По какво Юлианският календар е различен от Григорианския. Стара Нова година или как григорианският календар се различава от юлианския

Календар - бройна система за големи периоди от време, основана на периодичността на видимите движения небесни тела. Най-често срещаният слънчев календар, който се основава на слънчевата (тропическа) година - интервалът от време между две последователни преминавания на центъра на Слънцето през пролетното равноденствие. Това е приблизително 365,2422 дни.

Историята на развитието на слънчевия календар е установяването на редуването на календарни години с различна продължителност (365 и 366 дни).

В Юлианския календар, предложен от Юлий Цезар, три години подред съдържаха по 365 дни, а четвъртата (високосна година) - 366 дни. Високосни години са всички години, чиито поредни номера се делят на четири.

В юлианския календар средната продължителност на годината в интервала от четири години е била 365,25 дни, което е с 11 минути 14 секунди по-дълго от тропическата година. С течение на времето началото на сезонните явления в него се отчита все повече и повече ранни дати. Особено силно недоволство предизвика постоянното изместване на датата на Великден, свързана с пролетното равноденствие. През 325 г. сл. Хр. Съветът в Никея постановява единна дата за Великден за цялата християнска църква.

През следващите векове са направени много предложения за подобряване на календара. Предложенията на неаполитанския астроном и лекар Алоизий Лилий (Луиджи Лилио Гиралди) и баварския йезуит Кристофър Клавий бяха одобрени от папа Григорий XIII. На 24 февруари 1582 г. той издава була (послание), въвеждаща две важни добавки към Юлианския календар: 10 дни са премахнати от календара от 1582 г. - след 4 октомври веднага следва 15 октомври. Тази мярка позволи да се запази 21 март като дата на пролетното равноденствие. В допълнение, три от всеки четири века години трябваше да се считат за обикновени и само тези, които се делят на 400, бяха високосни.

1582 е първата година от григорианския календар, наречен нов стил.

Разликата между стария и новия стил е 11 дни за 18 век, 12 дни за 19 век, 13 дни за 20 и 21 век, 14 дни за 22 век.

Русия премина към григорианския календар в съответствие с постановлението на Съвета на народните комисари на RSFSR от 26 януари 1918 г. „За въвеждане на западноевропейския календар“. Тъй като към момента на приемане на документа разликата между юлианския и григорианския календар беше 13 дни, беше решено денят след 31 януари 1918 г. да се счита не за първи, а за 14 февруари.

Указът предписва до 1 юли 1918 г. след числото по нов (григориански) стил да се посочва в скоби числото по стар (юлиански) стил. Впоследствие тази практика се запазва, но датата е поставена в скоби според новия стил.

14 февруари 1918 г. е първият ден в историята на Русия, който официално преминава според "новия стил". До средата на 20 век почти всички страни по света използват григорианския календар.

Руската православна църква, запазвайки традициите, продължава да следва Юлианския календар, докато през 20 век някои поместни православни църкви преминават към т.нар. Нов Юлиански календар. В момента, освен Руската, само три православни църкви - Грузинската, Сръбската и Йерусалимската продължават да се придържат изцяло към Юлианския календар.

Въпреки че григорианският календар е доста съобразен с природните явления, той също не е напълно точен. Продължителността на годината в него е с 0,003 дни (26 секунди) по-дълга от тропическата година. Грешка от един ден се натрупва за около 3300 години.

Грегорианският календар също, в резултат на което продължителността на деня на планетата нараства с 1,8 милисекунди всеки век.

Съвременната структура на календара не отговаря напълно на нуждите на социалния живот. Има четири основни проблема с григорианския календар:

- Теоретично гражданската (календарна) година трябва да има същата продължителност като астрономическата (тропическата) година. Това обаче е невъзможно, тъй като тропическата година не съдържа цял брой дни. Поради необходимостта от време на време към годината да се добавят допълнителни дни, има два вида години - обикновени и високосни. Тъй като една година може да започне във всеки ден от седмицата, това дава седем вида обикновени години и седем вида високосни години, за общо 14 вида години. За тяхното пълно възпроизвеждане трябва да изчакате 28 години.

- Продължителността на месеците е различна: те могат да съдържат от 28 до 31 дни и тази неравномерност води до определени трудности в икономическите изчисления и статистика.

Нито редовните, нито високосните години съдържат цяло число седмици. Полугодините, тримесечията и месеците също не съдържат цял ​​и равен брой седмици.

