Qısaca katolik kilsəsi ilə pravoslav kilsəsi arasındakı fərq nədir. Katoliklik və pravoslavlığın ümumi xüsusiyyətləri
Xristian kilsəsinin Qərb və Şərqə bölünməsi 1054-cü ildə baş verdi. Bir dinlə bağlı müxtəlif baxışlar istiqamətlərin hər birini öz yolu ilə getməyə məcbur edirdi. Fərqlər təkcə İncilin təfsirində deyil, həm də məbədlərin təşkilində də ortaya çıxdı.
Xarici fərqlər
Kilsənin hansı istiqamətə aid olduğunu hətta uzaqdan da öyrənə bilərsiniz. Pravoslav kilsəsi, sayı bu və ya digər məna daşıyan günbəzlərin olması ilə fərqlənir. Bir günbəz tək Rəbb Tanrının simvoludur. Beş günbəz - dörd həvari ilə Məsih. Otuz üç günbəz Xilaskarın çarmıxa çəkildiyi yaşı xatırladır.
Daxili fərqlər
Pravoslav və katolik kilsələrinin daxili məkanında da fərqlər var. Katolik binası nartekslə başlayır, onun hər iki tərəfində zəng qüllələri var. Bəzən zəng qüllələri tikilmir və ya yalnız biri tikilir. Sonra naos, ya da əsas nave gəlir. Onun hər iki tərəfində yan neflər var. Daha sonra əsas və yan nefləri kəsən eninə nefli görmək olar. Əsas nef qurbangahla bitir. Bunun ardınca yarımdairəvi bypass qalereyası olan de-ambulatoriya gəlir. Sonrakı ibadətgahların tacıdır.
Katolik kilsələri daxili məkanın təşkilində bir-birindən fərqlənə bilər. Böyük kilsələrdə daha çox yer var. Bundan əlavə, xidmətə təntənə əlavə edən orqandan istifadə edirlər. Kiçik şəhərlərdəki kiçik kilsələr daha təvazökar təchiz olunmuşdur. Katolik kilsəsində divarlar ikonlarla deyil, freskalarla bəzədilib.
Ortodoks kilsəsinin qurbangahdan əvvəlki hissəsi katolik kilsəsinə nisbətən üç dəfə daha sadədir. Əsas məbəd sahəsi ibadət edənlərin dua etdiyi yer kimi xidmət edir. Məbədin bu hissəsi ən çox kvadrat və ya düzbucaqlıdır. Katolik Kilsəsində parishionerlərin dua etməsi üçün yer həmişə uzanmış düzbucaqlı formasına malikdir. Pravoslav kilsəsində, katolik kilsəsindən fərqli olaraq, skamyalardan istifadə edilmir. Möminlər ayaq üstə namaz qılmalıdırlar.
Pravoslav kilsəsinin qurbangah hissəsi məkanın qalan hissəsindən dabanlarla ayrılır. İkonostaz burada yerləşir. Nişanlar əsas məbədin məkanının divarlarına da yerləşdirilə bilər. Qurbangah hissəsindən əvvəl minbər və kral qapıları var. Kral qapılarının arxasında pərdə və ya katapetasma var. Pərdənin arxasında taxt var, onun arxasında qurbangah, sintron və yüksək yer var.
Pravoslav və Katolik kilsələrinin tikintisində çalışan memarlar və inşaatçılar insanların özlərini Allaha daha yaxın hiss edəcəkləri binalar yaratmağa çalışırlar. Həm Qərb, həm də Şərq xristianlarının kilsələri yer və səmavi birliyi təcəssüm etdirir.
Video
Katoliklik üç əsas xristian məzhəbindən biridir. Ümumilikdə üç din var: pravoslavlıq, katoliklik və protestantlıq. Üçünün ən gənci protestantdır. Bu, 16-cı əsrdə Martin Lüterin Katolik Kilsəsini islahat etmək cəhdindən yaranmışdır.
