Майков А.Н. (Кратка биография)

Аполон Николаевич Майков е роден в град Москва, в семейство на потомствени дворяни през 1821 г. Няколко предишни поколения от това семейство бяха тясно свързани с изкуството; този факт в крайна сметка повлия на неговия мироглед и допринесе за развитието на творческите таланти. През 1834 г. родителите на бъдещия поет се преместват с децата си в Санкт Петербург. Именно там Аполон Майков ще получи юридическо образование, което ще му помогне да успее като държавен служител.

Развитието на Майков като писател започва през 1842 г. Тогава издава първата си книга, от която тръгва на околосветско пътешествие. След като посети няколко страни, той се завърна в Санкт Петербург през 1844 г. и започна да пише дисертацията си. Избраната тема (древното славянско право) по-късно ще бъде ясно видима в някои от произведенията на автора.

Списък с постижения

През целия си живот Аполон Николаевич активно изгражда кариера. Доказал се добре по време на службата си в Министерството на финансите, през 1867 г. той е назначен за държавен съветник. Девет години по-късно е назначен на почетната длъжност старши цензор. През 1897 г. той е утвърден като действащ председател на Централния комитет на чуждестранната цензура.

Успоредно с основната си работа той е член на литературни общности, активно пише за вестници и списания, член е на комисията, участваща в организирането на публични четения в Санкт Петербург.

Създаване

Ранният дебют на тринадесетгодишния Аполон Николаевич е стихотворението „Орел“, публикувано през 1835 г. в „Библиотека за четене“. Първите сериозни публикации обаче се считат за „Картина“ и „Мечта“, които се появяват пет години по-късно в „Одеския алманах“.

През цялата му творческа кариера ясно се вижда промяната в политическите настроения на поета. Либералните възгледи в ранните творби по-късно са заменени от консервативни и панславянски. Поради тази причина през 60-те години на XIX век творчеството на автора е подложено на сериозна критика. Тази промяна на възгледите не се хареса на революционните демократи.

Основната тема на творчеството е селски и природни мотиви, епизоди от историята на родната им земя. Тези стихотворения са включени в училищни учебници и антологии. Някои от тях по-късно са поставени на музика от известни композитори като П. И. Чайковски и Н.А. Римски-Корсаков.

Освен с писането на стихове и поеми, той беше известен с литературни преводи. Превежда прочутите произведения на Гьоте, Хайне и Мицкевич. Знаеше няколко езика, така че можеше да превежда от гръцки, испански, сръбски и т.н. През 1870 г. той завършва превода на „Словото за похода на Игор“ и тази работа му отнема четири години.

Анна Ивановна Стемер стана съпруга на Аполон Николаевич, който роди на съпруга си трима сина и една дъщеря. Поетът умира на 20 март 1897 г. след тежка настинка, продължила месец. Погребан е в гробището на Възкресения Новодевичски манастир.

Аполон Николаевич Майков е роден в Москва на 4 юни (23 май, стар стил) 1821 г. Бащата на Аполон Майков, Николай Аполонович Майков, е талантлив художник, получил титлата академик по живопис, а майка му Евгения Петровна пише книги. Художествената атмосфера на дома на родителите му допринася за формирането на духовните интереси на момчето, което рано започва да рисува и пише стихове. Негов учител по литература беше писателят И.А.Гончаров. Като дванадесетгодишен тийнейджър Майков е отведен в Санкт Петербург, където скоро се премества цялото семейство.

Почти всички членове на семейството се пробваха в литературата. Възникна идея за издаване на ръкописно списание, наречено просто и красиво „Кокиче“.

Броевете на "Кокиче" бяха съшити в продължение на една година и украсени с масивна червена корица със златен релеф.

През 1837 г. А. Майков постъпва в Юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. Проучванията му по римско право събуждат у него дълбок интерес към античния свят, който по-късно се проявява в работата му. Майков знаеше няколко езика перфектно, включително латински и старогръцки.

Дебютът на А. Н. Майков като поет се състоя през 1841 г. Той става известен поет на своето време. Майков е художник на словото, творец на красиви стихотворения за родната природа. Той е преводач на безсмъртния паметник на античността „Словото за похода на Игор“.

