Tədris və tədris prosesində muzey texnologiyalarından istifadə. Dizayn təliminin xüsusiyyətləri Əlavə materiallardan istifadə edərək hazırlayın

Bölmələr: Tarix və sosial elmlər

“Muzey-məktəb” təhsil-tərbiyə sisteminin təkmilləşdirilməsinin hazırkı inkişaf mərhələsi üçün aktual olan problemlərin dairəsi böyükdür. Bu mənada muzeyin üzərinə ciddi vəzifələr qoyulub. Muzeyə marağın xarakteri əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi - muzey ən güclü təhsil vasitələrindən birinə çevrilir, çünki bu gün muzey eksponatlar toplusu deyil, memarlığın, elmin və sənətin mürəkkəb birliyidir. Daim inkişaf edən və təkmilləşən “muzey-məktəb” sistemi həm müəllimlərdən, həm də muzey işçilərindən müvafiq peşə bilik və bacarıqlarına malik olmağı tələb edir. Aydındır ki, məktəblə muzey arasında əlaqələrin intensivləşdirilməsi üçün son dərəcə vacibdir. təlimatlar həm tədris-tərbiyə prosesində muzeydən istifadə etmək istəyən müəllim üçün, həm də öz işində həmkarlarının təcrübəsindən mümkün qədər geniş istifadə etməkdə maraqlı olan muzey elmi işçisi üçün. Məhz pedaqogika ilə muzeyşünaslığın bəzi bölmələrinin birləşməsi faktı “muzey pedaqogikasının” yaradılması platformasına çevrildi ki, ondan orta məktəblərin və müasir muzeylərin işində istifadə zərurəti dövrün özü tərəfindən diktə edildi.

Bəzi müəllimlər hesab edirlər ki, muzeydə ekskursiya və ya mühazirə dərsi əvəz edə bilər. Amma muzeyə səfər təkrar etməməli, dərsi zənginləşdirməlidir. Muzeyin məktəbə köməyi dərsin təkrarlanmasında deyil, uşaqların ətrafdakı dünya haqqında anlayışının genişləndirilməsində, estetik zövqünün inkişafındadır (Əlavə 1). Muzey sərgisi mövzunun xüsusi qavranılmasına, hadisənin və ya obyektin tarixi həqiqiliyinin etibarlı qiymətləndirilməsinə kömək edir. Muzeyin hərtərəfli tədqiqat obyekti olan obyektdir, muzey ziyarətçi ilə insan mədəniyyəti abidəsi kimi obyekt vasitəsilə ünsiyyət qurur. Buna görə də muzey pedaqogikasının vəzifələrindən biri muzey ziyarətçilərinin fəallaşması üçün ilkin şərtlər və şərait yaratmaq, xüsusən də muzey əşyaları ilə əlaqəni yaxşılaşdırmaq, onlarda olan məlumatların qavranılmasını təşkil etməkdir.

İstənilən muzeyin işi obyekt üzərində qurulur. O, sosial və təbii elmi məlumatların daşıyıcısı - həqiqi bilik və duyğu mənbəyi, mədəni və tarixi dəyəri - milli irsin bir hissəsidir. Əhəmiyyətli xüsusiyyət Muzey obyektini digər mənbələrdən fərqləndirən obyektin insanın emosional sferasına təsir etmək qabiliyyətidir. Təsadüfi deyil ki, bütün tədqiqatçılar muzey obyektinin informativlik, reprezentativlik (reallığın əks olunması) kimi digər xüsusiyyətləri ilə yanaşı aşağıdakıları da adlandırırlar: - ifadəlilik - onun əlamətləri ilə insana təsir etmək qabiliyyəti, cəlbediciliyi - diqqəti cəlb etmək, assosiativlik - aidiyyət hissi, empatiya (1, 89.). Bundan əlavə, hər bir əşya öz dövrünün əlamətidir, müəyyən bir dövrün xüsusiyyətlərinin əksidir.

Mövzunun əsas xüsusiyyətlərindən biri informasiya məzmunudur. İstifadəsi müxtəlif əşyalar sinifdə əyani material kimi geniş yayılmış və güclüdür metodoloji texnika. Muzey obyektinin adi əyani vəsaitdən əsas fərqi onun həqiqiliyi, keçmiş nəsillərin təcrübəsini saxlayan tarixi yaddaş funksiyasıdır. Muzey obyekti sosial məlumatın əsas mənbəyi olmalı, orijinal olmalı və saxlanılmalıdır uzun müddətə. Bir obyektin mənəvi, estetik, memorial dəyəri - mədəni dəyər obyekti edən hər şey daha az əhəmiyyət kəsb etmir.