- От седмица на седмица, от месец на месец и от година на година съответствието на датите и дните от седмицата се променя, така че е трудно да се установят моментите на различни събития.

Въпросът за подобряване на календара беше повдиган многократно и дълго време. През 20 век тя е издигната на международно ниво. През 1923 г. в Женева към Обществото на народите е създаден Международният комитет за реформа на календара. По време на своето съществуване тази комисия е прегледала и публикувала няколкостотин проекта, представени от различни страни. През 1954 и 1956 г. проектите за новия календар се обсъждат на заседанията на Икономическия и Социален съветОбединените нации обаче окончателното решение беше отложено.

Нов календар може да бъде въведен само след като бъде одобрен от всички държави съгласно общообвързващо международно споразумение, което все още не е постигнато.

В Русия през 2007 г. в Държавната дума беше внесен проект на закон, който предлага страната да се върне към Юлианския календар от 1 януари 2008 г. Беше предложено да се установи преходен период от 31 декември 2007 г., когато в рамките на 13 дни летоброенето ще се извършва едновременно по юлианския и григорианския календар. През април 2008 г. законопроектът

През лятото на 2017 г. Държавната дума отново за прехода на Русия към Юлианския календар вместо Григорианския. В момента е в процес на проверка.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Бог е създал света извън времето, смяната на деня и нощта, сезоните позволява на хората да подреждат времето си. За целта човечеството изобрети календар, система за изчисляване на дните в годината. Основната причина за преминаването към друг календар беше разногласието относно празнуването на най-важния ден за християните - Великден.

Юлиански календар

Някога, по време на управлението на Юлий Цезар, през 45 г. пр.н.е. Появява се Юлианският календар. Самият календар е кръстен на владетеля. Астрономите на Юлий Цезар създават хронологичната система, фокусирана върху времето на последователно преминаване на точката на равноденствие от Слънцето. , така че Юлианският календар е бил "слънчев" календар.

Тази система беше най-точната за онези времена, всяка година, без да се броят високосните години, съдържаше 365 дни. Освен това Юлианският календар не противоречи на астрономическите открития от онези години. В продължение на хиляда и петстотин години никой не можеше да предложи на тази система достойна аналогия.

Грегориански календар

Въпреки това, в края на XVIвек папа Григорий XIII предлага различна система на изчисление. Каква беше разликата между Юлианския и Григорианския календар, ако за тях нямаше разлика в броя на дните? Високосна година вече не се счита всяка четвърта година по подразбиране, както в Юлианския календар. Според григорианския календар, ако една година завършва на 00, но не се дели на 4, това не е високосна година. Така че 2000 г. е била високосна година и 2100 вече няма да бъде високосна година.

Папа Григорий XIII се основава на факта, че Великден трябва да се празнува само в неделя, а според Юлианския календар Великден се пада всеки път в различни дни от седмицата. 24 февруари 1582 г светът научи за григорианския календар.

Папите Сикст IV и Климент VII също се застъпват за реформи. Работата по календара, наред с други, се ръководи от йезуитския орден.

Юлиански и григориански календари - кой е по-популярен?

Юлианският и григорианският календар продължиха да съществуват заедно, но в повечето страни по света се използва григорианският календар, а юлианският календар остава за изчисляване на християнските празници.

Русия беше сред последните, които приеха реформата. През 1917 г., веднага след Октомврийската революция, „мракобесният“ календар е заменен с „прогресивен“. През 1923 г. те се опитаха да преведат Руската православна църква в „ нов стил”, но дори и при натиск върху Негово Светейшество патриарх Тихон, последва категоричен отказ от Църквата. Православните християни, ръководени от инструкциите на апостолите, изчисляват празниците според Юлианския календар. Католиците и протестантите смятат празниците според григорианския календар.

Въпросът с календарите също е богословски въпрос. Въпреки факта, че папа Григорий XIII смята астрономическия, а не религиозния аспект за основен въпрос, по-късно се появяват аргументи относно коректността на този или онзи календар по отношение на Библията. В православието се смята, че Григорианският календар нарушава последователността на събитията в Библията и води до канонични нарушения: апостолските канони не позволяват празнуването на Великден преди еврейския Великден. Отидете на нов календарби означавало унищожаване на пасхалията. Учен-астроном професор Е.А. Предтеченски в своята работа „Църковно време: изчисление и критичен преглед на съществуващите правила за определяне на Великден“ отбеляза: „Тази колективна творба (бел. ред. – пасхалия), по всяка вероятност от много неизвестни автори, е направена така, че и досега остава ненадмината. По-късният римски пасхал, сега възприет от западната църква, е в сравнение с александрийския толкова тежък и тромав, че прилича на популярен отпечатък до художествено изображение на същата тема. Въпреки всичко тази ужасно сложна и тромава машина все още не постига целта си.. Освен това слизането на Благодатния огън на Божи гроб се извършва на Велика събота според Юлианския календар.

