Mari Eldə macəraçılar yoxdur. Mari Respublikası: təsviri, şəhərləri, ərazisi və maraqlı faktlar

16-cı əsrin ortalarında Mari xalqı hərbi qarşıdurma zonasına düşdü rus dövləti və 1552-ci ildə Kazanın fəthi ilə sona çatan Qazan xanlığı. Bu müharibə zamanı Volqanın sağ sahilində yaşayan Mari dağı İvan Qroznı qoşunlarına dəstək verdi - 1551-ci ildə onlar rus çarının hakimiyyəti altına keçdilər. Mari torpağının sol sahili, çəmən hissəsi bir il sonra, Kazan xanlığının süqutundan sonra Rusiya dövlətinə daxil oldu.

Mari bölgəsinin Rusiya dövlətinə inteqrasiyası o vaxta qədər davam etdi son XVIəsr. Onun ərazisində sonradan mahalların inzibati mərkəzlərinə çevrilmiş qala şəhərləri salınmışdır. 1574-cü ildə regionda ilk şəhər Kokşaysk, 1583-cü ildə Kozmodemyansk, 1584-cü ildə Tsarevokokşaysk (indiki Yoşkar-Ola) əsası qoyuldu. Rusiya dövlətinin tərkibində Mari xalqı əkin sahələri, çəmənliklər, meşələr, ovçuluq və otlaq torpaqları hüquqlarını qoruyub saxladı.

Mari bölgəsinin ruslar tərəfindən məskunlaşdırılması tədricən başlandı. Rus kəndliləri buraya bir çox yerlərdən, lakin əsasən Vyatka quberniyasının şimal rayonlarından köçürdülər. Məsələn, 1812-ci ilin əvvəlindən Şeremetev mülkədarlarına məxsus olan Nijni Novqorod quberniyasının keçmiş Vasilsurski rayonunun Yurinsk volostunun torpaqlarında əsasən ruslar yaşayırdı.

18-19-cu əsrlərdə Mari bölgəsində sənaye inkişaf etməyə başladı: ağac kəsmə və ağac emalı, gəmi təmiri, şüşə və içki zavodları ilə əlaqəli müəssisələr meydana çıxdı. Əhalinin təhsili artır - Mari məktəbləri açılır, mari dilində kitablar nəşr olunur.

Milli muxtariyyət

Qurulduqdan sonra Sovet hakimiyyəti Bütövlükdə ölkədə olduğu kimi, Mari bölgəsində də milli dövlət quruculuğu gedirdi. 4 noyabr 1920-ci ildə Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin və RSFSR Xalq Komissarları Sovetinin qərarı ilə 1936-cı il dekabrın 5-də SSRİ Konstitusiyasına uyğun olaraq Mari Muxtar Vilayəti yaradıldı; Mari Muxtar Sovet Sosialist Respublikasına çevrildi.

Bütün ölkə ilə birlikdə Mari bölgəsi həm kollektivləşməni, həm də sənayeləşməni yaşadı. İlk beşillik planlar ərzində 45 sənaye müəssisələri, ölkənin hər yerindən mütəxəssislər göndərildi. Eyni zamanda, respublikanın sənaye və kənd təsərrüfatı üçün milli kadrların hazırlanması davam etdirilirdi.

Mari bölgəsi kütləvi repressiyalardan xilas olmadı. 1930-cu illər respublikanın tarixində qara səhifə oldu - müxtəlif hesablamalara görə, müxtəlif millətlərdən olan 40 minə qədər insan həlak olub və düşərgələrdə qalıb. Mari milli ziyalısı o zaman praktiki olaraq məhv edildi.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində Mari MSSR-dən 130 mindən çox insan cəbhəyə getdi və onlardan 74 minə yaxını vətənə qayıtmadı. Mari vilayətinin 44 yerli sakini Qəhrəman adına layiq görülüb Sovet İttifaqı, 14 mindən çoxu orden və medallarla təltif edilmişdir. Respublikanın arxa hissəsində yerləşən sənaye hərbi təyinatlı məhsulların istehsalı üçün yenidən təyin olundu. Qərb rayonlarından köçürülən müəssisələrin işi quruldu. İstehsal edilən məhsullar arasında aviabombalar, mərmilər, projektorlar, optik alətlər, artilleriya və atıcı silahlar üçün qoşqular, kirşələr və xizəklər var idi. Mari meşəsi şəhərləri, dağılmış kəndləri və müəssisələri bərpa etmək üçün istifadə edilmişdir.

Müharibədən sonrakı illərdə Mari Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının iqtisadiyyatı və mədəniyyəti aldı gələcək inkişaf. Respublikada maşınqayırma, cihazqayırma və digər sənaye sahələrində yeni iri müəssisələr yarandı. Uğurlarına görə respublika Lenin ordeni ilə təltif edildi, Oktyabr inqilabı və Xalqlar Dostluğu.

Ötən əsrin son onilliklərində SSRİ-nin dağılmasına səbəb olan transformasiyalar da dəyişdi. hökumət sistemi Mari bölgəsi. 1990-cı ilin oktyabrında Dövlət Suverenliyi Bəyannaməsi qəbul edildi, 8 iyul 1992-ci ildə respublika rəsmi olaraq Mari El Respublikası kimi tanındı və 24 iyun 1995-ci ildə Mari El Respublikasının yeni Konstitusiyası qəbul edildi.

Müasir Marinin əcdadları Xəzərlər və Volqa Bolqarıstanı ilə yanaşı yaşamış və onlarla əlaqə saxlamışlar. Kiyev Rus, 13-15-ci əsrlər arasında isə Qızıl Ordanın, sonra isə Qazan xanlığının tərkibində olublar.