Pravoslavlıq və katoliklik arasındakı bölünmə zəngin tarixə malikdir. Başlanğıc 1054-cü ildə baş verən hadisələr idi. Məhz o zaman o zamanlar hakimiyyətdə olan Papa IX Leo-nun legatları Konstantinopol Patriarxı Mixael Serullarius və bütün Şərq kilsəsinə qarşı xaricetmə aktı tərtib etdilər. Ayasofyada liturgiya zamanı onu taxt-taca oturtdular və getdilər. Patriarx Maykl buna cavab olaraq şura çağırdı və o da öz növbəsində papanın səfirlərini kilsədən xaric etdi. Papa onların tərəfini tutdu və o vaxtdan pravoslav kilsələrində ilahi ayinlərdə papaların anılması dayandırıldı və latınlar şizmatik hesab olunmağa başladılar.
Biz pravoslavlıq və katoliklik arasındakı əsas fərqləri və oxşarlıqları, katolikliyin dogmaları və etirafın xüsusiyyətləri haqqında məlumatları topladıq. Xatırlamaq lazımdır ki, bütün xristianlar Məsihin qardaş və bacılarıdır, buna görə də nə katoliklər, nə də protestantlar Pravoslav Kilsəsinin “düşmənləri” sayıla bilməzlər. Bununla belə mübahisəli məsələlər var ki, orada hər bir təriqət Həqiqətə daha yaxın və ya uzaqdır.
Katolikliyin xüsusiyyətləri
Katolikliyin dünyada bir milyarddan çox izləyicisi var. Katolik kilsəsinin başçısı pravoslavlıqda olduğu kimi Patriarx deyil, Papadır. Papa Müqəddəs Taxt-Tacın ali hökmdarıdır. Əvvəllər katolik kilsəsində bütün yepiskoplar belə adlanırdı. Papanın tam məsum olması ilə bağlı yayılmış inancın əksinə olaraq, katoliklər yalnız Papanın doktrinal bəyanatlarını və qərarlarını qüsursuz hesab edirlər. Hazırda katolik kilsəsinin başında Papa Fransisk dayanır. O, 2013-cü il martın 13-də seçilib və uzun illərdən sonra ilk Roma Papası olub. 2016-cı ildə Papa Fransisk katoliklik və pravoslavlıq üçün əhəmiyyət kəsb edən məsələləri müzakirə etmək üçün Patriarx Kirill ilə görüşüb. Xüsusilə, bizim dövrümüzdə bəzi bölgələrdə mövcud olan xristianların təqib problemi.
Katolik Kilsəsinin dogmaları
Katolik Kilsəsinin bir sıra dogmaları pravoslavlıqda İncil həqiqətinin müvafiq anlayışından fərqlənir.
- Filioque, Müqəddəs Ruhun həm Ata Allahdan, həm də Oğul Tanrıdan gəldiyi Doqmadır.
- Subaylıq ruhanilərin subaylığının dogmasıdır.
- Katoliklərin Müqəddəs Ənənəsinə yeddi Ekumenik Şuradan və Papa Məktubundan sonra qəbul edilən qərarlar daxildir.
- Təmizləmə cəhənnəm və cənnət arasında, günahlarınıza kəffarə verə biləcəyiniz bir ara "stansiya" haqqında bir dogmadır.
- Məryəmin qüsursuz konsepsiyası və onun bədən yüksəlişi dogması.
- Laiklərin yalnız Məsihin Bədəni ilə, ruhanilərin Bədən və Qan ilə birliyi.
Əlbəttə ki, bunlar pravoslavlıqdan bütün fərqlər deyil, lakin katoliklik pravoslavlıqda doğru sayılmayan dogmaları tanıyır.
Katoliklər kimlərdir
Ən çox sayda katolik, katolikliyi qəbul edən insanlar Braziliya, Meksika və ABŞ-da yaşayır. Maraqlıdır ki, hər bir ölkədə katolikliyin özünəməxsus mədəni xüsusiyyətləri var.
Katoliklik və Pravoslavlıq arasındakı fərqlər
- Katoliklikdən fərqli olaraq, pravoslavlıq inanır ki, Müqəddəs Ruh yalnız Ata Allahdan gəlir.
- Pravoslavlıqda yalnız monastırlar bekarlığa riayət edirlər, din adamlarının qalan hissəsi evlənə bilər.
- Pravoslavların müqəddəs ənənəsinə qədim şifahi ənənəyə əlavə olaraq, ilk yeddi Ekumenik Şuranın qərarları, sonrakı kilsə şuralarının qərarları və ya papa mesajları daxil deyil.
- Pravoslavlıqda təmizlik dogması yoxdur.
