Pravoslav ənənəsinə görə Pasxadan sonra qəbiristanlığa nə vaxt gedirlər? Kahinlər cavab verir - Radonitsa. Pasxada qəbiristanlığa getmək mümkündürmü?

Yəhudilər və daha sonra onlardan ayrılan xristianlar üçün Pasxa həmişə parlaq bayram olub. Əvvəlcə Pasxa üçün eyni kökdən olan sözlər yəhudi tarixi üçün iki mühüm hadisəni ifadə edirdi. Onlardan birincisi onuncu “Misir vəbası” dır ki, vəba bütün evlərdən keçib, insanların və mal-qaranın bütün ilk övladlarını vurub, yalnız yəhudi ailələrini keçib. İkincisi, yəhudilərin Misirdən çıxmasıdır. “Pasxa” sözü ibrani dilində “keçdi”, “keçdi” mənasını verən “pasxa” termini ilə bağlıdır. Hər halda, bu söz Əhdi-Ətiq tarixində yəhudi xalqı üçün müsbət məna daşıyırdı.

Sonralar, bibliya tarixinə uyğun olaraq, Məsihin dirilməsi yəhudilərin çıxışının qeyd olunduğu günə düşdüyündə, Pasxa onunla əlaqələndirilməyə başladı: üstəlik, özlərini xristian hesab edən müasirlərimizin heç də hamısı bu barədə bilmir. "Misir vəbaları" və bir dəfə Pasxa bayramında olduğu kimi Misirdən köç. Baxmayaraq ki, əlbəttə ki, xristianlar və qeyri-yəhudilər üçün Pasxa bayramının məhz bu cəhəti əsasdır: üstəlik, bu inancda ən qədim və ən sevincli bayramlardan biridir - Milad və Müjdə ilə birlikdə.

Buna görə də kilsə möminlərin məhz ölüm üzərində qələbə ilə əlaqələndirməli olduğu həmin gün dünyasını dəyişənlər haqqında tutqun və kədərli düşüncələrə qapılmağı günah hesab edir.

Ziyarətin təxirə salınmasının başqa bir səbəbi odur ki, biz adətən qəbiristanlığı ziyarət edərkən qəbri təmizləyirik, lakin digər kilsə bayramlarında olduğu kimi Pasxa bayramında da bunu etmək olmaz.

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getmək ənənəsi haradan gəldi?

Bəs niyə belə oldu ki, babalarımız və valideynlərimiz inadla Pasxa bayramında qəbiristanlığa təmizlik və xatırlama üçün getməli olduğumuza inanırlar? Məsələ ondadır ki, içəridə Sovet vaxtı Həddindən artıq dindarlıq, bildiyiniz kimi, bəyənilmədi - ən azı. Məbədlər bağlandı, qəbiristanlıqlar açıq idi. Möminlər də öz bildikləri və bacardıqları qədər bir növ ritualı qorumağa çalışdılar; bəlkə də yeganə çıxış yolu həmin gün qəbiristanlığı ziyarət etmək idi: sonra onlar yaşayan qohumlarla görüşdülər və gedənləri xatırlaya bildilər.

İndi Pasxa bayramında kilsəyə təhlükəsiz gedə bildiyiniz üçün bunu etməli olduğunuz şey budur - baxmayaraq ki, köhnə yaddaşdan köhnə nəsillərin insanları hələ də inadla qəbiristanlıqlara çəkilir. Bunu etməməlisiniz: bunun üçün xüsusi təyin olunmuş günlər var.

Yeri gəlmişkən, Pasxa bayramında qəbiristanlığı ziyarət etmək adətinin kilsələrə qadağa qoyulmazdan əvvəl, yəni İnqilabdan əvvəl də inkişaf etdiyinə dair bir fikir var: kənd yerləri kilsələr və qəbiristanlıqlar tez-tez yaxınlıqda yerləşirdi, buna görə də insanlar Pasxa xidmətindən dərhal sonra ölülərin yanına getdilər.

Pasxa şərəfinə qəbiristanlığa nə vaxt getmək lazımdır?