Ümumi məlumat

Rusiyanın Avropa hissəsinin mərkəzində, Orta Volqa bölgəsində yerləşir. Pri-Volqa fe-de-ral-no-ok-ru-ha-nın bir hissəsidir. Sahəsi 23,4 min km2. Əhali 698,2 min nəfər (2010; 1959-cu ildə 647,7 min; 1989-cu ildə 749,4 min nəfər). Sto-li-tsa - Yosh-kar-Ola. İnzibati-ərazi bölgüsü: 14 rayon, 4 şəhər, 15 dağ kəndi. tee-pa.

Dövlət hökumətinin təşkilatları

Rusiya Federasiyasının Kon-sti-tu-tsi-ey və Kon-sti-tu-tsi-ey Respublikasının dövlət hakimiyyəti op-re-de-la-et-sya sistemi-te-ma or-ga-nov -li -ki Ma-riy El (1995). Dövlət hakimiyyəti respublikada onu Mari El Dövlət Şurası, respublikanın başçısı, hökumət və başqaları -mi or-qa-na-mi Kon-sti-tu-tsi-ey re-pub-li ilə birlikdə həyata keçirir. -ki. Dövlət birgə hökuməti par-la-ment respublikanın dövlət hakimiyyətinin ali və yeganə qanunverici orqanıdır. So-sto-it of 52 de-pu-ta-tov, from-bi-rae-myh on-se-le-ni-em 5 il (26 de-pu-ta-tov from-bi-ra-yut) -sya vahid norma əsasında formalaşan bi-rasional rayonlardan bir adam-data görə-biz pre-sta-vi-telst- va from-bi-ra-te-ley 26 de-pu; -ta-tov - re-ictimaiyə görə lakin de-pu-ta-you-da kan-di-da-tov siyahısı üçün verilən go-lo-sovların sayı, bi-rasional-dan köçdün cildlər -di-ne-niya-mi).

De-pu-ta-siz əsas peşədən və ya xidmət fəaliyyətindən ayrılmadan və peşəkar daimi əsasda işləyirsiniz ve. Peşəkar daimi əsasda Dövlət So-b-ra-nii işləyən de-pu-ta-tov sayı, us-ta-nav-li- va-et-sya arxasında-ko-no. Respublika başçısı ali vəzifəli şəxsdir və respublikanın icra hakimiyyətinə başçılıq edir. Pol-no-mo-chi-mi Mari El Respublikasının başçısı on-de-la-et-sya Dövlət So-b-ra-ni-şəxs kan-di-da-tur arasından, əvvəl -lo- Rusiya Federasiyasının arvadları Pre-zi-den-tom. Respublikanın başçısı dövlət hakimiyyətinin ali icra hakimiyyəti orqanını - hökuməti təşkil edir.

Əhali

Kəndin əksəriyyətini ruslar (47,5%) və marililər (42,9%; onlardan Lu-qo-vo- Şərqi Mari - 7,3%, dağlı Mari - 2,4%) təşkil edir. Eyni Ta-ta-ry (6%), Chu-va-shi (1%), Ukrayna-ra-in-tsy (0.7%), ud-mur-ty (0.3%), Mordovalılar (0.2%), be-lo-ru-sy, ar-mya-ne, azərbaycanca-bai-jan-tsy və s. (2002, yenidən yaz) .

1990-cı illərin ikinci yarısından etibarən re-pub-li-ke ha-rak-te-ri-zu-et-sya us-toi-chi-vym sni-də demo-qrafik si-tua-tion. eyni - kənddə əhalinin sayı yoxdur (1995-2010-cu illər üzrə 58 min nəfərə), bu da onun təbii azalması (hər 1000 nəfərə 2,2, 2009) və daimi miqrasiya mənşəli (10 min nəfərə 6; əsasən Rusiya Federasiyasının qonşu bölgələri).

Ölüm səviyyəsi hər 1000 nəfərə 14,9, doğum səviyyəsi hər 1000 nəfərə 12,7; körpə ölümü səviyyəsi 1000 canlı günə 7,2-dir. Kənddə gənc işçilərin (16 yaşa qədər) xüsusi çəkisi 16,5%, yaşlı işçilərin öz yaşlarında - 19,7%. Qadınların xüsusi çəkisi 53,7% təşkil edir. Orta ömür uzunluğu 67,1 ildir (kişilər - 60,8, qadınlar - 73,8).

Əhalinin orta sıxlığı 29,9 nəfər/km2 təşkil edir. Ən sıx, lakin geridə qalan kəndlər Volj-sky, Ser-nur-sky, Pa-ran-ginsky, So-vet-sky və No-vo-tor-yalsky rayonlarıdır. Şəhər əhalisinin xüsusi çəkisi 63,5% (2010; 1959-cu ildə 28,2%; 1989-cu ildə 61,1%) təşkil edir. Over-the-lo-vi-ny city-ro-zhan Yosh-kar-Olada yaşayır (248,7 min nəfər, 2010); digər əhəmiyyətli şəhərlər (minlərlə insan): Voljsk (56,2), Koz-mo-dem-yansk (22,7), Zve-ni-qo-vo (12,0).

din

Sosial-məntiqi araşdırmalara görə (2004), Mari El əhalisinin 51,1%-i şərəflilərdir: for-re-gi-st -ri-ro-va-no (01/01/2009-cu il tarixinə) 82 Rus Pravoslav Kilsəsinin Yosh-kar-Ola və Mari yeparxiyasının təşkilatları (1993-cü ildə os-no-va-na), bura 2 monastır (o cümlədən qadınların Mir-no-sit-kaya səhrası, os-but-va) daxildir. 1649-cu ildə -na), həmçinin 3 qədim ritual təşkilatı. Ənənəvi kultlar əhalinin 15%-ni təşkil edir, for-re-gi-st-ri-ro-va-amma 5 cild Mari ənənəvi dinlərindən biridir.