- Pravoslavlıq "lütf xəzinəsi" doktrinasını - bu xəzinədən xilası "çəkməyə" imkan verən Məsihin, həvarilərin və Məryəmin xeyirxah əməllərinin çoxluğunu tanımır. Məhz bu təlim bir vaxtlar katoliklərlə gələcək protestantlar arasında maneəyə çevrilən indulgensiyaların mümkünlüyünə imkan verdi. İndulgensiyalar katoliklikdə Martin Lüteri dərindən qəzəbləndirən hadisələrdən biri idi. Onun planlarına yeni konfessiyaların yaradılması deyil, katolikliyin islahatı daxildir.
- Pravoslavlıqda laiklər Məsihin Bədəni və Qanı ilə ünsiyyət qururlar: "Alın, yeyin: bu Mənim Bədənimdir və hamınız ondan için: Bu Mənim Qanımdır."
Allah birdir, Allah sevgidir - bu ifadələr bizə uşaqlıqdan tanışdır. Bəs niyə Allah kilsəsi katolik və pravoslav bölünür? Hər istiqamətdə daha çox təriqət varmı? Bütün sualların öz tarixi və dini cavabları var. İndi onlardan bəziləri ilə tanış olacağıq.
Katoliklik tarixi
Aydındır ki, katolik, katoliklik adlanan qolu ilə xristianlığı qəbul edən bir şəxsdir. Adı Latın və qədim Roma köklərinə gedib çıxır və "hər şeyə uyğun", "hər şeyə uyğun", "müzakirəçi" kimi tərcümə olunur. Yəni universal. Adın mənası vurğulayır ki, katolik qurucusu İsa Məsihin özü olan dini hərəkata mənsub olan mömindir. O, yaranıb bütün Yer kürəsinə yayılanda onun davamçıları bir-birini ruhani qardaş və bacı hesab edirdilər. Sonra bir müxalifət var idi: xristian - qeyri-xristian (bütpərəst, həqiqi mömin və s.).
Qədim Roma İmperiyasının qərb hissəsi dinlərin doğulduğu yer hesab olunur. Məhz orada sözlərin özü meydana çıxdı: Bu istiqamət birinci minillik boyu formalaşmışdır. Bu dövrdə ruhani mətnlər, ilahilər və xidmətlər Məsihə və Üçlüyə ibadət edənlərin hamısı üçün eyni idi. Və yalnız təxminən 1054-cü ildə mərkəzi Konstantinopolda olan Şərqi və mərkəzi Roma olan Katolik - Qərbi. O vaxtdan bəri katoliklərin sadəcə bir xristian deyil, Qərb dini ənənəsinin tərəfdarı olduğuna inanılır.
Bölünmə səbəbləri
Bu qədər dərinləşən və barışmaz hala gələn ixtilafın səbəblərini necə izah edə bilərik? Axı, maraqlısı budur: parçalanmadan sonra uzun müddət hər iki kilsə özlərini katolik (“Katolik” ilə eyni), yəni universal, ekumenik adlandırmağa davam etdilər. Yunan-Bizans qolu, ruhani bir platforma olaraq, İlahiyyatçı Yəhyanın "Vəhylərinə", Roma qolu - İbranilərə Məktubuna əsaslanır. Birincisi asketizm, əxlaqi axtarış və “ruhun həyatı” ilə xarakterizə olunur. İkincisi üçün - dəmir nizam-intizamın, ciddi iyerarxiyanın formalaşması, hakimiyyətin ən yüksək rütbəli kahinlərin əlində cəmlənməsi. Bir çox dogmaların, ritualların, kilsə idarəçiliyinin və kilsə həyatının digər mühüm sahələrinin təfsirindəki fərqlər katoliklik və pravoslavlığı əks tərəflərdə ayıran su hövzəsinə çevrildi. Beləliklə, parçalanmadan əvvəl katolik sözünün mənası “xristian” anlayışına bərabər idisə, ondan sonra dinin Qərb istiqamətini göstərməyə başladı.