Hər şeydən əvvəl, Məsihin dirilməsi xəbəri ilə rəhmətə gedənləri ziyarət etmək üçün Radonitsa var: Müqəddəs Tomas çərşənbə axşamı (Pasxadan sonrakı) həftə. Qurulmuş adət-ənənələrin əksinə olaraq, qəbirə yemək gətirməməlisiniz, daha az araq, Rusiyada etməyi xoşlayırlar; lakin qırmızı boyalı yumurta gətirilə bilər və gətirilməlidir - bu, Dirilmə və həyatın ölüm üzərində qələbəsinin simvoludur.

Çox sayda insan Pasxa bayramında qəbiristanlığı ziyarət etmək öhdəliyini beyninə yerləşdirib. Üstəlik, bunun kilsə tərəfindən təyin olunduğuna səmimiyyətlə inanırlar. Əslində hər şey bir qədər fərqlidir.

Başlayaq ki, ruhanilər mənfi münasibət Pasxada qəbiristanlığı ziyarət etmək. Onlar iddia edirlər ki, pravoslavların ən parlaq bayramında heç bir kədər hissi olmamalıdır. Pasxa həftəsində kilsələrdə ölülərin anım mərasimi keçirilmir və Parlaq Həftədə heç bir rekviyem mərasimi keçirilmir.

Bir şəxs tətil həftəsində vəfat edərsə, onun üçün xüsusi bir mərasimdə, o cümlədən dəfn mərasimi təşkil edilir. çox sayda Pasxa mahnıları. Hər hansı bir dini qadağan edən kommunist ideologiyasının uzunmüddətli təntənəsi bəzi ənənələrdə cüzi dəyişikliklərə səbəb oldu. Və nədənsə unutdum ki, Pasxa bayramının şərəfinə qəbiristanlığı ziyarət etmək üçün xüsusi bir gün var - Məsihin dirilməsindən ikinci çərşənbə axşamı olan Radunitsa.

İşıq Məsihin dirilməsi həyatın təntənəsi, onun ölüm üzərində qələbəsinin qeyd edildiyi zaman. Pravoslav təliminə görə, bir insanın ölümü onun ruhu üçün yolun sonu demək deyil. Onu hələ qırx gün, Cənnət Padşahlığına uzun bir səyahət gözləyir. Məhz bu səbəbdən Pasxa bayramında qəbiristanlığı ziyarət etməməlisiniz;

Eyni zamanda, unutmamalıyıq ki, bazar günü yalnız Pasxa bayramının ilk günüdür, ondan sonra bütün pravoslav xristianların sevinməli olduğu bir həftəlik şənliklər var. Və bu zaman kədərli xatirələr üzərində dayanmaq günahdır.

Əlbəttə ki, patronların insanlar üçün qayğısı yalnız müsbət qarşılana bilər, lakin kilsə nümayəndələri ilə bu cür səfərlərin məqsədəuyğunluğu ilə bağlı məsləhətləşmək yaxşı olardı. Əgər bunu etsəydilər, pravoslav təliminin Pasxa bayramının parlaq bayramının ilk günündə qəbiristanlığı ziyarət etməyi düzgün hesab etmədiyini öyrənə bilərdilər.

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getmək hələ də mümkündürmü?

Bir çox şəhərlərdə müqəddəs bazar günü qəbiristanlıqlar əsl ziyarət yerinə çevrilir. Bu ənənə nə vaxt və kim tərəfindən tətbiq edilmişdir? Tarixçilərin fikrincə, bütün bunların sonradan başladığı iddiası Oktyabr inqilabı kifayət qədər əsası yoxdur. Onun kökləri əvvəlki dövrlərə gedib çıxır.

Kiçik kəndlərin sakinləri üçün, bir qayda olaraq, kilsəyə gedən yol yaxın deyildi və buna görə də ona hər səfər əsl hadisəyə çevrildi. Pasxa bayramında məbədi ziyarət etmək hər bir ailə üzvü üçün məcburi idi və onlar buna əvvəlcədən hazırlaşırdılar.

Həmişə kilsənin yanında qəbiristanlıq olduğundan ölən yaxınlarının məzarlarını da ziyarət edirdilər. Bütün sonra, bir daha qısa və daha çox törətmək bahalı səyahət bir həftə içində hamının mərhumu xatırlamağa imkanı yox idi.