Джулиан календар В древен Рим от 7в. пр.н.е д. използвал лунно-слънчев календар, който имал 355 дни, разделени на 12 месеца. Суеверните римляни се страхували от четните числа, така че всеки месец се състоял от 29 или 31 дни. Новата година започваше на 1 март.

За да доближат годината възможно най-близо до тропическата (365 и ¼ дни), на всеки две години започнаха да въвеждат допълнителен месец - марцедон (от лат. "Marces" - плащане), първоначално равен на 20 дни. Този месец трябваше да е краят на всички парични плащания от предходната година. Тази мярка обаче не успя да премахне несъответствието между римските и тропическите години. Следователно през 5в. пр.н.е д. marcedonia започва да се прилага два пъти на всеки четири години, като се редуват 22 и 23 допълнителни дни. Така средната година в този 4-годишен цикъл е равна на 366 дни и става по-дълга от тропическата година с около ¾ дни. Използвайки правото си на влизане в календара допълнителни днии месеци, римските свещеници – понтифи (една от жреческите колегии) ​​дотолкова объркали календара, че през 1в. пр.н.е д. има спешна нужда от нейната реформа.

Такава реформа е извършена през 46 г. пр.н.е. д. иницииран от Юлий Цезар. Реформираният календар в негова чест става известен като Юлиански. Александрийският астроном Созиген е поканен да създаде нов календар. Реформаторите все още бяха изправени пред същата задача - да доближат римската година възможно най-близо до тропическата и благодарение на това да поддържат постоянното съответствие на определени дни от календара със същите сезони.

Като основа беше взета египетската година от 365 дни, но беше решено да се въведе допълнителен ден на всеки четири години. Така средната година в 4-годишен цикъл става равна на 365 дни и 6 часа. Броят на месеците и техните имена останаха същите, но продължителността на месеците беше увеличена на 30 и 31 дни. Беше добавен допълнителен ден към февруари, който имаше 28 дни, и вмъкнат между 23-ти и 24-ти, където преди това беше вмъкнат марцедон. В резултат на това в такава удължена година се появява втори 24-ти и тъй като римляните са броили деня оригинален начин, определяйки колко дни остават до определена дата от всеки месец, този допълнителен ден се оказа вторият шести преди мартенските календари (до 1 март). На латински такъв ден се наричаше "bis sectus" - втората шеста ("bis" - два пъти, друго "sixto" - шест). В славянското произношение този термин звучеше малко по-различно и думата "високосна година" се появи на руски, а удължената година започна да се нарича високосна година.

В древен Рим, в допълнение към календите, специални имена са имали петият от всеки кратък (30 дни) месец или седмият от дълъг (31 дни) месец - nones и тринадесетият от кратък или петнадесетият от дълъг месец - ides.

1 януари започва да се счита за началото на новата година, тъй като на този ден консулите и другите римски магистрати започват да изпълняват задълженията си. Впоследствие имената на някои месеци са променени: през 44 г. пр.н.е. д. quintilis (пети месец) в чест на Юлий Цезар става известен като юли, през 8 пр.н.е. д. sextilis (шести месец) - август в чест на император Октавиан Август. Във връзка с промяната в началото на годината поредните имена на някои месеци загубиха значението си, например десетият месец („декември“ - декември) стана дванадесети.

Новият Юлиански календар приел следната форма: Януари ("januaris" - по името на двуликия бог Янус); февруари ("februarius" - месецът на пречистването); март („martius“ – по името на бога на войната Марс); Април („aprilis” – вероятно е получил името си от думата „aprikus” – стоплен от слънцето); май („mayus“ – по името на богинята Мая); юни („junius“ – по името на богинята Юнона); Юли („Юлий“ – по името на Юлий Цезар); Август („Август“ – по името на император Август); септември ("септември" - седмият); октомври ("Октомври" - осми); ноември ("ноември" - девети); декември ("декември" - десети).