Orta Volqa bölgəsinin meşəlik hissəsinin məskunlaşması prosesi Preborial dövrdə (20 min il əvvəl) yuxarı paleolit ​​dövründə başlamışdır. Paleolit ​​dövrünə aid alətlərin fərdi tapıntıları geniş əraziyə səpələnmişdir və qrupların müəyyən bir yerdə uzun müddət məskunlaşması ilə əlaqələndirilmir. Maraqlıdır ki, belə yerlər sahil terraslarının Perm yataqlarının löss təbəqələri ilə məhdudlaşır.

Volqanın sağ sahilindəki Yunqa-Kuşerginskaya və Yulyalskaya sahələri az-çox təbəqə ilə bağlıdır. Bir neçə Son Paleolit ​​materialı tipoloji cəhətdən Orta və Aşağı Volqaboyu və Rusiya düzənliyinin kolleksiyalarına yaxındır. Bölgənin sonrakı məskunlaşmasında inkişaf etmiş mezolit dövrünə qədər bir neçə min illik boşluq müşahidə olunur.

Mezolit dövründə (e.ə. X-VII minilliklər) yaşayış binaları olan qısamüddətli yerlər və uzunmüddətli yaşayış məskənləri (1-dən 10-a qədər) olmuşdur. Mezolit dövrü əhalisinin maddi mədəniyyəti burada təqdim olunan komplekslərin heterojenliyindən xəbər verir. Çaxmaq daşı alətlərinin müəyyən oxşarlığı ilə, alətlər dəsti və onların emal texnologiyası baxımından, ayrı-ayrı sahələr özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir (həndəsi alətlərin mövcudluğu və ya olmaması, ucların qədim formaları, mikro kəsici texnologiya, üstünlük alətlər dəstindəki müəyyən kateqoriyalar və s.), xronoloji fərqləri təklif edən, funksional xüsusiyyətlər və ya onların daşıyıcılarının heterojenliyi. Çaxmaq daşı sənayesində şərq (Kama-Ural) və qərb (Volqa-Oka) ənənələrinin daşıyıcılarının iştirak etdiyi mezolit icmasının mürəkkəb mədəni formalaşması prosesi müşahidə olunur.

Neolit ​​dövründə rayonun ərazisində üç mədəni formasiya qeydə alınmışdır müxtəlif növlər qab-qacaq, çaxmaqdaşı alətlər toplusu, ev tikmə ənənələri və məskunlaşma topoqrafiyası.

Kama mədəniyyəti daraqlı ornamentlərlə örtülmüş yarımovoid formalı qablarla xarakterizə olunur. Yaşayış sahəsi İlet çayı və Volqa çayının sol sahilinin sahilyanı ərazilərində nadir qısamüddətli dayanacaqlardır. Daş alətlərin xarakteri, mədəni təbəqələrin əhəmiyyətsizliyi, uzunmüddətli yaşayış məskənlərinin azlığı üstünlük təşkil edən ov sənayesi olan əhalinin aktiv hərəkətliliyindən xəbər verir. Bu növ qab-qacaq daşıyıcılarının əsas ərazisi Kama bölgəsidir.

Daraqlı keramika mədəniyyəti çayın düzənliyinin geniş ərazisini tutur. Volqa və onun qolları. Kama yerlərindən fərqli olaraq, çayların, göllərin və ya oxbow göllərinin sel düzənliklərinin qum təpələrində yerləşən yaşayış məntəqələri (2-dən 20-yə qədər) olan çoxsaylı yaşayış məntəqələri ilə təmsil olunur. Uzunmüddətli yaşayış məskənləri sisteminin olması əhəmiyyətli məskunlaşmış əhalinin olduğunu, alətlər dəsti isə balıqçılıq fəaliyyətinin digər növlərinin mövcudluğunda balıq ovun dominant rolunu göstərir. Mədəniyyətin bütün görkəmi onu müəyyən dərəcədə eramızdan əvvəl IV minilliyin əvvəllərində Orta Volqa bölgəsinə qədər irəliləmiş Balaxna (daha doğrusu, Lyalovo) mədəniyyətinin Volqa-Oka tayfalarına yaxınlaşdırır.

Topoqrafik cəhətdən daraqlı saxsı olan yaşayış məskənləri boş qumlu çöküntülər üzərində yerləşir (Mezolitdə olduğu kimi). Onlar ev tikmə ənənəsinə, yaşayış məskənlərinin düzülüşünə, bəzi çaxmaqdaşlarından alət növlərinə və çaxmaqdaşının ilkin və ikinci dərəcəli emalında bir sıra texniki-tipoloji xüsusiyyətlərinə görə yerli mezolit dövrünə bənzəyir.

Tikanlı ornamentlərlə bəzədilmiş qablardan ibarət komplekslər geniş sel düzənliklərinə yaxın sahilyanı ərazilərlə məhdudlaşır. Görünüşünə görə, mədəniyyət eramızdan əvvəl 6-cı minilliyin ortalarında orta Volqada görünür; Bu mədəniyyətin əhalisi yerüstü yaşayış (cənub ənənəsi) və girintili mərtəbə (yerli ənənə) ilə xarakterizə olunur.