Daha populyar versiya şuranın xüsusiyyətləri ilə bağlıdır Sovet hakimiyyəti. Din qeyri-qanuni hesab olunmağa başladı və pravoslav adətlərinin şərhinə dair xüsusi ədəbiyyat tapmaq demək olar ki, mümkün deyildi. Və bütün nüansları başa düşmək üçün bir din xadimi ilə ünsiyyət olduqca ciddi problemlərə səbəb ola bilər. Beləliklə, insanlar Pasxa ənənələrini öz baxışlarına uyğun şərh etməyə başladılar.

Pasxadan sonra qəbiristanlığa nə vaxt gedirlər?

Kilsə təqvimi Pasxadan sonrakı ikinci çərşənbə axşamından (Radunitsa) bütün ölülərin yad edilməli olduğu gün kimi danışır. Məhz bu gün Məsihin dirilməsi haqqında xoş xəbər qəbiristanlığa, orada istirahət edən qohumlara və dostlara çatdırıla bilər. Parlaq Həftənin heç bir günü bu məqsəd üçün uyğun deyil.

Sırayla faydalı məlumat! Əgər ailə hələ də yasdadırsa, Pasxa üçün yumurta çəkməyin icazəli olması barədə din xadimlərindən soruşduqda, onlar müsbət cavab verirlər. Bəzi xurafatlara görə, belə bir vəziyyətdə bu məqsədlə yalnız qara rəng istifadə edilə bilər. Kilsə heç bir rəng məhdudiyyətinin olmadığını iddia edir.

Onu da xatırlatmaq istərdim ki, Lent zamanı bir anda üç valideyn şənbəsi qurulur, bu gün mərhumu xatırlamaq, kilsələrdə onlar üçün dua etmək, məzarlarını ziyarət etmək, onları Pasxa bayramına hazırlamaq lazımdır. Daha bir nüans. Xristian ənənələri qohumun son istirahət yerində yeməyin qalmasına icazə vermir. Mərhumun ruhunun yeməyə ehtiyacı yoxdur və bu ənənə bütpərəstlikdən irəli gəlir.

Sonda bütün suallara cavabı olduğu üçün çox bəyəndiyimiz bir ayəni nəql etmək istərdik:

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getməyin

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getməyin
Artıq yanınızda olmayanların hamısına.
Bu parlaq bayramda Məsihdə durun, sevin,
Bütün dünyada Allaha həmd olsun!

Ölən valideynlərinizin yanına getməyin
Bunun üçün başqa günlər var
Axı, istəsən də, istəməsən də, -
Bu gün onlar Məsihi görürlər!

Öz dərdini onlara vermə,
Kədər və göz yaşları, ürək ağrısı,
Onlara sərxoş bir qrupa qoşulmayın
Sevginin dünyaya hakim olduğu gündə!

Onları parlaq bir tətildən məhrum etməyin,
Onların tərifə və yaltaqlığa ehtiyacı yoxdur,
Onların ruhları susacaq, cavabsız qalacaq,
Amma sən gəldin - onlar da buradadırlar...

Pasxa günü, bəzən yazda,
Sizin üçün əziz olan hər kəsə sevinc bəxş edin.
İsa Məsihin Dirilməsində
Əzizlərim, qəbirləri narahat etməyin...

Pasxa üçün valideynlərinizin yanına getməyin
Onların üstündən xaçı öpməyin.
Sakit bir məskəndə onları kədərləndirməyin -
Bu gün onlar MASINI görürlər!

Hər il Məsihin dirilməsi günündə minlərlə insan qəbirləri təmizləmək və ölən qohumlarını yad etmək üçün qəbiristanlığa gedir. Kilsə qaydalarına uyğun olaraq ölülərin anım mərasiminin təyin edildiyi Radonitsada deyil, Pasxa bayramının ilk günündə qəbirlərə bu cəlbetmənin səbəblərini anlayaq.