Muzey əsasında işləmək bir məkanda müxtəlif mənbələri toplamaq imkanı verir: yazılı abidələr, maddi qalıqlar, əyani materiallar, fotoşəkillər, arxeologiya, numizmatika, bonistika, filateliya, etnoqrafiya və bir çox başqa materiallar. Bütün bunlar nəinki mənbələrin müxtəlifliyini göstərməyə, həm də uşaqlara muzey əşyalarının dilini öyrətməyə və onlara mənbələrlə müstəqil tədqiqat işinin əsaslarını verməyə imkan verir. Müasir ailələr öz əcdadlarına məxsus bir neçə şeyi saxlayırlar ki, bu da “nəsillərin əlaqəsini” təcəssüm etdirir. Bir çox uşaqlar muzeyə getməzdən əvvəl heç vaxt qədim əşyaları öyrənmək təcrübəsi olmayıb. Ona görə də vəzifələrdən biri təkcə muzey obyektinə diqqəti cəlb etmək deyil, həm də onun xarakterini, xüsusiyyətlərini, xassələrini üzə çıxarmaqdır. Tarixi mənbəyə bu diqqət bu və ya digər mövzunun əsas xarakterə çevrilməsi ilə siniflər sistemi vasitəsilə həyata keçirilir.

Muzeyin tədris işinin əsas formalarından biri ekskursiyadır. Ekskursiyanın əsasını iki elementin olması təşkil edir: göstərmək və söyləmək. Ekskursiyadır qızıl orta, burada bələdçi vizual obyektləri göstərmək və onlar və onlarla əlaqəli hadisələr haqqında danışmaq arasında sabit tarazlığa ehtiyac duyur. Nümayiş ixtisaslı bələdçinin rəhbərliyi altında obyektin müşahidəsidir. Göstərilən zaman insan nəinki əşyanın, abidənin zahiri görkəmini qavrayır, həm də bələdçinin köməyi ilə onun ayrı-ayrı hissələrini ayırd edir, onların təhlilində iştirak edir, əlavə materiallar: köməkçi əyani vəsaitlər. Ekskursiya zamanı hekayə vizual seriyanın təhlilinə əlavə olaraq vizual materialın zəif qorunduğu və ya tamamilə itirildiyi hallarda lazımdır; Ancaq hekayələrdən çox istifadə etmək olmaz. Bir qayda olaraq, ekskursiyada müzakirə olunan hər şey ekskursiyaçıların müşahidə etdiyi vizual diapazonda təqdim edilməlidir. Mövzunu açan obyektlər yoxdursa, ekskursiyanın özü də ola bilməz. (2.144)

Tələbənin yaşadığı küçəyə və ya hər hansı digər küçəyə, məhəlləyə və ya qəsəbəyə ekskursiya hazırlamağa çalışmaq dərhal konsolidasiya üçün əla son işdir. böyük həcm muzey dərsləri zamanı əldə edilən məlumatlar. Yerli tarix və informatikadan istifadə etməklə inteqrasiya olunmuş dərsin variantı və nəticəsi kimi muzey texnologiyaları– multimedia icrasında virtual ekskursiya.

Şagirdin elmi-tədqiqat və tarixşünaslıq fəaliyyətinin nəticəsini muzey texnologiyaları vasitəsilə göstərməyin başqa bir yolu verilmiş mövzuda sərgi təşkil etmək, məktəb muzeyinin sərgisində dəyişikliklər etmək, onu yeniləmək və əlavə etməkdir. Bu iş, ekskursiya hazırlamaq kimi, geniş hazırlıq tədqiqat işləri tələb edir və praktikada əldə edilmiş bilikləri möhkəmləndirir, əlavə olaraq, uşaqlarda estetik bacarıqların və bədii zövqün inkişafına kömək edir.

Hazırda məktəbdə tarix işinin aparılması məsələsi aktualdır. Biz bu məsələnin həllini yerli tarixin ümumtəhsil fənləri ilə (tarixi diyarşünaslıq, coğrafi və təbiətşünaslıq, ədəbiyyat və s.) inteqrasiyası nöqteyi-nəzərindən nəzərdən keçiririk. Əsas muzey texnologiyalarından istifadə bir çox müəllimlərə tədris prosesini yeni üsulla səmərəli təşkil etməyə imkan verəcək. Məktəb intizamının öyrənilməsinin qeyri-standart forma və üsulları, yaradıcı nəzarət tapşırıqlarışübhəsiz ki, tələbənin zehni fəaliyyətinin aktivləşməsinə, onun inkişafına kömək edəcəkdir yaradıcılıq, estetik qavrayış və bədii zövq. Amma ən əsası, bu yeniliklərin məcmusu məktəb və muzey müəllimlərinə pedaqogikanın əsas vəzifələrindən birini - doğma yurdunun tarixini bilməklə əldə edilən vətənpərvərlik hisslərini aşılamağa kömək edir.

Sinifdənkənar iş formalarını da nəzərdən qaçırmaq olmaz. Tarix-diyarşünaslıq dərnəkləri və seksiyaları, məktəb muzeyinin təşkili və saxlanması, tarix-diyarşünaslıq müsabiqələrində və olimpiadalarında fəal iştirak, onların mənalı və səmərəli keçirilməsinin mühüm yollarından biridir. maraqlı işşagirdlərlə, məktəb kurikulumunda nəzərdə tutulmayan bilik və bacarıqların ötürülməsinin əsas yolu. Dərsin ciddi çərçivəsi həmişə uşaqları maraqlandıran bir çox suallara cavab verməyə imkan vermir; təhsil prosesi məktəbli. Bu zaman şagirdlərin lazımi biliklərə yiyələndiyi sinifdənkənar fəaliyyətlər köməyə gəlir.