И така, в Юлианския календар годината стана по-дълга от тропическата година, но много по-малко от египетската година и беше по-къса от тропическата година. Ако египетската година изпреварваше тропическата с един ден на всеки четири години, то юлианската изоставаше с един ден от тропическата на всеки 128 години.

През 325 г. първият Вселенски събор в Никея решава този календар да се счита за задължителен за всички християнски страни. Юлианският календар е в основата на календарната система, използвана днес в повечето страни по света.

На практика високосната година в Юлианския календар се определя от делимостта на последните две цифри от обозначението на годината на четири. Високосните години в този календар също са години, чиито обозначения имат нули в последните две цифри. Например, сред годините 1900, 1919, 1945 и 1956, 1900 и 1956 са били високосни.

григориански календар В юлианския календар средната продължителност на годината е била 365 дни 6 часа, следователно е била по-дълга от тропическата година (365 дни 5 часа 48 минути 46 секунди) с 11 минути 14 секунди. Тази разлика, натрупваща се ежегодно, доведе след 128 години до грешка от един ден, а след 1280 години вече в 10 дни. В резултат на това пролетното равноденствие (21 март) в края на 16в. вече се падаше на 11 март и това заплашваше в бъдеще, при условие че се запази равноденствието на 21 март, главният празник на християнската църква Великден щеше да бъде преместен от пролетта на лятото. Според църковните правила Великден се празнува в първата неделя след пролетното пълнолуние, което се пада между 21 март и 18 април. Отново имаше нужда от реформа на календара. Католическата църква провежда нова реформа през 1582 г. при папа Григорий XIII, след което новият календар получава името си.

Създадена е специална комисия от духовници и астрономи. Автор на проекта е италиански учен - лекар, математик и астроном Алойзиус Лилио. Реформата трябваше да реши две основни задачи: първо, да премахне натрупаната разлика от 10 дни между календарната и тропическата година, и второ, да доближи календарната година възможно най-близо до тропическата, така че в бъдеще разликата между тях няма да се забележи.

Първият проблем беше решен чрез административна процедура: специална папска була нареди 5 октомври 1582 г. да се счита за 15 октомври. Така пролетното равноденствие се върна на 21 март.

Вторият проблем беше решен чрез намаляване на броя на високосните години, за да се намали средната продължителност на юлианската година. На всеки 400 години 3 високосни години бяха изхвърлени от календара, а именно тези, които завършваха векове, при условие че първите две цифри от обозначението на годината не се делят на четири без остатък. Така 1600 г. остава високосна година в новия календар, докато 1700, 1800 и 1900 г. остават високосна година. стават прости, защото 17, 18 и 19 не се делят равномерно на четири.

Създаденият нов Григориански календар е станал много по-съвършен от Юлианския. Сега всяка година изоставаше от тропическата само с 26 секунди, а разминаването между тях в един ден се натрупа след 3323 години.

Тъй като различните учебници дават различни цифри, характеризиращи несъответствието от един ден между григорианската и тропическата година, могат да се направят съответните изчисления. Един ден съдържа 86 400 секунди. Разликата между юлианския и тропическия календар от три дни се натрупва след 384 години и възлиза на 259 200 секунди (86400*3=259 200). На всеки 400 години три дни се изхвърлят от григорианския календар, т.е. можем да приемем, че годината в григорианския календар е намалена с 648 секунди (259200:400=648) или 10 минути 48 секунди. Следователно средната продължителност на григорианската година е 365 дни 5 часа 49 минути 12 секунди (365 дни 6 часа - 10 минути 48 секунди = 365 дни 5 часа 48 минути 12 секунди), което е само с 26 секунди по-дълго от тропическата година (365 дни 5 часа 49 минути 12 секунди - 365 дни 5 часа 48 минути 46 секунди = 26 секунди). При такава разлика разминаването между григорианския календар и тропическите години в един ден ще дойде едва след 3323 години, тъй като 86400:26 = 3323.

Григорианският календар първоначално е въведен в Италия, Франция, Испания, Португалия и Южна Холандия, след това в Полша, Австрия, католическите земи на Германия и редица други. европейски държави. В тези държави, където доминира православната християнска църква, Юлианският календар се използва дълго време. Така например в България нов календар е въведен едва през 1916 г., в Сърбия през 1919 г. В Русия Григорианският календар е въведен през 1918 г. През 20в. разликата между юлианския и григорианския календар вече е достигнала 13 дни, така че през 1918 г. е предписано денят след 31 януари да се брои не на 1 февруари, а на 14 февруари.