Əcdadların məzarlarının ehtiramla yad edilməsi ənənəsi qədim zamanlardan yaranıb. Filoloq Mixail Qasparov “Kapitoliya canavarı” kitabında romalıların mərhum qohumlarını şəhərdən kənarda yol kənarında necə basdırdıqlarından bəhs edir. böyük yollar, güman edilirdi ki, yoldan keçən şəxs qəbrin yanında dayanmalı və bir çoxu: "Dayan, yoldan keçən" sözləri ilə başlayan bir kitabə oxumalıdır. Hesab olunurdu ki, yoldan keçənlər kitabəni oxuduqca və mərhumu xatırladıqca, onun axirət taleyi bir o qədər xoşbəxt olacaq.

Ölülərə hörmət etmək adəti ilk xristianlar tərəfindən qəbul edilmişdir sözün əsl mənasında sözlər yaşamağa borcludur. Roma İmperiyası yaradılışa icazə vermədi ictimai təşkilatlar və ya üzvləri bir-birinin ləyaqətlə dəfni ilə məşğul olan dəfn kollecindən başqa qruplar. Beləliklə, yeni dinin davamçıları hələ də xristian simvollarının tapıldığı katakombalarda toplaşmağa başladılar. Bəzi tədqiqatçılar hətta məşhur latın yazısını onlara aid edirlər:

SATOR
AREPO
TENET
OPERA
ROTAS

Keçid zaman "tenet" sözü xaç şəklini verir. Bununla belə, tabutlarımıza qayıdaq. Kilsədə ölülərə ehtiramla demək olar ki, eyni vaxtda, bütpərəst xurafatların qalıqları kimi qəbirlərdə yeməklərin pislənməsi ənənəsi də mövcuddur.

Mübarək Avqustin öz Etiraflarında anası, dindar bir xristian olan Blessed Monikanın qəbiristanlıqlara qurbanlarla getməyi dayandırmasından bəhs edir:

« Bir gün Afrikada qurulmuş nizama görə müqəddəslərin məzarlarına sıyıq, çörək və saf şərab gətirdi. Qapıçı onları qəbul etmədi. Bunun yepiskopun qadağası olduğunu biləndən sonra o, onun əmrini o qədər itaətkar və hörmətlə qəbul etdi ki, onun qadağanı haqqında danışmaqdansa, öz adətini necə asanlıqla qınamağa başladığına özüm də təəccübləndim. Şanlı təbliğatçının və təqva keşikçisinin bu adəti hətta ayıq şəkildə qeyd edənlərə də qadağan etdiyini öyrəndikdən sonra - sərxoşlara hədsiz dərəcədə içmək imkanı verməyə ehtiyac yoxdur - üstəlik, bu özünəməxsus anımlar bütpərəst xurafatı çox xatırladırdı. – anam çox həvəslə ondan əl çəkdi: şəhidlərin məzarına torpaq meyvələri ilə dolu səbət əvəzinə saf nəzirlərlə dolu ürək gətirməyi, imkanlarına uyğun olaraq kasıblara verməyi öyrəndi. Corpus Christi orada birləşdi; Rəbbin ehtiraslarını təqlid edərək, şəhidlər özlərini qurban verdilər və tac aldılar».

Gördüyümüz kimi, müəyyən günlərdə məzarları ziyarət etmək ənənəsinin qədim tarixi var və kilsə lap əvvəldən ölülərin anım mərasiminin iyrəncliyə çevrilməməsinə diqqət yetirib. Qədim rus təbliğçilərinin mətnlərini açsanız, onlar qəbirlərin üzərinə zibil atmamağı xahiş edən bildirişlərə təəccüblü şəkildə bənzəyir ki, bu da bizim dövrümüzdə qəbiristanlıqların girişində görünə bilər.

Qədim dövrlərdən bəri kilsə xristianlar tərəfindən ölülərə həddindən artıq hörmətlə yanaşır. Tarixçi Vasili Bolotov zəngin dindar dul qadın Lucilla-nı "öz adətinə görə, Müqəddəs Sirrləri almazdan əvvəl şübhəli bir şəhidin sümüyü ilə öpdüyünə" görə qınayan Karfagen yepiskopu Caecilian haqqında danışır.