Tarix-diyarşünaslıq və muzey dərnəyinin fəaliyyəti uşaqların arxivlərdə, kitabxanalarda, muzeylərdə müstəqil axtarış və tədqiqat işi vərdişlərinə yiyələnməsi, muzeyə və ya elmi işçiyə maraq göstərən şəxslərdən müsahibə götürmək və s. Dərslər dövrü yuxarıda göstərilən müəssisələrə ekskursiya səfərlərini əhatə etməlidir, müstəqil iş müəllim tərəfindən müəyyən edilmiş zəruri məlumatları axtarmaq, onu emal etmək, klub iclasları zamanı görülən işləri təhlil etmək, təhsilin sonrakı planlaşdırılması, məqsəd və vəzifələrin müəyyən edilməsi. Yuxarıda göstərilən bacarıqların mənimsənilməsi şagirddə informasiya məkanında aydın oriyentasiya formalaşdırır ki, bu da gələcəkdə müxtəlif növ esselərin, tarixşünaslığın hazırlanması işini xeyli asanlaşdırır. tədqiqat işi və s. Bundan əlavə dərnək üzvləri təmin edir praktiki yardım məktəb muzeyi təşkil edir, bununla da onun işinin mahiyyətini dərk edərək, muzey işinin mövcudluğunun əhəmiyyətini və əhəmiyyətini dərk edir, onun fəaliyyətinə cəlb olunurlar.

Ən çox qəbul edən auditoriya uşaqlardır və muzeylərin maarifləndirici fəaliyyəti ilk növbədə onlara yönəldilmişdir; Məktəb məhz uşaqlarla işləyir, təhsil verir, gənc nəslin öz ölkəsinə layiqli vətəndaş kimi yetişdirilməsi ilə məşğul olur.

İstinadlar:

  1. Lebedeva P.G. Uşaq Tarixi Muzeyində muzey əşyaları ilə işləmək xüsusiyyətləri // 21-ci əsrin muzeyi: Xəyal və reallıq - Sankt-Peterburq: 1999.
  2. İvashina N.N. Yerində ekskursiya hazırlamaq üçün metodologiya.//Belqorod Regional Tarix Bülleteni. - Belqorod, 2001.