Стиховете на поета бяха включени във всички училищни антологии в Русия.

В края на живота си Аполон Николаевич придобива скромна дача в околностите на Санкт Петербург на гара Сиверская на Варшавската железница. Тук, както отбелязват неговите съвременници, „той намери своята чест и своето място“, занимавайки се с благотворителна дейност. Благодарение на неговите усилия и усилия в Сиверская са построени църква, училище и библиотека-читалня, кръстени на поета.

А. Н. Майков е един от благородните поети на консервативния романтизъм с етична и философска ориентация.

Семейно образование

Аполон Майков е роден в Москва на 23 май 1821 г. Това е стар благороднически род, съхранил богати културни традиции. В семейството на Майков имаше талантливи хора, които направиха много за развитието на руската култура, по-специално неговите родители и братя. Баща му, например, по едно време е бил известен самоук художник, който през годините е удостоен с титлата академик по живопис. Майка гравитира към литературата и пише много висококачествена поезия и проза.

Братята оставят своя забележим отпечатък и в развитието на националната култура. По-малкият му брат Валериан, например, като виден представител на прогресивната интелигенция, заедно с Белински, беше противник на „чистото изкуство“ и привърженик на социално-историческите принципи в критиката. Той написа много произведения, в които се противопостави на славянофилите, наричайки ги привърженици на националния застой, и като цяло изигра голяма роля в развитието на критичната мисъл в Русия.

Московската къща и имението на Майкови край Москва винаги бяха пълни с хора. Тук често гостуваха писатели, художници и музиканти. Истински празник в къщата на Майкови бяха посещенията на И. А. Гончаров, И. И. Панаев, В. Г. Бенедиктов, В. А. Солоницин и Ф. М. Достоевски. Култът към изкуството, царуващ в семейството, художествената атмосфера на родителския дом - всичко допринесе за формирането на духовните интереси на бъдещия поет. Ето защо не е изненадващо, че Аполон е привлечен от изкуството от ранна детска възраст, чете много, рисува добре и пише лирическа поезия.

Къщата издаваше ръкописното списание „Кокиче” и алманаха „Лунни нощи”, където цялото семейство, а понякога и гости, публикуваха своите произведения. Детските стихотворения на Аполо се появяват за първи път в тези семейни публикации.

образование. Първа колекция

През 1834 г. семейството напуска Москва и се установява в Санкт Петербург. Оттогава по-нататъшната съдба на поета Аполон Майков е свързана със северната столица, с изключение на онези години, разбира се, когато пътува. От 1837 до 1841 г. учи в Петербургския университет в юридическия факултет. Но не се отказва от литературните занимания. След като завършва университета, Майков постъпва на служба в Министерството на финансите, а година по-късно публикува първата си стихосбирка, която е оценена от известния литературен критик В. Г. Белински. Той пише, че поезията на Майков винаги е картина, която блести с истинските черти и цветове на природата. Сборникът имаше успех и сред читателите.

Пътуване в чужбина

Император Николай Първи даде на Майков издръжка, която позволи на поета да направи дълго пътуване в чужбина. Първо заминава за Италия, където посещава много градове, посещава музеи и изложби, учи рисуване и, както преди, поезия. След това беше Париж, където Майков слушаше серия от лекции по изкуство и световна литература. Пътувайки из Европа, поетът посещава Дрезден, Прага и други градове със същата цел - да се запознае по-добре със световната култура.

Обратно вкъщи

През 1844 г. Аполон Майков се завръща в Русия. Получава работа в Румянцевския музей като помощник-библиотекар. Той пише много и подготвя за публикуване втората си стихосбирка „Есета за Рим“, посветена на впечатленията му от пътуване до Италия (1847). През същите тези години Майков се сближава с много известни писатели: Белински, Тургенев, Некрасов, Достоевски, Плещеев и редовно посещава „петъците“ в кръга на М. Петрашевски. Той не споделя напълно много от техните идеи, но те все пак оказват известно влияние върху неговото поетично творчество. Това се доказва от появата на стихотворенията „Две съдби“, „Машенка“, „Младата дама“ (1845 - 1846), които, за разлика от предишните му стихотворения, съдържат граждански мотиви.