Bu epizod bizi demək olar ki, birbaşa Pasxa bayramında məbəd əvəzinə qəbiristanlığı ziyarət etmək probleminə gətirir. Caecilian dul qadını kilsədən xaric etməklə hədələdi, çünki o, ölülərlə ünsiyyəti Məsihlə ünsiyyətə üstünlük verir və bu qeyd həm də Məsihin Müqəddəs Dirilməsinin sevincini yaşayan insanlarla deyil, ölülərlə bölüşənlərə də aiddir.

Bununla belə, gəlin mənəviyyatdan uzaqlaşıb, yenidən tarixi nümunələrə müraciət edək. Peçersk Paterikonunun sonrakı nəşrlərinə daxil edilmiş 15-ci əsrin Kiyev Peçersk Lavrası qeydlərində mərhumun Pasxa təbrikinə necə reaksiya verdiyinə dair bir hekayə var:

« 6971-ci ildə (1463) belə bir əlamət Peçersk monastırında baş verdi. Knyaz Semyon Aleksandroviçin və qardaşı Şahzadə Mixailin rəhbərliyi altında, Peçersk arximandrit Nikolanın altında, Şchepa ləqəbli bir Dionysius mağaraya baxırdı. Böyük gündə o, ölülərin cəsədlərinə sitayiş etmək üçün mağaraya gəldi və İcma adlanan yerə çatdıqda dedi: “Atalar və qardaşlar, Məsih dirildi! Bu gün Böyük Gündür”. Və o, güclü ildırım kimi cavab olaraq gurladı: “Həqiqətən Məsih dirildi»».

Bu keçid bəzən Pasxada qəbiristanlıqları ziyarət etmək üçün arqument kimi istifadə olunur. Bununla belə, bu hekayə ilə bağlı bir neçə əhəmiyyətli aydınlıq var.

Birincisi, Kiyev Peçersk Lavrasında hələ də hörmətli ataların dəfn olunduğu mağaralarda kiçik kilsələr var. Təbii ki, müqəddəs həftədə orada xidmətlər keçirilir, lakin heç kim müqəddəs izlərin məzarlarını qəbiristanlığın analoqu hesab etmir. İkincisi, rahib Dionysius heç bir dəfn mərasimi keçirmədi, sadəcə olaraq mərhum rahibləri buxarlamaq və onları Pasxa bayramı münasibətilə təbrik etmək üçün gəldi, çünki xristianlar onların Tanrılarının “ölülərin Allahı deyil, dirilərin Allahı” olduğuna inanırlar. ” Üçüncüsü, rahib qəbirdə heç bir yemək təşkil etməyib, qəbirlərin üstünə bir stəkan qara çörək ilə araq qoymayıb və orada bir yumurta da parçalamıb. Başqa sözlə, onun hərəkətləri bəzi həmvətənlərimizin Pasxa bayramında yaxınlarının məzarları başında etdikləri kimi deyildi.

Kilsə deyir ki, Pasxa bayramında qəbiristanlıqları ziyarət etmək arzuolunmazdır mərhum qohumlarımıza qarşı heç bir şey olmadığı üçün deyil, kilsə nizamnaməsində qəbiristanlıqları ziyarət etmək və cənazə namazı üçün bir çox başqa günlər nəzərdə tutulduğu üçün.

Kilsə nizam-intizamı üzrə mütəxəssis, keşiş Afanasi (Saxarov), Kovrov yepiskopu, pravoslav dəfn mərasimi haqqında kitabında Pasxa və Parlaq Həftənin xüsusiyyətləri haqqında yazır: “ Bütün Parlaq Həftədə olduğu kimi, bu gündə də bədbəxtlikdən ağlamağa, günahlar haqqında ağlamağa, ölüm qorxusuna yer yoxdur.».

Xatırlayaq ki, Pasxa mərasimində Müqəddəs İohann Xrizostomun məşhur kəlamı oxunur, burada xüsusilə Məsihin “ölüm sancını” ləğv etdiyi deyilir. Bu gün qəbiristanlığı ziyarət etmək Məsihin dirilməsinə inanmamaq deməkdir..