През цялото време са правени много опити за рационализиране на изчислението. Бяха взети като основа различни начиниизмервания на времето, календарите взеха различни събития, както религиозни, така и политически, като отправна точка. Съществуват лунни календари, основан на периодичността на движението на Луната, слънчев, базиран на революцията на Земята около Слънцето, смесен. Не толкова отдавна, а именно на 31 януари 1918 г., Съветска Русия премина от юлианския към григорианския календар. Каква е разликата между Юлианския календар и Григорианския календар?
Юлиански календаре въведен по време на управлението на Юлий Цезар, през 45 г. пр.н.е., и е кръстен на него. Този слънчев календар, ориентиран към времето на последователно преминаване на точката на равноденствие от Слънцето, е разработен от придворните астрономи на императора.
Причината за появата Грегориански календарИмаше разногласия в празнуването на Великден: ​​според Юлианския календар този светъл празник падна в различни дни от седмицата, докато християните вярваха, че Великден трябва да се празнува само в неделя. По заповед на главата на католическата църква папа Григорий XIII е изготвен и въведен в действие григорианският слънчев календар на 24 февруари 1582 г., който е по-скоро реформиран юлиански календар.

Докато григорианският календар беше приет, за да регулира празнуването на Великден, въвеждането му наруши последователността на евангелските събития. Толкова руски православна църквавсе още изчислява всички подвижни празници според Юлианския календар, а неподвижните - според "новия стил".

Високосни години

И първият, и вторият календар се състоят от 365 дни в нормална година и 366 дни във високосна година, включват 12 месеца, 7 от които съдържат 31 дни, 4 месеца - 30 дни, а февруари е 28 или 29, в зависимост от годишно. Единствената разлика е честотата на високосните години.
Юлианският календар предполага, че една високосна година се повтаря на всеки три години за четвърта. Но по този начин се оказва, че календарната година е с 11 минути по-дълга от астрономическата. Тоест на всеки 128 години се образува допълнителен ден. Григорианският календар също признава всяка четвърта година за високосна, с изключение на годините, които се делят на 100 в случаите, когато не се делят на 400. Така допълнителен ден се образува само след 3200 години.

Началото на годината по Юлианския и Григорианския календар

По времето, когато се използваше Юлианският календар, началото на годината се определяше първо на 1 септември, а след това на 1 март, както се казваше, есенната или пролетна нова година. Във всеки случай годината започна с нов сезон. Според григорианския календар Нова годиназапочва на 1 декември, тоест в средата на сезона.

TheDifference.ru установи, че разликата между юлианския и григорианския календар е следната:

Юлианският календар е по-прост за изчисление, но изпреварва астрономическата година във времето.
Григорианският календар възниква след реформата на Юлианския календар, като го взема за основа.
Православната църква смята, че Григорианският календар нарушава последователността на библейските събития.

За всички нас календарът е познато и дори обикновено нещо. Това древно човешко изобретение фиксира дните, числата, месеците, сезоните, периодичността на природните явления, които се основават на системата за движение на небесните тела: Луната, Слънцето, звездите. Земята преминава през слънчевата орбита, оставяйки след себе си години и векове.
За един ден Земята прави едно пълно завъртане около собствената си ос. Обикаля слънцето веднъж годишно. Една слънчева или астрономическа година продължава триста шестдесет и пет дни, пет часа, четиридесет и осем минути и четиридесет и шест секунди. Следователно няма цяло число дни. Оттук и трудността при изготвянето на точен календар за правилното време.
Древните римляни и гърци са използвали удобен и прост календар. Прераждането на луната се случва на интервали от 30 дни и по-точно за двадесет и девет дни, дванадесет часа и 44 минути. Ето защо дните, а след това и месеците, можеха да се броят според промените на луната. В началото този календар имаше десет месеца, които бяха кръстени на римските богове. От III век до Рождество Христово в древен святизползван е аналог, базиран на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава грешка в стойността на слънчевата година в един ден. В Египет са използвали слънчев календар, базиран на наблюдения на Слънцето и Сириус. Годината според него беше триста шестдесет и пет дни. Състоеше се от дванадесет месеца по тридесет дни. След изтичането му бяха добавени още пет дни. Това беше формулирано като "в чест на раждането на боговете".