Идеологическа насоченост

През 1852 г. Майков става цензор в персонала на Комитета за чуждестранна цензура и остава на този пост повече от четиридесет години. През тези години идеите на славянофилите му стават близки. Разочарован от либералите и радикалите, той преразгледа позициите си и в резултат на това дойде да защити силната монархическа власт и православната вяра. Фактът, че Майков последователно заема консервативни позиции, се доказва от стихотворението му „Клермонската катедрала“ (1853), както и циклите от стихове „Неаполитански албум“ и „Съвременни гръцки песни“ (1858), написани под влиянието на пътуване до Гърция.

Майков приветства селската реформа за премахване на крепостничеството (1861) с ентусиазирани, оптимистични стихотворения „Поля” и „Нива”. Постепенно поетът най-накрая противопоставя позицията си за изкуството на позициите на революционните демократи и става привърженик на „чистото изкуство“. Тази трансформация е остро критикувана от Салтиков-Шчедрин и Добролюбов в техните сатирични пародии.

славянска тема

Дълго време Майков е очарован от античността, нейното хармонично изкуство и се стреми да изрази в текстовете си някакъв въображаем свят на красота, далеч от противоречията на заобикалящия го живот. Но с течение на времето към това се добавят славянофилски възгледи. Въз основа на антични мотиви е написана философско-лирическата драма „Два свята“, за която Академията на науките присъжда на Майков Пушкинската награда (1882). Възникналият интерес към християнството и славянския фолклор подтиква поета да работи върху превода на „Словото за похода на Игор“. Неговото отношение към великото дело на епохата на Древна Рус е едно от най-добрите.

Пейзажна лирика

Но талантът на Майков в пейзажните теми беше особено очевиден. Природата на родния му край винаги е вълнувала поета. За него всяка пейзажна картина е изпълнена с красота, природна хармония, усещане за родство и особена топлина. Той видя невероятни творчески сили в природата. Той се тревожеше за съвсем обикновени явления, познати на всички: настъпването на пролетта, изсъхването на есента, полета на лястовичка, летен дъжд. Стиховете му за руската природа имат искреност, акварелна финост на цветовете, мелодичност и остра наблюдателност.

Сред най-добрите стихотворения на пейзажната лирика на Майков са „Сенокос”, „Лястовици”, „Пролет”, „Есен”, „Летен дъжд”. Много от стиховете на Майков някога са вдъхновили някои велики композитори да създават романси (Чайковски, Римски-Корсаков и други). Но за разлика от пейзажната лирика на А. Фет, стихотворенията на Майков не се отличават с онзи изтънчен „психологизъм“, за който стана известен изключителният лирик Фет.

През 1893 г. излиза шестото събрание на Майков в три тома, последното доживотно издание за шестдесет години от неговата литературна дейност. Аполон Майков умира на 8 март 1897 г. в Санкт Петербург.

Майков Аполон Николаевич (1821-1897), поет.

Завършва Юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. Първата книга със стихове на Майков е публикувана през 1842 г. След това са публикувани стихотворенията „Две съдби“ (1844) и „Машенка“ (1846), сборник с текстове „Очерци за Рим“ (1847), отразяващи впечатленията от пътуване до Италия .

През 1848-1852г. Активността на поета значително намалява.

Кримската война, която започна през 1853 г., отново го събуди към интензивна творческа дейност (резултатът беше книгата „1854. Стихотворения“).

В стихове от края на 50-60-те години. Майков се опита да оцени критично заобикалящата действителност („Вихрушка“, 1856; „Той и тя“, 1857; стихотворение „Мечти“, 1856-1858; сборник „Неаполитански албум“, 1858-1860; стихотворения „ Полета“, 1861, " На моя приятел Иля Илич“, 1863 г., „На белия пясъчен бряг на Каспийско море...“, 1863 г. и др.). През същите тези години той превежда много новогръцка народна поезия, пропита с духа на борбата за независимост.