Sourozh Metropoliti Entoni (Bloom) bir dəfə qeyd etdi ki, " qəbiristanlıq meyitlərin yığıldığı yer deyil, qiyamətin gözlədiyi yerdir" Tövbə etmək üçün xristianların 6 həftəlik Lent və Müqəddəs Həftələri var idi, buna görə insan belə çətin bir yoldan sonra sevinməlidir.

Əlbəttə ki, bir şəxs Pasxa bayramından və iftardan sonra qəbiristanlığa getmək, qəbri təmizləmək və “Məsih ölülər arasından dirildi” troparionunu oxumaq qərarına gəlsə, günah etməz, lakin insanların çoxu kilsəni ziyarət etmək əvəzinə qəbiristanlığı.

Eyni Müqəddəs Afanasiusun (Saxarov) gözəl sözləri var ki, kilsə hətta Müqəddəs Pasxa günündə də rəhmətə gedənləri unutmur: “ Ölüm və ölülər isə bu təyin olunmuş və müqəddəs gündə tez-tez xatırlanır... bayram və şənliklərin təntənəsi, digər kiçik bayramlara nisbətən daha tez-tez. Ancaq Pasxa günü - bu, Məsihin ölümü ilə ölümün tapdalanmasının qalibiyyətli bir xatirəsidir, bu, məzarlarda olanlara həyatın verildiyinə dair ən sevincli və təsəlliverici iman etirafıdır). Buna görə də aydındır ki, Pasxa bayramında nəinki ölülərin, həm də dirilərin xatirəsini yad etməkdən, hər hansı bir ictimai anımdan söhbət gedə bilməz və olmamalıdır.».

Mən şəxsən tanıyıram ki, Pasxa bayramında atasının və ərinin məzarına bir stəkan araq tökmək üçün gedirlər, çünki “mərhum həqiqətən içməyi sevirdi”. Bunu etmək, ölümdən sonra yeməyə, içməyə və ya "şalvar geyinməyə" davam edən aktiv ölülər kultunun qəribə davamçısına çevrilərək xristian olmağı dayandırmaq deməkdir.

Andrey ZAYTSEV, şəkil: Ekaterina STEPANOVA, Sergey SHULYAK
"Neskuchny Sad" jurnalı

Pasxada qəbiristanlığa getmək və ölüləri xatırlamaq mümkündürmü? Bu sual çoxlarını narahat edir, amma kilsə nə deyir: Kahinin cavabını oxuyun.

Tezliklə pravoslav insanlar Məsihin müqəddəs dirilməsini - Pasxa bayramını qeyd edəcək. Bu gün, ənənəyə görə, insanlar Pasxa tortları və rəngli yumurta yeyirlər və bir çoxları ölən qohumlarını xatırlamaq üçün qəbiristanlığa da gedirlər. Bu ənənə uzun illər əvvəl inkişaf etmişdir, lakin indi kilsə deyir ki, Pasxa bayramında qəbiristanlığa gedə bilməzsən.

Ancaq digər tərəfdən, Rusiyanın bir çox şəhərlərində səlahiyyətlilər xüsusi olaraq Pasxa bayramı üçün qəbiristanlığa əlavə avtobuslar göndərirlər. Sanki istəmirsən, amma səni itələyirlər! Beləliklə, Pasxada qəbiristanlığa getmək mümkündürmü? Əgər yoxsa, niyə?

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getmək mümkündürmü: kilsə nə deyir?

Pravoslav kahinlər əslində Pasxa bayramında qəbiristanlığı ziyarət etməyi qəbul etmirlər və izah edirlər ki, möminlər üçün ən parlaq bayram bir kədər hissi ilə kölgədə qalmamalıdır. Pasxa Həftəsində kilsələr ölüləri xatırlamır, Parlaq Həftədə isə anım mərasimləri keçirilmir. Bayram həftəsində ölülər üçün hətta bir çox Pasxa mahnılarını ehtiva edən xüsusi bir ayin əsasında dəfn mərasimi təşkil edirlər.