Katoliklik və Reformasiya
Zaman keçdikcə katolik ruhaniləri normalardan o qədər kənara çıxdılar ki, İncil təsdiqlədi və bunun kilsə daxilində protestantlıq kimi hərəkatın təşkili üçün əsas rol oynadığını təbliğ etdi. Onun mənəvi və ideoloji əsasını tərəfdarlarının təlimləri təşkil edirdi. Reformasiya Kalvinizm, Anabaptizm, Anqlikanizm və digər Protestant məzhəblərini doğurdu. Beləliklə, lüteranlar katoliklər və ya başqa sözlə desək, yevangelist xristianlardır ki, onlar kilsənin dünya işlərinə fəal şəkildə qarışmasına qarşı idilər ki, papanın prelatları dünyəvi hakimiyyətlə əl-ələ verdilər. İndulgensiya ticarəti, Roma Kilsəsinin Şərqdən üstünlüyü, monastizmin ləğvi - bu, Böyük İslahatçının davamçılarının fəal şəkildə tənqid etdiyi hadisələrin tam siyahısı deyil. Lüteranlar öz inanclarında Müqəddəs Üçlüyə, xüsusən də İsaya ibadət edərək, onun ilahi-insani mahiyyətini tanıyaraq etibar edirlər. Onların əsas iman meyarı İncildir. Lüteranlığın fərqli xüsusiyyəti, digərləri kimi, müxtəlif teoloji kitablara və səlahiyyətlilərə tənqidi yanaşmadır.
Kilsənin birliyi məsələsində
Bununla belə, nəzərdən keçirilən materialların işığında tam aydın deyil: katoliklər pravoslavdırlar, ya yox? Bu sualı ilahiyyatı və hər cür dini incəlikləri çox dərindən dərk etməyən çoxları verir. Cavab eyni zamanda həm sadə, həm də çətindir. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əvvəlcə - bəli. Kilsə bir xristian olduğu halda, onun bir hissəsi olan hər kəs eyni dua edir, eyni qaydalara uyğun olaraq Allaha ibadət edir və ümumi ayinlərdən istifadə edirdi. Ancaq bölündükdən sonra da hər biri - həm katolik, həm də pravoslav - özlərini Məsih irsinin əsas davamçıları hesab edirlər.
Kilsələr arası əlaqələr
Eyni zamanda bir-birlərinə kifayət qədər hörmətlə yanaşırlar. Beləliklə, İkinci Vatikan Şurasının Fərmanında qeyd olunur ki, Məsihi öz Allahı kimi qəbul edən, ona iman edən və vəftiz olunan insanlar katolikləri din qardaşları hesab edirlər. Onların da öz sənədləri var ki, bu da katolikliyin təbiəti pravoslavlığın təbiətinə yaxın olan bir fenomen olduğunu təsdiqləyir. Doqmatik postulatlardakı fərqlər o qədər də fundamental deyil ki, hər iki kilsə bir-biri ilə düşmənçilik edir. Əksinə, onlar arasında münasibətlər elə qurulmalıdır ki, birlikdə ümumi işə xidmət etsinlər.
Avropadakı Katolik Kilsəsinin adət-ənənələri ilə tanış olduqdan və qayıtdıqdan sonra keşişimlə söhbət etdikdən sonra aşkar etdim ki, xristianlığın iki istiqaməti arasında çoxlu ümumi cəhətlər var, lakin pravoslavlıqla katoliklik arasında da əsaslı fərqlər var. digər şeylər arasında, bir vaxtlar birləşmiş Xristian Kilsəsinin parçalanmasına təsir etdi.
Məqaləmdə Katolik Kilsəsi ilə Pravoslav Kilsəsi arasındakı fərqlər və onların ümumi xüsusiyyətləri haqqında əlçatan bir dildə danışmaq qərarına gəldim.
Kilsə xadimləri məsələnin “barışmaz dini fikir ayrılıqları” ilə bağlı olduğunu iddia etsələr də, elm adamları əmindirlər ki, bu, ilk növbədə, siyasi qərardır. Konstantinopol və Roma arasındakı gərginlik etirafçıları münasibətləri və münaqişənin həlli yollarını aydınlaşdırmaq üçün səbəb axtarmağa məcbur etdi.
Konstantinopolda qəbul edilənlərdən fərqli olaraq, Romanın hökmran olduğu Qərbdə artıq zəbt olunmuş xüsusiyyətləri görməmək çətin idi, ona görə də onlar bunu əsas götürdülər: iyerarxiya məsələlərində müxtəlif strukturlar, dini doktrina aspektləri, dini təlimlərin aparılması. müqəddəs mərasimlər - hər şey istifadə edilmişdir.
