Демокрит - биография и философско учение. Демокрит - биография, информация, личен живот Коя посока във философията се счита за привърженик на Демокрит?

Механичното обяснение на природата е извършено в ученията на атомистите. Аристотел и Теофраст наричат Левкип основател на това учение, за когото нямаме почти никакви други сведения освен това. Епикур дори каза, че Левкип е фиктивна личност и много нови изследователи откриват, че Епикур е прав. Но независимо от това дали Левкип е реална личност или не, най-важният представител на атомистичното учение е Демокрит от Абдера (около 460–370 г.), според едни основоположник на това учение, според други ученик на Левкип.

Демокрит беше човек с богато образование, който пътуваше много из Изтока. Пишеше много есета и имаше голям литературен талант. Той отхвърли учението на Емпедокъл и Анаксагор, че примитивната материя се състои от различни вещества; Според неговото учение основните частици на материята са прости, неделими тела (ατομοι, атоми) и се различават една от друга само по размер и форма. Втората основна идея на неговото учение е признаването на наличието на празно пространство в света: без празнота движението би било немислимо.

Философ Демокрит

Атомите според Демокрит са във вечно движение, което непрекъснато ги свързва и разделя. Този процес на свързване и разделяне произвежда появата и изчезването на отделни обекти; тяхното взаимодействие произвежда цялото безкрайно многообразие на съществуването. Центърът на Вселената е зает от неподвижната земя. Има формата на плосък цилиндър и е заобиколен от въздух, в който се движат небесните тела. Демокрит ги смята за маси от материя, подобни на земните, отнесени от бързо кръгово движение във височина и в нагрято състояние. Всички части на вселената са проникнати от атоми на огъня, които са много малки, кръгли и гладки; тези атоми оживяват вселената. Особено много от тях има при човека, който е основният обект на изследване на Демокрит. Той твърди, че човешкото тяло е проектирано много целенасочено; той смяташе мозъка за седалище на мисленето, сърцето - за седалище на страстите, но тялото, според него, беше само "съд на душата"; Той смяташе грижата за умственото развитие за основна отговорност на човека.

Променящият се свят на явленията е призрачен свят; изучаването на феномените на този свят не може да доведе до истинско познание. Разпознавайки сетивния свят като илюзорен, Демокрит, подобно на Хераклит, казва, че човек трябва да запази душевен мир въпреки всички промени в обстоятелствата. Който умее да различава същественото от случайното, истината от призрака, търси щастието не в чувствените удоволствия, а в това да даде правилния ход на духовния си живот. Целта на живота според Демокрит е щастието; но то не се състои във външни блага и удоволствия, а в задоволство, в постоянен душевен мир и се постига чрез самообладание, чистота на мислите и делата и умствено възпитание; Щастието на човек зависи от това как се държи; Боговете дават на човека само добро, само чрез собственото си безразсъдство той превръща доброто в лошо. Прилагането на тези мисли към въпроси от обществения и личния живот съставлява основното съдържание на моралната философия на Демокрит. Божествените сили са, според неговото учение, природните сили в човешкия ум; Божествата на народната религия са или призраци, създадени от фантазията, която олицетворява в тях своите представи за силите на природата и моралните представи, или духове („демони“), смъртни същества.

Плачещ Хераклит и смеещ се Демокрит. Италианска фреска 1477 г

В необятността на познанията си, проницателността на своя ум и последователността на заключенията си Демокрит надмина почти всички предишни и съвременни философи. Литературната му дейност е многостранна. Той пише трактати по математика, естествени науки, морални науки, естетика, граматика и технически изкуства. Демокрит направи големи услуги за развитието на естествените науки; за тях имаме само бегли сведения, защото произведенията му са изгубени; но трябва да се приеме, че като естествоизпитател той е най-великият от всички предшественици на Аристотел, който му дължи много и говори за неговите произведения с най-дълбоко уважение.

Демокрит (наричан още Демокрит от Абдера по родното си място) е древногръцки философ, първият последователен материалист, един от първите представители на атомизма. Неговите постижения в тази област са толкова големи, че през цялата съвременна епоха всички принципно нови заключения са добавени към тях в много малки количества.