Çaxmaqdaşı sənayesi çox inkişaf etmişdir, alətlərin çeşidi zəngin və rəngarəngdir. Əhali ev heyvanlarını tanıyırdı: atlar, iri və xırdabuynuzlu mal-qara. Dubovski III, Dubovski VIII və Otarski VI yaşayış məntəqələrinin tədqiqi zamanı ev heyvanlarının sümükləri toplanmışdır. Kəndlər kifayət qədər böyükdür, bir neçə onlarla bina var. Kəndlərin geniş sel sahələrinin yaxınlığında yerləşməsi heyvandarlıqla məşğul olmağı nəzərdə tutur, baxmayaraq ki, bir sıra daş alətlər ovçuluq və balıqçılıqla məşğul olmağı göstərir.

Yuxarıda qeyd olunan neolit ​​mədəniyyətlərindən hər hansı birinin bilavasitə yerli mezolit kompleksləri əsasında inkişafı hazırda problemlidir. Çox güman ki, keramika daşıyıcıları içəri girdi meşə zonası Orta Volqa qeyri-keramika qəbilələri ilə əhatə olunmuşdu və yerli və yeni gələn əhalinin mezolit dövrünə aid ekoloji niş, təsərrüfat quruluşu və əlaqəli köklərinin oxşarlığına görə onu tez bir zamanda mənimsəmişdir.

İnkişaf etmiş, xüsusən də gec neolitdə əhalinin Kama və Volqa-Oka ənənələri ilə birləşməsi baş verdi. Hərtərəfli əlaqələrin, o cümlədən evlilik əlaqələrinin artması, proto-Volosovo qədimlərindən Volosovo icmasının unikal versiyasına qədər inkişaf edən yeni bir mədəni fenomenin formalaşmasına səbəb olur. Neolitdə yaranmış şərq (Kama) və qərb (Volqa-Oka) neolitinin xüsusiyyətlərinə malik yeni mədəni formasiya artıq Erkən Metal dövründə mövcudluğunu başa vurur.

Eramızdan əvvəl II minilliyin əvvəllərində meşə-çöl balanovo-atlikasin tayfaları yerli volosovo tayfaları arasında köçdü, daimi qarşılıqlı əlaqələr yeni mədəni formasiyanın - Çirkov mədəniyyətinin formalaşmasına səbəb oldu.

Mədəni və etnik cəhətdən daha çox inkişaf etmiş yad çoban Balanovo-Atlicasin substratı üstünlük təşkil edir. Eyni zamanda, Chirkovo mədəniyyətinin görünüşündə parlaq iz buraxan və nəhayət, onun orijinallığını müəyyən edən Volosovo-Balanovo-Atlicasin əhalisinə daraq rulonlu keramika ilə Trans-Uraldan başqa bir miqrant dalğası qoşuldu [Solovyev. , 2000. S. 98-99]. Ev heyvandarlığının formalaşması Balanovskaya və Çirkovskaya mədəniyyətləri ilə bağlıdır.

Eramızdan əvvəl II minilliyin ikinci yarısında. Bölgədəki çətin mədəni-tarixi vəziyyət yeni miqrant dalğasının - Vetluj-Vyatka çayının yüksək bölgələrində Balanovo ərazilərinin bir hissəsini işğal etməyə çalışan Abaşevo maldar tayfalarının meydana gəlməsi ilə daha da mürəkkəbləşir. Volqanın sağ sahili.

Göründüyü kimi, Abaşevo əhalisi burada çoxdan mövcud deyildi, çünki onların yaşayış məntəqələri hələ aşkar edilməmişdir. Çirkov və Balanovski materiallarında Abaşevo təzahürlərinə baxmayaraq, Abaşevo mədəniyyətinin daşıyıcıları Orta Volqanın meşə qurşağının erkən tunc dövründə baş verən mədəni-genetik proseslərdə nəzərəçarpacaq iz buraxmadılar.

Seyma-Turbino əhalisi etnomədəni vəziyyətə müəyyən təsir göstərmişdir. Bu mədəniyyətin daşıyıcılarının burada olmasının birbaşa sübutu Yurinski məzarlığıdır.

Eramızdan əvvəl II minilliyin ikinci yarısının əvvəllərində bölgənin etnomədəni mənzərəsində kəskin dəyişiklik baş verdi. Əvvəlki mədəniyyətlərin inkişafı müşahidə edilmir, onlar Son Tunc dövrü mədəniyyətləri ilə əvəz olunur: tədqiqatçılar meşə-çöl Andronovo-taxta və meşə Proto-Fin dünyası ilə əlaqələndirən Prikazan, Pozdnyakov toxuculuq keramikaları.

Son iki onillikdə aparılan tədqiqatlar göstərir ki, Mari Volqa bölgəsi Tunc dövrü mədəniyyətlərinin formalaşma sahəsinə daxil deyildi. Prikazansk əhalisi daha şərq bölgələrində, Pozdnyakovski əhalisi cənub-qərb meşə-çöl və qismən meşə bölgələrində formalaşır, toxuculuq keramika daşıyıcıları Yuxarı Volqa hövzəsindən Orta Volqaya nüfuz edir. Kazan və Yuxarı Volqa əhalisi arasında əlaqələr Erkən Dəmir dövrünün əvvəllərinə qədər davam etdi.

Şərq (prikazanski) və qərb (toxuculuq keramika) tayfaları, sıx yaxınlaşma aşkar olsa da, mədəni ənənələrini sabit şəkildə qoruyub saxlayırlar. Onlar unikal icma formalaşdıraraq orijinal arxeoloji mədəniyyət yaratmadılar. Yalnız onların uzun müddət vahid ərazidə simbiotik birgəyaşayışı ifadə edilir. Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə Ananino mədəni və tarixi icması formalaşaraq Dəmir dövrünün başlanğıcını qeyd etdi.

