьосникът беше убит." (Енциклопедичен речник).

Възстановявайки великата империя, създадена от Кир и Камбиз, значително разширявайки нейните граници, младият владетел на персите се зае да я организира: държавата при Дарий I беше разделена на двадесет сатрапии, всяка от които беше оглавявана от владетел, назначен от царя - сатрап („пазител на царството“). Границите на сатрапиите почти съвпадали с границите на бившите независими държави. Сатрапите докладваха за делата си на краля и трябваше да следят за просперитета на поверените им провинции и навременното плащане на данъците в царската хазна. Всеки сатрап имаше свой придворен персонал, не по-малко великолепен от този на краля, със същите постове и рангове. За да предпази краля от предателство, всеки сатрап бил наблюдаван от главен надзирател, наречен „кралско око“, както и тайни пратеници-шпиони. Освен сатрап, в провинцията бил назначен и военачалник, който бил длъжен да я пази от врагове, да се бори срещу грабежите и грабежите и да охранява пътищата. Сатрапът трябваше да бди над генерала, а генералът над сатрапа. Дарий установява нова национална данъчна система. Всички сатрапии бяха задължени да плащат строго фиксирани парични данъци за всеки регион, които бяха установени, като се вземе предвид площта на обработваната земя и степента на нейното плодородие. За първи път храмовете в завладените области също са обложени с данък.

Тъй като силата на персите се крепеше на военната сила, те се нуждаеха от добре обучена и организирана армия. Персийската армия се състоеше от пехота, кавалерия и колесници, по-късно в нея започнаха да се включват и гръцки наемници. Още при Кир се сформират кавалерийски полкове, в които леките бойни колесници са заменени с по-здрави, чиито тегличи и колела са оборудвани със сърпове. Воините, които се биеха на тях, бяха облечени в здрави черупки. Леката персийска кавалерия беше оборудвана с платнени кираси, люспеста броня и въоръжени с мечове, лъкове и щитове. Тежките конници носеха броня, която покриваше цялото тяло на воина. В допълнение към мечове, лъкове и щитове, тя беше въоръжена с дълги копия. Пехотата също беше разделена на лека и тежка. Леката пехота била въоръжени с копия, мечове, лъкове и щитове и била облечена в леки доспехи; тежка пехота - саби, брадви, секири и носели тежки доспехи. Много гръцки историци пишат за бойните качества на персийските воини и техническото оборудване на техните битки. И така, древногръцкият писател и историк Ксенофонт в своята „Гръцка история“ описва битката на известния спартански цар Агесилай с персийския командир Фарнабаз: „Веднъж, когато неговите войници (Агесилай), разпръснати из равнината, небрежно и без никакви предпазни мерки взели доставки, тъй като преди този инцидент те никога не са били в опасност, те внезапно се натъкнали на Фарнабаз (персийски командир), който имал със себе си около четиристотин конници и две бойни колесници, въоръжени със сърпове. Виждайки, че войските на Фарнабаз се приближават бързо към тях, гърците избягаха заедно, около седемстотин на брой. Фарнабаз не се поколеба: като изведе напред колесниците и се настани с конницата зад тях, той заповяда да настъпи. След колесниците, които се блъснаха в гръцките войски и разстроиха редиците им, се втурнаха конници и оставиха на място до сто души; останалите избягали при Агесилай, който бил наблизо с тежко въоръжени войници.

Привилегированата част от персийската армия бяха така наречените отряди на "безсмъртните", формирани само от мидяните, персите и еламитите. Те имаха 2000 елитни конници, 2000 пешаци и 10 000 пешаци. Личната гвардия на краля, състояща се само от представители на персийското благородство, наброява хиляда войници.

Отличителните белези на „безсмъртните“ били златни и сребърни топки, набодени на тъпите краища на копията. По време на кампанията пред войските носеше златен образ на орел - военният знак на Ахеменидите. Обучението на тези воини започва в детството, те трябва да владеят оръжия. Древногръцкият историк Херодот в своята „История в девет книги” (5 век пр. н. е.) пише за възпитанието на бъдещите воини: „Храбростта на персите е смелостта. След военната доблест се смята за голяма заслуга да имаш колкото се може повече синове. На този, който има най-много синове, царят изпраща подаръци всяка година. В крайна сметка те отдават основно значение на числата. От петгодишна до двадесетгодишна възраст те учат само на три неща: езда, стрелба с лък и правдивост. До петгодишна възраст детето не се показва на бащата: то е сред жените. Това се прави, така че в случай на смърт на дете в ранна детска възраст, да не причинява скръб на бащата. Смята се, че името "безсмъртен" се е появило, защото броят на войниците в тези части е бил непроменен: ако някой от тях умре или загине, друг веднага заема неговото място.

Основната част от армията бяха персите, които започнаха да служат от двадесетгодишна възраст, както и мидийците. Войниците, които бяха на служба, получаваха месечно възнаграждение с храна и всичко необходимо. Тези, които се пенсионираха, получиха малки парцели земя и бяха освободени от плащане на данъци. В случай на война царят събираше огромно опълчение от цялата държава: всички народи, населяващи огромната Ахеменидска империя, бяха длъжни да отделят определен брой войници за това. Персийските царе поставили военни гарнизони в завладените земи; така например в Египет винаги имаше армия от 10 000-12 000 души. Според Ксенофонт (не по-късно от 444 г. пр. н. е. - не по-рано от 356 г. пр. н. е.) царят ежегодно преглеждал армията си, която била разположена около царската резиденция. В сатрапиите прегледите се извършвали от специално назначени служители. Отзад добро съдържаниеЦарят възнагради сатрапите за войските, отстрани ги от постовете им и ги наказа сурово за лошото.

При Дарий в Персия се появява флот и персите започват да използват финикийски, а по-късно и египетски кораби за морски битки.

Изображенията на ахеменидските кралски знамена са запазени на стенописиДворецът Ападан в Персеполис. По време на разкопки в столицата на Ахеменидите археолозите откриха знаме, изобразяващо златен орел с разперени криле, държащ по една златна корона във всяка лапа. Стандартът беше червен и имаше рамка от червено-бяло-зелени триъгълници около периметъра. Стандартът на Ахеменидите е споменат от Ксенофонт в Анабазис (I, X) и Киропедия (VII, 1, 4) като „златен орел, издигнат на дълго копие“.

Добрите и безопасни пътища са от голямо значение за развитието на търговията и икономическия живот на страната. Такива пътища са били положени между персийските градове. На тях беше организирана и редовна поща: на всеки 1,5–2 км стоеше готов ездач с кон. Веднага щом получи пакета, той се втурна с пълна скорост към следващия пост, за да предаде съобщението до местоназначението му. В допълнение към пощата, по пътищата на всеки 15-20 км бяха построени хотели за почивка на пътниците, а специални отряди от пазачи охраняваха пътищата, за да ги направят безопасни. Виновните за грабежи по пътищата бяха строго наказвани. Според Херодот често по пътищата могат да се видят хора с отрязани крака и ръце - това са разбойници, които ограбват пътниците.