Знаем само откъслечни сведения от неговата биография. Дори древните изследователи не можаха да стигнат до консенсус кога точно е роден Демокрит. Смята се, че това се е случило около 470 г. пр.н.е. д. Неговата родина е Тракия, регион на Източна Гърция, морският град Абдера.

Легендата разказва, че бащата на Демокрит получил като подарък от персийския цар Ксеркс за своето гостоприемство и сърдечност (войската му минала през Тракия, а бащата на бъдещия философ уж нахранил войниците с вечеря) някои халдейци и магьосници. Демокрит, според легендата, е техен ученик.

Не е известно дали образованието му е изчерпано с това, но знанията и опитът му се увеличават значително по време на многобройни пътувания и пътувания, което от своя страна става възможно благодарение на получаването на богато наследство след смъртта на баща му. Известно е, че той е посетил страни като Персия, Египет, Иран, Индия, Вавилония, Етиопия и се е запознал с културата и философските възгледи на народите, живеещи там. Известно време той е живял в Атина, слушал е лекциите на Сократ и е възможно да се е срещнал с Анаксагор.

В родния град на Демокрит присвояването на родителско наследство се смяташе за престъпление и се наказваше от съда. Делото на философа също беше разгледано в съдебното заседание. Легендата разказва, че като защитна реч Демокрит прочита няколко пасажа от „Великото светоустройство“, негово произведение, след което съгражданите му връщат присъда за невинен, като по този начин признават, че е намерил достойно приложение на баща си пари.

Наистина, Демокрит притежава толкова енциклопедични, обширни и многостранни знания, че заслужава титлата предшественик на известния Аристотел. В съвременната му епоха няма науки, които да не е изучавал: астрономия, етика, математика, физика, медицина, техника, музикална теория, филология. Що се отнася до философията, неговият наставник в тази област беше атомистът Левкип, информация за когото практически липсва в наше време. Въпреки това, появата на такава универсална философска доктрина като атомизма обикновено се свързва с теориите на Демокрит. Представлява синтез от космология, физика, епистемология, етика и психология – области на знанието, изучавани от най-древните философски гръцки школи.

Демокрит водеше доста странен начин на живот от гледна точка на обикновените хора; например, той обичаше да мисли, отдалечавайки се от суматохата на гробището. Той получи прякора „Смеещият се философ“ по-специално заради начина му да се смее публично без видима причина (философът не можеше да гледа без да се смее колко дребни и абсурдни човешки грижи понякога се сравняват с величието на световния ред) . Според легендата жителите на града се обърнали към Хипократ, за да прегледа полуделия Демокрит, но известният лекар признал философа за напълно здрав и го нарекъл един от най-умните хора, с които трябваше да има работа. Умира около 380 г. пр.н.е. д.

Диоген Лаерций твърди, че Демокрит е написал около 70 произведения, посветени не само на философията, но и на други науки и изкуства. Най-честите препратки са към „Великото изграждане на света“ и „Малкото изграждане на света“. Неговото наследство е оцеляло до днес под формата на 300 фрагмента. В епохата на античността Демокрит печели слава не само със своите философски възгледи, но и с умението си да изразява мислите си в своите писания красиво, но в същото време кратко, просто и ясно.

Както знаете, Древна Гърция стана майка на съвременните концепции за философия и някои други науки. Именно от тази страна дойдоха при нас ученията на древногръцките философи и учени за съществуването, различни процеси, които се случват в света, включително умствени.

Аристотел, Платон, Архимед, Диоген, Сократ, Демокрит, Левкип, Епикур и много други стават основатели на великата наука философия. На техните учения се основават нови, по-напреднали или противоположни идеи.

В тази статия ще говорим по-подробно за това кой е Демокрит. Личности като Аристотел и Сократ най-вероятно са известни дори на децата. В съвременните училища тези хора винаги се споменават в часовете по история. Но имената Демокрит, Епикур, Левкип са известни в по-тесни кръгове сред хората, които са избрали философията за основа на своята професия. Ученията на тези философи са много по-сложни и по-дълбоки за разбиране.