Siyasi gərginliklər nəticəsində dağılmış Roma İmperiyasının müxtəlif yerlərində mövcud olan iki ənənə arasında mövcud fərqlər üzə çıxdı. İndiki unikallığın səbəbi qərb və şərq hissələrinin mədəniyyət və mentalitet fərqləri idi.
Və əgər bir güclü, böyük dövlətin mövcudluğu kilsəni birləşdirdisə, onun yox olması ilə Roma ilə Konstantinopol arasındakı əlaqə zəiflədi və ölkənin qərb hissəsində Şərq üçün qeyri-adi ənənələrin yaranmasına və köklənməsinə kömək etdi.
Bir vaxtlar birləşmiş xristian kilsəsinin ərazi xətləri üzrə bölünməsi bir gecədə baş vermədi. Şərq və Qərb 11-ci əsrdə kulminasiya nöqtəsinə çataraq illər boyu buna doğru getdi. 1054-cü ildə Şura zamanı Konstantinopol Patriarxı Papanın elçiləri tərəfindən devrildi.
Buna cavab olaraq, o, Papanın elçilərini anatematize etdi. Qalan patriarxların başçıları Patriarx Mikayılın mövqeyini bölüşdülər və parçalanma dərinləşdi. Son fasilə Konstantinopolu ələ keçirən 4-cü Səlib yürüşünə təsadüf edir. Beləliklə, birləşmiş xristian kilsəsi katolik və pravoslav bölündü.
İndi xristianlıq üç fərqli istiqaməti birləşdirir: pravoslav və katolik kilsəsi, protestantlıq. Protestantları birləşdirən vahid kilsə yoxdur: yüzlərlə məzhəb var. Katolik kilsəsi bütün möminlərin və yeparxiyaların tabe olduğu Papanın rəhbərlik etdiyi monolitdir.
15 müstəqil və bir-birini tanıyan kilsə pravoslavlığın aktivini təşkil edir. Hər iki istiqamət dini sistemlər, o cümlədən öz iyerarxiyası və daxili qaydaları, doktrina və ibadət və mədəni ənənələrdir.
Katoliklik və pravoslavlığın ümumi xüsusiyyətləri
Hər iki kilsənin ardıcılları Məsihə inanır, Onu izləmək üçün nümunə hesab edir və Onun əmrlərinə əməl etməyə çalışırlar. Onlar üçün Müqəddəs Kitab İncildir.
Katoliklik və pravoslavlıq ənənələrinin təməlində dünyanın böyük şəhərlərində xristian mərkəzləri quran Məsihin həvari-şagirdləri dayanır (Xristian dünyası bu icmalara arxalanırdı). Onların sayəsində hər iki istiqamətin müqəddəsləri, oxşar inancları var, eyni müqəddəsləri ucaldır və eyni Etiqad var.
Hər iki kilsənin ardıcılları Müqəddəs Üçlüyün gücünə inanırlar.
Hər iki istiqamətdə ailənin formalaşmasına baxış birləşir. Kişi ilə qadın arasında evlilik kilsənin xeyir-duası ilə baş verir və müqəddəslik sayılır. Eynicinsli nikahlar tanınmır. Nikahdan əvvəl intim əlaqəyə girmək xristiana yaraşmaz və günah, eynicinsli münasibətlər isə böyük günah sayılır.
Hər iki istiqamətin davamçıları razılaşırlar ki, kilsənin həm katolik, həm də pravoslav istiqamətləri müxtəlif yollarla olsa da, xristianlığı təmsil edir. Onlar üçün fərq əhəmiyyətli və barışmazdır: min ildən artıqdır ki, Məsihin Bədəni və Qanına ibadət və birlik metodunda birlik yoxdur, buna görə də birliyi birlikdə qeyd etmirlər.
Pravoslav və katoliklər: fərq nədir
Şərq və Qərb arasında dərin dini fikir ayrılıqlarının nəticəsi 1054-cü ildə baş verən parçalanma oldu. Hər iki cərəyanın nümayəndələri dini dünyagörüşündə aralarında ciddi fərq olduğunu iddia edirlər. Bu cür ziddiyyətlər daha sonra müzakirə olunacaq. Anlamaq asanlığı üçün xüsusi fərqlər cədvəli tərtib etdim.