История на Юлианския календар По-нататъшни промени настъпват през 46 г. пр.н.е. д. Император древен РимЮлий Цезар въвежда Юлианския календар по египетския модел. В него за стойност на годината е взета слънчевата година, която е малко по-дълга от астрономическата и е триста шестдесет и пет дни и шест часа. Първи януари беше началото на годината. Коледа според Юлианския календар започна да се празнува на 7 януари. Така че имаше преход към нова хронология. В знак на благодарност за реформата Сенатът на Рим преименува месеца Квинтилис, когато е роден Цезар, на Юлий (сега е юли). Година по-късно императорът е убит, а римските свещеници, или поради незнание, или нарочно, отново започват да бъркат календара и започват да обявяват всяка трета година за високосна. В резултат на това от четиридесет и четвърта до девета година пр.н.е. д. вместо девет бяха обявени дванадесет високосни години. Император Октивиан Август спасява положението. По негова заповед през следващите шестнадесет години няма високосни години и ритъмът на календара е възстановен. В негова чест месец Секстилис е преименуван на Август (август).

За православната църква едновременността беше много важна. църковни празници. Датата на празнуването на Великден беше обсъдена на Първия вселенски събор и този въпрос стана един от основните. Правилата, установени на този Събор за точното изчисляване на това честване, не могат да бъдат променяни под страх от анатема. Глава по григорианския календар католическа църкваПапа Григорий Тринадесети през 1582 г. одобрява и въвежда нов календар. Наричаха го "Григориански". Изглежда, че Юлианският календар е добър за всички, според който Европа е живяла повече от шестнадесет века. Въпреки това Григорий Тринадесети смята, че реформата е необходима, за да се определи по-точна дата за празнуването на Великден, както и да се гарантира, че денят на пролетното равноденствие се връща на двадесет и първи март.

През 1583 г. Съборът на източните патриарси в Константинопол осъжда приемането на Григорианския календар като нарушаващ литургичния цикъл и поставящ под въпрос каноните на Вселенските събори. Всъщност в някои години това нарушава основното правило за празнуване на Великден. Случва се така Светла неделяКатолическият Великден пада по-рано от еврейския Великден и това не е разрешено от каноните на църквата. Хронологията в Русия На територията на нашата страна, започвайки от десети век, Нова година се празнува на първи март. Пет века по-късно, през 1492 г., в Русия началото на годината е преместено, според църковни традиции, на първи септември. Това продължи повече от двеста години. На 19 декември седем хиляди двеста и осма година цар Петър Велики издава указ, че Юлианският календар в Русия, възприет от Византия заедно с кръщението, все още е валиден. Началната дата е променена. Той е официално одобрен в страната. Новата година по Юлианския календар е трябвало да се празнува на първи януари „от Рождество Христово“.
След революцията от четиринадесети февруари хиляда деветстотин и осемнадесета у нас бяха въведени нови правила. Григорианският календар изключва три високосни години на всеки четиристотин години. Именно той беше проследен. Каква е разликата между юлианския и григорианския календар? Разликата между при изчисляването на високосните години. С течение на времето се увеличава. Ако през шестнадесети век беше десет дни, то през седемнадесети се увеличи до единадесет, през осемнадесети век вече беше равен на дванадесет дни, тринадесет през двадесети и двадесет и първи век, а до двадесет и втори век тази цифра ще достигне четиринадесет дни.
Руската православна църква използва Юлианския календар, следвайки решенията на Вселенските събори, докато католиците използват Григорианския. Често можете да чуете въпроса защо целият свят празнува Коледа на двадесет и пети декември, а ние - на 7 януари. Отговорът е съвсем очевиден. Руската православна църква празнува Рождество Христово по Юлианския календар. Това важи и за други големи църковни празници. Днес Юлианският календар в Русия се нарича "стар стил". В момента обхватът му е много ограничен. Използва се от някои православни църкви – Сръбската, Грузинската, Йерусалимската и Руската. Освен това Юлианският календар се използва в някои православни манастири в Европа и САЩ.