Кой е Демокрит

Демокрит (лат. Demokritos) е древногръцки философ. Роден около 460 г. пр. н. е. и живял до 360 г. пр. н. е. Основната заслуга на Демокрит е атомистичното учение, на което той става основател.

Никой не знае точната дата на раждане на този философ. Някои учени от онези времена твърдят, че той е роден през 460 г. пр.н.е. д., други - през 470 г. пр.н.е. д. В този случай е невъзможно да се каже точно кой е прав.

Разбира се, не може да се опише напълно. Има много неверни факти. Въпреки това можем да говорим с увереност за произхода на този философ от богато семейство.

начин на живот

Диоген Лаерций предаде легендата, че този философ е учил при магьосниците и халдейците, които са били подарък от персийския цар на баща му. Легендата разказва, че подаръкът е даден в знак на благодарност за това, че армията на Ксеркс е била нахранена с обяд при преминаване през Тракия, родния град на Демокрит.

Демокрит обичаше да пътува. Затова богатото му наследство е похарчено именно за това. През живота си Демокрит посещава поне 4 държави – Египет, Персия, Индия и Вавилон.

Имаше период от живота на философа, когато той живееше в Атина и учи от трудовете на Сократ. Има и факти, че по това време Демокрит се среща с Анаксагор.

"Смеещ се" философ

Много съвременници не разбираха кой е Демокрит. Той често напускаше града си с цел уединение. За да избяга от суматохата, той посети гробището. Поведението на Демокрит често беше странно: той можеше да избухне в смях без видима причина, просто защото проблемите на хората му се струваха смешни. Благодарение на тази особеност на поведението му започнаха да го наричат „смеещият се философ“.

Мнозина смятаха философа за малко луд. По това време Хипократ, най-известният лекар от онова време, оставил своя отпечатък и в съвременността, е поканен специално да постави диагноза. Резултатът от срещата с философа беше доказателство, че Демокрит е абсолютно здрав както психически, така и физически. Лекарят също отбеляза финия ум на този философ.

Произведения на Демокрит

Името на Демокрит се свързва с появата на една от основните теории на философията - атомизма. Тази теория съчетава такива науки като физика, космология, епистемология, психология и етика. Общоприето е, че тази теория съчетава и проблемите на трите основни древногръцки философски школи: питагорейска, елейска и милетска.

Учените твърдят, че Демокрит по едно време е станал автор на повече от 70 различни трактата. Заглавията на тези произведения са дадени в трудовете на Диоген Лаерций - той пише повече от други учени за това кой е Демокрит. По правило трактатите са били тетралогии върху различни науки - математика, физика, етика, литература, език, приложни науки и дори медицина.

Отделно, заслужава да се отбележи, че Демокрит се смята за автор на „Книгата на халдейците“ и „За свещените надписи във Вавилон“. Това се обяснява с легендата, създадена за обучението и пътуванията на философа.

Материализмът на Демокрит

Този философ е най-видният представител на атомистичния материализъм. Демокрит твърди, че целият свят около нас, според сетивното възприятие, е променлив и разнообразен. Всичко се състои от материя и празнота. Тогава за първи път беше въведен терминът "атом" като най-малкия неделим компонент на всички неща. Учението на Демокрит казва, че целият свят се състои от атоми, които се движат в празнотата.

Този философ има своя собствена теория за произхода на Земята в центъра на вихър, който се образува от сблъсъци на атоми с различно тегло, размер и форма. Тъй като атомът е материална, неделима и вечна величина, има голям брой атоми с различно тегло и форма. Сами по себе си те са лишени от съдържание, но заедно образуват променливи неща поради постоянно движение в празнотата.

Той също така прилага постулатите към учението за живота и душата. Според неговите трудове всяко живо същество има душа, но всяко в различна степен. Животът и смъртта са резултат от комбинацията или разлагането на атомите. Демокрит каза, че душата е обединение на специални "огнени" атоми, което по своята същност също е временно. Въз основа на тези аргументи той отхвърли теорията за безсмъртието на душата.