Erkən Dəmir dövründə toxuculuq (torlu) keramika ilə məşğul olan əhali fəallaşdı və uzunmüddətli, müxtəlif təmaslar nəticəsində fin dilli xalqların, o cümlədən Volqa finlərinin subetnik sistemini yaratmağa nail oldu: Mordvinlər, Muromlar, Meri və Mari [Patrusevu 1992; Xalikov, 1992].

Eramızın 1-ci minilliyinin birinci yarısında Orta Volqanın sağ sahilində Pyanobor mədəniyyətinin Piseralski və Klimkinski kurqanları kimi nekropolları tərk edən bir qrup insan peyda oldu. IN son vaxtlar onların Pyanobor mənsubiyyəti şübhə altına alınmış və dəfn mərasimində güclü Sauromatian-Sarmatian komponenti haqqında fikir söylənmişdir.

Eramızın III əsrindən etibarən Orta Volqa bölgəsi Kama bölgəsindən irəliləmiş və VII əsrə qədər bu ərazidə mövcud olmuş Azelin mədəniyyətinin tayfaları tərəfindən inkişaf etdirilmişdir.

Mənbə

Mari. Tarixi və etnoqrafik esselər. Kollektiv monoqrafiya Yoshkar-Ola: MarNİYALLI, 2005.-336 s.

İnstitut Fəhlə, Kəndli və Qızıl Ordu Deputatları Sovetlərinin Mari Vilayət İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyətinin 4 avqust 1930-cu il tarixli qərarı əsasında yaradılmışdır. O idi
RSFSR Xalq Maarif Komissarlığının və Mari Vilayət İcraiyyə Komitəsinin tabeliyində idi. İnstitutun direktoru V.A. Muxin, deputatlar S.G. Epin və V.P. Mosolova. Rəyasət Heyəti elmi-tədqiqat işlərinin əsas istiqamətlərini işləyib hazırladı və ixtisaslı kadrların hazırlanması sistemini müəyyən etdi.

25 oktyabr 1930-cu ildə Maroblysk İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyəti MarNII-nin Nizamnaməsini təsdiq etdi və onun fəaliyyətinin əsas vəzifələrini müəyyən etdi: təbii ehtiyatların, iqtisadiyyatın, Mari bölgəsinin təbiətinin, mədəniyyətinin və əhalisinin məişətinin öyrənilməsi; Ən mühüm vəzifələr MAO ərazisində aparılan bütün tədqiqat işlərinin əlaqələndirilməsi, elmi kadrların hazırlanması, elmi bilikəhali arasında.

İnstitutda statistika, kənd təsərrüfatı, meşə təsərrüfatı, sənaye və tikinti, məhsuldar qüvvələrin, flora və faunanın öyrənilməsi, geologiya, xalq təhsili, səhiyyə, dil və ədəbiyyat, tarix və etnoqrafiya bölmələri yaradılmışdır. Onun heyəti 17 alimdən ibarət idi.

İnstitutun ilk direktoru alim, ictimai xadim və yazıçı V.A. Muxin (01.07.1888 – 10.05.1938).

Kazan, Moskva, Leninqrad alimləri, Nijni Novqorod. Onların arasında akademik V.P. Mosolov, professor S.N. Lastochkin, V.N. Smirnov, M.A. Zhurnakova, V.G. Biryuçev.

İnstitutun humanitar istiqaməti əsasən 1937-ci ilə qədər müəyyən edilmişdir. Mari Muxtar Sovet Sosialist Respublikası İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyətinin 13 fevral 1937-ci il tarixli qərarı ilə dil, ədəbiyyat, incəsənət sektorlarını qorumaqla Mari Milli Sosialist Mədəniyyəti Elmi-Tədqiqat İnstitutuna (MarNIINSK) çevrildi. və tarixi və MASSR Xalq Komissarları Sovetinin nəzdində yerləşirdi.

1930-cu illərin repressiyaları institutun inkişafına xeyli zərbə vurdu. Mari elmi ziyalılarının ən istedadlı nümayəndələri qanunsuz repressiyaya məruz qaldılar: V.A. Muxin, M.V. Paiberdin, E.N. Smirensky, S.G. Epin, G.G. Karmazin, M.N. Yantemir.

Əla Vətən Müharibəsi institutun fəaliyyətini müvəqqəti dayandırıb. Bir çox alimlər cəbhəyə gedib vətənlərini qəhrəmancasına müdafiə ediblər. 1941-ci ilin avqustunda MarNII bağlandı. 1943-cü ilin aprelində yenidən açıldı. Eyni zamanda onun yeni Əsasnaməsi və adı - Mari Elmi-Tədqiqat Dil, Ədəbiyyat və Tarix İnstitutu təsdiq edildi. Əvvəlki bölmələr ləğv edilərək dil və yazı, ədəbiyyat və folklor, tarix və etnoqrafiya, incəsənət sektorları formalaşdırıldı.

1950-ci illərin əvvəllərində institutun elmi heyətinin tərkibi gənc alimlərlə tamamlandı. Leninqrad, Moskva, Tartu, Kazan və digər şəhərlərin ali təhsil müəssisələrində aspiranturadan keçmiş peşəkar işçilər tərəfindən. Bu, tədqiqat işlərinin ümumi səviyyəsinin yüksəlməsinə kömək etdi.

1960-cı illərdə iqtisadi sektor yaradıldı və buna görə də MarNII Dil, Ədəbiyyat və İqtisadiyyat İnstitutu adlandırıldı. Sektor əməkdaşları yerli və ağac emalı sənayesi müəssisələrinin səmərəliliyinin artırılması məsələlərini öyrənmiş, yol nəqliyyatı. Kənd təsərrüfatı istehsalının intensivləşdirilməsinin və meliorasiyanın artırılmasına böyük diqqət yetirildi. 1997-ci ildə iqtisadiyyat sektoru yenidən sosiologiya şöbəsinə çevrildi.