Въведен при Дариус висок клас Златна монетастава основа на паричната система на държавата на Ахеменидите. Теглото му било 8,4 г. Само кралят имал право да сече златни монети, наречени „дарики“, докато сатрапите имали право да секат сребърни монети, а в градовете можело да се секат и медни пари. Освен това Дарий се занимаваше с обширни строителни дейности. По време на неговото управление са построени множество пътища, мостове, дворци и храмове. Най-грандиозното строително предприятие на Дарий беше изграждането на канал, който трябваше да свърже Средиземно море с Червено море. Такъв канал вече е бил прокопан по време на управлението на египетската царица Хатшепсут, но отдавна се е разпаднал. Херодот съобщава, че каналът, построен при Дарий и свързващ двете морета, е с дължина 84 км, е положен на изток от Нил, пресича езерото; и на един кораб му трябваха четири дни, за да премине над него. Недалеч от канала, по заповед на Дарий, е издигната стела с надпис: „Аз съм персиец от Персия… Аз завладях Египет… Реших да прокопая този канал… И корабите минаха през този канал от Египет за Персия според моята воля. Силата на Дарий се отличаваше със своя деспотизъм. Той се обгради с нечуван лукс и дори външно, в облеклото си, трябваше да се различава от поданиците си: носенето на пурпурни дрехи и корона беше изключителна привилегия на краля. В негова услуга имаше много слуги и придворни, както и огромна армия от служители, участващи в държавните дела. Дарий I продължава агресивната политика на Кир и Камбиз. За да укрепи силата на персите, той предприема голям поход срещу саките, а след това и срещу скитите. Скитите не се бият с персите в открита битка - те използват тактиката на "изгорената земя": унищожават кладенци и храна по пътя на персийската армия, атакуват изостаналите перси. Дарий се опита да наложи решителна битка на скитите, но те му отказаха. Когато завоевателите навлезли дълбоко в степите, скитите изпратили на Дарий необичаен подарък - птица, мишка, жаба и пет остри стрели. Персите дълго време се чудели за значението на този дар, докато съветникът на Дарий не го обяснил. Това беше един вид ултиматум: „Ако вие, персийците, като птици не летите в небето или като мишки не се ровите в земята, или като жаби не скачате в блатото, тогава няма да върни се назад, ударен от тези стрели." Силите на персите постепенно се размразиха, кралят трябваше да спре тази неуспешна кампания и да се върне назад.

Въпреки това, в резултат на агресивната политика на Дарий, персите успяват да завземат източна част Балкански полуостров, превземат гръцката колония Византия и редица острови. Силата на персите признава и Македония. Само Атина и Спарта се осмелили открито да се противопоставят на персийската армия. През 590 г. пр.н.е. д. Атинската армия нанася съкрушително поражение на персите в Маратонската равнина. Такава неочаквана съпротива срещу агресивните стремежи на персийския цар и поражението не спасиха Дрий от мисълта за нова кампания срещу непокорните гърци. Но трябваше да бъде отложено - въстанието, което избухна в Египет срещу персийското владичество, го предотврати и Дарий, без да има време да възстанови властта си в тази страна, почина на 64-годишна възраст.

В културно отношение персите изостават от много от покорените от тях народи, които имат богато вековно културно наследство. Поради тази причина персите трябваше да признаят своето превъзходство. Персите дори не са имали собствена писменост: първо са заимствали асирийското клинописно писмо, а след това са започнали да използват арамейския език. Държавната религия на персите е зороастризмът, кръстен на легендарния пророк Заратустра. Свещената книга на персите се е наричала "Авеста", а върховният бог е бил богът на светлината и доброто Ахура Мазда, който е изобразяван като крилат слънчев диск и олицетворява всяко добро начало - светлина, огън, доброта, земеделие и уседнал добитък. развъждане. Той се противопостави на бога на злото и тъмнината Анхра Майню (Ариман), който олицетворява злото, тъмнината, мрака и номадския начин на живот. С действията и мислите си персите трябваше да допринесат за победата на доброто над злото, светлината над тъмнината. Смятало се, че по този начин те ще помогнат за победата на Ахура Мазда над Анхра Майню. Според учението на зороастрийските свещеници всички световна историяпродължава дванадесет хиляди години. Първите три хиляди години са златният век. Тогава управлявал Ахура Мазда. По това време не е имало нито студ, нито жега, нито болести, нито смърт, нито старост. На земята имаше много добитък. Но „златният век“ приключи и АнхраМаню причини глад, болести и смърт. Скоро обаче на света ще дойде спасител. Той ще бъде от племето на Зороастър и тогава доброто ще възтържествува над злото. На земята ще настъпи мир, в който ще управлява Ахура Мазда. Слънцето ще грее вечно и злото ще изчезне завинаги.

Персите почитали и древните езически богове - покровителите на земята, небето и водата, сред които с най-голяма почит се радвал богът на слънцето Митра. Впоследствие вярата в задгробния живот се свързва с неговия култ, който получава широко разпространение.

Тъй като персийската държава била много голяма, в нея имало няколко столици - Суза, Екбатана, Вавилон и Пасаргада. Царете живееха първо в една столица, след това в друга: през пролетта Дарий, заедно с целия двор, се премести от Суза в прохладната Екбатана, а през зимата предпочиташе да живее във Вавилон. Обичаят изисквал веднъж годишно владетелят да посещава родния град на персийските царе - Пасаргада. И така, Дарий решил недалеч от Пасаргад да построи нов луксозен дворец в живописна долина, която по-късно станала символ на силата и блясъка на империята. Но самият Дарий не трябваше да види края на строителството му и дворецът вече беше завършен от неговите наследници. Дворецът и другите сгради на града са построени от варовик върху гигантска, почти правоъгълна каменна платформа с височина петнадесет метра и с площ от 135 000 m 2. Гръцките писатели съобщават с възхищение за неговото великолепие, наричайки го Персеполис, което означава „Град на персите“. Градът е бил защитен от тройна система от укрепления.

Зад Персеполис, по склоновете на планината, археолозите откриха изсечени в скалата гробници на царе: Артаксеркс II и Артаксеркс III - и недовършената гробница на Дарий III. Няколко километра на север, на отсрещния бряг на река Пулвара, върху отвесна скала се намират гробниците на Дарий I, Ксеркс, Артаксеркс I и Дарий II. В момента това място се нарича Накши-Рустем („Рисунки на Рустем“).