Δημόκριτος;

древногръцки философ, един от основателите на атомизма и материалистическата философия

ДОБРЕ. 460 - прибл. 370 пр.н.е д.

кратка биография

Демокрит(наричан е още Демокрит от Абдера по родното си място) - древногръцки философ, първият последователен материалист, един от първите представители на атомизма. Неговите постижения в тази област са толкова големи, че през цялата съвременна епоха всички принципно нови заключения са добавени към тях в много малки количества.

Наистина, Демокрит притежава толкова енциклопедични, обширни и многостранни знания, че заслужава титлата предшественик на известния Платон; от 343 пр.н.е д. - учител на Александър Велики; през 335/4 пр.н.е. д. основава Лицея (на старогръцки: Λύκειον Лицей, или Перипатетична школа); натуралист от класическия период; най-влиятелният от древните философи; основател на формалната логика; създаде концептуален апарат, който все още прониква във философския речник и стила на научното мислене; е първият мислител, създал всеобхватна система от философия, която обхваща всички сфери на човешкото развитие: социология, философия, политика, логика, физика" target="_blank" href="/kratkie-biografii/aristotel">Аристотел. В своя съвременник епоха не е имало науки, които не е изучавал: астрономия, етика, математика, физика, медицина, техника, теория на музиката, филология, неговият наставник в тази област е атомистът Левкип, информация за когото практически липсва в. нашето време, но възникването на такова универсално философско учение като атомизма обикновено се свързва именно с теориите на Демокрит, което представлява синтез на космология, физика, етика и психология - области на познание, които се занимават с най-древната философия. Гръцки училища.

Биография от Уикипедия

Демокрит от Абдера(Δημόκριτος; ок. 460 г. пр. н. е., Абдера - ок. 370 г. пр. н. е.) - древногръцки философ, вероятно ученик на Левкип, един от основоположниците на атомизма и материалистическата философия.

Роден в град Абдера в Тракия. През живота си той пътува много, изучавайки философските възгледи на различни народи (Древен Египет, Вавилон, Персия, Индия, Етиопия). Слушах питагорееца Филолай и Сократ в Атина и бях запознат с Анаксагор.

Казват, че Демокрит е похарчил много пари, които е наследил, за тези пътувания. Въпреки това присвояването на наследство в Абдера беше преследвано. На процеса, вместо да се защити, Демокрит прочете откъси от произведението си „Великото изграждане на света“ и беше оправдан: неговите съграждани решиха, че парите на баща му не са похарчени напразно.

Начинът на живот на Демокрит обаче изглеждал непонятен за абдерите: той постоянно напускал града, криел се в гробищата, където далеч от градската суматоха се отдавал на размисъл; понякога Демокрит избухваше в смях без видима причина, човешките работи му се струваха толкова смешни на фона на великия световен ред (оттук и прякорът му "Смеещият се философ"). Съгражданите смятаха Демокрит за луд и дори поканиха известния лекар Хипократ да го прегледа. Той наистина се срещна с философа, но реши, че Демокрит е абсолютно здрав както физически, така и психически, и освен това заяви, че Демокрит е един от най-умните хора, с които трябва да общува Бион от Абдера, известен сред учениците на Демокрит.

Според Лукиан Демокрит е живял 104 години.

Философията на Демокрит

Във философските си възгледи той заема позиция в опозиция на елеатите по отношение на мислимостта на множеството и мислимостта на движението, но напълно се съгласява с тях, че едно истински съществуващо битие не може нито да възникне, нито да изчезне. Материализмът на Демокрит, който е характерен за почти всички учени от онова време, е съзерцателен и метафизичен. Демокрит, според Сенека, е „най-финият от всички древни мислители“.