Bu illər ərzində institut humanitar elmlərin ən mühüm məsələlərinin işlənib hazırlanmasında mühüm uğurlar əldə etmişdir. Tədqiqatın nəticələri tematik toplularda, elmi jurnallarda və dövri nəşrlərdə, SSRİ Elmlər Akademiyasının kollektiv əsərlərində, habelə monoqrafiya şəklində dərc edilmişdir.

Hər il elmi ekspedisiyalar həyata keçirilirdi: arxeoloji, dialektoloji, folklor, etnoqrafik, musiqi və folklor, tətbiqi sənət və s.

İnstitutun əməkdaşları beynəlxalq, ümumittifaq və regional elmi konfrans və sessiyaların işində fəal iştirak edir, onlarda məruzəçi və mərkəzi və beynəlxalq elmi nəşrlərin müəllifi kimi çıxış edirdilər.

1981-ci ilin yanvarında MarNII-nin 50 illik yubileyi ilə əlaqədar olaraq, institut mari dilinin, ədəbiyyatının və tarixinin öyrənilməsində xidmətlərinə, xalq maarifinin inkişafındakı xidmətlərinə görə və “Şərəf nişanı” ordeni ilə təltif edilmişdir. Mari Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının mədəniyyəti.

1983-cü ildə Mari Elmi-Tədqiqat İnstitutuna görkəmli dilçi alim V.M. Vasiliev, institutun yaradılmasının ilk illərindən fəaliyyət göstərmişdir
1956-cı ilə qədər.

Bir neçə ildir ki, respublika alimləri hərtərəfli yazmaq məsələsini qaldırıblar fundamental iş"Mari El Respublikasının Ensiklopediyası". 2002-ci ildə tarix kafedrası tarix və ensiklopediyaşünaslıq kafedrasına çevrilmişdir. 2006-cı ilin yanvarında o, 2007-ci ildə ayrılmış ensiklopedik tədqiqatlar sektorunu yaratdı.
müstəqil şöbəyə çevrilir. 2009-cu ildə "Mari El Respublikasının Ensiklopediyası" nəşr olundu. Onun hazırlanmasında təkcə MarNİYALI alimləri deyil, həm də respublikanın ali məktəblərinin, nazirlik və idarələrinin alimləri, mütəxəssisləri iştirak etmişlər.

Mari Elmi-Tədqiqat İnstitutu bir çox elmi sessiyaların, iclasların və konfransların təşəbbüskarı olmuşdur: Dilçilik üzrə Birinci Mari Elmi Konfransı (1937), Mari ədəbi dilinin inkişafına dair elmi sessiya (1953), Dilçiliyin etnogenezinə həsr olunmuş sessiya. Mari xalqı (1965), fin-uqor tarixçilərinin Ümumittifaq konfransı (1969), Orta Volqa bölgəsi aqrar tarixçilərinin birinci konfransı (1976), Volosovo problemi üzrə arxeoloqların Ümumittifaq konfransı (1978) və başqaları.

Sonrakı illərdə isə MarNII komandası böyük regional və ümumittifaq elmi konfrans və simpoziumlar hazırlayıb keçirdi. Məsələn, tarix kafedrası kənd təsərrüfatı tarixçilərinin V və VI konfranslarını “Kəndlilik və kənd təsərrüfatı Orta Volqaboyu: tarixi inkişafın təcrübəsi” (1988) və “Orta Volqa bölgəsinin aqrar tarixi və kəndliliyinin problemləri” (2001); dil şöbəsi: “Mari-rus ikidilliliyi şəraitində mari dili və ədəbiyyatının inkişafının, öyrənilməsinin, tədrisinin aktual problemləri” respublika elmi-praktik konfransı (1987), Fin-uqor alimlərinin I Ümumrusiya elmi konfransı “Əsas problemlər” müasir fin-uqorşünaslıq” (1994), “Fin-uqor dünyası və XXI əsr” Beynəlxalq elmi simpoziumu (1998), “Fin-uqor filologiyasının aktual problemləri” Beynəlxalq elmi konfransı (2000); Sosiologiya kafedrası: “Əhalinin uzunmüddətli regional inkişafı proqramlarının işlənib hazırlanması metodologiyası” III Ümumittifaq elmi seminarı (1987), “Dinlərarası münasibətlər sosial modernləşmənin amili kimi” Respublika konfransı (2005), “Regionlararası elmi-praktik konfrans” Finno-Uqor regionlarında gənclərin vəziyyəti” Rusiya Federasiyası"(2007); Arxeologiya şöbəsi: “Təbii mühitin qədim icmaların inkişafına təsiri” elmi konfransı (2006); MarNII-də Fin-Uqor Tədqiqatları Mərkəzi: Ənənəvi estafeti öz üzərinə götürən Fin-Uqor Araşdırmalarının I Ümumrusiya Elmi Konfransı (1994)
x Ümumittifaq fin-uqor elmi konfransları.