Səmərqənd – müasir Qədim Roma: Onun mədəni aşağı təbəqələrinin yaşı eramızdan əvvəl 1-ci minilliyə aiddir.
14-15-ci əsrlərin sonlarında Səmərqənddə yeni çiçəklənmə başladı. Bu, Səmərqəndi öz imperiyasının paytaxtı etmək qərarına gələn böyük fateh Teymurun (Tamerlanın) hakimiyyəti dövründə baş verdi. Teymur öz paytaxtını əlçatmaz dərəcədə gözəl və möhtəşəm, dünyanın bütün şəhərlərindən üstün etmək istəyirdi. Buna görə də Səmərqənd ətrafındakı kəndlər yeni adlar aldı və bundan sonra belə adlandırıldı: Bağdad, Dəməşq, Qahirə - dünyanın ən böyük şəhərləri ilə müqayisədə kəndlər kimi görünməli idi. yeni kapital Timur. Səmərqənd ətrafında xışıltılı 13 bağ var idi ki, onların ən böyüyü o qədər geniş idi ki, bir dəfə (qədim salnamələrdə deyildiyi kimi) memarın atı orada itdi və bir ay boyunca onu axtardılar.
dan uzanan Səmərqənd memarlıq ansamblı dəmir qapışərqdə küçə formasında, tərəfləri mərasim türbələri və dini tikililərlə düzülmüşdü. Səmərqənd şəhərinin kənarında, Əfrasiab təpəsinin yamacında Şahi-Zində məqbərələri yerləşir. Bu sehrli küçəni heç kim planlaşdırmayıb, layihələndirməyib, ansambl öz-özünə yaranıb və onun tikintisi yüz illər çəkib - bir-birinin ardınca məqbərə. “Şahi-Zinda” “diri padşah” deməkdir ki, onun kultu İslamın gəlişindən xeyli əvvəl mövcud olmuşdur.
Teymurun çoxlu arvadı var idi, ancaq bircə sevgilisi - gözəl Bibi xanım. Böyük hökmdar uzun bir səfərdə idi, o, Səmərqənd şəhərinin ən yaxşı memarlarını topladı və ulduzların göstərdiyi saatda məscidin tikintisinə başladılar.
Məscidi Bibi xanımın gözəlliyinə valeh olmuş, çılğın və qarşılıqsız sevginin qurbanı olmuş gənc memar tikdirib. Məscidin zərif divarları artıq gözəl şirlə parlayır, onun günbəzi artıq cənnət qübbəsi ilə rəqabət aparır, portalın tağını bağlamaq qalır. Amma aşiq memar tərəddüd edir, çünki işin başa çatması Bibi Xandan ayrılmaq deməkdir.
Teymurun özü də yaxınlıqdakı Gür-Əmir məqbərəsində dəfn edilmişdir kiçik gölməçə Registan meydanında. Əvvəlcə Gür-Əmir Teymurun sevimli nəvəsi Məhəmməd Sultanın dəfn edilməsi üçün nəzərdə tutulmuşdu, lakin indi burada Teymurun özü, oğulları və digər nəvəsi, böyük orta əsr alimi Uluqbəyin dəfn edildiyi, altında məqbərənin ailə məzarına çevrildiyi bildirilir. Teymurilər. Məqbərənin göy yivli günbəzi 40 metr hündürlüyə qalxır. taxta qapılar fil sümüyü kakmalı əsas salona aparır... Mərmər barmaqlıqları yarıb keçən günəş şüaları səkkiz qəbir daşının üzərinə zolaqlar şəklində düşür, qəbirlərin özləri aşağıda - zindanda yerləşir.
Köhnə Səmərqəndin mərkəzi meydanı Registan küçələri ilə hər tərəfdən ona yaxınlaşır, İçərişəhərin ərazisini radial şəkildə kəsir. Qədim dövrlərdə ərazidən güclü bir kanal keçərək çoxlu qumlu çöküntülər buraxırdı. “Registan” hərfi mənada “qum yeri”, “qumlu sahə” mənasını verdiyi üçün buranı yəqin ki, qum yataqları adlandırmışdır.
15-ci əsrə qədər Registan böyük bir ticarət və sənətkarlıq ərazisi idi, lakin sonra bazar meydanı kimi əhəmiyyəti arxa plana keçdi. 1409-1447-ci illərdə Səmərqənd hökmdarı olmuş xan Uluqbəyin dövründə Registan təntənəli və rəsmi meydana çevrildi: burada qoşunların təntənəli baxışları keçirilməyə başladı, xan fərmanları elan edildi və s.
Uluqbəyin dövründə Səmərqənd Orta Asiyanın elmi həyatının mərkəzi idi, buraya məşhur riyaziyyatçılar, astronomlar, tarixçilər gəlirdi... Uluqbəyin şəxsən müəllim seçdiyi mədrəsədə, onun rəsədxanasında alimlər elmin sirlərinə toxunurdular. . Tacirlər və sənətkarlar, zəvvarlar və şairlər, səyyahlar və diplomatlar - hamı bura axışırdı, bütün yollar “dünyanın qiymətli mirvarisi”nə – parlaq Səmərqənd şəhərinə aparırdı.

1. Bazar meydanı.

Orta əsr şəhərinin mərkəzi müasir şəhərdən nə ilə fərqlənirdi?

Orta əsr şəhərinin mərkəzi müasir şəhər kimi meydan idi. Yalnız orta əsrlər şəhəri vəziyyətində şəhərin bütün həyatı meydanda cərəyan edirdi: orada hərraclar keçirilir, insanlar xəbər mübadiləsi aparır, cinayətkarlar cəzalandırılır, meydanda teatr tamaşaları və tamaşalar göstərilirdi.

Müasir şəhərdən fərqli olaraq, orta əsrlər şəhərinin nə suyu, nə də kanalizasiyası var idi.

2. Bələdiyyə.

1. Bələdiyyə binasında hansı əşyalar və sənədlər saxlanılırdı? Onların şəhər üçün nə əhəmiyyəti var idi?

Şəhərin bayrağı, şəhər darvazalarının açarları və şəhər möhürü bələdiyyə binasında saxlanılırdı. Orada çoxlu kilidlərin arxasındakı möhkəm sandıqlarda xəzinə və arxivlər saxlanılırdı. Arxiv sənədləri xüsusilə diqqətlə qorunurdu, çünki onlarda şəhərin hüquq, azadlıq və imtiyazlarının qeyd olunduğu nizamnamələr var idi.

2. Üçündən hansı sadalanan üsullarŞəhər hökumətinin formalaşdırılması sizə daha demokratik görünür? Şəhər əhalisinin hansı qruplarının hər halda şəhər idarəçiliyində iştirakına icazə verilmirdi?

Şəhər şurasını formalaşdırmağın ən demokratik yolu onun üzvlərini “hörmətli” vətəndaşların dar iclasında seçmək idi.

İstənilən halda yoxsulların və hətta bir çox varlı sənətkarların şəhər idarəçiliyində iştirakına icazə verilmirdi.

3. Şəhər Katedrali.

Nə üçün şəhər əhalisi kafedralların tikintisinə bu qədər pul, səy və vaxt sərf etdi?