Атомистичен материализъм

Основното постижение на философията на Демокрит се счита за неговото развитие на учението на Левкип (дори имаше теория, че Левкип е името на младия Демокрит, но беше опровергана от учени като Дилс, Целер и Маковелски) за „атомът“ - неделима частица материя, която има истинско съществуване, не е унищожена и невъзникваща ( атомистичен материализъм). Той описва света като система от атоми в празнотата, отхвърляйки безкрайната делимост на материята, постулирайки не само безкрайността на броя на атомите във Вселената, но и безкрайността на техните форми ( идеи, είδος - „външен вид, външен вид“, материалистична категория, за разлика от идеалистичната идеиСократ). Атомите, според тази теория, се движат в празното пространство (Великата празнота, както каза Демокрит) хаотично, сблъскват се и поради съответствието на формите, размерите, позициите и реда или се слепват, или се разлитат. Получените съединения се държат заедно и по този начин произвеждат сложни тела. Самото движение е свойство, естествено присъщо на атомите. Телата са комбинации от атоми. Разнообразието на телата се дължи както на разликата в атомите, които ги съставят, така и на разликата в реда на сглобяване, точно както различните думи се образуват от едни и същи букви. Атомите не могат да се докосват, тъй като всичко, което няма празнота вътре в себе си, е неделимо, тоест един атом. Следователно между два атома винаги има поне малки празнини, така че дори в обикновените тела има празнота. От това също следва, че когато атомите се приближат на много малки разстояния, между тях започват да действат отблъскващи сили. В същото време е възможно взаимно привличане между атомите според принципа „подобното привлича подобно“.

Различните качества на телата се определят изцяло от свойствата на атомите и техните комбинации и взаимодействието на атомите с нашите сетива. Според Гален,

„[Само] в общото мнение има цвят, в мнението има сладост, в мнението има горчивина, в действителност [има само] атоми и празнота.“ Това казва Демокрит, вярвайки, че всички сетивни качества възникват от комбинацията от атоми [съществуващи само] за нас, които ги възприемаме, но по природа няма нищо бяло, черно, жълто, червено, горчиво или сладко. Въпросът е, че „по общо мнение“ [за него] означава същото като „според общоприетото мнение“ и „за нас“, [а] не по естеството на самите неща; естеството на самите неща той от своя страна обозначава [с израза] „в действителност“, съставяйки термина от думата „действителен“, което означава „истински“. Целият смисъл на самото [това] учение трябва да бъде такъв. [Само] хората разпознават нещо като бяло, черно, сладко, горчиво и всичко останало от този вид, но всъщност всичко е „какво“ и „нищо“. И това отново са негови собствени изрази, а именно той нарече атомите "какво", а празнотата - "нищо".

Принципът на изономията

Основният методологичен принцип на атомистите беше принципът на изономията (буквален превод от гръцки: равенство на всички пред закона), който се формулира по следния начин: ако определено явление е възможно и не противоречи на законите на природата, то е необходимо е да приемем, че в безкрайното време и в безкрайното пространство то или вече се е случило, или някой ден ще се случи: в безкрайността няма граница между възможност и съществуване. Този принцип се нарича още принцип на липсата на достатъчно основание: няма причина което и да е тяло или явление да съществува в тази форма, а не в друга. От това следва по-специално, че ако едно явление по принцип може да се появи в различни форми, тогава всички тези видове съществуват в действителност. Демокрит прави няколко важни извода от принципа на изономията: 1) има атоми с всякакви форми и размери (включително размерите на целия свят); 2) всички посоки и всички точки във Великата празнота са равни; 3) атомите се движат Голямата празнота във всяка посока с всякаква скорост е много важна за теорията на Демокрит. По същество от това следва, че движението само по себе си не трябва да се обяснява; причината трябва да се търси само за промяна в движението. Описвайки възгледите на атомистите, техният опонент Аристотел пише във Физиката:

... никой [от онези, които признават съществуването на празнотата, т.е. атомистите] няма да може да каже защо [тяло], което се движи, ще спре някъде, защото защо по-скоро ще спре тук, а не там? Следователно, той трябва или да почива, или да се движи ad infinitum, освен ако нещо по-силно не се намеси.