Fin-uqor xalqlarının icmasının güclənməsi mədəni və elmi əlaqələrin genişlənməsində və böyüməsində ən aydın şəkildə ifadə edildi. 2003-cü ildə Yoşkar-Olada “Fin-uqor xalqlarının təşəkkülü, tarixi qarşılıqlı əlaqəsi və mədəni əlaqələri” adlı III Beynəlxalq Fin-Uqorşünaslıq Tarixi Konqresi keçirilmişdir. Macarıstan, Almaniya, Kanada, ABŞ, Finlandiya, Estoniya və Moskva, Sankt-Peterburq, Nijni Novqorod, Kazan, Çeboksarı, Perm, Rostov, Arxangelsk, Tula, Ufa, Çelyabinsk, Birsk, Naryan elm mərkəzlərindən alimlər iştirak ediblər. öz işində -Mara, Petrozavodsk, Saransk, İjevsk, Syktyvkar, Yoshkar-Ola. Əhəmiyyətli elmi problemlər Fin-uqor xalqlarının arxeologiyası, etnologiyası, tarixi, sosiologiyası, demoqrafiyası, millətlərarası münasibətləri, mənəvi və maddi mədəniyyəti sahəsində.

MarNİYALI Rusiya Elmlər Akademiyasının institutları, yaxın və uzaq xarici ölkələrin bəzi akademiyaları, Rusiyanın respublika və regionlarının elmi mərkəzləri ilə, xüsusən də fin-uqorşünaslıq sahəsində geniş elmi əlaqələrə malikdir.

İnstitut əməkdaşlarının bir neçə nəslinin gərgin əməyi sayəsində bir çox fundamental elmi problemlər həll edilmiş, aktual mövzular hazırlanmış, ixtisaslı elmi kadrlar hazırlanmış, təhsilin və mədəniyyətin daha da inkişafı üçün möhkəm elmi baza yaradılmışdır. Mari xalqından.

İnstitutun əməkdaşları – laureatlar Dövlət Mükafatı Mari El Respublikası

Solovyova Qalina İvanovna, etnoqrafiya şöbəsinin böyük elmi işçisi - A.V adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Qriqoryevə Mari dekorativ-tətbiqi sənətinə dair çap olunmuş monoqrafiyalarına görə: “Mari tikmələrinin ornamenti” (1982), “Mari xalq ağac oymağı” (1986, 1989), “Həvəskar tamaşalar üçün geyimlər” (1990).

2003

Molotova Tamara Lavrentievna, namizəd tarix elmləri, MarNİYALI-nın aparıcı elmi işçisi - İ.S. adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Palantaya Ümumrusiya Milli Geyim Festivalının təşkili və keçirilməsinə görə.

Nikitina Tatyana Bagishevna, tarix elmləri doktoru, MarNİYALI-nın baş elmi işçisi - M.N. adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Yantemir "Orta əsrlərdə Mari (arxeoloji materiallar əsasında)" monoqrafiyasına görə (2003).

2005

Kitikov Alexander Efimoviç, filologiya elmləri doktoru, ədəbiyyat şöbəsinin baş elmi işçisi - M.N. adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Yantemir "Mari folklorunun məcəlləsi: atalar sözləri və məsəllər" kitabı üçün (2004).

2009

Nikitin Valeri Valentinoviç, tarix elmləri doktoru, MarNİYALI-nın baş elmi işçisi - M.N. adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Yantemir "Mari El Respublikasının arxeoloji xəritəsi" (2009) kitabı üçün.

2011

Kuzmin Evgeni Petroviç, tarix elmləri namizədi, MarNİYALI-nın direktoru - S.G. adına Mari El Respublikasının Dövlət Mükafatı laureatı. Chavaina Mari El Respublikasının Xatirə Kitabı üçün(2009-2011).

Bütün hüquqlar qorunur 2008 - 2019

vebsayt

Materialları tam və ya qismən köçürərkən resursa keçid tələb olunur.

Mari El Respublikası haqqında məlumatÜmumi məlumat

Mari El Respublikası haqqında Mari El Respublikası Volqa bölgəsinin bir hissəsi olan Rusiya Federasiyasının subyektidir federal dairə

. Mari-Elin paytaxtı Yoşkar-Oladır.

Mari-El Respublikası Kirov və Nijni Novqorod vilayətləri, Tatarıstan və Çuvaşiya Respublikası ilə həmsərhəddir.

Mari-Elin inzibati ərazi bölgüsü

Mari Eldə respublika tabeliyində olan 3 şəhər (Kozmodemyansk, Voljsk, Zveniqovo) var.

Mari Eldə 14 rayon var.

Mari Eldə 16 şəhər tipli qəsəbə var.

Mari Eldə 180 administrasiya var.

Mari Eldə 1632 kənd yaşayış məntəqəsi var.

Yoşkar-Ola

Yoshkar-Ola 1584-cü ildə yaradılıb.

Mari-El Respublikasının paytaxtının əhalisi 2007-ci ilə olan məlumata görə 280 min nəfərdir. Yoshkar-Ola şəhəri Malaya Kokşaqa çayının sahilində mənzərəli ərazidə yerləşir. Yoshkar-Ola şəhəri 1919-cu ilə qədər Tsarevokokshaisk adlanırdı, lakin bu, Mari-Elin paytaxtı üçün yeganə ad deyil. 1919-cu ildən 1927-ci ilə qədər Yoşkar-Ola Krasnokokşaysk adlanırdı. "Yoshkar-Ola" adı "qırmızı şəhər" deməkdir (Mari dilindən tərcümə). Yoşkar-Ola şəhəri 1990-cı ildən Rusiyanın tarixi şəhərləri sırasındadır.

Yoshkar-Ola rayonları

Hazırda Yoshkar-Ola 30 mikrorayona bölünür.