Основната зала на кралския дворец с площ от 3600 m 2 беше квадратна, а таванът й лежеше върху 72 двадесетметрови каменни колони. Следваше още една грандиозна предна стая - "Залата на стоте колони", която вече беше издигната от сина на Дарий Ксеркс. На високата каменна тераса, върху която е построен дворецът, е водела широка стълба, изсечена в скалата, широка две педя и седем метра, състояща се от 110 стъпала. Срещу стълбите имаше главната порта, украсена с гигантски скулптури на крилати бикове, издълбани от варовик. От другата страна портата била охранявана от величествени крилати бикове с човешка глава, подобни на асирийския шеду. На портата е поставен надпис: „Така каза цар Ксеркс: по милостта на Агура Мазда построих тази порта, наречена Световната порта“. Стените на залите на двореца бяха украсени с великолепни скулптурни релефи, които прославяха краля и разказваха за луксозния дворцов живот. Дворецът в Персеполис въплъщава идеята на Дарий за единна държава. И така, на едно от стълбите е издълбан барелеф, изобразяващ процесия от представители на 33 народа, населяващи държавата, които носят всякакви подаръци и почит към персийския цар. Всеки народ беше изобразен в своето национално облекло, различни лица и прически съответстваха на техния етнически тип: лидерите на саките ходеха с високи шапки и с дълги бради, жителите на Вавилон маршируваха в дълги дрехи, тук можеше да се види благороден сириец, индийски и персийски благородници, траки и етиопци. И всички носеха скъпи дарове: скъпоценни одежди и златни украшения, великолепни оръжия, водени коне, двугърби камили, диви лъвове и жирафи. Барелефите, които украсяваха външната страна на главното стълбище, изобразяваха тържественото шествие на кралската гвардия.

Дворецът също така е помещавал жилищни помещения и кралската хазна. Дарий не жалил средства за построяването на великолепния си дворец; необходими материали: ценно ливанско кедрово дърво, тиково дърво и абанос, скъпоценни камъни и слонова кост, злато и сребро. В библейските легенди може да се намери споменаване на неговата украса: „Бяла хартия и цвят на якон вълнени тъкани, прикрепени с ленени и пурпурни въжета, окачени на сребърни пръстени и мраморни стълбове ... Златни и сребърни ложи бяха на платформа, покрита със зелени камъни и мрамор, и седеф, и черни камъни. (Стар завет. Книга на Естир. Гл. 1).

Вдясно от ападаната, централната голяма зала, се намираше жилищният дворец на Дарий I. В самия дворец беше запазен надписът: „Аз, Дарий, великият цар, царят на царете, царят на страните, синът на Хистасп, Ахеменид, построи този дворец. Дървените врати бяха обшити с тънки бронзови листове и украсени с релефи от благородни метали. По време на археологически разкопки са открити фрагменти от подобни листове. Персийските занаятчии постигнаха невероятно майсторство в обработката на метала: те създадоха невероятни неща, удивителни с финия си завършек и оригиналност на формите. Удивително красивият златен бокал под формата на рог е оцелял до нашето време, чиято долна част е направена под формата на звяр.

В допълнение към градските дворци, царят притежавал селски имения с луксозни и добре поддържани паркове, овощни градини и царски ловни полета. Според легендата великолепният дворец в Персеполис е разрушен и опожарен от Александър Велики. Според известния гръцки историк Плутарх, за да се транспортира цялото богатство, заловено от Александър в града, са били необходими 10 000 чифта мулета и 5 000 камили. Смъртта на свещения град на персите - градът, където са погребани царете и където се доставя данък от всички подвластни земи - бележи края на най-голямата империя на Ахеменидите.

Мечтата на Дарий за господството на Персия над целия свят беше изпробвана и от неговия наследник, синът на Ксеркс. Херодот, който по едно време описва гръко-персийските войни в своята „История“, влага следните думи в устата на Ксеркс: „Ако победим атиняните и съседните им хора, окупиращи земите на фригийския Пелопс, тогава ще разшири границите на персийската земя до ефира на Зевс. Слънцето няма да погледне никоя страна извън нашата: заедно с вас ще мина през цяла Европа и ще превърна всички земи в една. Ако завладеем народите, посочени тук, тогава, както се казва, няма да останат повече градове, нито един народ, който да дръзне да се бие с нас. И така, ще наложим робското иго както на виновните пред нас, така и на невинните. Ксеркс започва енергично да се подготвя за нов поход срещу Гърция. Той привлече подкрепата на Картаген и реши да атакува гърците от морето. Ксеркс използва целия инженерен опит, натрупан преди това. По негова заповед е построен канал през провлака в Халкидики. Много работници от Азия и от съседното крайбрежие бяха изпратени на строежа. По крайбрежието на Тракия са създадени хранителни складове, през Хелеспонт са прехвърлени два понтонни моста с дължина 7 етапа (около 1360 м). Надеждността на мостовете позволи на Ксеркс да премества войските напред и назад, когато е необходимо. И през лятото на 480 г. пр.н.е. д. огромна персийска армия, наброяваща около 75 000 според съвременните историци, започва да пресича Хелеспонт. Дългогодишните гръко-персийски войни (500-449 г. пр. н. е.) завършват с победата на гърците, които, обединени, успяват да защитят свободата и независимостта на родината си. Историята включва битките при Маратон, Платея и Саламин, подвигът на триста спартанци, водени от крал Леонид. Участвал в нова биткаПерсийските войници успяха да задържат превъзходните сили на врага в продължение на два дни, но всички загинаха в тази неравна битка. На общия им гроб е издълбан надписът „Скитник! Отнесете съобщението до всички граждани на Лакедемон. Честно изпълнили своя дълг, тук лежим в гроба. Поражението в тази война показа крехкостта на Персийската империя, чиято мощ започна да се топи пред очите ни.

Според учението на зороастрийските свещеници цялата световна история е продължила 12 000 години. Първите 3000 години са златният век. Тогава управлявал Ахура Мазда. По това време не е имало нито студ, нито жега, нито болести, нито смърт, нито старост. Но „златният век“ свърши и Ангра Майню причини глад, болести и смърт. Скоро обаче на света ще дойде спасител. Той ще бъде от племето на Зороастър и тогава доброто ще възтържествува над злото.

Чувствайки слабостта на Персия, бившите персийски провинции започват да се надигат и постепенно да се отделят: Вавилония, Египет, Мидия, Мала Азия, Сирия и др. През 336 г. на власт идва Дарий III; по-късно той ще бъде наречен кралят, който загуби империята. През пролетта на 334 г. пр.н.е. д. Александър Велики тръгва срещу персите начело на обединената македоно-гръцка армия (фиг. 5).