Fərqin mahiyyəti | katoliklər | pravoslav | |
1 | Kilsənin birliyi ilə bağlı fikir | Onlar vahid iman, müqəddəs mərasimlər və kilsə başçısının olmasını zəruri hesab edirlər (əlbəttə ki, Papa) | Onlar iman birliyinin və müqəddəs mərasimlərin keçirilməsini zəruri hesab edirlər |
2 | Universal Kilsənin müxtəlif anlayışları | Yerlinin Universal Kilsəyə mənsubluğu Roma Katolik Kilsəsi ilə birlik ilə təsdiqlənir | Universal Kilsəsi yepiskopun rəhbərliyi altında yerli kilsələrdə təcəssüm olunur |
3 | Creed-in müxtəlif şərhləri | Müqəddəs Ruh Oğul və Ata tərəfindən yayılır | Müqəddəs Ruh Ata tərəfindən buraxılır və ya Oğul vasitəsilə Atadan gəlir |
4 | Nikah mərasimi | Kilsə xidmətçisi tərəfindən xeyir-dua alan kişi və qadın arasındakı nikah boşanma ehtimalı olmadan ömür boyu davam edir. | Kilsə tərəfindən xeyir-dua alan kişi və qadın arasındakı nikah, ər-arvadın dünyəvi müddəti bitmədən bağlanır (bəzi hallarda boşanmaya icazə verilir) |
5 | Ölümdən sonra ruhların ara vəziyyətinin olması | Təmizləmənin elan edilmiş ehkamı ölümdən sonra cənnət üçün nəzərdə tutulmuş ruhların aralıq vəziyyətinin fiziki qabığının mövcudluğunu nəzərdə tutur, lakin onlar hələ Cənnətə qalxa bilmirlər. | Pravoslavlıqda bir anlayış olaraq təmizlik nəzərdə tutulmur (sınaqlar var), lakin mərhum üçün dualarda qeyri-müəyyən bir vəziyyətdə qalan və Sonun sonundan sonra cənnət həyatı tapmaq ümidi olan ruhlardan danışırıq. hökm |
6 | Məryəmin konsepsiyası | Katoliklik Tanrı Anasının qüsursuz konsepsiyası dogmasını qəbul etmişdir. Bu o deməkdir ki, İsanın Anasının doğulduğu zaman heç bir orijinal günah işlənməmişdir. | Onlar Məryəmə bir müqəddəs kimi hörmət edirlər, lakin Məsihin Anasının doğulmasının hər hansı digər insan kimi ilkin günahla baş verdiyinə inanırlar. |
7 | Məryəmin cəsədi və ruhunun Cənnət Krallığında olması haqqında bir dogmanın olması | Dogmatik olaraq düzəldildi | Pravoslav Kilsəsinin ardıcılları bu hökmü dəstəkləsələr də, dogmatik olaraq müəyyən edilməmişdir |
8 | Papanın üstünlüyü | Müvafiq dogmaya görə, Papa əsas dini və inzibati məsələlərdə şübhəsiz səlahiyyətə malik olan Kilsənin başçısı hesab olunur. | Papanın üstünlüyü tanınmır |
9 | Ritualların sayı | Bizans da daxil olmaqla bir neçə ayin istifadə olunur | Tək (Bizans) ayin üstünlük təşkil edir |
10 | Daha yüksək kilsə qərarları qəbul etmək | Yepiskoplarla razılaşdırılmış qərarın təsdiqi şərti ilə iman və əxlaq məsələlərində Kilsə Başçısının qüsursuzluğunu elan edən bir ehkamı rəhbər tutaraq | Biz yalnız Ekumenik Şuraların yanılmazlığına əminik |
11 | Ekumenik Şuraların qərarlarının fəaliyyətinə rəhbərlik | 21-ci Ekumenik Şuranın qərarlarını rəhbər tutaraq | İlk 7 Ekumenik Şurada qəbul edilmiş qərarları dəstəkləyir və rəhbər tutur |
Gəlin ümumiləşdirək
Katolik və pravoslav kilsələri arasında yaxın gələcəkdə aradan qaldırılacağı gözlənilməyən əsrlər boyu davam edən parçalanmaya baxmayaraq, ortaq mənşəyi göstərən bir çox oxşarlıqlar var.