Yoshkar-Olada nəqliyyat

Yoşkar-Olada, respublikanın paytaxtı olaraq, bir dəmir yolu stansiyası var, həmçinin şəhərdən uzaqda, praktiki olaraq sərnişin daşımayan bir hava limanı var, lakin orada uçan klub var. Şəhər Vyatka şossesi üzərində yerləşir və respublikanın “ağırlıq mərkəzi”dir. avtomobil yolları. Mari El Respublikasının şəhərlərində şəhər nəqliyyatı trolleybuslar, avtobuslar və mikroavtobuslarla təmsil olunur. Mari El Respublikasında avtobusların və mikroavtobusların istismarına əsaslanan şəhərətrafı və şəhərlərarası rabitə yaxşı inkişaf etmişdir. Gəmilər Malaya Kokshaga boyunca üzmür, lakin Volqada yerləşən Kokshaysk kəndində bir "Yoshkar-Ola" körpüsü var. Haqqında dəmir yolu əlaqəsi Yoşkar-Ola şəhəri "Yaşıl Dol - Yaransk" çıxılmaz xəttində yerləşsə də, yaxşı inkişaf etdiyini söyləyə bilərik, lakin Yoshkar-Ola dəmir yolu stansiyası Moskvaya gedən markalı qatara, Kazana şəhərətrafı qatarlara xidmət edir. və Yaranska, Bağçaya -dacha mövsümü Tabashino'ya. Bundan əlavə, şəhər daxilində Yaranski istiqamətində 108 km-lik dayanacaq platforması var. Yük daşımalarında gündə beş cüt qatar Yoshkar-Ola stansiyasından keçir.

Şəhərin coğrafiyası və iqlimi

Yoshkar-Ola düzənlikdə yerləşir, dəniz səviyyəsindən yüksəklik təxminən 100 metrdir və ümumiyyətlə Mari El Respublikasında yüksəklik fərqləri nisbətən kiçikdir. Malaya Kokşaqa çayı Yoşkar-Oladan keçir, şəhər daxilindəki su anbarı ilə bəndlənmiş və şəhəri iki bərabər hissəyə bölür. Üstəlik, çay ictimai nəqliyyatın hərəkətinə heç bir maneə yaratmır. "Yoshkar-Ola şəhəri" adlanan bələdiyyə qurumu Mari El Respublikasının mərkəzində Moskvadan 862 km məsafədə yerləşir və mürəkkəb inzibati-ərazi vahididir. Şəhər sərhədləri daxilində müxtəlif vaxtlar zaman keçdikcə ucqar ərazilərə çevrilən 20-dən çox ətraf kəndi əhatə edirdi. Bundan əlavə, bələdiyyə Yoşkar-Ola şəhərinin Administrasiyasına tabe olan, təkcə şəhərə bitişik deyil, həm də ondan kifayət qədər məsafədə yerləşən bir sıra yaşayış məntəqələrini əhatə edir. Yoshkar-Ola şəhəri hər tərəfdən Medvedevski rayonunun torpaqları ilə əhatə olunub və cənubda Zveniqovski rayonunun ərazisinə keçərək Volqa çayının sahilinə çıxır. Buna görə coğrafi yer Yoshkar-Ola şəhəri unikal və qeyri-adi bir şəhərdir. Şəhər hər tərəfdən su çəmənlikləri, əkin sahələri və meşələr və meşəliklərlə əhatə olunmuşdur. Dövlət Meşə Fondunun meşələri Kokşayski traktının yaxınlığında yerləşən yaşayış məntəqələrini əhatə edir. Yoşkar-Ola şəhərinin ərazisi ona təyin olunanlarla birlikdə yaşayış məntəqələri Təxminən 110 kvadrat kilometrdir, burada şəhər ərazisinin payı təxminən 55 kvadrat kilometrdir. km, qalan hissəsi isə əkin sahələri, şəhər meşələri, biçənəklər və otlaqlar, bağ-daça kooperativləri və s. Mari El Respublikasının paytaxtının şəhər parkları, meydanları və digər yaşıllıq sahələri layiqli bir ərazidən çoxunu - 1600 hektardan çox ərazini tutur ki, bunun da təxminən 800 hektarı şəhər meşələridir ki, onlar üçün xüsusi mühafizə olunan ərazilər statusu tətbiq edilir. təbii ərazilər respublikalar və ölkələr. Yoshkar-Ola şəhərində, eləcə də Mari El Respublikasında iqlim mülayim kontinentaldır, qışı uzun və soyuq, yayı isti keçir. Yaz aylarında orta temperatur +20C-dir. Ən isti hava iyulun ortalarında, havanın +37C-ə qədər istiləşdiyi vaxt baş verir. Payızda Yoshkar-Olada hava adətən soyuq və rütubətli olur, güclü və soyuq küləklər və yağışlar üstünlük təşkil edir. Respublikada erkən şaxtalar və qar yağması da mümkündür. Noyabr, Mari El Respublikası üçün ən küləkli aydır, bir qayda olaraq, qış başlayır. Şəhərdə qışın orta temperaturu təqribən -19 C-dir. Yanvarda ən soyuq olur. Mari Eldə və xüsusən Yoshkar-Olada yaz adətən sərin və quru olur. Mari El Respublikasının paytaxtı Mari ovalığının mərkəzində qarışıq meşələr ərazisində yerləşir. Bu bələdiyyənin hüdudları daxilində Manaqa, Malı Kundış, Oşla və Nolka kimi çaylar Malaya Kokşaqa çayına tökülür. Mari El Respublikasının cənub sərhədi Volqanın sol sahili və meşələrdən axan Bolşaya Kokşaqanın ağzıdır. Məhz respublika ərazisinin bu hissəsində ən gözəl göllər Tair, Şap, Karas, Yalçık və başqaları yerləşir ki, bu da marililərin və Rusiya Federasiyasının digər bölgələrinin sakinlərinin istirahəti üçün əlverişli imkanlar yaradır.