Ориз. 5. Александър Велики

Неговата армия се състоеше от 30 000 пехотинци: тежковъоръжени и леко въоръжени бойци, както и пет хиляди конници. Персийската армия няколко пъти превъзхождаше армията на Александър, но по-голямата част от нея беше съставена от воини, наети от завладени страни. На брега на река Граник се състоя първата голяма битка между македонци и перси. Македонските войски, водени от Александър, побеждават персите, след което превземат гръцките градове в Мала Азия и навлизат във вътрешността на страната. Те превзеха градовете на Палестина и Финикия, Египет, прекосиха реките Тигър и Ефрат. Край град Гаугамела се състояла решителна битка, от която македонците отново излезли победители. След като изгуби нервите си, Дарий III (около 38-30 г. пр. н. е.), без дори да изчака изхода на битката, избяга с мизерните останки от армията си в Екбатана, където беше убит по заповед на сатрапа Бес, който се надяваше, че това би забавило напредването на войските на Александра. Александър заповяда да се намерят и екзекутират убийците на Дарий, след което даде на персийския цар великолепно погребение. Дарий III става последният цар от династията на Ахеменидите. Така великата Персийска империя на Ахеменидите завърши своя исторически път и всичките й владения станаха част от империята на Александър Велики. След смъртта на Александър Велики Иранските планини стават част от държавата на Селевкидите, която получава името си от един от нейните генерали, а след това става част от партската държава.

Защо Иран не искаше да се нарича Персия. Повече за това в нашия преглед.

Иранска марка от периода Пехлеви с лаконичното име "Иран".

Марката е издадена по случай коронясването на третата съпруга на последния шах на Иран за шахбану (императрица) през 1967 г.

Марката изобразява шаха на Иран Мохамед Реза Пахлави и съпругата му императрица Фара.

През 1935 г. първият ирански владетел от династията Пахлави, Реза, изпраща писмо до Обществото на нациите с молба да използва думата "Иран" (Erān) за името на своята страна, вместо термина "Персия". Той обоснова това с факта, че вътре в неговата страна за обозначаване на това, което е известно в света като Персия, се използва думата "ирани" (терминът идва от "страната на арийците", което води началото си от самоназванието от арийското племе).

Шах Реза Пахлави отбеляза, че „персите са само една от няколкото индоирански етнически групи в Иран. Техният роден регион Парс (Фарс) беше центърът политическа властв древността - по време на Ахеменидската империя и в Сасанидската империя. Въпреки това, по време на завоеванията на Александър Велики, името на областта Парс (Фарс) е разпространено от гърците, за да обозначи името на цялата страна.

Държавата на Ахеменидите (съществувала от 550 г. пр. н. е. до 330 г. пр. н. е.) е официално наречена Арианам Ксаорам (от древноперсийски „силата на арийците“, предвид съвременното име на страната, може да се преведе и като „силата на Иран“).

Непосредствено преди арабското и ислямско завладяване на Персия, по време на епохата на сасанидските владетели (224-652 г. сл. Хр.), които били зороастрийци-почитатели на огъня, Персия официално се наричала Ераншахр, т.е. Иранска империя.

По време на тюркската династия Каджар, която управлява страната от 1795 до 1925 г.от и предшества последната монархическа династия в персийската история - Пахлави, страната, известна на света като Персия, обаче официално се нарича Иран. А именно „Най-висшата държава на Иран“ (Dowlat-e Eliyye-ye I избяга). Но във външния свят името на страната беше преведено като Персия.

При династията Пахлави (управлявана от 1925 до 1979 г.) Иран официално се нарича Държавата Шаханшах в Иран (Doulat Shohanshohi-ye Iron (на персийски دولت شاهنشاهی ایرا), където името използва древната титла на персийските владетели „шахиншах“ („ крал на кралете").

От 1979 г., след падането на монархията, страната официално се нарича Ислямска република Иран (на персийски جمهوری اسلامی ایران‎ - Jomhuri-ye Eslomi-ye Iron).

В заключение, заслужава да се отбележи, че самите перси започват да използват термина "Персия" за името на своята държава в редица публикации и книги в новия и по-нов исторически период, под влиянието на Запада, сякаш заимствайки този термин идва от древните гърци.

Допълнително:

Около името на Иран

„При съставянето на исторически преглед на Иран е необходимо да се вземе предвид фактът, че Иран като географско понятие не съвпада нито с района на иранското заселване като етнографска единица, нито с района на ​​влияние на иранската култура или с ареала на разпространение на персийския, т.е. иранския литературен език. В древни времена Индия и Иран са били еднакво обитавани от народ, който се е наричал ариани (арийци) - аруа в Индия, ария или аиря в древните ирански диалекти.

В надписите на цар Дарий думата "арийци" очевидно се отнася изключително за населението на Иран.;

Индия и индианците са кръстени на граничната река Синдх (Sindhu), в иранското произношение Hindu(индийското c обикновено съответства на иранското h), on модерни картиИнд; от персите това име преминава към гърците и, както повечето от гръцките имена, влиза в употреба в съвременната географска наука.

В иранските писания (Авеста) терминът Hindu се използва като име на река и се отнася до „седемте Индус“ (harta hindu), което е напълно съвместимо с индийския термин sapta sindhavah. Индийските "Седем реки" са получили името си от Инд, Кабул и петте реки "Пенджаб" (т.е. "Петте реки"), Чинаб с притоците Джелам и Рави и Сетледж с притока Беас.

Ариите се противопоставят на тур(тура, прилагателно tuirya) и sarima (sairima); ако последните, както се смята, трябва да се разбират като сармати или савромати на гръцките писатели, тогава хората от Централна Азия се имат предвид, според повечето учени, свързани с иранците; много вероятно е турите да са от същия произход и също да са живели в Централна Азия.

С други думи, населението на Иран се изолира в еднаква степен от индианците, "арийците" и от сродните централноазиатски народи. Думата "Иран", първоначално Еран, се появява по-късно и е родителен падеж множествено числоот думата airya (airyanara), в смисъл: (страна) на арийците. За първи път го срещаме в гръцката форма Ариана при Ератостен (3 век пр. н. е.), от когото Страбон е заимствал тази информация.

За границите на тази "Ариана" или Иран се смятаха: Инд на изток, Хиндукуш и планинските вериги на запад от него - на север, Индийския океан на юг; западна границаот Каспийските порти, т.е. планински проход източно от Техеран, по линията, разделяща Партия от Мидия и Карамания (Керман) от Персис (Фарс). Очевидно терминът "страна на арийците" се разбира не в етнографски, а изключително в политически смисъл; така се наричала страната, обединена под управлението на династията на Арсакидите, която въстанала срещу гръцките завоеватели; областите, останали под властта на гърците, както на запад (държавата на Селевкидите), така и на североизток (гръцко-бактрийското царство) не са включени в Иран.

Впоследствие, при Сасанидите, регионът със семитско население, Вавилония, където се намира столицата на "царя на царете", не само е класиран като Иран, но дори е смятан за "сърцето на иранския регион". И в момента в самата Персия Иран се разбира като държава на шахиншаха.

Произходът на думата Иран и етнографският термин "арийци", от който тя произлиза, са били вече забравени през Средновековието; от думата "Иран" за обозначаване на населението на тази страна се формира терминът "иранци" (персийски, ирански). Иран най-често се противопоставя на "Туран", дума, произлизаща от "тур" по същия начин, както Иран от "ариа"; едва по-късно "Туран" се идентифицира с "Туркестан", страната на тюрките.