Григориански календар в Русия
У нас въпросът за календарната реформа е повдиган многократно. През 1830 г. е поставена от Руската академия на науките. Принц К.А. Ливен, който по това време е министър на образованието, смята това предложение за ненавременно. Едва след революцията въпросът беше внесен на заседание на Съвета на народните комисари Руска федерация. Още на 24 януари Русия прие григорианския календар. Характеристики на прехода към григорианския календар За православните християни въвеждането на нов стил от властите предизвика определени трудности. Новата година се оказа изместена към Адвент, когато всяко забавление не е добре дошло. Освен това 1 януари е денят на паметта на Свети Бонифаций, който е покровител на всички, които искат да се откажат от пиянството, и страната ни празнува този ден с чаша в ръка. Григориански и Юлиански календар: разлики и прилики И двата се състоят от триста шестдесет и пет дни в нормална година и триста шестдесет и шест във високосна година, имат 12 месеца, 4 от които са по 30 дни, а 7 са по 31 дни, февруари е 28 или 29. Разликата е само в честотата на високосните години. Според Юлианския календар високосна година настъпва на всеки три години. В този случай се оказва, че календарната година е с 11 минути по-дълга от астрономическата. С други думи, след 128 години има допълнителен ден. Григорианският календар също признава, че четвъртата година е високосна. Изключение правят онези години, които са кратни на 100, както и тези, които могат да бъдат разделени на 400. Въз основа на това допълнителен ден се появява едва след 3200 години. Какво ни очаква в бъдещето За разлика от Григорианския, Юлианският календар е по-опростен като хронология, но изпреварва астрономическата година. Основата на първото стана второто. Според православната църква Григорианският календар нарушава последователността на много библейски събития. Поради факта, че юлианският и григорианският календар увеличават разликата в датите с течение на времето, православните църкви, които използват първия от тях, ще празнуват Коледа от 2101 г. не на 7 януари, както се случва сега, а на 8 януари, но от девет хиляди от деветстотин и първата година празникът ще се проведе на осми март. В литургичния календар датата все още ще съответства на двадесет и пети декември.

В страни, където Юлианският календар е бил използван до началото на ХХ век, като Гърция, датите на всички исторически събитиякоито са се случили след петнадесети октомври хиляда петстотин осемдесет и две, номинално се празнуват на същите дати, на които са се случили. Последици от календарните реформи Понастоящем григорианският календар е доста точен. Според много експерти той не се нуждае от промяна, но въпросът за неговата реформа се обсъжда от няколко десетилетия. В този случай не говорим за въвеждането на нов календар или нови методи за отчитане на високосни години. Това е заотносно пренареждането на дните в годината, така че началото на всяка година да пада в един ден, като например неделя. Днес календарните месеци са от 28 до 31 дни, продължителността на тримесечието варира от деветдесет до деветдесет и два дни, като първата половина на годината е по-кратка от втората с 3-4 дни. Това усложнява работата на финансовите и планиращите органи. Какви са новите дизайни на календари През последните сто и шестдесет години бяха предложени различни проекти. През 1923 г. към Обществото на нациите е създаден комитет за реформа на календара. След края на Втората световна война този въпрос беше отнесен до Икономическия и социален комитет на ООН. Въпреки факта, че има доста от тях, предпочитание се дава на два варианта - 13-месечният календар на френския философ Огюст Конт и предложението на френския астроном Г. Армелин.
В първия вариант месецът винаги започва в неделя и завършва в събота. В една година един ден изобщо няма име и се вмъква в края на последния тринадесети месец. Във високосна година такъв ден се случва в шестия месец. Според експерти този календар има много съществени недостатъци, затова се обръща повече внимание на проекта на Гюстав Армелин, според който годината се състои от дванадесет месеца и четири тримесечия от деветдесет и един дни. През първия месец от тримесечието има тридесет и един дни, през следващите два - тридесет. Първият ден от всяка година и тримесечие започва в неделя и завършва в събота. В нормална година се добавя един допълнителен ден след 30 декември, а във високосна година след 30 юни. Този проект е одобрен от Франция, Индия, съветски съюз, Югославия и някои други страни. За дълго времеОбщото събрание забави одобрението на проекта, а в напоследъктази работа в ООН е спряна. Ще се върне ли Русия към „стария стил“ За чужденците е доста трудно да обяснят какво означава понятието „Стара Нова година“, защо празнуваме Коледа по-късно от европейците. Днес има хора, които искат да направят прехода към Юлианския календар в Русия. Освен това инициативата идва от заслужили и уважавани хора. Според тях 70% от руските православни руснаци имат право да живеят според календара, използван от Руската православна църква. http://vk.cc/3Wus9M