Kahinin cavabı. Lakin Arxpriest Sergius Arkhipov, Şəfaət Kilsəsinin keşişi, Jizdra, Kaluqa bölgəsi, “Tomas” pravoslav jurnalında bu suala belə cavab verir: “Nəzərdən Pravoslav ənənəsi, Pasxa bayramında qəbiristanlıqları ziyarət etməməlisiniz. Məsihin dirilməsi həyatın ölüm üzərində qələbəsidir, Allahın hər kəsin sağ olduğunu sübut edir. Pasxa kədər deyil, sevinc günüdür. Buna görə də bütün Pasxa həftəsi ərzində kilsələrdə dəfn mərasimləri və anım mərasimləri keçirilmir”.

Pravoslavie.ru portalında oxşar sualı cavablandıran Hieromonk Job (Qumerov) "Pasxa bayramında qəbiristanlığa getdiyimiz zaman təkcə mənəvi həssaslığı deyil, həm də xristian təlimini xilas etməyin mənasını tam başa düşməyi aşkar edirik" dedi.

Pasxa bayramında qəbiristanlığa getmək adəti niyə yarandı?

Bu məsələ ilə bağlı bir neçə fikir var.

Bəziləri hesab edir ki, Pasxa bayramında qəbiristanlığa getmək adəti Oktyabr İnqilabından əvvəl yaranıb. Kiçik kəndlərdə qəbiristanlıqlar kilsələrin yanında yerləşirdi və bütün kəndlərdə kilsə yox idi. Kilometrlərlə uzaqdan gələn möminlər gecə ibadətinə piyada gəlib ləzzət gətirirdilər. Səhəri gün isə artıq xeyli yol getdiyimiz üçün qohumların məzarını da ziyarət etdik.

Digərləri hesab edirlər ki, Pasxada qəbiristanlığa getmək ənənəsi artıq allahsız sovet dövründə yaranıb.

Kahinin cavabı."Pasxa xidmətində iştirak etmək və ya sadəcə Pasxa tortu və yumurtalarına xeyir-dua vermək üçün bir insan xidmətdə asanlıqla töhmət ala, mənzil növbəsini itirə və ya mövqeyini itirə bilər. Buna görə də, məbədin əvəzinə insanlar Pasxa günündə qohumlarının məzarlarını ziyarət etməyə başladılar, xüsusən də ənənəvi olaraq Rusiyada qəbiristanlıq kilsədən çox uzaqda yerləşdiyi üçün. Bu, bir növ dini ixtilaf idi, məbədi ziyarət etmək imkanından məhrum olan bir mömin, əlindən alındığını bacardığı qədər qeyd etdi. kilsə bayramı, – Sergiy Arkhipov Foma jurnalında belə yazır.

Pasxa bayramında olmasa, qəbiristanlığa nə vaxt getmək və ölüləri xatırlamaq lazımdır?

Kilsə deyir ki, Pasxadan sonra doqquzuncu gündə - Radonitsada ölüləri xatırlamaq və qəbiristanlıqları ziyarət etmək lazımdır. Kilsədə ölülərin xüsusi anım günü olan Parlaq Həftədən sonrakı həftənin çərşənbə axşamı günüdür. Bu ənənə rusdur. Yaxın Şərq və Yunanıstandakı pravoslav xristianlarda bu yoxdur.

Pasxa ən böyük xristian bayramıdır. Məsihin ehtirası və onun dirilməsi ətrafında xristianlığın əsas sütunları dayanır.

Bir çox insanlar hətta Pasxa bayramında kilsənin parishionerlər üçün bir sıra qadağalar və məhdudiyyətlər təyin etdiyini eşidəndə təəccüblənirlər. Bir çox rəsmi kilsə qaydaları var və xalq əlamətləri Pasxada nə etməməli olduğumuz haqqında - əvvəllər oxucularımızı onlarla tanış etdik.

Pasxa ölülərlə dirilərin görüşü zamanıdır

Ən qədim xristian inanclarından biri ruhların olduğunu söyləyir ölü insanlar Cənnətdən qayıdın və bizimlə yer üzündə gəzin. Bu, Pasxa bayramının qeyd olunduğu həftə ərzində baş verir.