Думите "Иран" и "Туран" в географската наука получиха съвсем различно значение; Иран се разбира като плато, представляващо вътрешен басейн и граничещо на север с басейна на Каспийско и Аралско море, на юг, запад и изток - с басейна Индийски океан, между Тигър и Инд; близо до Туран - басейна на Аралско море. Думите „Туран“ и „туранци“ понякога се използват в по-широк смисъл, обединявайки под тези термини целия централноазиатски свят от южните руски степи до Китай и противопоставяйки „туранци“ не само на „иранци“, но като цяло на „арийци“.

Името "арийци" отново става известно на европейците през 18 век. (не от живата реч, а от най-старите писмени паметници на Индия и Иран). След установяване на близостта на езиците на Индия и Иран с европейските, арийците (Arier, Ariens, арийци) започват да наричат ​​всички представители на езиковата група, обхващаща народите "от Индия до Исландия".

Впоследствие вместо този термин са предложени други: индоевропейци, индогерманци (особено в германската наука), ариоевропейци, като името „арийци“ се запазва само за азиатските индоевропейци, чиито предци всъщност са се наричали с това име; въпреки това, думата "арийци" все още понякога се използва в науката в предишния си смисъл, дори в Германия.

Арийците, в смисъла на „азиатски индоевропейци“, са разделени на два клона, индийци и иранци. Иранците в езиков смисъл започват да се наричат, независимо от политическите граници, народи, обединени в едно цяло в езиково отношение. Когато в края на 19 век възниква идеята да се състави набор от научни материали, свързани с областта на „иранската филология“ (езици, литература и история на иранците), тогава езиковият отдел на този набор включва диалекти от най-източните на Памир, Сарикол, до западните кюрди, в източните части на полуостров Мала Азия, т.е. приблизително от 75 до 38 градуса изток. дълг, от Гринуич. Освен това се разглежда диалектът на така наречените осетинци (които наричат ​​себе си железни), които живеят отделно от другите, „иранци“ в Кавказ, на запад от бившия Грузински военен път.

Още по-обширен е бил районът на разпространение на иранските диалекти в древността, въпреки че в много случаи въпросът кои народи са говорили ирански остава спорен.

| Повече ▼ повече пространствообхвана зоната на разпространение на основния литературен език на Иран, така нареченият "нов персийски", формиран вече под исляма; тя е написана далеч отвъд границите на езиковия Иран, от Константинопол (турският султан Селим II, 1566-1574 принадлежи на персийските поети) до Калкута и градовете на китайски Туркестан. Историкът на иранската култура трябва да се съобразява с този факт и с още по-многобройни преводи от персийски и имитации на персийски модели. (От колекцията "История на Близкия изток", издадена в Русия през 2002 г.).

Ахемениди
През 553 г. пр.н.е. д. младият персийски цар на Аншан и Парса Сайръсот клана на Ахеменидите се противопоставили на мидийците. Кир превзема Екбатана и се обявява за цар на Персия и Мидия. По същото време мидийският цар Ищувегу е заловен, но по-късно освободен и назначен за управител в една от провинциите. До смъртта си през 529 г. пр.н.е. д. Кир II Велики подчинява цялата Западна Азия от Средиземноморието и Анатолия до Сирдария на Ахеменидската империя. По-рано, през 546 г. пр.н.е. д., Кир основава във Фарс столицата на своето царство - Пасаргада, където е погребан. Синът на Кир Камбиз II разширява владенията на империята на баща си до Египет и Етиопия.

Западен Иран. барелеф на скалата. 22 метра дължина

След смъртта на Камбиз и последвалите граждански борби в неговия вътрешен кръг и бунтове в цялата страна, идва на власт Дарий Hystasp. Дарий бързо и твърдо въвежда ред в империята и започва нови завоевателни кампании, в резултат на което Ахеменидската империя се разширява до Балканите на запад и до Инд на изток, превръщайки се в най-голямата и най-мощна държава, съществувала някога на това време. Кир също провежда редица вътрешни реформи. Той разделя страната на няколко административни единици - сатрапии, като за първи път в историята е приложен принципът на разделение на властите: войските не се подчиняват на сатрапите и в същото време военните лидери нямат административна власт. Освен това Дарий провежда парична реформа и въвежда в обращение златен дарик. В комбинация с изграждането на мрежа от павирани пътища това допринесе за безпрецедентен скок в търговските отношения.
Дарий покровителства зороастризма и смята свещениците за ядрото на персийската държавност. При него тази първа монотеистична религия става държавна религия в империята. В същото време персите са били толерантни към покорените народи и техните вярвания и култура.

Наследниците на Дарий I започват да нарушават въведените от царя принципи на вътрешното устройство, в резултат на което сатрапиите стават по-независими. Имаше въстание в Египет, избухнаха бунтове в Гърция и Македония. При тези условия македонският командир Александър започва военна кампания срещу персите и до 330 г. пр.н.е. д. побеждава Ахеменидската империя.

Партия и Сасанидите
След смъртта на Александър II през 323 г. пр.н.е. д. неговата империя се разпада на няколко отделни държави. По-голямата част от територията на съвременен Иран отиде в Селевкия, но партският цар Митридат скоро започна агресивни кампании срещу Селевкидите и включи Персия, както и Армения и Месопотамия, в своята държава. През 92 пр.н.е. д. между Партия и Рим била начертана граница по коритото на Ефрат, но римляните почти веднага нахлули в западните партски сатрапии и били победени. В ответна кампания партите превзеха целия Левант и Анатолия, но бяха отблъснати от войските на Марк Антоний обратно към Ефрат. Скоро след това в Партия избухват една след друга граждански войни, предизвикани от намесата на Рим в борбата между партската и гръцката знат.
През 224 г. Ардашир Папакан, син на владетеля на малкия град Хейр в Парс, побеждава партската армия на Артабан IV и основава втората Персийска империя - Ираншахр ("Кралството на арийците") - със столица Фирузабад, става основател на нова династия – Сасанидите. Увеличава се влиянието на аристокрацията и зороастрийското духовенство и започва преследването на нехристияните. Проведена е административна реформа. Сасанидите продължават да воюват с римляните и номадите от Централна Азия.

При цар Хосров I (531-579) започва активна експанзия: през 540 г. е превзета Антиохия, през 562 г. - Египет. Византийската империя попада в данъчна зависимост от персите. Крайбрежните райони на Арабския полуостров, включително Йемен, бяха окупирани. В същото време Хосров побеждава ефталитската държава на територията на съвременен Таджикистан. Военните успехи на Хосров доведоха до разцвета на търговията и културата в Иран.
Внукът на Хосров I, Хосров II (590-628) подновява войната с Византия, но търпи поражение след поражение. Военните разходи бяха покрити от прекомерни данъци върху търговците и изнудвания от бедните. В резултат на това започнаха да избухват въстания в цялата страна, Хосроу беше заловен и екзекутиран. Неговият внук Йезигерд III (632-651) става последният сасанидски цар. Въпреки края на войната с Византия, разпадът на империята продължава. На юг персите се изправят пред нов враг - арабите.