По същество това е ясно изложение на принципа на инерцията - основата на цялата съвременна физика. Галилей, на когото често се приписва откриването на инерцията, беше съвсем ясен, че корените на този принцип се връщат към древния атомизъм.

Космология

Голямата празнота е пространствено безкрайна. В първоначалния хаос от атомни движения във Великата празнота спонтанно се образува вихър. Вътре във вихъра се оказва нарушена симетрията на Голямата пустота, там възникват център и периферия. Тежките тела, образувани във вихър, са склонни да се натрупват близо до центъра на вихъра. Разликата между леки и тежки не е качествена, а количествена и само това е значителен напредък. Демокрит обяснява отделянето на материята във вихъра по следния начин: в устрема си към центъра на вихъра по-тежките тела изместват по-леките и те остават по-близо до периферията на вихъра. В центъра на света се образува Земята, състояща се от най-тежките атоми. На външната повърхност на света се образува нещо като защитен филм, отделящ пространството от заобикалящата го Велика празнота. Тъй като структурата на света се определя от тенденцията на атомите към центъра на вихъра, светът на Демокрит има сферично симетрична структура.

Демокрит е привърженик на концепцията за множеството светове. Както Хиполит описва възгледите на атомистите,

Световете са безкрайно много и се различават един от друг по размер. В някои от тях няма нито слънце, нито луна, в други слънцето и луната са по-големи от нашите, в трети не са един от тях, а няколко. Разстоянията между световете не са еднакви; Освен това на едно място има повече светове, на друго са по-малко. Някои светове се разширяват, други са достигнали пълен разцвет, а трети вече западат. На едно място възникват светове, на друго западат. Те се унищожават, когато се сблъскат един с друг. Някои от световете са лишени от животни, растения и всякакъв вид влага.

Множеството светове следва от принципа на изономията: ако може да възникне някакъв процес, то в безкрайното пространство някъде някой ден той със сигурност ще се случи; това, което се случва на дадено място в даден момент от време, трябва да се случи и на други места в определени моменти от време. Така, ако на дадено място в пространството е възникнало вихрово движение на атоми, водещо до образуването на нашия свят, то подобен процес трябва да се случи и на други места, водещ до образуването на други светове. Получените светове не са непременно еднакви: няма причина да не съществуват светове без слънце и луна или с три слънца и десет луни; само земята е необходим елемент на всеки свят (вероятно просто по дефиницията на това понятие: ако няма централна земя, това вече не е свят, а просто бучка материя). Освен това няма причина, поради която някъде в безкрайното пространство да не се формира точно същият свят като нашия. Всички светове се движат в различни посоки, тъй като всички посоки и всички състояния на движение са равни. В този случай световете могат да се сблъскат, да се срутят. По същия начин всички моменти от време са равни: ако формирането на света се случва сега, то някъде трябва да се случи както в миналото, така и в бъдещето; В момента различните светове са на различни етапи на развитие. В хода на своето движение свят, чието формиране не е завършило, може случайно да проникне в пределите на напълно оформен свят и да се окаже пленен от него (така Демокрит обяснява произхода на небесните тела в нашия свят).

Тъй като Земята е в центъра на света, всички посоки от центъра са равни и тя няма причина да се движи в която и да е посока (на същото мнение е и Анаксимандър относно причината за неподвижността на Земята). Но също така има доказателства, че според Демокрит Земята първоначално се е движела в космоса и едва впоследствие е спряла.

Той обаче не беше привърженик на теорията за сферичната Земя. Демокрит даде следния аргумент: ако Земята беше сфера, тогава слънцето, залязващо и изгряващо, ще пресича хоризонта в дъга от кръг, а не в права линия, както е в действителност. Разбира се, този аргумент е несъстоятелен от математическа гледна точка: ъгловите диаметри на слънцето и хоризонта са много различни и този ефект може да се забележи само ако са почти еднакви (за това очевидно трябва да се преместете се на много голямо разстояние от земята).