Çox fərqlər var, o qədər əhəmiyyətlidir ki, iki istiqaməti birləşdirmək mümkün deyil. Bununla birlikdə, fərqlərindən asılı olmayaraq, katoliklər və pravoslavlar İsa Məsihə inanırlar və Onun təlimlərini və dəyərlərini bütün dünyada daşıyırlar. İnsanların səhvləri xristianları parçaladı, lakin Rəbbə iman Məsihin dua etdiyi birliyi verir.
Xristian dininin yaranması İsa Məsihin dirilməsi və yüksəlişi ilə bağlıdır. Xristianlıq parçalanma ilə əlamətdar olan 1054-cü ilə qədər vahid olaraq mövcud idi.
Əvvəlcə iki etiraf yarandı: pravoslavlıq və katoliklik, lakin XVI əsr Martin Lüter tərəfindən katolik kilsəsində islahatlar aparmaq cəhdi ilə əlaqədar olaraq yeni bir istiqamətin - protestantlığın yaranmasına səbəb oldu. Bununla belə, ən geniş yayılanlar oxşar və fərqli xüsusiyyətlərə malik olan pravoslavlıq və katoliklik olmaqda davam edir. Sonra katoliklər və pravoslavlar arasındakı fərqin nə olduğuna baxacağıq.
Katoliklik və Pravoslavlıq - əsas fərqlər
Katoliklik və pravoslav tərəfdarları arasındakı ən əhəmiyyətli fərq kilsə birliyi anlayışlarının müxtəlifliyində şərh olunur. Əsas ziddiyyətlərdən biri Papanın katolikləri tərəfindən Kilsənin vahid rəhbəri kimi tanınması və eyni inanca və müqəddəs mərasimlərə malik olmasına baxmayaraq, pravoslavlar tərəfindən bu bəyanata tamamilə məhəl qoymaması hesab olunur.
Aşağıdakı fərqlər də bu sahələrdə əhəmiyyətli hesab olunur:
- Katoliklər Müqəddəs Ruhun Ata və Oğuldan gəldiyini iddia edirlər, pravoslavlar isə Müqəddəs Ruhun yalnız Ata Allahdan gəldiyinə inanırlar.
- Pravoslav Kilsəsi nikahın pozulmasını qəbul etmir, lakin bəzi hallarda buna icazə verir. Katolik kilsəsi nikahın bir dəfə və ömürlük bağlandığını əsas gətirərək, boşanmanı qəti şəkildə qadağan edir;
- Pravoslavlıq, katolikliyin mövcudluğunda israr etdiyi təmizliyin mövcudluğunu inkar edir;
- Katolik Kilsəsi hesab edir ki, Papa inanc və əxlaq məsələlərində həmişə səhvsizdir, çünki o, yepiskopların dəstəyi ilə katolik kilsəsinin ideologiyasını, onun çoxəsrlik inanclarını tanıyır. Katoliklərin fikirlərinə məhəl qoymayan pravoslav dindarlar, şübhəsiz ki, yalnız Ekumenik Şuraların qərarlarını qəbul edirlər;
- Pravoslav xristianlar sağdan sola keçirlər, çünki əli bu ardıcıllıqla hərəkət etdirmək ilahi şeytan üzərində qələbə hesab olunur, çünki xristianlıqda sol tərəf şeytan, sağ tərəf isə ilahi deməkdir. Katoliklər özlərini soldan sağa keçir və bununla da günah üzərində qələbəni simvolizə edir;
- Etiraf mərasimləri bütün xristianlara xasdır, lakin katoliklər demək olar ki, həmişə xüsusi təyin olunmuş yerlərdən - keşişin yanında kiçik bir skamyada diz çökdükləri yerlərdən istifadə edirlər. Pravoslavlıqda Müjdə ilə etiraf edən və etiraf edən, onlardan kiçik bir məsafədə olsa da, digər parishionerlərin tam gözü qarşısında Çarmıxın yanındadır.
Bu mərhələdə güzəştlər arasında müəyyən qarşıdurma təşkil edən bir sıra fərqlər var.
Xristianlıq niyə və nə vaxt katoliklik və pravoslavlığa bölündü?
Həvari Peter Romada Papanın başçılıq etdiyi bir kilsə qurdu (“Atamız” kimi tərcümə olunur). O dövrün atmosferi təqib qorxusuna səbəb oldu, buna görə də az adam başçı olmağa razılaşdı. O dövrdə ən qədim dörd kilsə üstünlük təşkil edirdi:
- Konstantinopol;
- İsgəndəriyyə;
- Yerusəlim;
- Antakya.