Арабски и тюркски завоевания. Абасиди, Омаяди, Тахириди, Газневиди, Тимуриди.
Арабските набези в Сасанидски Иран започват през 632 г. Най-съкрушителното поражение на персийската армия е в битката при Кадисия през 637 г. Арабското завоевание на Персия продължава до 652 г. и тя е включена в Омаядския халифат. Арабите разпространяват исляма в Иран, което значително променя персийската култура. След ислямизацията литературата, философията, изкуството и медицината се развиват бързо. Разцветът на персийската култура е началото на златния век на исляма.
През 750 г. персийският генерал Абу Мослем-Хорасани ръководи кампанията на Абасидите срещу Омаядите до Дамаск, а след това до столицата на халифата - Багдад. В знак на благодарност новият халиф предоставя на персийските управители известна автономия и също така взема няколко перси за везири. Въпреки това през 822 г. Тахир бен Хусейн бен Мусаб, управителят на Хорасан, обявява независимостта на провинцията и се обявява за основател на нова Персийска династия- Тахириди. До началото на царуването на Саманидите Иран практически възстанови своята независимост от арабите.

Въпреки приемането на исляма от персийското общество, арабизацията в Иран не беше успешна. Насаждането на арабската култура среща съпротивата на персите и става тласък на борбата за независимост от арабите. Важна роля за възстановяването на националната идентичност на персите изиграва възраждането на персийския език и литература, чийто връх достига през 9-10 век. В това отношение става известен епосът на Фирдоуси „Шахнаме“, написан изцяло на фарси.
През 977 г. туркменският командир Алп-Тегин се противопоставя на Саманидите и основава държавата Газневиди със столица в Газни (Афганистан). При Газневидите културният разцвет на Персия продължава. Техните селджукски последователи преместват столицата в Исфахан.
През 1218 г. североизточният Иран, който е бил част от кралството на Хорезм, е нападнат от Чингис хан. Целият Хорасан, както и териториите на източните провинции на съвременен Иран, са опустошени. Около половината от населението е избито от монголите. В резултат на глада и войните до 1260 г. населението на Иран намалява от 2,5 милиона на 250 хиляди души. Походът на Чингис хан е последван от завладяването на Иран от друг монголски командир - Хулагу, внук на Чингис хан. Тимур основал столицата на своята империя в Самарканд, но той, както и неговите последователи, избрал да не насажда монголска култура в Персия.
Централизацията на иранската държава се възобновява с идването на власт на династията на Сефевидите, което слага край на управлението на потомците на монголските завоеватели.

Ислямски Иран: Сефевиди, Афшариди, Зенди, Каджари, Пахлави.
Шиитският ислям е приет в Иран като държавна религия при Шах Исмаил I от династията на Сефевидите през 1501 г. През 1503 г. Исмаил побеждава Ак-Коюнлу и изгражда върху руините му нова държава със столица Табриз. Сефевидската империя достига своя връх при Абас И, побеждавайки Османската империя и анексирайки териториите на съвременен Ирак, Афганистан, части от Пакистан, териториите на съвременен Азербайджан, части от Армения и Грузия, както и провинциите Гилан и Мазандаран на Каспийско море. Така владенията на Иран вече се простираха от Тигър до Инд.
Столицата е преместена от Тебриз в Казвин и след това в Исфахан. Завоюваните територии донесоха богатство и просперитет на Иран. Културата процъфтява. Иран стана централизирана държава, въоръжените сили бяха модернизирани. След смъртта на Абас Велики обаче империята запада. Лошото управление доведе до загубата на Кандахар и Багдад. През 1722 г. афганистанците нахлуват в Иран, превземат Исфахан в движение и издигат Махмуд Хан на трона. Тогава Надир Шах, командирът на последния владетел на Сефевидите Тахмасп II, го убива заедно със сина му и установява властта на Афшаридите в Иран.
Първо, Надир Шах се промени държавна религиякъм сунизма, а след това побеждава Афганистан и връща Кандахар на Персия. Отстъпващите афганистански войски избягаха в Индия. Надир Шах призова индийския магнат Мохамед Шах да не ги приема, но той не се съгласи, тогава шахът нахлу в Индия. През 1739 г. войските на Надир Шах влизат в Делхи, но скоро там избухва въстание. Персите устроиха истинско клане в града и след това се върнаха в Иран, като напълно ограбиха страната. През 1740 г. Надир Шах предприе кампания в Туркестан, в резултат на което границите на Иран напреднаха до Амударя. В Кавказ персите стигат до Дагестан. През 1747 г. Надир Шах е убит.