Şəhərlilər öz şəhərlərinin əzəmətini, gözəlliyini, zənginliyini göstərmək, bununla fəxr etmək üçün kafedralların tikintisinə o qədər pul, səy və vaxt sərf etmişlər. Bundan əlavə, şəhərə kömək etməli və qorumalı olan müqəddəslərin şərəfinə kafedrallar tikildi.

4. Romanesk və Qotika kilsələri.

1. Sizcə, niyə Romanesk kilsələri qalalara bənzəyirdi? Niyə onları Romanesk adlandırırlar? Onlar Qədim Romanın memarlıq abidələrinə nə ilə bənzəyirlər?

Çünki kafedralların tikildiyi dövr - IX - 12-ci əsrlər - daxili müharibələr və qonşu tayfaların (normanlar, macarlar və s.) daimi hücumları dövrü olduğu üçün onların qalın divarları var idi ki, şəhər sakinləri hücuma məruz qaldıqda arxalarına sığına bilərdi.

Bu kilsələr Romanesk adlanır, çünki onları tikən memarlar qədim Roma inşaatçılarının texnikasından istifadə etmişlər. Bu kafedrallar sütunlar, tağlar və tağlardan istifadə edərək Qədim Roma memarlığını xatırladırdı.

2. Qotika kilsəsinin memarlığı dindarlar arasında hansı əhval-ruhiyyə yaratdı?

Qotik kilsənin memarlığı yüngüllük və çəkisizlik təəssüratı yaratdı, sanki kafedral yuxarıya doğru uzanırdı.

Paraqrafın sonundakı suallar.

1. Təsəvvür edin ki, siz orta əsrlər şəhərinə gələn səyahətçisiniz. Şəhərdə gördüklərinizi təsvir edin. Sizə nə qeyri-adi göründü?

Görünüş orta əsr şəhərləri müasirlərdən fərqli idi. Şəhər hündür divarlarla qüllələrlə əhatə olunmuşdu və hücumlardan qorunmaq üçün su ilə doldurulmuş dərin xəndəklər gecələr bağlanmışdı. Şəhəri əhatə edən divarlar onun ərazisini məhdudlaşdırırdı; Əhali kəndlərdən axın etdikcə və əhalinin sayı çoxaldığından bütün yaşayanları yerləşdirə bilmədiyi üçün yeni divarlar tikilərək genişləndirilməli oldu. Əsasən sənətkarların məskunlaşdığı şəhərətrafı qəsəbələr belə yarandı.

Şəhər ərazisi məhdud olduğundan küçələr çox dar idi. Evlər bir neçə mərtəbədə tikilirdi, hər yuxarı mərtəbə aşağı mərtəbədən asılırdı ki, küçə həmişə alaqaranlıqda olsun. Evlərin memarlığı sadə və monoton idi, əsas idi Tikinti materiallari Taxta, daş və saman verilir. İstisnalar feodalların və varlı tacirlərin evləri idi. Şəhər meydanında iki bina kəskin şəkildə fərqlənirdi - kafedral və bələdiyyə binası. Şəhərin mərkəzi və eyni zamanda bazar meydanı idi. Küçələrdə bir ixtisasın sənətkarları yaşayırdı. Hər bir emalatxananın pəncərələri adətən küçəyə baxırdı: gün ərzində pərdələr açılır, yuxarısı çardağa, aşağısı isə piştaxtaya çevrilirdi. Bundan əlavə, vasitəsilə açıq pəncərə məhsulların necə hazırlandığını görə bilərsiniz. Küçə işıqlandırması uzun müddət mövcud deyildi. Səkilər də yox idi, küçələr asfaltsız olduğundan isti yayda çox tozlu olurdu, yaz-payızda isə çirkli olurdu. Zibillər birbaşa küçələrə atılıb. Orta əsr şəhərinin küçələri ilə gəzmək və maşın sürmək çətin idi, gölməçələr o qədər dərin idi ki, onların arasından ata minmək belə mümkün deyildi. Əhali sıxlığı, antisanitar şərait və xəstəxanaların olmaması şəhəri bütün xəstəliklərin və epidemiyaların ocağına çevirdi, şəhər əhalisinin bəzən 1/2-dən 1/3-i, xüsusən də Qara Ölüm adlanan vəba zamanı oradan öldü. Taxta binaları və saman damları olan şəhərlər tez-tez dağıdıcı yanğınlara məruz qalırdı, buna görə də gecə vaxtı evlərdə işıqları söndürmək bir qayda idi.

2. Əlavə materiallardan istifadə edərək məşhur orta əsr kafedrallarından biri haqqında reportaj hazırlayın.

Chartres Cathedral, Eure et Luara departamentinin prefekturasının Şartr şəhərində yerləşən katolik kilsəsidir. Parisdən 90 km cənub-qərbdə yerləşir və qotika memarlığının şah əsərlərindən biridir. 1979-cu ildə kafedral YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmişdir.