Məsihin parlaq dirilməsi həyatın ölüm üzərində qələbəsi və şər üzərində qələbə deməkdir, buna görə də İsa Məsihin bizim üçün və günahlarımız üçün həyatını verdiyinə baxmayaraq, bu bayram parlaq və şəndir.

Xilaskar şagirdləri ilə birlikdə olmaq və qalan biliyi ötürməklə başladığı işi başa çatdırmaq üçün göydən qayıtdı. Qədim dövrlərdən bəri bir çoxları inanırdılar ki, bu səbəbdən bütün ölülərə bayram zamanı Cənnəti tərk etməyə icazə verilir ki, onlar öz yaxınları ilə görüşə bilsinlər. Bu qədim əfsanədən qorxmamalısınız, çünki insanlar yalnız Cənnətdən bizə gəlirlər. Fasiq olub cəhənnəmə gedənlər orada əbədi olaraq qalırlar.

Bu vaxt qəbiristanlıqlar boşdur, insanların ruhları evə qayıdır, buna görə də Pasxadan əvvəl kiminsə dincliyini pozaraq kilsələrə getmək adət deyildi. Ölkəmizdə xristianlıq təqib ediləndə bu inanc xalqın yaddaşından silinib. Amma indi hər şey qaydasındadır, ənənə yenə hər şeydən üstündür.

Ölülər haqqında Pasxa əlamətləri

• Sevdiklərimizin geri qayıtması ilə bağlı inamla əlaqəli bir çox xalq əlamətləri var. Əvvəllər Pasxa üçün ən vacib əlamətlər haqqında danışdıq.
• Ölülər qayıdırsa və kədərlənirlərsə, Məsihin belə dirilməsi zamanı adətən yağışlı hava olur.
• Festival zamanı zəif bir iştahınız varsa, ölülər üçün bəzi yeməkləri çıxarmadan, məsələn, pəncərədə qoymadan təyin etmək daha yaxşıdır.
• Əgər özünüzü depressiyaya salırsınızsa və keçmişdə səhv edə biləcəyiniz barədə çox düşünürsünüzsə, bu təsadüfi deyil. Bu işarə ölülərdən birinin səndən bağışlanma diləməyə çalışdığını bildirir.
• Parlaq bazar günü qəbiristanlığa getsəniz, mərhumu xatırlamaq üçün özünüzlə yemək götürməyin, çünki bu sizə böyük uğursuzluq vəd edir. Sadəcə məzarda hər şeyi təmizləməyə və qaydaya salmağa çalışın, amma başqa heç nə yoxdur.
• Sonda bir məqamı qeyd etmək istərdim maraqlı əlamət- Pasxada ölən bir insanı xəyal edirsinizsə, o zaman sizə dediyi hər şey və ya etdiyi hər şey sanki reallıqda baş verir. Bu əsl dialoqdur. Pasxa bayramında bir çox insan mərhum analarını və ya atalarını görür, onlara göstərişlər verir və ya sadəcə onları sevdiklərini söyləyirlər.

Pasxa, ölənlərin necə yaşadığımızı görmək üçün bizə gəldiyi vaxtdır, əksinə deyil. Xalq müdriklərinin fikrincə, bu, Allahın bizimlə olmayanlara hədiyyəsidir və iki dünyanın bir-birinə bağlı olduğunu xatırladır. İndi həyatda olan hər kəs gec-tez cənnətdə sevdikləri ilə görüşəcək.

Bizimlə ölənlər arasındakı əlaqə təkcə Pasxa bayramında möhkəmlənmir. Bunun yaxşı və ya pis olması sizin ixtiyarınızdadır. Xəyal kitabımızda mərhumun adi günlərdə nə xəyal etdiyini öyrənə bilərsiniz: o, belə bir yuxunun təfsirini sizə xəbər verəcəkdir. Qoy real dünya və xəyallar dünyası yalnız Böyük Pasxa bayramında deyil, istənilən gündə sizin üçün sevgi və yaxşılıqla dolacaq. Uğurlar, və düymələrini basmağı unutmayın

28.04.2016 02:13

Valideynlərin şənbə günləri xalq arasında geniş tanınır. Bu günlərdə qəbiristanlıqlara gedib xatırlamaq adətdir...