През 1750 г. властта преминава към династията Зенд, начело с Карим Хан. Карим Хан стана първият персиец от 700 години насам, който стана държавен глава. Той премества столицата в Шираз. Периодът на неговото управление се характеризира с практически отсъствие на войни и културен разцвет. Властта на Зендите продължава само три поколения и през 1781 г. преминава към династията Каджар. Основателят на династията, слепият Ага Мохамед Хан, извършил репресии срещу Зендите и потомците на Афшаридите. Укрепвайки силата на Каджарите в Иран, Мохамед Хан организира кампания срещу Грузия, побеждавайки Тбилиси и унищожавайки повече от 20 хиляди жители на града. Втората кампания срещу Грузия през 1797 г. не се състоя, тъй като шахът беше убит от собствените си слуги (грузински и кюрдски) в Карабах. Малко преди смъртта си Мохамед Хан премества столицата на Иран в Техеран.
В резултат на поредица от неуспешни войни с Русия, Персия под Каджарите губи почти половината от територията си. Корупцията процъфтява, контролът над покрайнините на страната е загубен. След продължителни протести през 1906 г. в страната се състоя Конституционната революция, в резултат на която Иран стана конституционна монархия. През 1920 г. в провинция Гилан е провъзгласена Гиланската съветска република, която ще съществува до септември 1921 г. През 1921 г. Реза хан Пахлави сваля от власт Ахмед Шах и през 1925 г. е обявен за новия шах.
Пахлави въвежда термина "шахиншах" ("цар на царете"). При него започна мащабна индустриализация на Иран, инфраструктурата беше напълно модернизирана. По време на Втората световна война шахиншахът отказа на Великобритания и Съветския съюз искането им да разположат свои войски в Иран. Тогава съюзниците нахлуха в Иран, свалиха шаха и установиха контрол над железниции нефтени полета. През 1942 г. суверенитетът на Иран е възстановен, властта преминава към сина на шаха Мохамед. Въпреки това, съветски съюз, опасявайки се от възможна агресия от Турция, задържа войските си в северен Иран до май 1946 г.
След войната Мохамед Реза провежда политика на активно западнячество и деислямизация, която не винаги намира разбиране сред хората. Проведоха се множество митинги и стачки. През 1951 г. Мохамед Мосадех става председател на правителството на Иран, който активно се занимава с реформи, като се стреми да преразгледа споразуменията за разпределение на печалбите на British Petroleum. Провежда се национализация нефтена индустрияИран. Въпреки това в САЩ веднага и с активното участие на британските разузнавателни служби се разработва план за преврат, осъществен през август 1953 г. от внука на президента Теодор Рузвелт Кармит Рузвелт. Мосадък е отстранен от поста си и хвърлен в затвора. Три години по-късно е освободен и поставен под домашен арест, където остава до смъртта си през 1967 г.
През 1963 г. аятолах Хомейни е изгонен от страната. През 1965 г. министър-председателят Хасан Али Мансур е смъртоносно ранен от членове на ислямската група Fedayane. През 1973 г. всички политически партии и сдружения са забранени и е основана тайна полиция. До края на 70-те години Иран е обхванат от масови протести, довели до свалянето на режима на Пахлави и окончателното премахване на монархията. През 1979 г. в страната се провежда Ислямската революция и е основана Ислямската република.
Вътрешнополитическите последици от революцията се проявяват в установяването на теократичен режим на мюсюлманското духовенство в страната и увеличаване на ролята на исляма в абсолютно всички сфери на живота.
Междувременно президентът на съседен Ирак Саддам Хюсеин реши да се възползва от вътрешната нестабилност в Иран и обтегнатите му отношения със западните страни. На Иран (не за първи път) бяха предявени териториални претенции по отношение на райони по крайбрежието на Персийския залив на изток от река Шат ал-Араб. По-специално Хюсеин поиска прехвърлянето на западен Хузестан към Ирак, където по-голямата част от населението бяха араби и имаше огромни петролни запаси. Тези искания бяха игнорирани от Иран и Хюсеин започна подготовка за широкомащабна война. На 22 септември 1980 г. иракската армия пресича Шат ал-Араб и нахлува в Хузестан, което е пълна изненада за иранското ръководство.
Въпреки че Саддам Хюсеин успя да постигне значителен успех през първите месеци на войната, офанзивата на иракската армия скоро беше спряна, иранските войски започнаха контранастъпление и до средата на 1982 г. изгониха иракчаните от страната. Хомейни решава да не спира войната, като планира да "изнесе" революцията и в Ирак. Този план разчита главно на шиитското мнозинство в Източен Ирак. Въпреки това след още 6г неуспешни опитинастъпление е подписано мирно споразумение от двете страни. Границата между Иран и Ирак остава непроменена.
През 1997 г. Мохамед Хатами е избран за президент на Иран, провъзгласявайки началото на политика на толерантно отношение към културата и установяване на по-тесни връзки със западните страни.
От 2005 г. до 2013 г. - президент на Иран, избиран два поредни мандата, Махмуд Ахмадинеджад.

• ДОБРЕ. 1300 г. пр.н.е д. Мидяните и персите основават своите селища.
• ДОБРЕ. 700-600 г. сл. Хр пр.н.е д. - създаването на Мидийското и Персийското царство.
• Ахеменидската империя (550-330 г. пр.н.е.);
  • 559-530 пр.н.е д. - Управление на Кир II в Персия.
  • 550 пр.н.е д. Кир II побеждава мидийците.
  • 522-486 пр.н.е д. - управлението на Дарий I в Персия. Възходът на Персийската империя.
  • 490-479 пр.н.е д. Персите са във война с Гърция
  • 486-465 пр.н.е д. - Управлението на Ксеркс I в Персия.
  • 331-330 пр.н.е д. - Завладяване на Персия от Александър Велики. Изгарянето на Персеполис.
• Партското царство или империята на Аршакидите (250 г. пр. н. е. - 227 г. сл. н. е.).
• Сасанидска държава или Сасанидска империя (226-651 г. сл. Хр.). материал от сайта

Персия е старото име на страната, която сега наричаме Иран. Около 1300 г. пр.н.е. д. две племена нахлули в нейната територия: мидийците и персите. Те основали две царства: Мидийско - на север, Персийско - на юг.

През 550 г. пр.н.е. д. Персийският цар Кир II, нанасяйки поражение на мидийците, завзема земите им и създава колосална сила. Години по-късно, по време на управлението на цар Дарий I, Персия става най-голямата държава в света.

Дълги години Персия е във война с Гърция. Персите печелят няколко победи, но в крайна сметка армията им е победена. След смъртта на сина на Дарий, Ксеркс I, държавата губи предишната си сила. През 331 пр.н.е. д. Персия е завладяна от Александър Велики.

Дарий I

Политика

Цар Дарий I, събирайки данъци от покорените народи, забогатя приказно. Той позволи на населението да се придържа към своите вярвания и начин на живот, стига редовно да плаща данък.

Дарий раздели огромната държава на региони, които трябваше да бъдат управлявани от местни владетели, сатрапи. Служителите, които се грижат за сатрапите, гарантират, че последните остават лоялни към краля.

Строителство

Дарий I построи добри пътища в цялата империя. Сега пратениците можеха да се движат по-бързо. Кралският път се простирал на 2700 км от Сардис на запад до столицата Суза.

Дарий използва част от богатството си, за да построи великолепен дворец в Персеполис. По време на празнуването на Нова година официални лица от цялата империя дойдоха в двореца с подаръци за краля. Основната зала, където кралят приемаше своите поданици, можеше да побере 10 хиляди души. Вътре в предната зала беше украсена със злато, сребро, слонова кост и абанос (черно) дърво. Горната част на колоните беше украсена с глави на бик, а стълбите бяха украсени с дърворезби. По време на събирането на гостите за различни празници хората донесоха със себе си подаръци на царя: съдове със златен пясък, златни и сребърни чаши, слонова кост, тъкани и златни гривни, лъвчета, камили и др. Пристигащите чакаха в двора.

Персите били последователи на пророка Заратустра (или Зороастър), който учел, че има само един бог. Огънят беше свещен и затова свещениците не позволяваха на свещения огън да изгасне.

>>История: Древна Персия

21. Древна Персия - "страна на страните"

1. Възходът на Персия.

Страната на персите отдавна е отдалечена провинция Асирия. Намира се на мястото на съвременен Иран, заемайки територията между Каспийско море и Персийския залив. В средата на 6 век пр.н.е. д. започва бързият възход на персийската държава. През 558 г. пр.н.е. д. крал Персияе Кир II Велики. Той превзе съседна Медия, след което победи Крез, владетелят на най-богатото царство на Лидия.

Историците предполагат, че първите в света сребърни и златни монети са започнали да се секат в Лидия през 7 век пр.н.е. д.

Богатството на последния лидийски цар Крез е било пословично в древността. "Богат като Крез" - така казаха и все още казват за много богат човек. Преди началото на войната с Персия Крез се обърнал към гадателите, искайки да получи отговор за изхода от войната. Те дадоха двусмислен отговор: „Преминавайки реката, ще унищожите великото царство“. Така и стана. Крез смятал, че става дума за персийското царство, но унищожил собственото си царство, претърпял съкрушително поражение от Кир.