Редица преводи от сръбски младежки песни също са продиктувани от симпатично отношение към националноосвободителното движение (напр. „Сабята на цар Вукашин”, „Сръбска църква”, „Радойца”, „Кон”). до периода на татарското нашествие в Русия и борбата с номадите („В Городец през 1263 г.“, „Клермонската катедрала“).

През 1870 г. е публикуван преводът на Майков на „Приказката за похода на Игор“ - резултат от интензивна четиригодишна работа.

През 1875 г. Майков написва поемата „Емшан“ - адаптация на една от легендите на Ипатиевската хроника. Поетът има постоянен интерес към епохата на сблъсъка между езичеството и християнството („Олинтос и Естер“, „Три смъртни случаи“, трагедията „Два свята“ и др.).

Въпреки жанровото и тематичното богатство, поетичното наследство на Майков е еднообразно по стил. Поезията на Майков пленява с хармоничното си спояване
мисли и чувства, безупречен художествен вкус, мелодичност и музикалност. Неслучайно по брой на музикалните стихове Аполон Николаевич заема едно от първите места сред руските поети от 19 век.

Майков Аполон Николаевич е известен руски поет. Живял през 19 век (1821-1897). Творческото наследство на този поет е от интерес в нашето време, което говори за неговия безспорен талант.

Произход на А. Н. Майков

Трябва да се каже, че Аполон Майков не беше единственият талантлив представител на семейството му. Древното семейство на поета беше богато на талантливи хора. През 15 век е живял известният руски богослов Нил Сорски, а по времето на Екатерина е творил поетът Василий Майков.

Бащата на нашия герой беше академик по живопис. Останалата част от семейството му също принадлежи към творческата интелигенция. Майка му е преводач и поетеса, брат му Валериан е публицист и литературен критик, а Леонид, другият брат на Аполон, е издател и литературен историк.

Детство и младост, първа стихосбирка

Аполон Николаевич прекарва детството си в имение, принадлежащо на баща му. Намираше се близо до Троице-Сергиевата лавра. Семейство Майкови се премества в Санкт Петербург през 1834 г. Като дете Аполон се интересува както от литература, така и от живопис. Късогледството обаче му попречи да следва стъпките на баща си. В първите прозаични опити на Майков се вижда влиянието на Гогол. Тогава Аполон Майков се увлича по поезията. Неговата биография от този период е белязана и от обучението му в Юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. След като завършва университета, Аполон Николаевич издава първата книга със своите стихове. Това важно събитие се случи през 1842 г.

Пътуване в чужбина, нови стихове

През същата година Аполон Майков заминава за чужбина. Тук той остана около две години. Майков слуша лекции на известни учени в Париж. Докато е в Рим, той участва в веселбата на руски артисти, пише поезия, прави скици и ходи на конна езда из Римската долина. Резултатът от получените впечатления е поетичният цикъл на Майков „Есета за Рим“ (публикуван през 1847 г.). По време на живота му в Италия настъпва първият срив в творчеството на поета. Аполон Майков скъсва с антологичната поезия и започва да се стреми към така наречената поезия на мисълта и чувството. Майков вече не се интересуваше от стареца. Реши да се обърне към съвремието. В резултат на това се появяват портрети на жителите на Рим (Лоренцо, "Капуцин", "Просяк").

Завръщане у дома

Връщайки се в родината си, поетът започва работа в Румянцевския музей като помощник-библиотекар. През втората половина на 1840-те години кръгът му от приятели включва Некрасов, Григорович, Тургенев, Белински. По това време Аполон Майков е повлиян от естествената школа. Поетът публикува много в Отечественные записки. В "Петербургския сборник" на Некрасов през 1846 г. се появява стихотворението му "Машенка". Малко по-рано беше създадено друго стихотворение „Две съдби“, което разказва историята на „допълнителен“ човек.

Комуникация с петрашевците и редакцията на Москвитянин

Аполон Николаевич през онези години беше идеологически близък до западняка. Той се включва в петрашевското движение чрез брат си Валериан. Въпреки това, той скоро започна да изпада в депресия от постоянните им критики към правителството. Майков вижда в петрашевското движение утопизъм, „много егоизъм“, „много глупости“ и „малко любов“.