Müasir Chartres Katedralinin yerində uzun müddət kilsələr dayanmışdır. 876-cı ildən etibarən Məryəmin Müqəddəs Kəfəni Şartrda saxlanılır. 1020-ci ildə yanan ilk kafedralın əvəzinə nəhəng bir məbədi olan Romanesk kilsəsi ucaldıldı. Demək olar ki, bütün şəhəri məhv edən 1134-cü il yanğınından sağ çıxdı, lakin 1194-cü il iyunun 10-da baş verən yanğın zamanı ciddi ziyan gördü. İldırım çaxması ilə başlayan bu yanğından yalnız qərb fasadı və qülləsi olan qüllələr sağ qalıb. Möcüzəvi Xilasetmə müqəddəs kəfənin atəşindən yuxarıdan bir işarə hesab olunurdu və yeni, daha da möhtəşəm bir binanın tikintisinə səbəb oldu.

Yeni kafedralın tikintisi eyni 1194-cü ildə Fransanın hər yerindən Chartres'a axın edən ianələrlə başladı. Şəhər sakinləri könüllü olaraq ətrafdakı karxanalardan daş gətirirdilər. Əvvəlki binanın dizaynı əsas götürülüb, onun içinə köhnə tikilinin salamat qalan hissələri yazılmışdır. Əsas nefin tikintisini əhatə edən əsas iş 1220-ci ildə tamamlandı, kafedralın təqdis edilməsi 1260-cı il oktyabrın 24-də Kral IX Lüdovik və kral ailəsi üzvlərinin iştirakı ilə baş tutdu.

Chartres Katedrali 13-cü əsrin sonlarından bu günə qədər demək olar ki, toxunulmaz şəkildə salamat qalmışdır. O, dağılmaqdan və soyğundan xilas olub, bərpa olunmayıb və yenidən tikilməyib.

Üç nefli binada qısa üçnefli transepsiya ilə Latın xaç planı var. Şərq End Məbədin bir neçə yarımdairəvi radial kapellası var. Tikinti zamanı Chartres Katedralinin tonozları Fransada ən yüksək idi və bu, dayaqlara söykənən uçan dayaqlardan istifadə etməklə əldə edilmişdir. Apsisi dəstəkləyən əlavə uçan dayaqlar 14-cü əsrdə meydana çıxdı. Chartres Katedrali dizaynında bu memarlıq elementinin istifadə edildiyi ilk idi, ona tamamilə görünməmiş xarici konturlar verdi və ölçüsünü artırmağa imkan verdi. pəncərə açılışları və nefin hündürlüyü (36 metr).

Xüsusiyyət görünüş Katedral onun iki fərqli qülləsidir. 1140-cı ildə tikilmiş cənub qülləsinin 105 metrlik şpulu sadə Romanesk piramidası formasında hazırlanıb. Hündürlüyü 113 metr olan şimal qülləsinin əsası ondan qalmışdır Romanesk kilsəsi, və qüllənin şilləsi 16-cı əsrin əvvəllərində meydana çıxdı və alovlu Gothic üslubunda hazırlanmışdır.

Chartres Katedralində doqquz portal var, onlardan üçü köhnə Romanesk kafedralından qalıb. Şimal portalı 1230-cu ilə aiddir və Əhdi-Ətiq personajlarının heykəllərini ehtiva edir. 1224 və 1250-ci illər arasında yaradılmış cənub portalı, Son Qiyamətə həsr olunmuş mərkəzi kompozisiya ilə Əhdi-Cədiddən səhnələrdən istifadə edir. Daha çox Kral Portalı kimi tanınan Məsihin və Məryəmin Qərb Portalı 1150-ci ildən fəaliyyət göstərir və 12-ci əsrdə yaradılmış Məsihin Şöhrətdə təsviri ilə məşhurdur.

Şimal və cənub transeptlərinin girişləri 13-cü əsrə aid heykəllərlə bəzədilib. Ümumilikdə kafedralın dekorasiyasına daş və şüşədən hazırlanmış 10 minə yaxın heykəl daxildir.

Katedralin cənub tərəfində 16-cı əsrə aid astronomik saat var. 1793-cü ildə saat mexanizmi pozulmazdan əvvəl onlar təkcə vaxtı deyil, həm də həftənin gününü, ayı, günəşin doğuş və qürub vaxtını, ayın fazalarını və Bürcün hazırkı əlamətini göstərirdilər.

Katedralin interyeri daha az diqqətəlayiq deyil. Bütün Fransada bənzəri olmayan geniş nef kafedralın şərq ucunda yerləşən möhtəşəm apsisə açılır. Arkadalar və mərkəzi nefin pəncərələrinin yuxarı cərgələri arasında bir triforium var, kafedralın nəhəng sütunları dörd güclü pilastrla əhatə olunub. Katedral, ümumi sahəsi təxminən 2000 m2 olan vitraj pəncərələri ilə məşhurdur. Chartres orta əsr vitraj kolleksiyası tamamilə unikaldır: 150-dən çox pəncərə, ən qədimi 12-ci əsrdə yaradılmışdır. Qərb fasadında və cənub və şimal transeptlərindəki iri vitraj qızılgüllərdən başqa ən məşhurları vitraj pəncərə 1150 “Gözəl şüşənin bakirəsi” və “İsanın ağacı” kompozisiyası.