Sonradan Şərq kahinliyinin təhsil missiyası sayəsində genişlənmə baş verdi - serb, bolqar, rumın xristianları birləşdi. Bir müddət sonra onlar avtosefal elan edildi.
Vaxt keçdikcə kilsələrdə fikir ayrılıqları başladı və bu, daha da pisləşdi. Romanın hakimiyyətinin süqutu ilə kilsənin üstünlüyü Konstantinopol Patriarxına keçdi. Papa mövcud vəziyyətlə kifayətlənməyib. O, hökmranlıq hüququnu onunla əsaslandırırdı ki, Roma Xilaskar tərəfindən cənnətin açarları verilmiş həvari Peterin yaşayış yeri və edam yeridir.
1054-cü ildə Papa IX Leo Konstantinopol Patriarxının və bütün Şərq Kilsəsinin xaric edilməsi haqqında akt tərtib etdi - bu kilsənin katolik və pravoslav bölünməsinin əsas səbəbi idi. Vaxt keçdikcə Patriarx Maykl şura topladı və bu hadisə salnamələrə Şərq kilsələrində papaların xatirəsini anma mərasiminin dayandırılması və xaric edilməsi kimi düşdü.
Kilsənin parçalanmasının bir neçə səbəbi var:
- ibadət dillərindəki fərq (Şərqdə Yunan və Qərb Kilsəsində Latın);
- Qərb (Roma) və Şərq (Konstantinopol) kilsələri arasında fərqlənən dogmalar və rituallar;
- Papa kilsənin üstünlüyünə və Konstantinopol, Antakya və Qüds Patriarxları üzərində iddialar irəli sürdü.
1965-ci il Konstantinopol Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri, Ekumenik Patriarx Afinaqor və Papa VI Pavel tərəfindən qarşılıqlı anathemaların ləğvi və Birgə Bəyannamənin imzalanması ilə yadda qaldı. Buna baxmayaraq, iki kilsə arasında fərqlər bu günə qədər mövcuddur.
İslahatlar nəticəsində müxtəlif xristian hərəkatları yarandı:
- pravoslavlıq;
- katoliklik;
- Protestantlıq.
Onların hər birində bir neçə məzhəb var.
Pravoslavlıq indi yunan, rus, gürcü, serb, ukrayna və digər patriarxlıqların birliyidir ki, onların da filialları var. Katoliklər arasında Roma və Yunan Katolikləri var. Protestantlıqda isə sayıla bilməyəcək çoxlu məzhəblər meydana çıxıb.
Ancaq bütün hərəkətlərin əsası Məsih və Müqəddəs Üçlüyə iman idi və qalır.
Katolik Kilsəsinin dogmaları
Katolik kilsəsinin əsas prinsipləri aşağıdakılardır:
![](https://i1.wp.com/bogolub.info/wp-content/uploads/2017/02/Hram-Voskreseniya-Hristova-v-Sokolnikah-300x225.jpg)
Pravoslav Kilsəsinin dogmaları
- Pravoslav inancı belədir ki, Müqəddəs Ruh yalnız Etiqadda təsbit olunmuş Ata Allahdan gəlir;
- Celibate pravoslavlığı yalnız rahiblər tərəfindən tətbiq olunur, din xadimlərinin qalan hissəsi evlənir;
- Onlar üçün müqəddəs ənənə qədim şifahi ənənədir, ilk 7 Ekumenik Şuranın fərmanlarıdır;
- Onların təmizlik dogması yoxdur;
- Məryəmin, İsa Məsihin və həvarilərin (“lütf xəzinəsi”) xeyirxah əməllərinin həddən artıq çox olması haqqında heç bir təlim yoxdur ki, bu da bu xəzinədən xilası “çəkməyə” imkan verir;
- Din xadimlərinin və ruhanilərin Məsihin Bədəni və Qanı ilə birliyi: "Alın, yeyin: bu Mənim Bədənimdir və ondan için, hamınız: Bu Mənim Qanımdır."
Katoliklərlə pravoslav xristianlar arasındakı fərq nədir? sonuncu dəfə dəyişdirilib: 3 mart 2019-cu il Boqolub
Əla məqalə 0