Аполон Николаевич, който преживяваше криза, се озова в редакцията на Москвитянин. Тук той неочаквано намери не само участие, но и подкрепа за своите възгледи. Майков отрече принципите на западноевропейската цивилизация. Тази идея преминава през цялата му колекция „1854“, която точно отразява мирогледа на Майков от онова време. Друга междусекторна тема на книгата беше историческата мисия на руската държава, която блокира пътя към Запада за ордите на Бату и по този начин предотврати смъртта на европейската цивилизация („Клермонският съвет“ и др.). В същото време Майков става убеден монархист. Той вярваше във величието на Николай I.

Творчеството от 1850 г

Както се случва с всеки истински поет, творчеството на Майков от 1850-те е много по-широко от неговите идеологически принципи. Създава произведения на социална тематика (идилията „Глупак“, цикълът „Всекидневни мисли“), стихотворения с идеологическо и политическо естество. В същото време Майков пише стихове, които продължават антологичните и естетически принципи на неговата поезия от ранния период. Говорим за такива цикли като „Камеи“ и „Фантазии“. В края на 1850г Появяват се циклите „У дома“, „В дивото“, „Под дъжда“, „Пролет“, „Сенокос“. В тези произведения все още се усеща предишният хармоничен възглед на природата на Майков. Сега обаче той се проявява в скици на селски пейзажи на Русия.

"есен"

През 1856 г. Аполон Майков създава една от най-известните поеми. „Есен“ – така я нарече. От малък поетът обичаше лова, но често се улавяше, че обикновената разходка в гората без пистолет му доставя много повече удоволствие. Той много обичаше да гребе листата с крак, да чува пукането на клоните... Но гората през есента губи своята тайнственост и загадъчност, тъй като „последното цвете е вързано“, „последният орех е избрано.” И този свят ражда у поета непознати досега чувства...

Морска експедиция

Италианската тема се появява отново в произведенията на Аполон Николаевич през 1859 г. Това се дължи на факта, че той, заедно с други изследователи, прави морска експедиция, посещавайки островите на гръцкия архипелаг. Корабът, на който е извършено пътуването, не е стигнал до Гърция. Трябваше да остане в Неапол. Следователно, вместо един цикъл, както възнамеряваше Аполон Николаевич Майков, се оказаха два. "Неаполитанският албум" е създаден по италиански впечатления. Това е своеобразна история в стихове, чиято тема е животът на хората в Неапол. В резултат на изучаването на културата и историята на Гърция се появяват „Съвременни гръцки песни“ („Лястовицата е побързала“, „Приспивна песен“ и др.).

Едно от най-известните му стихотворения е “Приспивна песен...”. Аполон Майков създава тази творба през 1860 г. Повече от 20 композитори са писали музика за него едновременно. Сред тях са А. Чесноков, А. Аренски, В. Ребиков, П. Чайковски.

последните години от живота

През последните 25 години от живота си Майков се интересуваше от вечните въпроси на битието. Мислеше за развитието на цивилизациите. Важно място в мислите на Майков по това време заема съдбата на нашата страна, нейното минало и настояще, нейната роля в историята. През 1880-те години Аполон Николаевич създава и редица стихотворения, отличаващи се с дълбока религиозност и идеята, че религиозното смирение е отличителна черта на руския човек („Вечната нощ наближава...“, „Оставете, оставете!.. “, и т.н.).

Накрая

Мережковски в книгата си „Вечните спътници“ пише, че Майков Аполон е поет, чийто жизнен път е светъл и гладък. В него нямаше нито преследване, нито врагове, нито страсти, нито борба. Имаше стихове, книги, пътувания, семейни радости, слава. Всъщност биографията му не беше много поетична: той не умря на ешафода или в дуел, не беше преследван и не беше измъчван от страсти. За Аполон Майков всичко външно отиде вътре. Неговата истинска биография, истинската му съдба е неговият път от римляните и гърците до руската действителност, историята на народите, поезията на Библията и вечните въпроси на битието.