Chartres Katedralinin vitraj pəncərələrinin fərqli bir xüsusiyyəti, sirri itmiş rənglərin həddindən artıq doyması və saflığıdır. Şəkillər mövzuların qeyri-adi genişliyi ilə xarakterizə olunur: Əhdi və Əhdi-Cədiddən səhnələr, peyğəmbərlərin, padşahların, cəngavərlərin, sənətkarların və hətta kəndlilərin həyatından səhnələr.

Katedralin döşəməsi 1205-ci ildən qədim labirintlə bəzədilib. O, möminin Allaha gedən yolunu simvollaşdırır və hələ də zəvvarlar tərəfindən meditasiya üçün istifadə olunur. Bu kafedral labirintdən yalnız bir yol var. Labirintin ölçüsü praktiki olaraq qərb fasadının pəncərə gülünün ölçüsü ilə üst-üstə düşür (lakin çoxlarının səhvən inandığı kimi, bunu dəqiq təkrarlamır) və labirintin qərb girişindən olan məsafə labirintin hündürlüyünə tam bərabərdir. pəncərə. Labirintdə on bir konsentrik dairə var, labirintdən keçən yolun ümumi uzunluğu təxminən 260 metrdir. Onun mərkəzində altı ləçəkli bir çiçək var, onun konturları kafedralın qızılgüllərinə bənzəyir.

Far Blue saxta sənədinə görə, Chartres Katedralinin döşəməsindəki rəsmlər riyaziyyatçılara "cazibə tunellərini" kəşf etməyə kömək etdi.

Chartres Katedralində qızılgül pəncərə də daxil olmaqla yaxşı qorunmuş orta əsr vitrajları var. ümumi sahə, ərazi kafedralda şüşələr - 2044 kv.m. Bu dövrə aid vitrajlarda dərin mavi və qırmızı rənglər üstünlük təşkil edir, açıq çalarları isə nadirdir.

Əlavə materiallar üçün suallar.

Orta əsrlər cəmiyyətində pul dəyişdirənlərin əhəmiyyəti nə idi?

Valyuta dəyişdiricilərinin fəaliyyəti sayəsində ticarət inkişaf etdi, çünki bu, başqa dövlətdən mal almağa/satmağa imkan verdi ki, bu da əmtəə dövriyyəsinin inkişafına kömək etdi.

1. Sizcə qüllə hansı memarlıq üslubunda tikilib?

Məncə, içində qotika üslubu, o, yuxarıya doğru istək ilə xarakterizə olunur.

2. Ustaların tikinti zamanı belə kobud səhvlərə yol vermələrini, üstəlik, xəbərdarlıqlara əhəmiyyət verməmələrini necə izah etmək olar?

Ola bilsin ki, ustalar Roma İmperiyası dövründə məlum olan memarlıq və memarlıq biliklərini itiriblər.

Tikinti sahəsinin təməli, təməlin altında yatan və strukturun bütün yükünü davamlı olaraq daşıyan bir torpaq kütləsidir. Bünövrə kimi xidmət edən torpaqlar iki növə bölünür: təbii və ya təbii və süni.

üçüncüsü, qruntlar donduqda bütün bu cür qruntlar genişlənir, əridikdə isə büzülür, bu da strukturun düzgün büzülməsinin pozulmasına və deformasiya çatlarının və boşluqlarının əmələ gəlməsinə səbəb olur;

dördüncü, torpaq hər cür təsirlərə tab gətirmək qabiliyyətinə malik olmalıdır yeraltı sular, mayelər.

Onlar aşağıdakı tikinti təsnifatına malikdirlər:

  1. qayalı- demək olar ki, sıxılmır, heç qaldırılmır, çox suya davamlıdır (ən yaxşı baza). Məsələn, Nyu Yorkdakı Manhetten.
  2. qaba-klastik, yəni qaya tipli parçalar (həcmi iki millimetrdən çox olan təxminən 50 faiz): çınqıl və çınqıl (kifayət qədər yaxşı əsas);
  3. qumlar- və hissəciklər nə qədər böyükdürsə, onların tikinti potensialı bir o qədər böyükdür. Çınqıllı qum (böyük hissəciklər) yüklər altında əhəmiyyətli dərəcədə sıxılır, onlar qalxma nümayiş etdirmirlər (kifayət qədər yaxşı baza). Və kiçik, demək olar ki, toz kimi hissəciklər rütubətə məruz qaldıqda şişməyə başlayır;
  4. gilli quruduqda əhəmiyyətli yüklər götürürlər, lakin nəmləndirmə prosesində onların daşıma qabiliyyəti əhəmiyyətli dərəcədə azalır və onlar ağırlaşır;
  5. lös kimi, yəni makro gözenekli, adətən yaxşı gücə malikdir, lakin nəmləndirmə prosesində onlar gücləndirilmək şərti ilə çox vaxt istifadə edilə bilər;
  6. toplu- çuxurların, zibilliklərin, kanalların doldurulması zamanı əmələ gəlir. Onlar qeyri-mütənasib sıxılma qabiliyyətinə malikdirlər (bərkləşdirmə tələb olunur);
  7. allüvial- qurumuş çayın və ya gölün təmizlənməsi nəticəsində əmələ gəlir. Torpaqdan yaxşı bir təməl;
  8. tez qum- tərkibində lilli qarışıqlar olan kiçik qum hissəciklərindən əmələ gəlir. Təbii fondlar üçün uyğun deyillər.