При цар Кир всички земи, които някога са принадлежали на Асирия и Нововавилонското царство, стават част от персийската държава. През 539 пр.н.е. д. паднал под натиска на персите Вавилон. Персийската държава надмина всички съществуващи преди това държави по отношение на територията древен святи се превърна в империя. Владенията на Персия, в резултат на завоеванията на Кир и неговия син, се простираха от Египетдо Индия. Завладявайки страната, Кир не посегнал на обичаите и религията на нейните народи. Към титлата на персийския цар той добави титлата на владетеля на завладяната страна.

2. Смъртта на Кир Велики.

В древни времена мнозина смятали цар Кир Велики за образцов владетел. Кир наследява мъдростта, твърдостта и способността да управлява народите от своите предци. Въпреки това, Сайръс, който победи много крале и военачалници, съдбата отреди да падне в ръцете на жена воин. На североизток от Персийското царство се простираха земите, обитавани от войнствените номадски племена на масагетите. Те били управлявани от кралица Томирис. Сайръс първо я поканил да се омъжи за него. Гордата царица обаче отхвърлила предложението на Сайръс. Тогава персийският цар премести многохилядната си армия в страната на река Сирдаря, която е в Централна Азия. В първата битка масагетите постигнаха успех, но след това персите с хитрост победиха част от армията на масагетите. Сред загиналите беше и синът на кралицата. Тогава кралицата се заклела да накара омразния завоевател да пие кръв. Леката кавалерия на масагетите изтощава персийската армия с внезапните си и бързи атаки. В една от битките самият Кир беше убит. Томирис заповяда да напълни кожената козина с кръв и да постави главата на мъртвия враг в нея. Така безславно завърши почти 30-годишното управление на Кир Велики, който изглеждаше толкова могъщ.

3. Най-големият ориенталски деспотизъм.

В края на царуването на сина на Кир, цар Камбиз, в Персия започна смут. В резултат на борбата за власт Дарий I, далечен роднина на Кир, става владетел на персийската държава.

Събитията, последвали смъртта на Кир Велики и първите години от царуването на Дарий, са известни от Бехистунския надпис. Издълбан е върху скала по време на управлението на Дарий I. Височината на надписа е 7,8 м. Направен е на три езика - староперсийски, еламски и акадски. Надписът е открит през 1835 г. от английския офицер Г. Роулинсън. Тя направи възможно дешифрирането на персийския, а след това и на акадския клинопис.

Под управлението на Дарий Персийската империя допълнително разширява границите си и достига най-високата си мощ. Обединяваше много страни и народи. персийски империянаричана "държава на страните", а нейният владетел - "цар на царете". Всички поданици му се подчиняват безпрекословно - от благородните перси, които заемат най-високите постове в държавата, до последния роб. Персийската империя е истинска ориенталска деспотия.

За да управлява по-добре огромната империя, Дарий разделя нейната територия на 20 сатрапии. Сатрапия е провинция, ръководена от управител, назначен от краля – сатрап. Тъй като тези управители често злоупотребяват с властта си, думата "сатрап" впоследствие придобива отрицателно значение. Започва да обозначава длъжностно лице, което управлява произволно, владетел-тиранин. Дарий не вярваше на много от сатрапите, така че всеки от тях имаше тайни информатори. Тези доносници били наричани "очите и ушите" на краля. Те били длъжни да докладват на царя всичко за действията, живота и плановете на сатрапите.

В цялата Персийска империя специални служители събирали данъци за кралската хазна. Тежко наказание очакваше всички, които се измъкнаха. Никой не можеше да избяга от плащането данъци .

Пътищата били положени не само между големите градове, но достигали и до най-отдалечените кътчета на Персийската империя. За да стигат царските заповеди до провинциите по-бързо и надеждно. Дарий създава държавната поща. „Царският“ път свързвал най-важните градове на Персийската империя. На него бяха поставени специални постове. Тук имаше пратеници, готови всеки момент на бързи коне да потеглят и да предадат посланието на краля до всяка част на империята. Дарий актуализира паричната система. При него започват да се секат златни монети, които се наричат ​​"дарики". В Персийската империя процъфтява търговията, извършва се грандиозно строителство, развиват се занаятите.

4. Столиците на персите.

Персийската империя има няколко столици: древния град Суза, бившата столица на Медия Екбатана, град Пасаргада, построен от Кир. Персийските царе са живели във Вавилон дълго време. Но главната столица беше Персеполис, построен от Дарий I. Тук "царят на царете" тържествено отпразнува срещата на персийската Нова година, която се празнуваше в деня на зимното слънцестоене. Коронацията се състоя в Персеполис. Представители на всички провинции идваха тук за няколко седмици в годината, за да поднесат богати подаръци на краля.

Персеполис е построен върху изкуствена платформа. В кралския дворец имаше огромна тронна зала, където царят приемаше посланици. На стените, издигащи се покрай широките стълби, е изобразена стражата на "безсмъртните". Това е името на елитната кралска армия, наброяваща 10 хиляди войници. Когато един от тях умираше, друг веднага заемаше неговото място. „Безсмъртните“ са въоръжени с дълги копия, масивни лъкове, тежки щитове. Те служеха като "вечна" защита на краля. Персеполис е построен от цяла Азия. Това се доказва от древен надпис.

На стените на Персеполис е увековечено „шествието на народите“, които са били част от персийската държава. Представителите на всяка от тях носят богати дарове - злато, скъпоценни предмети, водени коне, камили, добитък.

5. Религията на персите.

В древността персите са почитали различни богове. Техните жреци се наричали магове. В края на първата половина на I хил. пр.н.е. д. магьосникът и пророк Зороастър (Заратустра) трансформира древната персийска религия. Неговото учение се нарича зороастризъм. Свещената книга на зороастризма е Авеста.

Зороастър учи, че създателят на света е богът на доброто и светлината Ахура Мазда. Неговият враг е духът на злото и мрака Ангра Майню. Те непрекъснато се борят помежду си, но крайната победа ще бъде за светлината и доброто. Човекът трябва да подкрепи бога на светлината в тази борба. Ахура Мазда е изобразяван като крилат слънчев диск. Смятан е за покровител на персийските царе.

Персите не са строили храмове и не са издигали статуи на боговете. Те изграждаха жертвеници на високи места или на хълмове и правеха жертви върху тях. Ученията на Зороастър за борбата между светлината и тъмнината в света оказаха голямо влияние върху религиозните идеи на следващите епохи.

В И. Уколова, Л.П. Маринович, История, 5 клас
Изпратено от читатели от интернет сайтове

Онлайн училищна програма, безплатно изтегляне на материали по история за 5 клас, конспект по история, учебници и книги

Ако имате корекции или предложения за този урок,