Според Демокрит редът на светилата е следният: Луна, Венера, Слънце, други планети, звезди (с увеличаване на разстоянието от Земята). Освен това, колкото по-далеч е светлината от нас, толкова по-бавно (спрямо звездите) се движи. Следвайки Емпедокъл и Анаксагор, Демокрит смята, че центробежната сила предотвратява падането на небесните тела на Земята. Демокрит имаше гениалното предположение, че Млечният път е множество звезди, разположени на толкова малко разстояние една от друга, че изображенията им се сливат в едно слабо сияние.

Етика

Демокрит развива пан-елинската концепция мерки, отбелязвайки, че мярката е съответствието на поведението на човек с неговите естествени възможности и способности. През призмата на такива меркиудоволствието се явява като обективно благо, а не просто субективно сетивно възприятие.

Той смяташе, че основният принцип на човешкото съществуване е в състояние на блажено, спокойно състояние на ума (евтимия), лишено от страсти и крайности. Това не е просто чувствено удоволствие, а състояние на „мир, спокойствие и хармония“.

Демокрит вярва, че всяко зло и нещастие се случва на човек поради липсата на необходимите знания. От това той заключи, че решението на проблемите се крие в придобиването на знания. Оптимистичната философия на Демокрит не допуска абсолютността на злото, извеждайки мъдростта като средство за постигане на щастие.

Религия

Демокрит отрича съществуването на богове и ролята на всичко свръхестествено за възникването на света. Според Секст Емпирик той вярва, че „стигаме до идеята за богове от необикновени явления, случващи се в света“. В подкрепа Секст цитира Демокрит:

Древните хора, наблюдавайки небесни явления като гръмотевици и светкавици, гръмотевични бури и съвпади на звезди, слънчеви и лунни затъмнения, били поразени от ужас, вярвайки, че боговете са виновниците за тези явления.

Но на друго място същият Секст пише:

Демокрит казва, че „някои идоли (образи) се доближават до хората и някои от тях са полезни, други са вредни. Ето защо той се молеше да попадне на щастливи образи. Те са огромни по размер, чудовищни [на вид] и изключително силни, но не са безсмъртни. Те предсказват бъдещето на хората по външния си вид и звуците, които издават. Въз основа на тези явления древните са стигнали до предположението, че има Бог, докато [всъщност], освен тях, няма бог, който да има безсмъртна природа.

И. Д. Рожански Антична наука (М.: Наука, 1980)

Тези учения са в древногръцката и римската философия.

Практикувайте:

Философията като система включва различни елементи – компоненти: учението за битието (за субстанцията, същностните свойства) – онтология. Учението за познанието – за истината – гносиология. Учението за мисленето (форми и закони на мисленето) - логика. Естетика- учението за красивото и грозното. Философско учение за човека – философска антропология. Философската доктрина за ценностите е аксиология.

Въпросът за връзката между материята и съзнанието се нарича ФУНДАМЕНТАЛЕН ВЪПРОС НА ФИЛОСОФИЯТА.

Този въпрос има 2 страни:

1. OVF СТРАНА.

Въпросът е кое е първичното и кое вторичното – материята или съзнанието? В зависимост от отговора има 2 философски школи: материализъм и идеализъм.

2 вида идеализъм:

1. Обективен идеализъм (като първичен духовен, съществуващ независимо от човека, обективен идеализъм е учението на Платон)

2. Субективен (духовното идеално начало зависи от човека - волята - т.е. първоначалното начало зависи от субекта).

2. OVF СТРАНА.

Въпросът е как нашите знания за света се отнасят към света: съответстват ли те на този свят или не. По същество това е въпрос за познаваемостта на света: ако знанието съответства на заобикалящия свят, то е истинно и светът е познаваем от човека. Ако знанието не съответства на състоянието на нещата, тогава светът е непознаваем от човека. В по-голямата си част философските учения (както материалистични, така и идеалистични) признават познаваемостта на света, въпреки че самият процес на познание се тълкува по различни начини. В същото време във философията има учения, които утвърждават фундаменталната непознаваемост на света. Това философско движение е агностицизъм