Gücləndirmə üsulları:

İlk olaraq, möhür. Adi pnevmatik tamping və ya xüsusi plitələrlə tamping, bəzi hallarda çınqıl əlavə olunur. Silindrlər böyük ərazilərdə istifadə olunur;

İkincisi, yastıq cihazı. Torpağı gücləndirmək çətin olduğu hallarda, etibarsız torpağın təbəqəsi çıxarılır və daha sabit (məsələn, qum və ya çınqıl) ilə əvəz olunur. Belə bir yastığın qalınlığı adətən 10 santimetr və ya daha çox olur;

üçüncüsü, silikləşmə- incə tozlu qum üçün istifadə olunur. Belə hallarda qarışıqlar torpağa vurulmalıdır maye şüşə müxtəlif kimyəvi əlavələrlə. Torpaq sərtləşdikdən sonra yaxşı daşıma qabiliyyəti əldə edəcək;
dördüncü, sementləşmə, yəni baza altında təchizat sement qarışığı maye şəklində və ya sement və qumun maye qarışığı;

beşincisi, yanma, yəni istilik üsulu, quyuların dərinliklərində müxtəlif yanan materialların yandırılması. Loess kimi torpaq növləri üçün istifadə olunur. Beləliklə, tikinti zamanı bütün bu tələblər və şərtlər yerinə yetirilərsə, torpaq təməli etibarlı olacaqdır.

Altındakı yükdaşıyan torpağın sıxlığı onların təhlükəsiz və uzunmüddətli işləməsi üçün çox vacibdir. Ölkəmizdə əlavə gücləndirmə tələb etməyən sıx kontinental torpaqlarda binaların, tikililərin və yolların ucaldılması hallarına nisbətən nadir hallarda qruntun möhkəmləndirilməsi üçün bir sıra tədbirlər görmək lazımdır və onların əksəriyyətində a bütün sonrakı tikinti ilə müqayisə edilə bilən həcm və son xərc.

Həm təbii, həm də süni şəkildə doldurulmuş torpağı gücləndirməyin yalnız üç yolu var. Bu:

  1. Təbii torpağın aşağı ilə tamamilə dəyişdirilməsi daşıma qabiliyyəti.
  2. Fiziki sıxılma təbii torpaqlar.
  3. Əlavə materiallarla möhkəmləndirmə

Aşağı daşıma qabiliyyəti olan təbii torpağın tam dəyişdirilməsi iki yolla həyata keçirilə bilər.

Birincisi: kontinental bazaya (adətən çınqıl) torpağın (adətən incə dənəli, toz halına salınmış qumlar, su ilə doymuş şillə torpaqları) qazılması, sonra çuxurun çınqıl, çınqılla doldurulması və ya bərk materialın tökülməsi. beton plitə. Çınqıl və çınqıl vibrasiyalı rammers və ya ağır avadanlıq, məsələn, 10-15 ton ağırlığında olan yol rulonları istifadə edərək sıxılır.

İkincisi: tez-tez yığınların kövrək torpağın üst qatına kontinental bazaya sürülməsi. Hal-hazırda, onlar yalnız istifadə olunur, baxmayaraq ki, tarix başqa nümunələri bilir, məsələn, Sankt-Peterburqun tikintisində palıd yığınlarından istifadə edilmişdir.

Əlavə materialların köməyi ilə torpaqların möhkəmləndirilməsi mümkün olmuşdur son illər daha yaxşı toxunmamış kimi tanınan geotekstillər ortaya çıxdıqda sintetik material. Bir neçəsini birləşdirir faydalı xassələri və torpaq səthində möhkəm, çürüməyən, su keçirməyən əsas əmələ gətirir. Onun köməyi ilə bəndlərin və ya kanalların yamaclarını gücləndirə, piyada yolları və hətta magistral yollar üçün təməl düzəldə bilərsiniz. Həm müstəqil, həm də bir kimi istifadə olunur bitirmə örtüyüçınqıl və ya çınqıl dolgu.

Kütləvi və təbii qruntların fiziki sıxılması istənilən halda daha sıx “yastıq” yaratmaq üçün aparılır. Belə bir proses üçün yalnız orta diskret strukturu olan materiallar uyğun gəlir - çınqıl, çınqıl (təbii daşlarla qum), nadir hallarda istifadə olunur. İşin həcmindən və material fraksiyalarının ölçüsündən asılı olaraq həm yüngül alətlər (vibrasiyalı rammers), həm də ağır texnika istifadə olunur.